Национальный Союз борцов за свободу (NUFF) была вооружена Марксистской революционной группой в Тринидаде и Тобаго . Активно действуя после революции Black Power Revolution 1970 года , группа вела партизанскую кампанию по свержению правительства премьер-министра Эрика Уильямса после неудавшегося восстания Black Power и неудачного мятежа в полку Тринидада и Тобаго .
Национальный союз борцов за свободу | |
---|---|
Лидер | Гай Хэрвуд, Брайан Джефферс, Андреа Джейкоб, Малкольм «Джей» Кернахан [1] [2] |
Сроки работы | Май 1972 г. - ноябрь 1974 г. |
Страна | Тринидад и Тобаго |
Идеология | Марксизм , [3] : 28–29, Маоизм [4] : 83. |
NUFF сформировался из Западного объединенного фронта освобождения (WOLF), свободной группировки в основном безработных мужчин в западных пригородах Порт-оф-Спейна . После неудавшегося мятежа члены WOLF решили свергнуть правительство путем вооруженного восстания. В 1971 году они попытались убить главного обвинителя мятежников и офицера береговой охраны, который помогал подавить армейский мятеж.
Группа привлекла недовольных членов Национального комитета совместных действий (NJAC), ведущей организации Black Power в стране, и создала тренировочный лагерь на юге Тринидада. В 1972 и 1973 годах NUFF атаковал полицейские посты с целью приобретения оружия, грабил банки и проводил повстанческую кампанию против правительства. Благодаря улучшенным разведывательным возможностям правительство могло отслеживать группу и в конечном итоге убило или захватило большую часть ее руководства. Восемнадцать членов NUFF и трое полицейских были убиты в ходе повстанческого движения.
Идеологически NUFF был антиимпериалистическим и антикапиталистическим по своей идеологии и выступал против как иностранных инвесторов, контролировавших большую часть экономики, так и местных экономических элит. Они отличались той степенью, в которой женщины играли активную роль в организации, и включали женщин в число ее партизан. Они были единственной группой, которая поддерживала партизанский мятеж в современном англоязычном Карибском бассейне в течение длительного периода времени. Бывшие члены продолжали играть определенную роль в политическом процессе, в то время как другие были вовлечены в попытку государственного переворота 1990 года , совершенную Джамаат аль-Муслимин .
Предпосылки и формирование
Тринидад и Тобаго стал независимым от Соединенного Королевства в 1962 году [5] : 98 под руководством Эрика Уильямса и Народного национального движения (ННД), политическая повестка которого была в первую очередь националистической и прогрессивной . [6] : 28–39 Рабочий класс афро-тринидадцев и тобагонцев сформировал основу поддержки Уильямса и PNM. [7] : 284 В то время как независимость дала политическую власть правительству, в котором доминировали черные, экономическая и социальная власть оставалась подчиненной «структуре власти белых». [8] : 444 Общество в Тринидаде и Тобаго в то время было стратифицировано по сочетанию классов и цвета кожи, что было типично для крупных островов англоязычного Карибского бассейна . [9] : 136–137 Традиционно высший класс был белым , средний класс - цветным (смешанная раса), а рабочий класс - черным. Социальная мобильность в девятнадцатом и двадцатом веках позволила чернокожим перейти в средний класс, а цветным - как к высшим, так и к низшим классам, но сохранила общую пирамиду социальной стратификации нетронутой. Белые утратили политическую власть на пути к независимости, но сохранили свою социальную и экономическую власть. [9] : 148–151 индейцы - которые составляли 40% от 945 210 человек страны в 1970 году [10] : 2–7 - и меньшие меньшинства лежали за пределами этой системы стратификации. [9] : 148–151 Образование предоставило черным людям средство социального и экономического развития, позволив им достичь более высокого социально-экономического статуса, чем менее образованные, но светлокожие люди. [9] : 155
Независимость переместила чернокожих и представителей смешанной расы в правительство и на государственную службу, но большая часть экономики осталась в руках британских и североамериканских корпораций. [11] Власть, которую эти корпорации осуществляли над местной экономикой, рассматривалась афро-тринидадцами и рабочим классом Тобагона как препятствие на пути экономического, социального и политического прогресса, которого они ожидали от правительства НПМ. [7] : 284 Несмотря на это, потребность в Власти черных в стране с регионом, управляемым черными, была воспринята как парадокс, особенно в том, что американский географ Дэвид Ловенталь назвал «наименее бедной» и наиболее управляемой карибской страной. [11] : 116
