Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Натан Шнайдер
Родившийся1984 (36–37 лет)
НациональностьАмериканец
ОбразованиеУниверситет Брауна, Калифорнийский университет - Санта-Барбара, HB Woodlawn
Занятиеписатель и профессор
РаботодательУниверситет Колорадо в Боулдере, Колледж СМИ, коммуникаций и информации
ИзвестенПлатформенный кооперативизм , охватывающий Occupy Wall Street
Веб-сайтnathanschneider .info

Натан Шнайдер (1984 г.р.) - журналист и автор, освещающий социальные движения в Соединенных Штатах. С 2015 года он является профессором медиа-исследований в Университете Колорадо в Боулдере .

Написание о религии [ править ]

Большая часть ранних работ Шнайдера касалась взаимосвязи религии, науки и политики. Он написал исследовательские статьи о Фонде Джона Темплтона для нации [1] и «Хрониках высшего образования» . [2] [3] При поддержке Рыцаря гранта для отчетности по вопросам религии и американской общественной жизни через Annenberg школы ОСК , [4] он сделал обширные отчеты о евангельской христианского философа и полемист Уильям Лейн Крейг , который привел в статьях , которые появились in Commonweal , Хроники высшего образования и Убийство Будды.

Его первая книга « Бог в доказательстве: история поиска древних в Интернете» - это история доказательств за и против существования Бога, а также воспоминания о его собственном обращении в католицизм в подростковом возрасте. Помеченный звездочкой обзор в Booklist гласил: «Шнайдер делает часто сухие темы весьма привлекательными». [5] В своей работе « Religion Dispatches» Гордон Хабер писал: «Шнайдер определяет следующее поколение публичных интеллектуалов - яростно формулирующих, неутомимо любопытных и хорошо разбирающихся в Интернете». [6]

В своих работах Шнайдер о религии часто обращается к забытым традициям политического радикализма. Профиль Шнайдера литературного критика Элейн рубцовых для Хроника высшего образования , [7] [8] , например, по сравнению ее ученость с религиозным антиядерного движения. В 2014 году Al Jazeera America опубликовала его рассказ о католической монахине, тайно служившей трансгендерному сообществу, получивший одобрение со стороны Buzzfeed [9] и The Advocate . [10]

В 2014 году он был назначен обозревателем национального католического еженедельника « Америка» . [11]

Освещение Occupy Wall Street [ править ]

Шнайдер был одним из первых журналистов, освещавших движение « Захвати Уолл-стрит » на этапах его планирования, и написал об этом для Harper's Magazine , The Nation , The New York Times и других изданий, а также в своей книге 2013 года « Спасибо, анархия: заметки». из книги «Оккупай-апокалипсис» , опубликованной издательством Калифорнийского университета. Он утверждает, что его репортажи о «Захвати Уолл-стрит» послужили основой для сцены о «Захвати Уолл-стрит» в канале новостей HBO . [12] Его ранние статьи о движении появились в брифинге, разосланном аналитикам охранной компании Stratfor, который был опубликован WikiLeaks.как часть «Файлов глобальной разведки». [13] Демократия сейчас! регулярно обращался к нему как к корреспонденту о движении, [14] и он также появлялся на шоу Брайана Лерера NPR , [15] Inside Story Аль-Джазиры , [16] и в устной истории движения от Vanity Fair , [17] и Эзра Кляйн из The Washington Post назвал одну из своих статей «единственным лучшим местом для начала» изучения движения. [18] Интервью со Шнайдером фигурируют в двух художественных фильмах, посвященных движению: « Американская осень» [19] и99% . Писательница Ребекка Солнит написала предисловие к « Спасибо, анархия» , которое было адаптировано в статью для Los Angeles Times . [20]

Религия продолжала занимать видное место в том, как Шнайдер освещал движение «Захвати». По словам Ника Пинто из Al Jazeera America , «образование Шнайдера и большая часть его работ связаны с религией, и он в значительной степени полагается на христианскую лексику, чтобы описать свой опыт в Occupy Wall Street». [21] Он лично стал участником движения как один из первых членов группы «Оккупай католики». [22] В статье о книге в журнале « Religious Left Law» Шнайдер назван «явно блестящим молодым мыслителем в самом сердце того, что мы можем назвать возрождением религиозных левых». [23]

Спасибо, на обложке Anarchy есть цитата из статьи New York Observer - «объективная журналистика, это не так» - относящаяся не к книге, а к неоднозначности роли Шнайдера в движении как журналиста и активиста. [24] В более позднем интервью с Малкольмом Харрисом из «Нового расследования» Шнайдер признался: «Я очень мучился из-за этого« участник-репортер », наверное, больше, чем следовало бы». [25]

Кооперативная экономика [ править ]

После своего репортажа на «Захвати Уолл-стрит» Шнайдер начал сосредотачиваться на историях, связанных с кооперативной экономикой . Для журнала Vice он написал самый полный на сегодняшний день профиль Энрика Дюрана , каталонского активиста и беглеца, основавшего Catalan Integral Cooperative и Faircoop. [26] Для The Nation он сообщил о том, как Папа Франциск возрождает радикальную католическую экономику. [27] Он также опубликовал ряд статей и интервью о новых совместных бизнес-моделях для онлайн-платформ.

