Mudéjar восстание 1264-1266 было восстание [а] по мусульманскому населению ( Mudéjares ) в Нижнем Андалусии и Мурсии регионах короны Кастилии . Восстание было ответом на политику Кастилии по переселению мусульманского населения из этих регионов и было частично спровоцировано Мухаммедом I Гранадским . Повстанцам помог независимый Эмират Гранада , в то время как кастильцы были в союзе с Арагоном . В начале восстания повстанцам удалось захватить Мерсию и Херес., а также несколько небольших городов, но в конечном итоге были побеждены королевскими войсками. Впоследствии Кастилия изгнала мусульманское население завоеванных территорий и поощряла христиан из других мест селиться на их землях. Гранада стала вассалом Кастилии и платила ежегодную дань.
Мудехарское восстание 1264–1266 гг. | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Мухаммед I Гранадский (в красной тунике и щите) возглавлял свои войска во время восстания, что показано в современной Кантигас де Санта-Мария . [2] | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Кастилия (исторический регион) Арагон Орден Калатравы |
| ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Джеймс I Арагонский |
|
Задний план
Восстание произошло во время Реконкисты , многовекового завоевания мусульманских территорий на Пиренейском полуострове (называемого мусульманами Аль-Андалусом ) христианскими королевствами из северной части Иберии. Ислам присутствовал в Иберии со времен завоевания Омейядов в восьмом веке. В начале XII века мусульманское население полуострова оценивалось в 5,6 миллиона человек, среди которых были арабы , берберы и новообращенные коренные народы. [3] В последующие века христианские королевства неуклонно росли в силе и территориях, в то время как мусульманские приходили в упадок. [4] Начало тринадцатого века было периодом больших потерь для мусульман. [4] Альмохады , которая доминировала мусульманский Iberia, упали в династическую борьбу после того, как Юсуф II умерли в 1224 году без наследника. [5] Аль-Андалус распался на несколько небольших королевств или тайф . [5] Тем временем Фердинанд III объединил христианские королевства Кастилию и Леон в 1231 году и, воспользовавшись разобщенностью мусульман, завоевал различные территории на юге. [5] [6] Его завоевания в этот период включали бассейн Гвадалквивира (также известный как Нижняя Андалусия ) и Мерсию , [7] которые стали основными центрами этого восстания. [8]
2 апреля 1243 года город Мерсия сдался Инфанте Альфонсо (будущему Альфонсо X ) [9], после чего он стал полунезависимым вассалом Кастилии. [10] Херес , один из оставшихся мусульманских анклавов в Андалусии, сдался в 1261 году после месячной осады. [7] Альфонсо X взошел на трон в 1252 году, к тому времени, согласно историку Л.П. Харви , мусульманские подданные можно было в общих чертах разделить на две группы: выходцы из Старой и Новой Кастилии , которые в течение нескольких столетий жили под стабильным кастильским правлением, в устоявшихся общинах и имели права, закрепленные в уставах их родных городов [7], а также жителей территорий, завоеванных в тринадцатом веке, которые пострадали от политической нестабильности. Многие были переселены христианскими завоевателями или переселились в Гранаду, управляемую мусульманами, а в некоторых редких случаях - в Северную Африку . [11] Мусульманское население сочло политику переселения репрессивной и вызвала протест против папы. Эта политика была основным фактором начала восстания. [12]
На юге Пиренейского полуострова Эмират Гранады возник во время правления Мухаммеда I ибн аль-Ахмара . В 1246 году он согласился заплатить дань и присягнуть Кастилии (тогдашнему отцу Альфонсо Фердинанду III ) в обмен на мир. [13] Мухаммад I использовал наступивший мир, чтобы укрепить свое царство. [14] Кроме того, его войска участвовали в некоторых кастильских кампаниях против других мусульманских территорий, включая завоевание Севильи (1248 г.) и Хереса (1261 г.). [15] [7] Однако позиция Мухаммеда была далека от однозначно кастильской. Историк Л.П. Харви предположил, что после завоевания кастильцами мусульманского королевства Ниебла в 1262 году он ободрил себя как единственный независимый мусульманский правитель в Испании и стремился ослабить контроль кастильцев над недавно завоеванными территориями. [7]
Ход войны
Начало восстания
Восстание началось почти одновременно в Нижней Андалусии и Мерсии. [16] Восстание, вероятно, началось между апрелем и июнем 1264 года, когда имя Мухаммеда I было вычеркнуто из списка лояльных вассалов Альфонсо X. [17] 10 июля произошла перестрелка, в которой Гранада нанесла поражение кастильским войскам. [1] В августе 1264, мусульманские жители Хереса , опираясь на союзников из Альхесираса и Тарифа , [18] напал на превосходили королевский гарнизон во главе с Нуньо Гонсалес де Лара . [19] Деморализованный Нуньо покинул свой пост, и 8 августа был взят алькасар . [17] Согласно песням в Cantigas de Santa Maria , мудехары захватили всех солдат, разрушили часовню Марии и попытались сжечь статую Марии, но статуя чудом устояла перед пламенем. [19] Подкрепление из Севильи прибыло через два дня, но было уже слишком поздно. [17]
