Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мухаммад I
Мухаммад I (красная туника и щит) возглавлял свои войска во время восстания мудехаров 1264–1266 годов. Современное изображение из Кантигас-де-Санта-Мария
Мухаммед I ( красная туника и щит ) изображен во главе своих войск во время восстания мудехаров 1264–1266 годов в Кантигас-де-Санта-Мария.
Султан Гранады [а]
Царствоватьc.  1238 - 22 января 1273 (1273-01-22)
Предшественникникто
ПреемникМухаммед II
Таифа, король Арджоны
Царствовать16 июля 1232 - ок.  1244 (1232-07-16)
Родившийсяc.  1195
Арджона
Умер22 января 1273 г. (1273-01-22)(77–78 лет)
Эмират Гранада
Захоронение
Альгамбра
ПроблемаМухаммад II Гранады
жилой домНасрид
РелигияСуннитский ислам

Абу Абдулла Мухаммад ибн Юсуф ибн Наср ( арабский : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن نصر ) (1195 - 22 января 1273), также известный как Ибн аль-Ахмар ( арабский : ابن الأحمر ) и его почетным аль-Галиб Billah («Победитель милостью Бога»), [2] [3] был первым правителем Гранада , последнего независимого мусульманского государства на Пиренейском полуострове , и основателем правящей династии Насридов . Он жил в то время, когда христианские королевства Иберии, особенно Португалия , Кастилия иАрагон - расширялся за счет исламской территории в Иберии, называемой Аль-Андалус . Мухаммад ибн Юсуф пришел к власти в своей родной Арджоне в 1232 году, когда он восстал против де-факто лидера Аль-Андалуса Ибн Худа . Во время этого восстания он смог ненадолго взять под свой контроль Кордову и Севилью , прежде чем он потерял оба города Ибн Худом. Вынужденный признать сюзеренитет Ибн Худа , Мухаммед смог удержать Арджону и Хаэн . В 1236 году он предал Ибн Худа, помогая Фердинанду III Кастильскому.возьмите Кордову. В последующие годы Мухаммед смог получить контроль над южными городами, включая Гранаду (1237 г.), Альмерию (1238 г.) и Малагу (1239 г.). В 1244 году он уступил Арджону Кастилии. Два года спустя, в 1246 году, он согласился сдать Хаэн и принять власть Фердинанда в обмен на 20-летнее перемирие.

В последующие 18 лет Мухаммед укрепил свои владения, поддерживая относительно мирные отношения с Короной Кастилии ; в 1248 году он даже помог христианскому королевству отобрать Севилью у мусульман. Но в 1264 году он выступил против Кастилии и оказал помощь в неудачном восстании недавно завоеванных мусульманских подданных Кастилии. В 1266 году его союзники в Малаге, Бану Ашкилула , восстали против эмирата. Когда эти бывшие союзники обратились за помощью к Альфонсо X Кастильскому , Мухаммед смог убедить лидера кастильских войск Нуньо Гонсалеса де Лара, чтобы повернуться против Альфонсо. К 1272 году Нуньо Гонсалес активно боролся с Кастилией. Конфликт эмирата с Кастилией и Бану Ашкилула все еще оставался неразрешенным в 1273 году, когда Мухаммед умер, упав с лошади. Ему наследовал его сын Мухаммед II .

Эмират Гранады, основанный Мухаммедом, и королевский дом Насридов просуществовали еще два столетия, пока не были аннексированы Кастилией в 1492 году. Другим его наследием было строительство Альгамбры , его резиденции в Гранаде. Его преемники продолжали строить дворцово-крепостной комплекс и проживать там, и он сохранился до наших дней как архитектурное наследие эмирата.

Происхождение и ранняя жизнь [ править ]

Карта южной Испании времен Мухаммеда, включая Эмират Гранады, который он должен был основать. Зеленый / бледно-желтый: Гранада.

