Нюзюль был налогом в Османской империи . [1]
Механизм
Нюзюль был задуман как форма реквизиции с ферм, чтобы прокормить османские вооруженные силы; для поддержки османских армий в полевых условиях требовалось большое количество продовольствия. Мука была основным компонентом в 16-17 веках. Производители должны были доставить nüzül в нужное место, но им не платили за это. Нузул руководили местным Kadis , [2] чиновник , который выступал в качестве как судей и мытаря; Центральное правительство Османской империи определило юрисдикцию кади и установило уровни собираемых налогов [3] - от них даже требовалось организовать поставки судового печенья, параллельно с предоставлением нюзюля.
Вакф может быть создан , чтобы помочь конкретное сообществу выплачивать нузул и avariz обязательство. [4] Приграничные районы, такие как Босния , могут быть освобождены от этих налоговых обязательств [5] (так же, как некоторым пастырским группам в маршевых землях были предоставлены налоговые льготы при том понимании, что они будут совершать набеги на вражескую территорию).
История
Сбор нюзюль как нерегулярный налог начался, по крайней мере, в начале 16 века. [5] Первоначально Нюзюль рассматривался как альтернатива аваризу , который был денежным налогом; во время войны от деревень могут потребоваться поставки продовольствия в пункты снабжения армии или от них могут потребоваться денежные средства; но никогда и то, и другое. Со временем эти отношения изменились, и оба могут потребоваться. [6] Как и в случае с другими османскими налогами, то, что изначально было требованием для оплаты «натурой», со временем превратилось в наличный налог. Связанная с этим концепция была сурсат , которая была обязательством производителей продуктов питания продавать продукты питания по ценам, диктуемым центральным правительством. [7]
Сохранились подробные налоговые регистры Османской империи, которые показывают уровни и детали налогообложения в различных провинциях. Несмотря на то, что налоговое бремя было очень разнообразным, нузул и авариз были очень важными налогами в 17 веке - например, они составляли 58% всех налоговых поступлений в Манастире в 1621-1622 годах - но к 18 веку их важность снизилась, и многое другое. деньги собирались за счет других налогов. [5]
Рекомендации
- ^ МЕТОД УЧЕТА, ИСПОЛЬЗУЕМЫЙ ОТТОМАНАМИ В ТЕЧЕНИЕ 500 ЛЕТ: МЕТОД ЛЕСТНИЦЫ (МЕРДИБАН) (PDF) . п. 192. Архивировано из оригинального (PDF) 01.02.2014.
- ^ Quataert, Дональд (1994). Производство в Османской империи и Турции, 1500-1950 гг . SUNY Нажмите. п. 33. ISBN 978-0-7914-2015-7.
- ^ Дженнингс, Рональд (1979). «Ограничение судебных полномочий кади в Османском Кайсери 17-го века». Studia Islamica (50): 151–184. JSTOR 1595562 .
- ^ «Cash Awqaf в Османской империи как благотворительные фонды и их методы бухгалтерского учета» (PDF) . 2008-10-08. Архивировано из оригинального (PDF) 28 сентября 2011 года . Проверено 14 августа 2011 года .
- ^ а б в Макгоуэн, Брюс (2010). Экономическая жизнь в Османской Европе: налогообложение, торговля и борьба за землю, 1600-1800 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-13536-8.
- ^ Фароки, Кватерт (1997). Экономическая и социальная история Османской империи . Издательство Кембриджского университета. п. 532. ISBN 978-0-521-57455-6.
- ^ «Финансирование развития в исламе» (PDF) . 2009-10-04. п. 331 . Проверено 2 апреля 2011 .