Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карта комплекса Нан ​​Мадола

Нан Мадол - это археологический памятник, примыкающий к восточному берегу острова Понпеи , который сейчас является частью района Мадоленихмв штата Понпеи в Федеративных Штатах Микронезии в западной части Тихого океана . Нан Мадол был столицей династии Сауделеров примерно до 1628 года. [3] [примечание 1] Город, построенный в лагуне, состоит из серии небольших искусственных островов, соединенных сетью каналов. [3] Ядро участка с его каменными стенами охватывает территорию примерно 1,5 км в длину и 0,5 км в ширину и содержит около 100 искусственных островков - каменных и коралловых платформ, граничащих с приливными каналами.

Название Нан Мадол означает «в промежутках» и относится к каналам, пересекающим руины. [9] Первоначальное название было Soun Nan-leng (Небесный риф), согласно Джину Эшби в его книге « Понпеи, остров Аргози» . [10] Разрушенный город - одна из величайших археологических загадок сегодняшнего дня, его иногда называют « Атлантидой », «восьмым чудом света» или «Тихоокеанской Венецией» . [11]

История [ править ]

Нан Мадол был церемониальной и политической резиденцией династии Сауделёр, которая примерно до 1628 года объединяла предполагаемое население Понпеи в 25000 человек [3]. Расположенный между главным островом Понпеи и островом Темвен , он был ареной человеческой деятельности еще в первый или второй век нашей эры. К 8-му или 9-му веку началось строительство островка с постройкой характерной мегалитической архитектуры в 1180–1200 годах нашей эры. [12]

Мало что можно сказать о мегалитическом строительстве. Понпейская традиция утверждает, что строители археологического памятника Лелух на Косраэ (также состоящего из огромных каменных зданий) мигрировали в Понпеи, где они использовали свои навыки и опыт, чтобы построить еще более впечатляющий комплекс Нан Мадол. Радиоуглеродное датирование указывает на то, что Нан Мадол предшествовал Лелуху; таким образом, более вероятно, что Нан Мадол повлиял на Лелуха. [12]

Согласно легенде Понпеи, Нан Мадол был построен магами-близнецами Олисихпа и Олосохпа из мифического Западного Катау, или Канамвайсо. Братья прибыли на большом каноэ в поисках места для постройки жертвенника, чтобы они могли поклоняться Нахнисону Сахпу, богу земледелия. После нескольких неудачных попыток два брата успешно построили алтарь у острова Темвен, где они совершили свои ритуалы. Согласно легенде, эти братья поднимали огромные камни в воздух с помощью летающего дракона . Когда Олисихпа умер от старости, Олосохпа стал первым сауделером. Олосохпа женился на местной женщине и произвел на свет двенадцать поколений, породив шестнадцать других сауделеровских правителей клана Дипвилап («Великий»). [заметка 2]

Основатели династии правили доброжелательно, хотя их преемники предъявляли к своим подданным все возрастающие требования. Их правление закончилось вторжением Исокелекеля , который также проживал в Нан Мадоле, хотя его преемники покинули это место. [7] [13] [14] Польский этнограф и океанограф Джон Станислав Кубари сделал первое подробное описание Нан Мадола в 1874 году. [15]

Назначение и особенности [ править ]

Деталь столбчатых базальтовых кусков

Элитный центр был особым местом проживания знати и морга под руководством священников. Его население почти наверняка не превышало 1000 человек, а, возможно, и было меньше половины этого числа. Хотя многие жители были вождями, большинство из них были простолюдинами. Нан Мадол отчасти служил для правящих вождей Сауделеров способом организовать и контролировать потенциальных соперников, потребовав от них жить в городе, а не в их родных районах, где их деятельность было трудно контролировать.

Мадол Пауэ, моргальный сектор, состоит из 58 островков в северо-восточной части Нан Мадола. Большинство островков когда-то были заняты жилищами священников. Некоторые островки служили для особых целей: приготовление пищи, строительство каноэ на Дапаху и приготовление кокосового масла на Пайнеринге. Высокие стены, окружающие гробницы, расположены на Пейнкителе, Кариане и Леменкоу, но наиболее заметным из них является островок королевских усыпальниц Нандаувас, где стены высотой 5,5–7,5 м (18–25 футов) окружают центральную гробницу внутри главного двора. Он был построен для первого Saudeleur. [12]

На Нан ​​Мадоле нет пресной воды и еды; воду необходимо собирать, а пищу выращивать внутри страны. Во время правления Сауделера понпейцы привозили на лодках необходимые продукты и воду. [4] [6] [16] Saudeleur получали пищу на определенном острове - сначала Peiniot, а затем более близкий Usennamw. [6] [7]

Примерно в 1628 году, когда Исокелекель сверг сауделеров и начал эру нанмварки, нанмварки жили в Нан Мадоле, но должны были сами собирать воду и выращивать себе пищу. Это мысль [ кто? ], что в конечном итоге заставило их покинуть Нан Мадол и вернуться в свои районы, хотя есть и другие объяснения ухода из комплекса, такие как резкое сокращение населения.