Мухаммад ибн Юсуф родился в 1195 году [4] в городке Арджона , тогда небольшом пограничном мусульманском городке к югу от Гвадалквивира, [5] ныне в испанской провинции Хаэн . Он происходил из скромного происхождения и, по словам Кастильской Первой генеральной хроники , изначально у него не было «никакого другого занятия, кроме как следить за быками и плугом». [6] Его клан был известен как Бану Наср или Бану аль-Ахмар. [7] По словам более позднего гранадского историка и визиря Ибн аль-Хатиба , клан произошел от известного сподвижника исламского пророка Мухаммеда, известного какСаад ибн Убада из племени Бану Хазрадж ; Потомки Саада мигрировали в Испанию и поселились в Арджоне в качестве фермеров. [8] В молодости он стал известен своей лидерской деятельностью на границах и своим аскетическим имиджем, который он сохранял даже после того, как стал правителем. [5]

Мухаммад был также известен как Ибн аль-Ахмар [9] или его кунья Абу Абдулла. [3]

Семья [ править ]

Мухаммед I был женат на двоюродной сестре по отцовской линии ( брак бинт 'амм ), Аише бинт Мухаммад, вероятно, в 1230 году или раньше, когда он все еще жил в Арджоне. [10] Их первым сыном был Фарадж (1230 или 1231–1256), чья ранняя смерть была записана, чтобы вызвать у Мухаммеда значительную печаль. [11] Среди их других детей - Юсуф (рождение неизвестно), который также умер при жизни Мухаммеда I, Мухаммад (будущий Мухаммад II , 1235 или 1236–1302 гг.) И две дочери Мумина и Шамс. [12] Он также имеет брата, Исмаила (ум. 1257), которого он назначил губернатором Малаги и который был мужской линии родоначальником линии будущих султанов Гранады , начиная с Исмаилом I . [13]

Фон [ править ]

Карта Пиренейского полуострова в 1210 году, до распада халифата Альмохадов и последующей потери мусульманских территорий христианскими королевствами
Смотрите также: Реконкиста

Начало тринадцатого века было периодом больших потерь для мусульман Пиренейского полуострова. [14] Альмохады , которая доминировала Аль-Андалус или мусульманский Iberia, был разделен на династической борьбы после того, как халиф Юсуф II умер в 1224 году, не оставив наследника. [3] Аль-Андалус распался на несколько небольших королевств или тайф . [3] Одним из лидеров таифа был Мухаммад ибн Юсуф ибн Худ (ум. 1238), который восстал против Альмохадов и номинально провозгласил власть халифата Аббасидов, но на практике правил независимо от Мерсии.. [15] [3] Его растущая сила сделала его фактическим лидером Аль-Андалуса и на короткое время повелителем Мухаммеда. [16] Несмотря на свою популярность и успех в Аль-Андалусе, Ибн Худ потерпел поражение от христиан, в том числе в Аланье в 1230 году и в Хересе в 1231 году, за которыми последовала потеря Бадахоса и Эстремадуры . [16]

На севере полуострова было несколько христианских королевств: Кастилия , Леон (в союзе с Кастилией с 1231 г.), Португалия , Наварра и союз королевств, известный как Корона Арагона . Они расширялись на юг - захватывая территории, ранее управляемые мусульманами - в процессе, называемом Реконкистой или «отвоеванием». Во всех королевствах были значительные мусульманские меньшинства. [17] К середине тринадцатого века Кастилия была самым большим королевством полуострова. [18] Его король Фердинанд III ( т . 1217-1252) воспользовался присоединением Леона к своему королевству и разобщенностью мусульман, чтобы начать экспансию на юг на мусульманские территории, в конечном итоге завоевав Кордову (1236 г.) и Севилью (1248 г.). [3] [19]

Приход к власти [ править ]

Поражения, нанесенные Ибн Худом, подорвали доверие к нему; восстания вспыхнули в некоторых частях его владений, в том числе в небольшом городке Мухаммеда Арджона. [9] 16 июля 1232 года собрание мечети в Арьоне провозгласило независимость города. Это провозглашение произошло 26 рамадана 629 года по исламскому календарю, после последней пятничной молитвы священного месяца. [9] [20] Собрание избрало Мухаммеда, который был известен своим благочестием и воинственной репутацией в предыдущих конфликтах против христиан, в качестве лидера города. Мухаммад также имел поддержку своего клана, Бану Наср и союзного клана Арджонан, известного как Бану Ашкилула . [21] [22] [5]

