Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Найран ( арабский : نجران Наджрана ), город на юго - западе Саудовской Аравии близ границы с Йеменом . Это столица провинции Наджран . Названный новым городом , Наджран является одним из самых быстрорастущих городов королевства; его население увеличилось с 47 500 в 1974 году и 90 983 в 1992 году до 246 880 в 2004 году и 505 652 в 2017 году. Население в основном происходит из древних племен ям , макрам и хамдан .

Наджрани - мусульмане, а шииты и исмаилиты составляют множество религиозных приверженцев. Ханбали , шафииты и малики- сунниты составляют вторую по величине религиозную группу в городе, а зайдитские шииты - самую маленькую религиозную группу.

Арабский термин Наджрана имеет по крайней мере два значения: как деревянный каркас , на котором открывает дверь и также «Thirsty». Местная традиция также гласит, что земля получила свое название от первого человека, поселившегося в этом районе, Наджрана ибн Зайдана ибн Саба ибн Яхджуба ибн Яруба ибн Кахтана.

Наджран был центром йеменского производства тканей, и первоначально там производили кисуах или ткань Каабы (одежда Каба впервые появилась у йеменских царей Сабы). Раньше в Наджране была еврейская община, известная своей одеждой. Согласно йеменской еврейской традиции, евреи Наджрана ведут свое происхождение от Десяти колен . Наджран также был важным местом остановки на Пути благовоний .

История [ править ]

Вход в музей Наджрана

История Наджрана восходит к 4000 лет назад. Когда-то он был оккупирован римлянами ; Фактически, это был первый йеменский город, который пал перед римлянами на их пути в йеменское королевство Саба » . Самое процветающее время торговли Наджрана приходилось на I и II века до нашей эры. В древности он был известен как Аль-Ухдуд .

Ранняя история [ править ]

Подобно другим древним топонимам в Аравии, Наджран, возможно, изначально был названием всего оазиса, включая все города и деревни. Старое название руин, ныне известных как «аль-Ухдуд», которые могли быть центральным городом, вероятно, было Рагмат.

Наджран был центром Благовонного Пути . Все маршруты, которые выходили из древнего Йемена на север или запад, должны были пересекаться в Наджране, где маршруты разветвлялись на два основных направления: один, ведущий на север через Хиджаз в сторону Египта и Леванта, и те, которые вели на северо-восток в сторону Герры у Персидского залива. . [1]

Наджрана была завоевана около 685 г. до н.э. сабой Mukarrib (King) Karib'il Watar I король Йемена. Позже сабейский царь Итиамар Баин разрушил Рагхмат около 510 г. до н.э. Наджран, похоже, находился под властью Минеев или Сабеев в разное время в течение следующих столетий, а после этого он был частью Йемена до 1937 года.

Римский префект Египта Элий Галл возглавил дорогостоящую, трудную и в конечном итоге безуспешную экспедицию, чтобы завоевать Аравию, Феликс и выиграл битву под Наджраном в 25 г. до н. Э. Он занял город и использовал его как базу для нападения на столицу Сабея Мариб . По словам Страбона , [2] , который назвал его «Negrana», Наджрана в это время самый северный город царства Саба».

Когда Шимьяриты завоевали сабеев в 280 году нашей эры, они, вероятно, также взяли под свой контроль Наджран. Некоторое время в течение 3-го века жители Наджрана встали на сторону абиссинцев, которые в надписях прислали губернатора по имени Склмклм. Шимьярский царь Ильшара Яхдиб подавил это восстание.

Лахмидский царь северной Аравии Имру аль-Кайс ибн Амку напал на Наджран в 328 году нашей эры. Под влиянием Аксума христиане Наджрана процветали и снова заключили союз с Аксумом в начале VI века.