Археология [ править ]

Пример архитектуры Нан Мадола

Сегодня Нан Мадол представляет собой археологический район площадью более 18 квадратных километров (6,9 квадратных миль) и включает каменную архитектуру, построенную на плоской коралловой рифе вдоль берега острова Темвен , нескольких других искусственных островков и прилегающей береговой линии главного острова Понпеи. Ядро участка с его каменными стенами окружает территорию примерно 1,5 на 0,5 км (0,93 на 0,31 мили), содержащую около 100 искусственных островков - каменных и коралловых платформ, граничащих с приливными каналами.

Углеродный анализ показывает, что мегалитическое строительство в Нан Мадоле началось примерно в 1180 году нашей эры, когда большие базальтовые камни были извлечены из вулканической пробки на противоположной стороне Понпеи. Самое раннее поселение на Понпеи было, вероятно, около 1 года нашей эры, хотя радиоуглеродный анализ показывает, что деятельность человека началась примерно в 80–200 годах нашей эры. [12]

В 1985 году руины Нан Мадола были объявлены национальным историческим памятником.

Теории затерянного континента [ править ]

Руины Нан Мадола и окрестности

Некоторые интерпретируют Нан Мадол как остатки одного из « потерянных континентов » Лемурии или Му . Нан Мадол был одним из мест, которые Джеймс Черчвард определил как часть затерянного континента Му, начиная с его книги 1926 года «Затерянный континент Му, родина человека» .

В своей книге « Затерянный город из камней» (1978) писатель Билл С. Баллинджер теоретизирует, что город был построен греческими моряками ок. 300 г. до н. Э. Дэвид Хэтчер Чайлдресс , автор и издатель, предполагает, что Нан Мадол связан с потерянным континентом Лемурия . [17] В 1999 году книга The Coming Global SuperStorm по Арту Белла и Стриберу , которая предсказывает , что глобальное потепление может произвести внезапное и катастрофические климатические последствия, утверждает , что строительство Нан Мадола, с жесткими допусками и очень тяжелым базальтомматериалы, требовали высокой степени технической компетентности. Поскольку в современной истории такого общества не существует, это общество должно было быть разрушено драматическими средствами.

Популярная культура [ править ]

Телевидение [ править ]

  • Показан на Destination Truth, где, как говорят, обитают эти руины.
  • Показан в эпизоде ​​1 сезона 15 « Древние пришельцы», в котором основное внимание уделяется его возможному внеземному происхождению.

Литература [ править ]

  • Руины Nan Мадола были использованы в качестве установки для потерянной гонки рассказа А. Мерритт , The Moon Бассейн (1918), в которой остров называют Нана-Tauach и руины называют Нана-Matal.
  • Нан Мадол и его история легли в основу романа « Глубокие глубины» (2001), написанного Джеймсом Роллинзом .
  • В комиксе « Безымянный » Гранта Моррисона и Криса Бернхэма город Нан Мадол является местонахождением мифического Ключа Сновидения Нан Самволя.

Музыка [ править ]

  • Nan Madol (1974) - альбом, записанный Эдвардом Весала.
  • Nan Ma Dol - это песня, записанная Endura и выпущенная на их альбоме Liber Leviathan (1996).
  • Руины Нан Мадола (2014) - песня, записанная аудиомашиной.

Видеоигры [ править ]

  • Нан Мадол появляется как культурный город-государство в Civilization VI ; их уникальный бонус, если игрок становится их сюзереном, составляет +2 Культуры для всех районов, которые игрок построил на побережье или прилегающих к нему. Если игрок сможет собрать свою армию в игре, он получит достижение «Армия Ктулху».

См. Также [ править ]

  • Дорога гигантов , Ирландия
  • Мегалитическое место Гунунг Паданг , Индонезия
  • Список мест с столбчатыми сочлененными вулканитами

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Эпоха Saudeleur длилась около 500 лет. [4] Легенды обычно относят их падение к 1500-мгодам [5], однако археологи датируют руины Сауделера ок. 1628. [6] [7] [8]
  2. ^ Хэнлон (1988) отмечает различные отчеты о количестве правителей Сауделера, от восьми до семнадцати, делая вывод, что это число невозможно узнать наверняка. [4] : 234

Сноски [ править ]