В сообществах рабочего класса группы безработных и недостаточно занятых молодых людей организовывались в сплоченные группы, которые участвовали в беспорядках и бандитских войнах. В западном пригороде Порт-оф-Спейн, Сент-Джеймс , наиболее воинственные из этих группировок назвали себя четвертым и пятым блоком. [2] : 63–69 В конце 1960-х из пятого блока была организована свободная группировка, известная как Западный объединенный фронт освобождения (ВОЛФ). WOLF перенял риторику и стили одежды движения Black Power. Хотя WOLF состоял в основном из безработных молодых людей, в него также входили активные члены полка Тринидада и Тобаго . [2] : 51
В 1969 году западно-индийские студенты Университета сэра Джорджа Уильямса в Монреале устроили сидячую забастовку в компьютерном центре университета в знак протеста против дискриминационной практики выставления оценок; Эти протесты завершились пожаром и значительным материальным ущербом . Последующие аресты и суд над группой студентов стали катализатором создания Национального комитета совместных действий (NJAC) в кампусе Сент-Огастина Вест-Индского университета в Тринидаде и Тобаго. Активисты NJAC покинули университет и работали над обучением и мобилизацией населения, особенно безработной молодежи в Порт-оф-Спейн и Сан-Фернандо . В феврале 1970 года демонстрации Black Power вспыхнули в крупных городских центрах Тринидада и Тобаго. В течение марта и апреля эти демонстрации получили поддержку, особенно после того, как Бэзил Дэвис, молодой активист NJAC, был убит полицией. [5] : 100–102
Несмотря на желание включить индо-тринидадцев в качестве партнеров, руководство и база поддержки движения оставались преимущественно черными. [8] : 445–447 12 марта NJAC организовал марш из Порт-оф-Спейна через графство Карони, чтобы попытаться вовлечь в это движение сахарных рабочих, преимущественно индотринидадских . В ответ на это сахарные рабочие Карони организовали марш из Кувы, который отправился 20 апреля с целью добраться до столицы на следующий день. [5] : 100–102 21 апреля правительство объявило чрезвычайное положение и арестовало лидеров протестного движения. Это вызвало мятеж полка Тринидада и Тобаго. [2] : 50 Мятежники во главе с Раффиком Шахом и Рексом Лассалем сдались после 10 дней переговоров, и правительство восстановило контроль. [12]
Крах армии мятеж стал толчком для формирования организации, ставшей NUFF. По словам Малькольма «Джая» Кернахана, одного из оставшихся в живых лидеров группы, между членами WOLF и Шаха и Лассаля была координация действий. Когда произошел мятеж, Брайан Джефферс и другие члены WOLF «взяли в руки оружие» и направились в холмы над Порт-оф-Спейн, чтобы соединиться с мятежниками, дислоцированными к западу от города. Когда мятежники сдались, Джефферс, де-факто лидер WOLF, решил продолжить с целью свержения правительства с помощью вооруженного восстания. Вдохновленные трудами Че Гевары и французского философа Режиса Дебре , Джефферс, Кернанхан и другие организовали новую революционную группу. Хотя некоторые члены группы рекомендовали сосредоточиться на расширении и укреплении своей поддержки, более воинственные члены руководства доминировали в процессе принятия решений. [2] : 50–53
В 1971 году эта пока еще неназванная революционная организация застрелила Теодора Герра, главного обвинителя военного трибунала по делам мятежников. Вскоре после этого был застрелен командующий береговой охраной Тринидада и Тобаго Дэвид Блум. Блум сыграл важную роль в подавлении мятежа; оба мужчины выжили. Стрельба укрепила доверие к боевикам среди членов NJAC, которые были разочарованы тем, что они считали почти полным крахом организации после ареста ее руководства. Гай Хэрвуд и несколько других активистов NJAC из района Порт-оф-Спейн присоединились к группе после стрельбы. Эти новобранцы помогли группе расширить сферу своей деятельности, установив связи с другими недовольными членами NJAC. [2] : 53