Раннехристианское сообщество [ править ]

Христианство должно было появиться в Наджране, как и в остальной части Южной Аравии, в V веке нашей эры или, возможно, столетием раньше. Согласно арабскому мусульманскому историку Ибн Исхаку , Наджран был первым местом, где христианство пустило корни в Южной Аравии. Согласно современным источникам, после захвата престола Шимьяритов, ок. 518 или 523 Дху Нувас , иудейский царь, [3] напал на аксумский (в основном христианский) гарнизон в Зафаре , захватил их и сжег их церкви. Затем он выступил против Наджрана, христианина.и Аксумитская крепость. Приняв капитуляцию города, он уничтожил тех жителей, которые не отказались от христианства. По некоторым источникам, число погибших в результате этого события составляет до 20 000 человек; сохранившееся письмо (где его зовут Димнон ), написанное Симоном, епископом Бет Аршама в 524 году нашей эры, рассказывает о преследовании Дху Нуваса в Наджране (современный аль-Ухдуд в Саудовской Аравии ). [4] Преследование явно описано и осуждено в Коране ( аль-Бурудж : 4). [ необходима цитата ]

Во время правления халифа Умара христианская община Наджрана была депортирована в Месопотамию на том основании, что немусульмане не должны жить на Аравийском полуострове. [5]

Город Наджран был важным центром производства оружия еще при жизни Мухаммеда . Однако он был более известен своей кожей, а не железом .

Бывшая еврейская община [ править ]

Раввин Саломон Халеви (последний раввин синагоги Мадраса ) и его жена Ребекка Коэн (еврей из Наджрана), евреи-парадези из Мадраса

В Наджране была еврейская община, восходящая к доисламским временам, исторически связанная с Бней Хорат, которые были йеменскими евреями , которые захватили город и правили до христианского вторжения в Йемен. [6] После завоевания Саудовской Аравией Наджрана в 1934 году преследования усилились, и в период с сентября по октябрь 1949 года около 200 евреев из Наджрана бежали на юг, в Аден . Саудовский король Абд аль-Азиз потребовал их возвращения, но йеменский король Ахмад бин Яхья отказался , потому что эти беженцы были йеменскими евреями. После поселения в лагере Шашид (также называемом Махане Геула) они были доставлены по воздуху в Израиль в рамках более крупной операции «Волшебный ковер» .[7]

Некоторые группы наджранских евреев бежали в Кочин, так как у них были очень хорошие отношения с правителями Коччи и поддерживались торговые связи с евреями Парадези . [8]

Наджран как часть Саудовской Аравии [ править ]

Наджран присоединился к недавно провозглашенному Королевству Саудовская Аравия в 1934 году в результате усилий и борьбы шейха Джабира Абу Сака, лидера большого клана племени ям. Начиная с 1924 года, силы бывшего йеменского короля предприняли несколько неудачных рейдов с целью присоединения Наджрана к Йеменскому королевству. Король Йемена провел несколько новых маневров, чтобы укрепить свои связи с некоторыми из вождей племени Наджрана, чтобы противостоять прочным отношениям народа Наджрана с Бен Саудом. Затем, в 1932 году, войска имама Йемена Яхья атаковали Наджран с более чем 50 000 военнослужащими и множеством видов нового оружия. Ям, как доминирующее племя в Наджране, вместе с некоторыми другими лоялистами Наджрани, начали решительное сопротивление оккупационным силам. Тем не мение,сильная часть вождей племен Наджрана встала на сторону оккупационной власти, а некоторые стали пассивными, ожидая, чтобы встать на сторону в конце кризиса. Шейху Джабир Абу Сак, главе клана Аль-Фатема в Яме в то время, удалось получить быструю поддержку от короля Абд аль-Азиза бин Сауда и он смог возглавить племя ям и все сопротивление Наджрани, сражавшееся с йеменскими силами в целом. части Наджрана и Билад-Яма. Позже, весной 1934 года, армия Бен Сауда под командованием принца Сауда, сына Абд аль-Азиза, провела масштабную кампанию, окружив Наджран с севера и северо-запада, и разбила йеменскую армию. Наджран стал частью Саудовской Аравии. Короче говоря, Наджран всегда был независимым и управлялся своим народом (Ям), но они решили присоединиться к Новому Королевству. В самом деле,Между королем Абд аль-Азизом и жителями Наджрана был заключен прочный договор, в котором указывались условия, которые должны были соблюдаться обеими сторонами.