В том же году Мухаммад взял Хаэн - важный город недалеко от Арджоны. С помощью соперников Ибн Худа, Бану аль-Мауля , Мухаммад на короткое время захватил контроль над бывшей резиденцией халифа Кордовы. Он также взял Севилью в 1234 году с помощью семьи Бану аль-Баджи, но он смог удержать ее только в течение одного месяца. И Кордова, и Севилья, недовольные стилем правления Мухаммеда, вскоре вернулись к правлению Ибн Худа. После этих неудач Мухаммед еще раз заявил о своей верности Ибн Худу и сохранил свою власть над небольшим регионом, в котором находятся Арджона, Хаэн, Поркуна , Гуадикс и Баэса . [23] [24] [5]

Мухаммад снова выступил против Ибн Худа в 1236 году. Он объединился с Фердинандом и помог кастильцам взять Кордову и положить конец столетиям мусульманского правления в городе. [23] В последующие годы Мухаммед взял под свой контроль важные города на юге. В мае 1237 г. (Рамадан 634 г. хиджры ) по приглашению знати города он взял Гранаду , которую затем сделал своей столицей. [25] Он также взял Альмерию в 1238 году и Малагу в 1239 году. [23] [26] Он взял эти южные города не силой, а посредством политического маневра и согласия жителей. [23] [24]

Правитель Гранады [ править ]

Поселение в Гранаде [ править ]

Войдя в Гранаду, Мухаммед начал строительство Альгамбры (на фото).

Мухаммед вошел в Гранаду в мае 1238 г. (Рамадан 635 г.). [27] Согласно Ибн аль-Хатибу, он вошел в город в костюме суфия , в простой шерстяной шапке, грубой одежде и сандалиях. [28] Он поселился в алькасабе (замке), построенном Зиридами в 11 веке. [27] Затем он осмотрел район, известный как аль-Хамра, где была небольшая крепость, и заложил там фундамент для своей будущей резиденции и крепости. [29] [30] Вскоре начались работы по возведению оборонительных сооружений, ирригационной дамбы и дамбы . Строительство продлилось до правления его преемников, и комплекс стал известен какАльгамбра и станет резиденцией всех правителей Насридов до капитуляции Гранады в 1492 году. [31] Он оказывал давление на своих сборщиков налогов, чтобы они собирали необходимые средства для строительства, вплоть до казни сборщика налогов Альмерии Абу Мухаммада ибн Аруса. обеспечить выполнение его требований. Он также использовал деньги , посланные Hafsid правителя Туниса, предназначенный для защиты от христиан-продлить мечеть города. [32]

Первоначальный конфликт с Кастилией [ править ]

Мухаммед целует руку Фердинанда III Кастильского , сдавая Хаэна и соглашаясь стать его вассалом (картина Педро Гонсалеса Боливара 1883 года)

К концу 1230-х годов Мухаммед стал самым могущественным мусульманским правителем Иберии. Он контролировал основные города юга, включая Гранаду, Альмерию, Малагу и Хаэн. В начале 1240-х годов Мухаммед вступил в конфликт со своими бывшими союзниками, кастильцами, которые вторгались на мусульманские территории. Современные источники расходятся во мнениях относительно причин этой враждебности: « Первая христианская генеральная хроника» обвинила в них мусульманские набеги, а мусульманский историк Ибн Халдун обвинил в них христианские вторжения на мусульманские территории. В 1242 году мусульманские силы успешно совершили набег на Андухар и Мартос возле Хаэна. В 1244 году Кастилия осадила и захватила родной город Мухаммеда Арджону. [33]