Вслед за Хересом повстанцам пали нижние андалузские города Лебриха , Аркос и Медина-Сидония . [18] Соседний Замок Матрера , принадлежавший рыцарям Калатравы , был успешно защищен гарнизоном. [20] В Мерсии пал сам город Мерсия , а также Галера , но Ориуэла была успешно защищена королевскими войсками. [18] Мусульмане Мурсии свергли королевский гарнизон города и заявили о своей верности Мухаммеду I, который назначил Абу Мухаммада ибн Ашкилулу губернатором. [20] Тесть Альфонсо, Яков I Арагонский , писал, что «триста городов, больших поселков и замков» были захвачены повстанцами и что Альфонсо и королева Виолант избежали покушения в столице Севилье. [16] Однако Альфонсо не упомянул ни одной попытки убийства, и рассказ Джеймса мог быть преувеличением. [16]
Эмират Гранада, силы которого позже будут поддержаны добровольцами из Северной Африки, полностью поддержал восстание. [21] [22] Дополнительные мусульманские войска из Северной Африки попытались высадиться в устье Гвадалквивира, но были отброшены Альфонсо. В конечном итоге североафриканские войска не сыграли значительной роли в войне. [23] Мусульмане из Старой и Новой Кастилии, например из Авилы , Бургоса , Аревало и Мадрида , которые на протяжении поколений находились под властью Кастилии и не пострадали от политики переселения Альфонсо, в основном не присоединились к восстанию. [21]
Контратака Кастилии
Кастильские войска атаковали Херес, ключевой гарнизонный город, и в конце 1264 года (возможно, 9 октября) отбили его после осады. [24] [25] [8] [b] Контролируемые повстанцами города Вехер , Медина-Сидония, Рота и Санлукар-де-Баррамеда также пали перед королевскими войсками. [24] Мусульман из захваченных городов были изгнаны, мечети в Хересе были преобразованы в церкви, а регион был заселен христианами из других мест. [8] Тем временем королева Виолант попросила помощи у своего отца, короля Арагона Якова I, который сначала не хотел оказывать поддержку, но в конце концов согласился. [19]
Несмотря на то, что Херес и другие города пали, гранадские силы продолжали активно атаковать кастильские позиции. В Cantigas отметить неудачную Granadan осаду Chincoya замка, якобы после того , как статуя Девы Марии положить на валы обескуражили Granadans от нападения. [26] Несмотря на провал в Чинкойе, Мухаммад I, вероятно, захватил много плохо защищенных замков вдоль границы. [26] В ответ на угрозу Granadan, города в Верхней Андалусии установил братство пакт в Андухар 26 апреля 1265, ругаясь сотрудничество и совместную защиту. [26]
Тем временем Альфонсо начал подготовку к вторжению в Гранаду. [24] Он начал общение с Бану Ашкилула , могущественной семьей в эмирате, находящейся в противоречии с правящей династией Насридов . [24] В начале 1265 года произошло крупное сражение между Альфонсо и Мухаммедом, завершившееся важной победой Кастилии. [1] Поздней весной 1265 года Альфонсо вторгся в Гранаду и к лету разбил лагерь на равнинах Гранады. [24] Его войска совершили набег на территорию Гранады, включая Алькала-де-Бензаиде , в сорока милях (64 км) от столицы эмирата. [26]
Арагонское завоевание Мерсии
Несмотря на то, что Джеймс I согласился помочь Кастилии, сначала его задержали переговоры со своей знатью. [27] В Каталонских судах согласились взимаемыми налоги для кампании в июле 1264, но парламент для других подвластного, Арагона Корт первоначально отклонил кампанию , когда они встретились в ноябре. [27] Яков I провел следующие месяцы, убеждая арагонских лордов, прежде чем они согласились поддержать его кампанию. [27] В мае 1265 года архиепископ Таррагона и епископ Валенсии начали проповедовать о крестовых походах. [27] В конце лета Инфанте Петер совершил набег на контролируемую повстанцами сельскую местность. [27] В октябре Джеймс сам возглавил арагонские войска для вторжения в удерживаемую повстанцами Мерсию. [27]
Когда армия Джеймса продвигалась к Мерсии, удерживаемые мусульманами города в регионе, в том числе Виллена , Эльда , Петрер , Ориуэла, сдались его войскам. [28] Гранада послала колонну численностью 2800 человек, чтобы освободить Мерсию, но она потерпела поражение от арагонских войск. [29] 2 января 1266 года Иаков осадил город. [29] После стычек и переговоров Мерсия сдалась 31 января. [29] Джеймс вошел в город 3 февраля 1266 года, и его мечеть была повторно освящена как церковь (позже собор Мерсии ), где священники Джеймса проводили мессу. [30] Обеспечив безопасность Мерсии, Джеймс вернулся в свое королевство в марте и больше не участвовал в войне. [30]
Конец войны