В конце 1971 года Кернахан покинул группу в Сент-Джеймсе и вернулся в свой родной город Файзабад . На нефтяных месторождениях южного Тринидада, с его историей воинствующего профсоюзного движения, Кернахан обнаружил, что люди восприимчивы к идее участия в партизанских восстаниях . Он собрал группу активистов и устроил тренировочный лагерь в лесу. [2] : 53–54
Идеология
Руководство NUFF считало себя авангардной организацией , которая привлечет рабочий класс к революционному мышлению. Полагая, что революция неизбежна, они приняли революционную теорию фокусов, выдвинутую Дебре и Геварой, и думали, что они могут «направить стрелу истории к ее цели». [2] : 72 Их идеология была антиимпериалистической , антикапиталистической и антисексистской. Они выступали против как иностранных инвесторов, так и местной экономической элиты и стремились свергнуть администрацию Уильямса с помощью насилия. [7] : 295 Киркланд Пол написал из камеры смертников, где ожидал казни за убийство полицейского констебля Остина Санкара, «наша справедливая борьба направлена на то, чтобы сбросить с их колыбели тоталитарной власти и авторитета этот деспотический правящий класс». [13]
Партизанская кампания
31 мая 1972 года группа Кернахана, недавно названная Национальным союзом борцов за свободу, напала на полицейский участок, принадлежащий американской нефтяной компании Texaco , захватила шесть пистолетов и более тысячи патронов. На следующий день вооруженные члены NUFF на севере Тринидада ограбили отделение Barclays Bank в кампусе Сент-Огастина Вест-Индского университета. [2] : 54 Неровная лесистая местность Северного хребта обеспечивала безопасность примерно трех десятков партизан NUFF. Фидель Кастро сравнил пейзаж с ландшафтом кубинской Сьерра-Маэстры , откуда он начал кубинскую революцию . [5] : 103
1 июля группа партизан, возвращавшихся с Северного хребта, была перехвачена на блокпосту милиции, после чего завязалась перестрелка. Один член NUFF, Хиллари Валентайн, был убит, трое полицейских получили ранения. Похороны Валентина собрали четыре тысячи скорбящих. [2] : 54 23 февраля 1973 года банк Barclays на Трагарете-роуд в Порт-оф-Спейн был ограблен пятью мужчинами и женщиной, позже идентифицированной как Андреа Джейкоб, которая украла 100 000 тт. Долларов (что на тот момент составляло 20 800 фунтов стерлингов [14]. ) и револьвер охранника. [7] : 294
Действуя по наводке, полиция под руководством помощника суперинтенданта Рандольф Burroughs, засада группы членов NUFF в безопасном доме в Лавентилла позже в тот же день. Четыре члена NUFF были убиты, включая Джона Беддо. [2] : 54 [7] : 294 [fn 1] Ямайский социолог Брайан Микс описал смерть Беддо как «серьезный удар по движению, поскольку он является одним из людей, обладающих подлинными организационными способностями и ведущим защитником линии на большее. пропаганда, просвещение и консолидация ". [2] : 54
1 июня партизаны NUFF использовали гелигнит, чтобы уничтожить трансформатор на земной станции Textel , международной спутниковой линии связи Тринидада и Тобаго, [15] и оставили сообщение Берроузу, «что, если он хочет, чтобы [они] пришли в кусты для [них] ". [2] : 48 Полиция, реагирующая на инцидент, попала в засаду партизан, которые ранили четверых из них. [15] В качестве главы «Летучего отряда», специализированной «бригады по борьбе с наркотиками и радикалами», Берроуз считался его поклонниками из среднего класса «символом героической мужественности, общественного порядка и наказания» и «числом врагов народа». один »черных радикалов. [7] : 291
6 августа повстанцы напали на полицейский участок нефтяной компании Тринидад- Тесоро на юге Тринидада [2] : 54 кражи оружия и денег. На следующий день группа из девяти человек напала на полицейский участок Мателота, где дежурил один полицейский, которого они захватили вместе с 13 ружьями, пистолетом и боеприпасами. Повстанцы взорвали здание взрывчаткой, но своего пленника выпустили целым и невредимым. [7] : 297 Эти нападения вызвали совместную операцию армии и полиции против повстанцев, [16] : 27 и правительство предложило большие награды Джефферсу, Хэревуду и Джейкобу. [2] : 55