В 1245 году Фердинанд III Кастильский осадил сильно укрепленный Хаэн . Фердинанд не хотел рисковать атаковать город, поэтому его тактика заключалась в том, чтобы отрезать его от остальной мусульманской территории и заставить голодом подчиниться. Мухаммед попытался отправить припасы в этот важный город, но осаждающие помешали этим усилиям. Из-за того, что Мухаммаду было трудно защитить и освободить Хаэна, он согласился на условия Фердинанда. В обмен на мир Мухаммед сдал город и согласился платить Фердинанду ежегодную дань в размере 150 000 мараведи - сумму, которая стала для Фердинанда самым важным источником дохода. [34] [35]Это соглашение было заключено в марте 1246 года, через семь месяцев после осады Хаэна. В рамках соглашения он должен был поцеловать руку Фердинанда, чтобы обозначить его вассалитет , и пообещал ему «совет и помощь». [36] Кастильские источники обычно подчеркивали это событие как акт феодального подчинения и считали Мухаммеда и его преемников вассалами Кастилии в феодальном смысле. [36] [37] С другой стороны, мусульманские источники избегали упоминания каких-либо отношений вассал-господин и имели тенденцию формулировать отношения как между равными с определенными обязательствами. [36] [38] После соглашения кастильцы вошли в город и изгнали его мусульманских жителей. [39] [40]

Мир [ править ]

Мирное соглашение с Кастилией в основном держалось почти двадцать лет. В 1248 году Мухаммед продемонстрировал свою приверженность Фердинанду, послав контингент, чтобы помочь кастильскому завоеванию удерживаемой мусульманами Севильи . В 1252 году Фердинанд умер , и его сменил Альфонсо X . В 1254 году Мухаммад посетил кортес или собрание вассалов Альфонсо в королевском дворце в Толедо , где он возобновил свое обещание лояльности и дани, а также воздал дань уважения новорожденной дочери Альфонсо Беренгарии.. Во время своего правления Альфонсо больше интересовали другие предприятия, включая серию неудачных кампаний в мусульманской Северной Африке, а не возобновление конфликта с Гранадой. Мухаммед встречался с Альфонсо при дворе последнего в Севилье каждый год и платил ему ежегодную дань. Мухаммед использовал наступивший мир, чтобы укрепить свой новый эмират. Несмотря на небольшие размеры, Эмират Гранада был относительно богатым и густонаселенным. Его экономика была сосредоточена на сельском хозяйстве, особенно на шелке и сушеных фруктах; он торговал с Италией и Северной Европой. Исламская литература, искусство и архитектура продолжали процветать. Горы и пустыня, отделяющие королевство от Кастилии, обеспечивали естественную оборону, но ее западные порты и северо-западный путь в Гранаду были менее надежными. [41] [42] [43][44]

Во время своего правления Мухаммед размещал верных людей в замках и городах. [45] Его брат Исмаил был губернатором Малаги до 1257 года. [45] После смерти Исмаила в 1257 году Мухаммад назначил своего племянника, Абу Мухаммада ибн Ашкилулу, губернатором Малаги. [45]

Рифт с Кастилией [ править ]

Мир между Гранадой и Кастилией продлился до начала 1260-х годов, когда различные действия Кастилии встревожили Мухаммеда. [46] В рамках своего крестового похода против мусульманской Северной Африки Альфонсо увеличил свое военное присутствие в Кадисе и Эль-Пуэрто-де-Санта-Мария недалеко от территории Гранадана. [47] [46] Кастилия захватила удерживаемый мусульманами Херес-де-ла-Фронтера в 1261 году недалеко от границы с Гранаданом и установила там гарнизон. [48] [46] В 1262 году Кастилия захватила королевство Ниебла , еще один мусульманский анклав в Испании. [46] [49] В мае 1262 года во время встречи в Хаэне.Альфонсо попросил Мухаммеда передать ему портовые города Тарифа и Альхесирас . [50] Спрос на эти стратегически важные порты очень беспокоил Мухаммеда, и, хотя он на словах согласился, но продолжал откладывать передачу. [50] [46] Кроме того, в 1263 году Кастилия изгнала мусульманских жителей Эсихи и заселила город христианами. [50]

В свете этих действий Мухаммед был обеспокоен тем, что он станет следующей целью Альфонсо. [46] Он начал переговоры с Абу Юсуфом Якубом , маринидским султаном в Марокко, который затем отправил в Гранаду войска численностью от 300 до 3000 человек по разным источникам. [51] В 1264 году Мухаммед и 500 рыцарей отправились к кастильскому двору в Севилье, чтобы обсудить продление перемирия 1246 года. [52] Альфонсо пригласил их поселиться в бывшем дворце Аббадидов рядом с городской мечетью. [52] Ночью кастильцы заперли и забаррикадировали территорию. [52] Мухаммед воспринял это как ловушку, приказал своим людям вырваться и вернуться в Гранаду.[52] Альфонсо утверждал, что баррикада должна была защитить свиту от христианских воров, но Мухаммед был возмущен и приказал войскам в своих приграничных городах готовиться к войне. [52] Он объявил себя вассалом Мухаммада I аль-Мустансира , хафсидского султана Туниса. [52]