Еще в 1266 году бану Ашкилула восстали против Мухаммеда I из своей крепости в Малаге . [22] Они предложили альянс Альфонсо X, который в ответ пообещал лично защитить их и послал отряд из 1000 человек под командованием Нуньо Гонсалеса де Лара для защиты Малаги. [31] Взамен бану Ашкилула, возможно, пообещал уступить Антекеру , Арчидону и Марбелью Кастилии. [31] С этого момента данных о сражениях или военных операциях нет, но казалось, что альянс Кастилия-Бану Ашкилула получал преимущество. [32]
Когда его союзники были побеждены и столкнулись с врагами на двух фронтах, Мухаммед I потребовал мира. Он и его сын (будущий Мухаммед II ) заключили договор в Алькала-де-Бензайде , по которому Мухаммед согласился стать вассалом Альфонсо и платить дань в размере 250 000 мараведов в год. [33] [34] Источники варьируются в зависимости от даты этого договора. Королевские хроники Альфонсо X датируют это 1265 годом, но современный историк Джозеф Ф. О'Каллаган отклонил эту дату как «запутанную». [34] Марокканский историк Ибн Айдхари «ы Аль-Баян аль-Mughrib (написана 1312) от договора на 665 AH , который соответствует диапазону между октябрем 1266 и сентябрем 1267. [34] О'Каллаганом датированным его в 1267 годе , возможно , конец мая или начало июня [34], в то время как другой историк, Саймон Р. Даблдей , датировал это концом августа или началом сентября 1266 года [33].
Последствия
Провал восстания имел катастрофические последствия для мусульман Андалусии и Мерсии. Кастилия полностью аннексировала Мерсию, которая была полунезависимой с 1244 года, за исключением Ориуэлы и Эльче, которые были аннексированы Арагоном. [35] Победители ввели суровые наказания на мятежных территориях, включая массовые изгнания и этнические чистки. [8] [22] Альфонсо платил христианам из других стран, чтобы те заселили бывшие мусульманские земли, [36] и мечети были повторно освящены как церкви. [8] С этого момента мусульман в Андалусии практически не существовало. [8] [22] В Мерсии многочисленное мусульманское население оставалось с гарантированными религиозными правами, но они были вынуждены переехать в пригород Арриксака , а их дома и земли в городе были поделены между христианскими поселенцами. [37] Со временем Альфонсо сократил долю земель, выделенных мусульманам. [37]
В Гранаде восстание имело смешанные последствия. Гранада потерпела тяжелое поражение и была вынуждена заплатить огромную дань Кастилии, значительно превышающую ту, которую она платила до восстания. [33] Однако подписание договора обеспечило его выживание, и Гранада стала единственным независимым мусульманским государством на полуострове. [7] Мусульмане, изгнанные из Кастилии, эмигрировали в Гранаду, увеличивая численность населения Эмирата. [7]
Для Кастилии восстание, которое почти удалось, было серьезной угрозой правлению Альфонсо и поколебало его уверенность в себе. [18] Спустя годы после восстания он мало чего добился, и впоследствии восстание начало разжигаться среди его знати, включая тех, кто укрылся в Гранаде. [18] Присутствие Гранады на его южных границах также осложняло его усилия по организации крестового похода в Африке. [33] Дани из Гранады стали одновременно источником дохода и серьезной проблемой, потому что возникшая инфляция снизила эффективный доход кастильской знати и затруднила привлечение поселенцев с помощью платежей. [36] Альфонсо оставался в Хересе до конца 1268 года, наблюдая за христианским заселением территорий и пытаясь остановить инфляцию. [36]
Мудехары Старой и Новой Кастилии, большинство из которых не присоединились к восстанию, не пострадали от изгнания, введенного с мятежных территорий. Однако сообщество стало менее заметным, чем раньше, признав, что свобода действий и второсортный статус были ценой, которую нужно было заплатить за обеспечение выживания. [8]
Рекомендации
Заметки
- ^ «Термин« восстание мудехаров »часто встречается в научных кругах, но его полезность и точность сомнительны. Многие ученые отмечают, что вовлеченные государства были не полностью подчинены и поддерживали правительства для управления своими внутренними делами, или, в случае Гранады, были не вассалами Кастилии. Эти общины не были «мудехарами» в том смысле, что они предпочли остаться под христианским правлением, и они не были в состоянии восстания, поскольку не были завоеваны. Их объединенное восстание вместо этого создало условия, типичные для опыт мудехар и длительный антагонизм между Гранадой и Кастилией ». ( Миннема 2020 )
- ↑ О'Каллаган 1993 , стр. 187–188 отвергает тот факт, что Херес и нижние андалузские города были повторно захвачены в 1264 году, и предположил, что Альфонсо X взял Херес в период с 4 по 9 октября 1266 года, а затем и другие города. Однако более поздняя работа О'Каллагана O'Callaghan 2011 , p. 38, а также из других источников, таких как Doubleday 2015 , стр. 121 используйте дату 1264.