Предложение вознаграждения за поимку лидеров NUFF в сочетании с использованием «все более репрессивных мер» для получения информации от подозреваемых позволило полиции 28 августа устроить засаду северной группе в их лагере в Валенсии . Хотя все партизаны отделались лишь незначительными травмами, нападение продемонстрировало преимущества изменения тактики полиции. [2] : 55 13 сентября двести полицейских и солдат застали партизан в Кауре , [7] : 297, откуда они отступили после нападения в Валенсии. [2] : 55 Часовой NUFF в лагере был убит, а Дженнифер Джонс схвачена. Когда повстанцы бежали от нападения на лагерь, полиция убила Кеннета Тению и сестру Дженнифер Беверли. [7] : 297
Убийство Беверли Джонс и арест ее сестры Дженнифер вызвали международный резонанс. Историк и политический активист CLR Джеймс отправил Уильямсу телеграмму, «сожалея о насильственной смерти Беверли Джонс и требуя немедленного освобождения Дженнифер Джонс». В протестах, организованных Верховной комиссией Тринидада и Тобаго в Лондоне, участвовали члены британских черных пантер , лидером которых была Алтейя Джонс-ЛеКоинт , старшая сестра Дженнифер и Беверли. [7] : 280
После нападения на лагерь в Кауре, NUFF был оставлен в обороне: «полиция преследовала нас по пятам, люди продавали нас, а мы просто бежали из засады в засаду», - рассказал бывший участник NUFF Терренс Торнхилл в интервью Миксу в 1996 году. . [2] : 49 Гай Хэрвуд был убит полицией в Курепе 17 октября 1973 года, в результате чего NUFF «фактически сломался». Их последний крупный активист, Клем Хейнс, был схвачен полицией в Лавентиле в ноябре 1974 года, что ознаменовало конец движения. [2] : 55 Всего в ходе повстанческого движения было убито от восемнадцати до двадцати двух членов NUFF и трех полицейских. [5] : 104 [17] : 70 [fn 2]
Последствия
NUFF была лишь второй группой в современном англоязычном Карибском бассейне, предпринявшей попытку серьезного партизанского восстания (первым из которых было восстание Генриха на Ямайке в 1960 году), и единственной, кто смог организовать повстанческую кампанию, которая продолжалась в течение долгого времени. [2] : 49 Историк и бывший активист Black Power Бринсли Самару утверждал, что решение NUFF начать вооруженную борьбу привело не только к уничтожению организации, но и побудило правительство Тринидада и Тобаго более жестко отреагировать на ненасильственные меры. организации , как NJAC и к руководству профсоюза нефтепромыслов трудящихся и транспорт и промышленный союз работников . [18] : 267 Историк Ян Кипперс Блэк утверждает, что NUFF никогда не представлял большой угрозы правительству Эрика Уильямса. [19] : 252
В то время как Уильямс был лишь умеренно критичен в своем ретроспективном анализе движения Black Power, его оценка NUFF была «решительно резкой», по словам Самару. [5] : 112 Уильямс писал:
Группа молодых людей, в целом хорошо образованных (напоминающих волнения среди обеспеченных студентов в Соединенных Штатах), уезжают в горы и леса, грабят банки, задерживают казначеев, нападают на изолированные полицейские участки, стреляют в полицейских, в то время как их доброжелатели выступают против. «жестокость полиции» при перестрелке. [5] : 112
Уильямс описал NUFF как не имеющий четкой идеологии, и он объяснил это во многом тем фактом, что им не хватало иностранного агрессора или колониальной власти, с которыми можно было бы бороться. [5] : 112–113 В 1973 г. CLR James назвал их выбор участвовать в партизанской кампании «преждевременным». [20] : 140
Многие выжившие члены NUFF получили длительные тюремные сроки. Клем Хейнс был заключен в тюрьму на восемь лет. [2] : 69 Энди Томас (позже Абдулла Омовале) и Киркланд Пол (Кирклон Пол по некоторым данным) были приговорены к смертной казни за убийство полицейского констебля Остина Санкара в 1975 году и оставались в камере смертников до 1987 года, когда они были помилованы президентом. Нур Хассанали . [21] [22] Другие члены NUFF сыграли роль в создании Объединенного трудового фронта в марте 1976 года. [23] : 142
Историография
Историк и исследователь женских наук В. Крис Джонсон называет NUFF «потомком PNM», детьми и внуками людей, которые привели PNM к власти в 1950-х годах. [7] : 294 Журналист Оуэн Баптист описал их как «сыновей и дочерей того самого населения, которое [Уильямс] так щедро восхваляло в 1959 году», людей, которые хотели положить конец деспотической экономической системе, которую правительство ННМ разрешило продолжать, несмотря на осуждение. Это. [13] NUFF получил поддержку от безработной молодежи в обществе, где более половины населения в то время было моложе 19 лет, а уровень безработицы был высоким. [24]