Восстание мудехаров [ править ]

Христианский замок, осажденный мусульманскими войсками во время восстания мудехаров 1264–1266 годов.
Основная статья: Мудехарское восстание 1264–1266 гг.

Мир был нарушен либо в конце апреля, либо в начале мая 1264 года. [53] Мухаммед напал на Кастилию, и в то же время мусульмане на территориях, недавно завоеванных Кастилией (« мудехары »), восстали; частично из-за политики принудительного переселения Альфонсо и частично по подстрекательству Мухаммеда. Первоначально Мерсия, Херес, Утрера, Лебриха, Аркос и Медина-Сидония были взяты под контроль мусульман, но контратаки Джеймса I Арагона и Альфонсо отвоевали эти территории, и Альфонсо вторгся на территорию Гранады в 1265 году. поселение было разрушительным для повстанцев: мусульмане Андалусии подверглись массовому изгнанию, на смену им пришли христиане. [54] [55]

Для Гранады поражение имело неоднозначные последствия. С одной стороны, он потерпел сокрушительное поражение, и согласно мирному договору, подписанному в Алькала-де-Бензаиде, он должен был платить Кастилии ежегодную дань в размере 250 000 мараведи, что намного больше, чем та, которая была выплачена до восстания. [56] С другой стороны, договор обеспечил его выживание, и он стал единственным независимым мусульманским государством на полуострове. [57] Мусульмане, изгнанные из Кастилии, иммигрировали в Гранаду, увеличивая численность населения эмирата. [57]

Конфликт с Бану Ашкилула [ править ]

Бану Ашкилула были кланом и, как и Насриды, тоже были из Арджоны. Они были самыми важными союзниками Насридов во время их прихода к власти. Они поддержали назначение Мухаммеда лидером Арджоны в 1232 году и помогли с приобретением таких городов, как Севилья и Гранада. Обе семьи вступили в брак, и Мухаммед назначил членов Бану Ашкилула правителями на своих территориях. Центр власти Бану Ашкилула находился в Малаге, где губернатором был племянник Мухаммеда Абу Мухаммад ибн Ашкилула. Их военная сила была основой могущества Гранады. [58]

К 1266 году, когда Гранада все еще боролась с Кастилией во время восстания мудехаров, бану Ашкилула начали восстание против Мухаммеда I. [59] [60] [61] Источники о начале восстания скудны, и историки расходятся во мнениях о причине раскол между двумя семьями. Профессор испано-исламской истории Рэйчел Ари предположила, что способствовавшими факторами, возможно, были объявление в 1257 году сыновей Мухаммеда - Мухаммеда и Юсуфа - наследниками и его решение в 1266 году жениться на одной из его внучки Фатиме [62]двоюродному брату Насридов, а не одному из Бану Ашкилула. По словам Ариэ, эти решения встревожили Бану Ашкилула, потому что Мухаммад ранее обещал разделить с ними власть, и эти решения исключили их из внутреннего круга династии Насридов. Напротив, другой историк исламской Испании Мария Хесус Рубьера Мата отвергла эти объяснения; она утверждала, что бану Ашкилула были обеспокоены решением Мухаммеда пригласить силы Северной Африки во время восстания мудехаров 1264 года, поскольку новая военная мощь угрожала положению Бану Ашкилула как сильнейшей военной державы в Эмирате. [62]