  1. ^ "Национальная информационная система реестра" . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 23 января 2007 г.
  2. ^ "Нан Мадол" . Сводный список национальных исторических достопримечательностей . Служба национальных парков. Архивировано из оригинального 11 мая 2011 года . Проверено 28 июня 2007 года .
  3. ^ a b c Nan Madol, Madolenihmw, Pohnpei Архивировано 13 июня 2010 г. в Wayback Machine Уильям Эйрес, Департамент антропологии Университета Орегона, по состоянию на 26 сентября 2007 г.
  4. ^ a b c Хэнлон, Дэвид Л. (1988). На каменном алтаре: история острова Понпеи до 1890 года . Монография островов Тихого океана. 5 . Гавайский университет Press. С. 13–25. ISBN 0-8248-1124-0. Проверено 1 января 2012 года .
  5. ^ Корди, Росс H (1993). Каменные руины Лелу (Косраэ, Микронезия): 1978-81 исторические и археологические исследования . Азиатско-тихоокеанская археология. Институт социальных наук Гавайского университета в Маноа. С. 14, 254, 258. ISBN 0-8248-1134-8. Проверено 31 декабрю 2 011 .
  6. ^ a b c Морган, Уильям Н. (1988). Доисторическая архитектура в Микронезии . Техасский университет Press. стр. 60, 63, 76, 85. ISBN 0-292-76506-1. Проверено 31 декабрю 2 011 .
  7. ^ a b c Панхольцер, Том; Руфино, Маурисио (2003). Географические названия острова Понпеи: включая атоллы Анд (Муравей) и Пакин . Бесс Пресс. стр. xiii, 21, 22, 25, 38, 48, 56, 63, 71. 72, 74, 104. ISBN 1-57306-166-2. Проверено 31 декабрю 2 011 .
  8. ^ Micronesica . Гуамский университет. 1990. С. 92, 203, 277 . Проверено 31 декабрю 2 011 .
  9. ^ https://www.nps.gov/places/nan-madol.htm
  10. ^ Эшби, Джин; « Понпеи, остров Аргози »; Издатель: Rainy Day Pr West; Исправленное издание (июнь 1987 г.); ISBN 978-0-931742-14-9 
  11. ^ http://www2.canada.com/vancouvercourier/news/travel/story.html?id=d7601625-fafe-46f4-b1d1-5c18837881cf [ постоянная мертвая ссылка ]
  12. ^ a b c d Маккой, Марк Д .; Олдерсон, Хелен А .; Хеми, Ричард; Ченг, Хай; Эдвардс, Р. Лоуренс (ноябрь 2016 г.). «Самое раннее прямое свидетельство строительства памятника на археологическом участке Нан-Мадол (Понпеи, Микронезия), идентифицированное с использованием датировки кораллов 230Th / U и геохимических источников мегалитического архитектурного камня» (PDF) . Четвертичное исследование . 86 (3): 295–303. DOI : 10.1016 / j.yqres.2016.08.002 . Проверено 30 октября 2017 года .
  13. ^ Ризенберг, Савл H (1968). Родное государство Понапе . Вклад в антропологию. 10 . Пресса Смитсоновского института. С. 38, 51 . Проверено 1 января 2012 года .
  14. ^ Гуденаф, Уорд Хант (2002). Под бровью неба: дохристианская религиозная традиция в Чууке . Воспоминания Американского философского общества. 246 . Американское философское общество. п. 293. ISBN 0-87169-246-5. Проверено 1 января 2012 года .
  15. ^ Rainbird, Paul (2004). Археология Микронезии . Издательство Кембриджского университета. п. 21. ISBN 978-0521651882. Проверено 31 октября 2017 года .
  16. ^ Боллинджер, Билл Sanborn (1978). Затерянный Каменный Город: История Нан Мадола, «Атлантиды» Тихого океана . Саймон и Шустер. С. 45–8. ISBN 0-671-24030-7. Проверено 31 декабрю 2 011 .
  17. ^ Затерянные города древней Лемурии и Тихого океана , 1991, ISBN 0-932813-04-6 

Библиография [ править ]

  • Эйрес, Уильям С. Нан Мадол, Понпеи. Бюллетень SAA. Vol. 10 ноября 1992 г. Общество американской археологии.
  • Эйрес, Положение Уильяма С. Понпея в предыстории Восточной Микронезии, Micronesica, Дополнение 2: Материалы, Индо-Тихоокеанская ассоциация предыстории, Гуам, 1990, стр. 187–212.
  • Эйрес, Уильям С. Тайные острова Микронезии. Археология, январь-февраль 1990 г., стр. 58–63.
  • Ратцель, профессор Фридрих Книга II «История человечества», Лондон, 1896 год. Тихоокеанские расы и их миграции стр. 159-60. Включает рисунок под названием «Могильный памятник в Понапе, Каролинские острова. (Из фотографии в альбоме Годефруа.)

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт