Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 33.3385 ° N 44.3896 ° E33 ° 20′19 ″ с.ш., 44 ° 23′23 ″ в.д. /  / 33,3385; 44,3896

Двор медицинского колледжа Мустансирия
Школа Мустансирия, главный вход
Здание университета Мустансирия в Багдаде 2005 г.

Медресе Мустансирия ( арабский : المدرسة المستنصرية) было средневековым научным комплексом, который обеспечивал универсальную систему высшего образования. Он был основан в 1227 году нашей эры и был назван в честь аббасидского халифа аль-Мустансира и построен им в Багдаде, Ирак . В медресе преподавалось множество различных предметов, включая медицину, математику, литературу, грамматику, философию и исламское религиоведение. Однако основное внимание в образовании уделялось исламскому праву. Он стал самым известным и высокопоставленным центром исламских исследований во всем Багдаде. [1] Медресе в период Аббасидов использовались в качестве основного инструмента для распространения суннитов.мысль, а также способ расширить благочестивые идеалы основателя. [2] Архитектура медресе также была важным примером исламского архитектурного развития в Багдаде. Медресе за свою историю пережило несколько периодов упадка и возрождения. Наиболее значительным ухудшением архитектуры и положения медресе в Багдаде была монгольская осада Багдада (1258 г.) . Сегодня медресе находится в состоянии реставрации, так как находится под надзором Управления древностей Ирака. В настоящее время он является частью Университета Аль-Мустансирия и расположен на левом берегу реки Тигр . К близлежащим достопримечательностям относятся рынок Сарай и музей Багдади., Улица Мутанабби , дворец Аббасидов и улица Халифа.

Образование [ править ]

В школе исламоведения существовали определенные разделы исламского знания. Разделы включали Дар аль-Коран и Дар аль-Хадис. Дар аль-Коран, или Дом Корана, был посвящен изучению и чтению Корана. Был назначен чтец Корана и помощник, помогавший обучать студентов. Вместе со студентами в комплексе проживало тридцать детей-сирот. Всем студентам, включая детей-сирот, была назначена равная заработная плата, хлеб и тушеное мясо. Дар аль-Хадис был посвящен изучению высказываний и преданий Пророка Мухаммеда. В этой школе был старший ученый, или шейх, который занимал высшее образовательное положение в школе. [3]

Кроме того, в медресе Мустансирия размещалась медицинская школа. Медицинский факультет возглавлял старший врач-мусульманин, которому требовалось нанять десять студентов. В медресе также была больница, позволяющая студентам-медикам изучать и практиковать медицину в том же комплексе.

Медресе Мустансирия включало в себя множество зданий, таких как хаммам , государственная больница, аптека, место для хранения продуктов и кухня. [4] Также было предусмотрено место для студенческих общежитий. Медресе обеспечивало своих учеников едой, жильем, одеждой и ежемесячным пособием. [5]Его библиотека насчитывала 80 000 томов, подаренных халифом. Было сказано, что собрание выросло до 400 000 томов, хотя сообщения об обеих этих цифрах, возможно, были преувеличены. Несмотря на то, что коллекция библиотек пережила разграбление монголов в 1258 году нашей эры, в 1393 году она была объединена с коллекцией медресе Низамии, коллекция которой впоследствии была рассеяна или исчезла. В результате османского вторжения и захвата Багдада в 1534 году нашей эры книги из дворцов и библиотек были взяты в качестве военных трофеев и стали важной частью королевской библиотеки в Стамбуле.

Архитектура [ править ]

Медресе Мустансирия - одно из немногих сохранившихся зданий, свидетельствующих о роли Багдада как центра исламского искусства и о роли города в развитии геометрических орнаментов. [6] Планировка медресе представляет собой базовую четырехугольную планировку, вписывающуюся в двухэтажное прямоугольное здание с большим внутренним двором. [7] Каждой школе исламского права был отведен отдельный угол здания. [4] Некоторые из основных декоративных элементов включают мукарны ; серия соединенных между собой сводов, используемых для выделения зон сужения куполов или экстерьера минаретов и куполов. Мустансирия включает в себя арабескии резной кирпичный декор внешнего трехстороннего фасада. Главный вход состоит из трех конических арок, звездных и многоугольных фигур и надписи, описывающей покровителя здания Аль-Мустансир. Более ранние темы листвы и зелени Омейядов и Аббасидов также прослеживаются во внешнем фасаде входных арок. Другие входы богато украшены зигзагообразными геометрическими узорами, квадратными узорами и орнаментом вокруг воды. Юго-западный вход также включает более позднюю надпись об османском султане Абд аль-Азизе . [8] В 1235 году ранний монументальный будильник на воде, который объявлял назначенные часы молитвы.и время как днем, так и ночью было завершено в вестибюле медресе Мустансирия в Багдаде . [9]

История [ править ]

После 13-го века медресе пережило период упадка известности, за которым последовали колеблющиеся столетия целеустремленности и могущества. Повсеместное уничтожение и завоевание монголов на Ближнем Востоке привело к первым этапам трансформации комплекса. В результате монгольского разграбления 1258 г. были разрушены части медресе, которые позже были восстановлены. После первого нападения монголы обосновались в Багдаде при императорах Иль-Ханидов . [10] В 1534 году турки-османыосажденный контроль, поддерживая стабильное правление до британского присоединения в начале 20-го века. В конце 18-го - начале 20-го века медресе Мустансирия использовалось в основном для военных целей, таких как место отдыха и ресурсов, а также склад для солдатской формы. Это многоцелевое здание в XVIII веке также стало известно как хан аль-мувасила , которое служило караван-сараем для торговцев, проходивших через Багдад. [4]

Настоящий день [ править ]

В 1973 году медресе Мустансирия находилось под контролем Управления древностей Ирака. С тех пор комплекс находится в состоянии последовательной реконструкции. Недавно современные предприятия, окружающие медресе, были снесены с целью восстановления первоначальных периметров комплекса. [8] В результате реконструкции и консервации этого комплекса медресе Мустансирия по-прежнему играет важную роль в Багдаде, поскольку теперь оно является частью Университета Аль-Мустансирия . [9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хилленбранд, Роберт (1994). Исламская архитектура: форма, функция и значение (Casebound ред.). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0231101325. OCLC  30319450 .
  2. ^ Блум, Джонатан М. (1997). Исламское искусство . Блэр, Шейла. Лондон: Phaidon Press. ISBN 9780714831763. OCLC  37265778 .
  3. ^ "Научные традиции школ в Багдаде: Мустансирия как модель | Мусульманское наследие" . www.muslimheritage.com . Проверено 12 декабря 2018 .
  4. ^ a b c Винченцо Стрика (1987). Исламская архитектура Багдада: результаты итальянско-иракского исследования . Восточный университет Неаполя. OCLC 1015070877 . 
  5. ^ El Hareir, Идрис; M'baye, Ravane (ред.). Распространение ислама по миру . Париж, Франция. ISBN 9789231041532. OCLC  779275979 .
  6. ^ Tabbaa Ясир (2015). Трансформация исламского искусства в период суннитского возрождения . Вашингтонский университет Press. ISBN 0295996323. OCLC  920374280 .
  7. ^ «Распространенные типы архитектуры мечетей» . Ханская академия . Проверено 9 декабря 2018 .
  8. ^ а б «Медресе аль-Мустансирийя» . Archnet .
  9. ^ Б Дональд Рутледж Хилл (1991), "арабское Машиностроение: Обзор источников исторических", арабские науки и философия: Исторический журнал , Cambridge University Press , 1 : 167-186 [180], DOI : 10,1017 / S0957423900001478
  10. ^ "Иракское важное место 013 - Багдад - Медресе Аль-Мустансирия" . www.cemml.colostate.edu . Проверено 12 декабря 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • https://web.archive.org/web/20070930022328/http://arabworld.nitle.org/texts.php?module_id=12&reading_id=118&sequence=10
  • https://web.archive.org/web/20070930033359/http://hnn.us/comments/9850.html
  • https://web.archive.org/web/20100702145209/http://www.uomustansiriyah.edu.iq/english_index.html