Мухаммад осадил Малагу, но не смог одолеть военную мощь Бану Ашкилула. [60] Бану Ашкилула обратился за помощью к Альфонсо X из Кастилии, который был счастлив поддержать восстание, чтобы подорвать власть Мухаммеда. [60] Альфонсо послал 1000 солдат под командованием Нуньо Гонсалеса де Лара, и Мухаммад был вынужден прекратить осаду Малаги. [60] Опасность сражения на нескольких фронтах способствовала решению Мухаммеда наконец искать мира с Альфонсо. [63] В результате соглашения Алькала-де-Бензаиде Мухаммед отказался от своих притязаний на Херес и Мерсию - территории, не находящиеся под его контролем, - и пообещал платить ежегодную дань в размере 250 000 мараведий. [60] [56]Взамен Альфонсо отказался от своего союза с Бану Ашкилула и признал власть Мухаммеда над ними. [60]

Альфонсо не хотел применять последний пункт и не двинулся против Бану Ашкилула. Мухаммад ответил тем, что убедил Нуньо Гонсалеса, командующего кастильскими войсками, посланными для поддержки Бану Ашкилула, восстать против Альфонсо. Нуньо Гонсалес, у которого были претензии к своему королю, согласился; в 1272 году он и его кастильские благородные союзники начали операции против Кастилии из Гранады. Мухаммад успешно лишил Кастилию сил Нуньо Гонсалеса и приобрел союзников в своем конфликте против Бану Ашкилула. Бану Ашкилула согласился вести переговоры при посредничестве Ат-Тахурти из Марокко. Прежде чем эти усилия принесли плоды, Мухаммед получил смертельные травмы после падения с лошади 22 января 1273 года (29 Джумада аль-Тани 671 г.х.), [64] [59] [65]недалеко от города Гранада во время небольшой военной экспедиции. [66] Он был похоронен на кладбище на холме Сабика, к востоку от Альгамбры. [67] На его надгробии была начертана эпитафия, записанная Ибн аль-Хатибом и другими историческими источниками. [67] Ему наследовал его сын Мухаммед II, как он и планировал. [34] Позже в том же году Мухаммед II и Альфонсо заключили перемирие, хотя и недолговечное, между Гранадой и Кастилией, а также Бану Ашкилула. [68]

Наследование [ править ]

К моменту своей смерти в 1273 году Мухаммад уже обеспечил наследование своему сыну, также по имени Мухаммад, известного под эпитетом аль-Факих (канонический юрист). На смертном одре Мухаммад I посоветовал своему наследнику искать защиты у династии Маринидов от христианских королевств. [34] Сыну, ныне Мухаммеду II, было уже 38 лет, и он имел опыт в государственных и военных делах. Он смог продолжить политику Мухаммеда I и правил до своей смерти в 1302 году. [66] [59]

Наследие [ править ]

Статуя-бюст Мухаммеда I на его родине в Арджоне.

Основным наследием Мухаммеда было основание Гранадского эмирата под властью династии Насридов , которая после его смерти была единственным независимым мусульманским государством, оставшимся на Пиренейском полуострове [69], и просуществовала немногим более двух столетий до его падения в 1492 . Эмират простирался на 240 миль (390 км) между Тарифой на западе и восточными границами за пределами Альмерии и был примерно от 60 до 70 миль (от 97 до 113 км) в ширину от моря до его северных границ. [69]

При его жизни мусульмане Аль-Андалуса потерпели серьезные неудачи, включая потерю долины Гвадалквивир , в которую входили крупные города Кордова и Севилья, а также родной город Мухаммеда Арджона. [70] По словам профессора испанской истории Л.П. Харви , ему «удалось вырвать у беды… относительно безопасное убежище для ислама на полуострове». [70] Его правление характеризовалось как его «негероической» ролью в падении мусульманских городов, таких как Севилья и Хаэн, так и его бдительностью и политической проницательностью, которые обеспечили выживание Гранады. [70]Он был готов пойти на компромиссы, в том числе принять вассальную зависимость от Кастилии, а также сменить союзы между христианами и мусульманами, чтобы сохранить независимость эмирата. [70] [5] Энциклопедия ислама комментариев, в то время как его правление не было никаких «эффектные победы», он создать стабильный режим в Гранаде и начать строительство Альгамбра, в «прочному мемориала Nasrids». [5] Сегодня Альгамбра является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [71]