Шнайдер был ведущим сторонником платформенного кооперативизма . В ноябре 2015 года вместе с профессором Новой школы Требором Шольцем Шнайдер был соорганизатором двухдневной конференции, объявленной как «открытая вечеринка для кооперативного Интернета». [28] На мероприятии присутствовало более 1000 человек, включая таких деятелей, как ученый-юрист Йохай Бенклер , член городского совета Нью-Йорка Мария дель Кармен Арройо и основатель Zipcar Робин Чейз . Это привело к публикации книги, которую Шнайдер редактировал в соавторстве с Шольцем, « Наши взламывать и владеть: рост платформенного сотрудничества, новое видение будущего работы и более справедливый Интернет» , опубликованной в 2016 году издательством OR Books.

Его книга « Все для всех: радикальная традиция, формирующая будущую экономику» была опубликована в сентябре 2018 года издательством Nation Books. Он собирает отчеты по кооперативному предприятию за несколько лет.

Редакционные роли [ править ]

Шнайдер был редактором двух интернет-изданий: « Ведение ненасилия» , «источник оригинальных новостей и аналитических материалов о борьбе за справедливость и мир» [29], и « Убийство Будды », онлайн-журнала о религии, культуре и политике. " [30] Кроме того, он был главным редактором онлайн-форума Совета по исследованиям в области социальных наук «Имманентный каркас» [31] и редактором журналов Religion Dispatches [32] и Yes! журнал.

Книги [ править ]

  • Все для всех: радикальная традиция, формирующая новую экономику (Nation Books, 2018)
  • Наши взламывать и владеть: рост платформенного сотрудничества, новое видение будущего работы и более справедливый Интернет , под редакцией Требора Шольца (OR Books, 2016)
  • Спасибо, Anarchy: Notes from the Occupy Apocalypse (University of California Press, сентябрь 2013 г.)
  • Бог в доказательстве: история поиска от древних до Интернета (University of California Press, июнь 2013 г.)

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Натан Шнайдер (3 июня 2010 г.). «Бог, наука и благотворительность» . Нация .
  2. ↑ Натан Шнайдер (3 сентября 2012 г.). «Эффект Темплтона» . Хроника высшего образования .
  3. ^ «Философы High Rolling» . The Boston Globe .
  4. ^ «Гранты Knight для освещения религии и американской общественной жизни» .
  5. ↑ Рэй Олсен (1 июня 2013 г.), Бог в доказательстве: История поиска от древних до Интернета , Список книг
  6. ↑ Гордон Хабер (3 июня 2013 г.). «В поисках доказательств существования Бога» . Религиозные депеши. Архивировано из оригинала на 4 июня 2014 года.
  7. ↑ Натан Шнайдер (7 февраля 2014 г.). «Голос литературоведа в пустыне» . Обзор хроники .
  8. ^ Николь Рудик (21 февраля 2014). «Что мы любим» . Парижское обозрение .
  9. ^ «9 тематических историй, которые мы читаем на этой неделе» . Buzzfeed.
  10. ^ Майкл О'Лафлин. «Познакомьтесь со скандальным духовным советником транс людей» . Адвокат.
  11. ^ "Твит, объявляющий Натана Шнайдера обозревателем Америки " .
  12. ↑ Натан Шнайдер (22 августа 2013 г.). «Занято редакцией» . Журнал Harper's .
  13. ^ «Файлы глобальной разведки» . Wikileaks. Архивировано из оригинального 17 октября 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  14. ^ "Эпизоды с участием Натана Шнайдера" . Демократия сейчас !.
  15. ^ «Что мы знаем о захватите Уолл-стрит» . Шоу Брайана Лерера.
  16. ^ "Движение" Оккупай "угнано?" . Аль-Джазира.
  17. ^ "Революция № 99" . Ярмарка тщеславия .
  18. ↑ Эзра Кляйн. « „ Захвати Уолл - стрит“праймер» . Вашингтон Пост .
  19. ^ «Обзор: 'Американская осень: Оккудок ' » . Разнообразие .
  20. ^ Ребекка Солнит (15 сентября 2013). «Движение« Захвати »: барабанная дробь перемен» . Лос-Анджелес Таймс .
  21. ↑ Ник Пинто (17 сентября 2013 г.). «OWS: Исследования движения» .
  22. ↑ Джейми Мэнсон (9 июля 2012 г.). «Оккупай-католики стремятся сделать традицию актуальной для нового движения» . Национальный католический репортер .
  23. ↑ Кларк Уэст (4 декабря 2013 г.). «Новая книга Натана Шнайдера о« Захвати Уолл-стрит: спасибо, анархия » . Закон о религиозных левых.
  24. ↑ Анна Сандерс и Дрю Грант (30 сентября 2011 г.). «Освещение в СМИ: обязательно к прочтению» . The New York Observer .
  25. ↑ Малкольм Харрис (13 сентября 2013 г.). «Я ♥ Ⓐ» . Новое расследование.
  26. ↑ Натан Шнайдер (7 апреля 2015 г.). «В бегах с грабителем банка Энриком Дюраном» . Vice .
  27. ↑ Натан Шнайдер (9 сентября 2015 г.). «Как Папа Франциск возрождает радикальную католическую экономику» . Нация .
  28. ^ "Платформенный кооперативизм" .
  29. ^ " Ведение ненасилия : о" .
  30. ^ « Убийство Будды : О» .
  31. ^ « Имманентный каркас : о» .
  32. ^ " Религия депеши : О" .

Внешние ссылки [ править ]

Внешний звук
значок аудио Натан Шнайдер - The Fabric of Our Identity 's Public Radio Show Krista Tippett On Being
  • Официальный сайт Натана Шнайдера
  • Академический сайт Колорадского университета в Боулдере
  • Статьи в The Nation