Проблемы с сообществом исмаилитов [ править ]

Исмаилиты , религиозное и этническое меньшинство с историческими корнями в провинции Наджрана на юго - западе Саудовской Аравии, сталкиваются с растущими угрозами их идентичности в результате официальной дискриминации. С приходом Мишала бин Сууда на пост губернатора Наджрана в 1996 году напряженность между местными властями и исмаилитским населением усилилась, что привело к столкновению между вооруженными демонстрантами исмаилитов, полицией и армейскими подразделениями у отеля Holiday Inn в городе Наджран в апреле 2000 года. Официальная дискриминация исмаилитов в Саудовской Аравии распространяется на государственную службу, религиозные обряды и систему правосудия. Правительственные чиновники исключают исмаилитов из процесса принятия решений и публично осуждают их веру. [9]

Конфронтация в отеле Holiday Inn в городе Наджран 23 апреля 2000 г. стала переломным моментом в отношениях Исмаилита с центральным правительством. Три месяца назад полиция закрыла все исмаилитские мечети в связи с религиозным праздником. 23 апреля, после того как силы безопасности и полиция по вопросам религиозной морали арестовали исмаилитского священнослужителя, перед гостиницей Holiday Inn, где проживал губернатор Мишал , прошла большая демонстрация . После того, как губернатор в течение нескольких часов отказывался встретиться с петиционерами, в результате перестрелки между силами безопасности и вооруженными демонстрантами двое исмаилитов были убиты и, по некоторым данным правительства, убит также один полицейский. Полагая, что их религиозная принадлежность подвергается нападению, исмаилиты возвели оборону вокруг Хушайвы., резиденция исмаилитского религиозного лидера ад-Дани аль-Мухлака (Абсолютный проводник) и духовная столица сулеймани исмаилитов , общины с последователями в Индии и Пакистане, а также в Саудовской Аравии и Йемене. Хушайва, район города Наджран, включает в себя комплекс мечети Мануара. Армия окружила позиции исмаилитов и взяла город под свой контроль. Противостояние закончилось позже в тот же день без дальнейшего кровопролития. [10]

Археологические руины и артефакты [ править ]

Традиционный дом в Наджране

Город Наджран известен своим археологическим значением. Старый Наджран был окружен круглой стеной 220 на 230 метров, построенной из квадратного камня с оборонительными балконами. В нем было несколько уникальных построек. К югу от внешней стены находится кладбище. Во время раскопок на этом месте были обнаружены изделия из стекла, металлов, керамики и бронзы. Встречаются также квадратные и прямоугольные здания. В Аль-Ухдуде, к югу от города Наджран, можно увидеть резные фигурки тех дней и человеческие кости. В музее среди прочего выставлена ​​бронзовая голова льва. Среди достопримечательностей Наджрана - камень «Расс», гранитный камень высотой 2 метра. [11]

География [ править ]

Топография [ править ]

Наджран наслаждается тремя разными географическими ландшафтами: оазисы, горы и пустыня на его восточной стороне.

Климат [ править ]

Климат для Наджрана - жаркий пустынный тип климата , типичный для Аравийского полуострова. Осадки выпадают очень редко и состоят из небольших отдельных осадков. Среднегодовые высокие температуры ниже, чем в Эр-Рияде , несмотря на то, что он находится южнее, из-за возвышенности Наджрана.

Образование [ править ]

Колледжи и университеты [ править ]

Наджран является домом для Наджранского университета и Наджранского технологического колледжа.

Спорт [ править ]

Местные футбольные клубы [ править ]

  • Клуб Аль-Окдод (арабский: نادي الأخدود), основанный в 1976 году.
  • Клуб Шарора (арабский: نادي شرورة) основан в 1975 году.
  • Najran SC (арабский: نادي نجران), основанный в 1980 году.

Спортивные центры [ править ]

В городе много спортивных центров и комплексов, в том числе:

  • Спортивный центр Хлдиат Аль-Джаноб (арабский: مركز الخالدية الرياضي)
  • Спортивный центр принца Мишала (арабский: مركز الأمير مشعل)
  • Боулинг Наджран

Больницы и медицинское обслуживание [ править ]

  • Больница короля Халида
  • Общая больница Наджрана
  • Родильный и детская больница Наджран
  • Госпиталь Вооруженных сил Наджрана
  • Общая психиатрическая больница
  • Больница Аль Зафер
  • Больница Аль-Хайя
  • Специализированная больница Аль-Кади
  • Медицинская больница Аль-Шефа
  • Международный Медицинский Комплекс

Гостиницы [ править ]

  • Парк Инн от Рэдиссон Наджран
  • Happy Day Inn
  • Хаятт Наджран
  • Холидей Инн
  • Аль-Охдуд
  • Наджран Корона
  • Отель Наджран
  • Рамада Отель
  • Сноб отель
  • Глория Инн


См. Также [ править ]

  • Список городов и поселков в Саудовской Аравии

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ирфан Шахид, Мученики Наджрана. Новые документы , Брюссель (1971).
  • Ирфан Шахид, Византия и арабы в пятом веке , Думбартон-Окс (1989), ISBN  0-88402-152-1 .
  • Хью Годдард, История христианско-мусульманских отношений , Издательство Эдинбургского университета (2000), ISBN 0-7486-1009-X . 
  • Йозеф В. Мери, Джер Л. Бахарач, Средневековая исламская цивилизация , Тейлор и Фрэнсис (2006), ISBN 0-415-96692-2 . 
  • Марк А. Кодилл, « Сумерки в королевстве» , издательство Greenwood Publishing Group (2006), ISBN 0-275-99252-7 . 
  • Андре Вошез, Ричард Барри Добсон, Майкл Лэпидж, Адриан Уолфорд, Энциклопедия средневековья , Рутледж (2001), ISBN 1-57958-282-6 . 
  • Джоэл Томас Уокер, Легенда о Мар Карда , Калифорнийский университет Press (2006), ISBN 0-520-24578-4 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Путешествие по провинции Наджран , Великолепная Аравия: туристический сайт с фотографиями и маршрутами

Ссылки [ править ]

  1. ^ Описание в AFL Beeston "Некоторые наблюдения по греческим и латинским данным, относящимся к Южной Аравии" в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета, Vol. 42, № 1 (1979), стр. 7–12; онлайн в JSTOR
  2. Страбон, Книга XVI, Глава 4, 22–24 География Страбона , опубликованная в Vol. VII издания Классической библиотеки Леба, 1932 г .; онлайн на Lacus Curtius
  3. ^ http://www.thejc.com/news/uk-news/historians-back-bbc-over-jewish-massacre-claim
  4. ^ Письмо Саймона является частью третьей части Хроники Zuqnin , переведенной Амиром Harrack (Торонто: Папский институт средневековых исследований , 1999), стр 78-84..
  5. ^ Хитти, Филипп. История арабов с древнейших времен до наших дней. Нью-Йорк: Макмиллан, 1951. стр. 61
  6. Гилберт, Мартин, «В ​​доме Измаила», 2000, (стр. 5)
  7. Гилберт, Мартин, «В ​​доме Измаила», 2000, (стр. 271)
  8. ^ http://www.madrasmusings.com/vol-27-no-20/the-last-family-of-pardesi-jews-in-madras/
  9. ^ "Исмаилиты Наджрана. Саудовские граждане второго сорта" (PDF) . Хьюман Райтс Вотч. 2008 . Проверено 16 апреля 2012 года .
  10. ^ "Исмаилиты Наджрана. Саудовские граждане второго сорта" (PDF) . Хьюман Райтс Вотч. 2008 . Проверено 16 апреля 2012 года .
  11. ^ Фимиама Дорога: Найран
  12. ^ "Температура, Климатический график, Климатическая таблица для Наджрана" . Climate-Data.org . Проверено 19 марта 2017 .
  • Этот текст взят из William Muir «s общественного достояния , Халифат: его роста, упадок и падение .

Координаты : 17 ° 29′30 ″ с.ш., 44 ° 7′56 ″ в.д.  / 17,49167 ° с. Ш. 44,13222 ° в. / 17.49167; 44.13222