NUFF вырос из движения Black Power, но его участники считали, что это движение не смогло достичь своих целей. [5] : 103 Дэвид Миллетт, адвокат, который провел свою юность с членами NUFF, а затем исследовал движение, [25] считал, что основным аргументом разногласий между NUFF и NJAC является вера NUFF в то, что NJAC потерял свою эффективность и был " только разговоры », несмотря на уровень безработицы, продолжающееся иностранное господство в экономике и усиление жестокости полиции. [5] : 103 Микс аналогичным образом писал, что NUFF привлекала людей, недовольных неэффективностью NJAC после ареста его руководства и перехода к культурно-националистической идеологии. Он утверждал, что NUFF привлекает людей, которых привлекает лозунг «вооруженная революция - единственное решение», ставший популярным в 1970 году. [2] : 66–67
Американский историк Виктория Пэсли охарактеризовала NUFF как «марксистско-социалистический» и сказала, что они отличаются от NJAC тем, что рассматривают класс, а не расу как доминирующую проблему в обществе. Женщины в NUFF боролись на равных с мужчинами и считались имеющими равное положение в движении. Их способности или эффективность как партизан не подвергались сомнению, и от них не требовалось, чтобы они просто заботились о мужчинах в своих лагерях в лесу. Беверли Джонс, убитая полицией в Кауре, участвовала в качестве партизана и после своей смерти стала героем для сторонников. [3] : 28–29
Историк Мэтью Квест сравнивает деятельность NUFF по «ограблению банков и нанесению ответного удара жестоким полицейским» с действиями Черной освободительной армии США. [20] : 157 Политолог Перри Марс охарактеризовал идеологию NUFF как маоистскую , [4] : 49 и говорил об их «насильственном и суицидальном экстремизме». [4] : 83 По словам историка Риты Пембертон и его коллег, NUFF считал избирательные системы слишком несовершенными, чтобы создавать настоящую демократию, и что этого можно было достичь только с помощью того, что они называли «революционной демократией». Они сказали своим последователям: «Вы можете либо дожить до Дня освобождения, либо умереть, пытаясь». [26] : 252–253
Наследие
Политологи нарисовали связи между мятежниками NUFF и 1990 попытке госпереворота по Джамаат аль Muslimeen . Политолог Джон Ла Герр считает, что использование NUFF насилия в борьбе с Вестминстерской системой парламентской демократии вдохновило Джамаат аль-Муслимин. Движения также разделяли связь в лице Абдуллы Омовале (ранее Энди Томас), который был ведущей фигурой как в попытке государственного переворота 1990 года, так и в повстанческой деятельности NUFF. [27] [28] Дженнифер Джонс-Кернахан ( урожденная Джонс) продолжала работать сенатором Объединенного национального конгресса , министром правительства и послом на Кубе, [29] в то время как ее муж Джей Кернахан оспаривал избирательный округ Лавентиль-Уэст за Народное партнерство в всеобщие выборы в Тринидаде и Тобаго 2015 года . [30]
Заметки
- ^ Микс (2000) говорит, что три человека были убиты, но Джонсон (2015) перечисляет четыре: Джон Беддо, Мервин Белгрейв, Ульрик Грансуолл и Натаниэль Джек.
- ^ Samaroo (2014) говорит, что «восемнадцать молодых людей были убиты полицией», в то время как Teelucksingh (2017) говорит, что «22 его члена были застрелены в столкновениях с полицией».
Рекомендации
- ↑ Чемберлен, Грег (20 октября 1973). «Тринидадский лидер партизан убит». Хранитель . п. 4.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у V Микс, Брайан (2000). «NUFF на пороге идеи: массовые партизаны и политика семидесятых в Тринидаде и Тобаго». Рассказы о сопротивлении: Ямайка, Тринидад, Карибский бассейн . Кингстон, Ямайка: Вест-Индский университет Press. С. 48–74. ISBN 976-640-093-8. OCLC 46438599 .
- ^ а б Пэсли, Виктория (17 января 2013 г.). «Движение черной власти в Тринидаде: исследование гендерных и культурных изменений и развитие феминистского сознания» . Журнал международных женских исследований . 3 (1): 24–40. ISSN 1539-8706 . Архивировано 3 марта 2020 года . Дата обращения 3 марта 2020 .