Его религиозные взгляды, похоже, изменились за время его карьеры. Вначале он демонстрировал внешний образ аскетического религиозного пограничника, похожего на типичного исламского мистика . Он придерживался этого взгляда во время своего раннего правления в Гранаде, но когда его правление стабилизировалось, он начал принимать господствующую суннитскую ортодоксию и насаждать доктрины малики- фукаха . Эта трансформация и его приверженность основному исламу привели Гранаду в соответствие с остальным исламским миром и были продолжены его преемниками. [5] [70]

Примечания [ править ]

  1. ↑ Помимо султана , титулы короля и эмира ( арабский : амир ) также используются в официальных документах и ​​историками. [1]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Rubiera Mata 2008 , стр. 293.
  2. ^ Видаль Кастро 2000 , стр. 802.
  3. ^ a b c d e f Latham & Fernández-Puertas 1993 , стр. 1020.
  4. ^ Видаль Кастро 2000 , стр. 798.
  5. ^ a b c d e f g Latham & Fernández-Puertas 1993 , стр. 1021.
  6. Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 28.
  7. Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 21.
  8. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 28–29.
  9. ^ a b c Кеннеди 2014 , стр. 274.
  10. ^ Boloix Gallardo 2017 , стр. 38.
  11. ^ Boloix Gallardo 2017 , стр. 163.
  12. ^ Boloix Gallardo 2017 , стр. 38, 165.
  13. ^ Фернандес-Пуэртас 1997 , стр. 1-2.
  14. Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 9.
  15. Перейти ↑ Kennedy 2014 , p. 265.
  16. ^ а б Кеннеди 2014 , стр. 268, 274.
  17. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 5–6.
  18. Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 6.
  19. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 8–9.
  20. ^ Видаль Кастро 2000 , стр. 806.
  21. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 20–21.
  22. Перейти ↑ Kennedy 2014 , pp. 267, 274.
  23. ^ а б в г Харви 1992 , стр. 22.
  24. ^ a b Кеннеди 2014 , стр. 275–276.
  25. Перейти ↑ Latham & Fernández-Puertas 1993 , pp. 1020–1021.
  26. Перейти ↑ Kennedy 2014 , p. 275.
  27. ^ a b Terrasse 1965 , стр. 1016.
  28. Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 29.
  29. ^ Terrasse 1965 , стр. 1014, 1016.
  30. ↑ Латам и Фернандес-Пуэртас 1993 , стр. 1028.
  31. ^ Terrasse 1965 , стр. 1016-1017.
  32. ^ Terrasse 1965 , стр. 1014.
  33. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 22–23.
  34. ^ a b c Миранда 1970 , стр. 429.
  35. ^ Doubleday 2015 , стр. 46.
  36. ^ a b c Catlos 2018 , стр. 334.
  37. Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 26.
  38. Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 30.
  39. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 23–24.
  40. Перейти ↑ Kennedy 2014 , p. 276.
  41. ^ Kennedy 2014 , стр. 277-278.
  42. Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 25.
  43. ^ Doubleday 2015 , стр. 60.
  44. ↑ О'Каллаган, 2011 , стр. 11.
  45. ^ a b c Фернандес-Пуэртас 1997 , стр. 1.
  46. ^ Б с д е е О'Каллаган 2011 , с. 34.
  47. ↑ О'Каллаган, 2011 , стр. 23.
  48. ↑ О'Каллаган, 2011 , стр. 29.
  49. ↑ О'Каллаган, 2011 , стр. 31.
  50. ^ a b c О'Каллаган 2011 , стр. 32.
  51. Перейти ↑ O'Callaghan 2011 , pp. 34–35.
  52. ^ Б с д е е О'Каллаган 2011 , с. 35.
  53. ↑ О'Каллаган, 2011 , стр. 36.
  54. ^ Kennedy 2014 , стр. 278-279.
  55. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 53–54.
  56. ^ a b Doubleday 2015 , стр. 122.
  57. ^ а б Харви 1992 , стр. 51.
  58. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 31–33.
  59. ^ a b c Кеннеди 2014 , стр. 279.
  60. ^ Б с д е е Harvey 1992 , с. 38.
  61. ↑ О'Каллаган, 2011 , стр. 48.
  62. ^ а б Харви 1992 , стр. 33.
  63. ↑ О'Каллаган, 2011 , стр. 49.
  64. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 38–39.
  65. ↑ Diem & Schöller 2004 , стр. 434.
  66. ^ а б Харви 1992 , стр. 39.
  67. ^ a b Diem & Schöller 2004 , стр. 432.
  68. Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 152–153.
  69. ^ a b Watt & Cachia 2007 , стр. 127.
  70. ^ а б в г д Харви 1992 , стр. 40.
  71. ^ Список всемирного наследия ЮНЕСКО, 314-001