Цитаты
- ^ a b c О'Каллаган 2011 , стр. 44.
- Перейти ↑ O'Callaghan 2011 , p. 42.
- Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 7–8.
- ^ а б Харви 1992 , стр. 8.
- ^ a b c Фернандес-Пуэртас 1993 , стр. 1020.
- Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 8-9.
- ^ Б с д е е г Harvey 1992 , с. 51.
- ^ Б с д е е г Harvey 1992 , с. 54.
- Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 10.
- Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 45.
- Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 51–52.
- ^ Wiegers 1994 , стр. 8.
- Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 24.
- Перейти ↑ Kennedy 2014 , p. 277.
- Перейти ↑ Kennedy 2014 , p. 276.
- ^ a b c Doubleday 2015 , стр. 109.
- ^ a b c О'Каллаган 2011 , стр. 36.
- ^ а б в г д Харви 1992 , стр. 53.
- ^ a b c Doubleday 2015 , стр. 110.
- ^ а б О'Каллаган 2011 , стр. 37.
- ^ а б Харви 1992 , стр. 52.
- ^ а б в г Кеннеди 2014 , стр. 279.
- Перейти ↑ Harvey 1992 , pp. 53–54.
- ^ а б в г д Doubleday 2015 , стр. 121.
- Перейти ↑ O'Callaghan 2011 , p. 38.
- ^ а б в г д О'Каллаган 2011 , стр. 41.
- ^ Б с д е е О'Каллаган 2011 , с. 45.
- Перейти ↑ O'Callaghan 2011 , pp. 45–46.
- ^ a b c О'Каллаган 2011 , стр. 46.
- ^ а б О'Каллаган 2011 , стр. 47.
- ^ а б О'Каллаган 2011 , стр. 48.
- Перейти ↑ O'Callaghan 2011 , p. 49.
- ^ a b c d Doubleday 2015 , стр. 122.
- ^ а б в г О'Каллаган 2011 , стр. 50.
- Перейти ↑ Harvey 1992 , p. 50.
- ^ a b c Doubleday 2015 , стр. 123.
- ^ а б О'Каллаган 2011 , стр. 52.
Библиография
- Даблдей, Саймон Р. (2015-12-01). Мудрый король: христианский принц, мусульманская Испания и рождение эпохи Возрождения . Основные книги. ISBN 978-0-465-07391-7.
- Фернандес-Пуэртас, Антонио (1993). «Насриды». У П. Бирмана; Чт. Бианкис; CE Bosworth; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама , новое издание . Vol. VII: Миф – Наз. Лейден и Нью-Йорк : Брилл. С. 1020–1029. DOI : 10.1163 / 1573-3912_islam_COM_0855 . ISBN 978-90-04-09419-2.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Харви, LP (1992). Исламская Испания, 1250-1500 гг . Чикаго : Издательство Чикагского университета. С. 51–54. ISBN 978-0-226-31962-9.
- Кеннеди, Хью (2014-06-11). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса . Рутледж. ISBN 978-1-317-87041-8.
- Миннема, Энтони (18 мая 2020 г.). «Сквайр короля мавров: христианские администраторы для мусульманских магнатов в позднесредневековой Мерсии». Журнал средневековых иберийских исследований . 12 (2): 248–266. DOI : 10.1080 / 17546559.2020.1761991 . S2CID 219445567 .
- О'Каллаган, Джозеф Ф. (1993). Образованный король: правление Альфонсо X Кастильского . Университет Пенсильвании Press. ISBN 9780812232264.
- О'Каллаган, Джозеф Ф. (17 марта 2011 г.). Гибралтарский крестовый поход: Кастилия и битва за пролив . Университет Пенсильвании Press. С. 34–59. ISBN 978-0-8122-0463-6.
- Вигерс, Жерар Альберт (1994). Исламская литература на испанском языке и альджамиадо: Иса из Сеговии (эт. 1450 г.), его предшественники и преемники . БРИЛЛ. п. 8. ISBN 978-90-04-09936-4.