Источники [ править ]

  • Болуа Галлардо, Барбара (2017). Ибн аль-Ахмар: vida y reinado del primer sultán de Granada (1195–1273) (на испанском языке). Гранада: редакционный университет Гранады. ISBN 978-84-338-6079-8.
  • Катлос, Брайан А. (июль 2018 г.). Королевства веры: новая история исламской Испании . Лондон: C. Hurst & Co. ISBN 978-1787380035.
  • Дием, Вернер; Шёллер, Марко (2004). Живые и мертвые в исламе: эпитафии как тексты . Висбаден : Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 978-3-447-05083-8.
  • Doubleday, Саймон Р. (1 декабря 2015 г.). Мудрый король: христианский принц, мусульманская Испания и рождение эпохи Возрождения . Нью-Йорк: Основные книги. ISBN 978-0465073917.
  • Фернандес-Пуэртас, Антонио (апрель 1997 г.). «Три великих султана ад-Давла аль-Исмаилийа ан-Нагрийя, построившие Альгамбру четырнадцатого века: Исмаил I, Юсуф I, Мухаммад V (713–793 / 1314–1391)». Журнал Королевского азиатского общества . Третья серия. Лондон. 7 (1): 1–25. DOI : 10.1017 / S1356186300008294 . JSTOR  25183293 .
  • Харви, LP (1992). «Возвышение Банул-Ахмара» . Исламская Испания, 1250-1500 гг . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. С. 20–40. ISBN 978-0226319629.
  • Кеннеди, Хью (2014). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1317870418.
  • Латам, Джон Дерек и Фернандес-Пуэртас, Антонио (1993). «Насриды» . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 1020–1029. ISBN 978-90-04-09419-2.
  • Миранда, Амброксио Уиси (1970). «Пиренейский полуостров и Сицилия». В Холте, PM; Лэмбтон, Энн К.С.; Льюис, Бернард (ред.). Кембриджская история ислама . Vol. 2А. Кембридж , Англия: Издательство Кембриджского университета. С. 406–439. ISBN 978-0521219488.
  • О'Каллаган, Джозеф Ф. (1998). Альфонсо X и Кантигас де Санта-Мария: поэтическая биография . Лейден: Брилл. ISBN 978-9004110236.
  • О'Каллаган, Джозеф Ф. (2011). Гибралтарский крестовый поход: Кастилия и битва за пролив . Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. С. 34–59. ISBN 978-0812204636.
  • Рубьера Мата, Мария Хесус (2008). "Эль Калифато Назари" . Аль-Кандара (на испанском языке). Мадрид: Испанский национальный исследовательский совет . 29 (2): 293–305. DOI : 10,3989 / alqantara.2008.v29.i2.59 .
  • Террас, Анри (1965). «Гарната» . В Льюисе, Б .; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume II: C-G . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 1012–1020. OCLC  495469475 .
  • Видаль Кастро, Франциско (2000). "Фронтера, генеалогия и религия в гестационе и нацимьенто дель Рейно Назари де Гранада: En torno a Ibn al-Amar" (PDF) . III Estudios de Frontera: Convivencia, defensa y comunicación en la Frontera (на испанском языке). Хаэн: Diputación Provincial de Jaén. С. 794–810.
  • Ватт, У. Монтгомери ; Качия, Пьер (2007) [1967]. «Последний из исламской Испании 1. Насриды Гранады» . История исламской Испании . Нью-Брансуик, Нью-Джерси : Издатели транзакций . С. 127–142. ISBN 978-0202309361.
Мухаммед I Гранадский
Династия Насридов
Кадетское отделение Бану Хазрадж
Родился: 1195 Умер: 22 января 1273 
Королевские титулы
Новое название Султан Гранады
1232–1273 гг.		Преемник
Мухаммеда II аль-Факих