- ^ а б в Марс, Перри (1998). Идеология и изменения: трансформация Карибского моря слева . Детройт, Мичиган: Издательство государственного университета Уэйна. ISBN 978-0-8143-3851-3. OCLC 849944732 .
- ^ Б с д е е г ч я J Самару, Бринсли (2014). «Февральская революция (1970) как катализатор перемен в Тринидаде и Тобаго». В Куинн, Кейт (ред.). Черная сила в Карибском бассейне . Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. С. 97–116. ISBN 978-0-8130-4861-1. OCLC 870646730 .
- ^ Meighoo, Кирк Питер (2003). Политика наполовину создала общество: Тринидад и Тобаго, 1925–2001 гг . Кингстон, Ямайка: Ian Randle Publishers. ISBN 1558763066. OCLC 51587787 .
- ^ Б с д е е г ч я J K Джонсон, В. Крис (2015). "Партизаны Гянджа-стрелок: Полицейские с черными революционерами от Ноттинг-Хилла до Лавентилла". В Miescher, Stephan F .; Митчелл, Мишель; Сибусава, Наоко (ред.). Гендер, империализм и глобальные обмены . Чичестер, Западный Сассекс: Уайли-Блэквелл . С. 280–306. ISBN 978-1-1190-5218-0. OCLC 905419566 .
- ^ а б Николлс, Дэвид Г. (апрель 1971 г.). «Ост-индейцы и черная сила в Тринидаде» . Гонка . 12 (4): 443–459. DOI : 10.1177 / 030639687101200406 . ISSN 0033-7277 .
- ^ а б в г Холл, Стюарт (2021). «Плюрализм, раса и класс в Карибском обществе [1977]». В Гилроя, Пол ; Гилмор, Рут Уилсон (ред.). Избранные труды о расе и различиях . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press . С. 136–160. ISBN 978-1-4780-2122-3.
- ^ Рамчаритар, Раймонд (22 июля 2020 г.). «Этническая тревога и конкурирующее гражданство в Тринидаде и Тобаго» . Журнал этнических и миграционных исследований : 1–19. DOI : 10.1080 / 1369183X.2020.1774116 . ISSN 1369-183X .
- ^ а б Ловенталь, Дэвид (1972). «Черная сила в Карибском контексте». Экономическая география . 48 (1): 116–134. DOI : 10.2307 / 143020 . ISSN 0013-0095 . JSTOR 143020 .
- ^ «Черная сила: столь необходимая революция» . Тринидад и Тобаго Гардиан . 22 апреля 2015. архивации с оригинала на 13 апреля 2019 года . Дата обращения 3 марта 2020 .
- ^ а б Батист, Оуэн (1976). Кризис . Сент-Джеймс, Тринидад и Тобаго: Inprint Caribbean. С. 223–224.
- ^ Уоррелл, Делисл; Маршалл, Дон; Смит, Николь (2000). Политическая экономия валютной политики в Карибском бассейне . Вашингтон, округ Колумбия: Межамериканский банк развития. п. 7.
- ^ а б «Полиция ищет террористов» . Лаббок Лавина-Журнал . 7 июня 1973 г. с. 147 . Проверено 23 апреля 2020 года .
- ^ Филлипс, Дион (1997). «Силы обороны Тринидада и Тобаго: происхождение, структура, подготовка, безопасность и другие роли». Caribbean Quarterly . 43 (3): 13–33. DOI : 10.1080 / 00086495.1997.11672099 .
- ^ Teelucksingh, Джером (2017). Гражданские права в Америке и Карибском бассейне, 1950–2010 годы . Чам: Издательство Springer International. DOI : 10.1007 / 978-3-319-67456-8 . ISBN 978-3-3196-7455-1.
- ^ Микс, Брайан (2014). «Черная сила сорок лет спустя». В Куинн, Кейт (ред.). Черная сила в Карибском бассейне . Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. С. 261–274. ISBN 978-0-8130-4861-1. OCLC 870646730 .
- ^ Черный, Ян Книпперс (1976). Справочник по Тринидаду и Тобаго . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. OCLC 2091690 .
- ^ а б Квест, Мэтью (2017). «Новое начало: Координационный совет революционных альтернатив Тринидада». В Pantin, Shane J .; Teelucksingh, Джером (ред.). Идеология, регионализм и общество в истории Карибского бассейна . Чам, Швейцария: Palgrave MacMillan. С. 131–178. DOI : 10.1007 / 978-3-319-61418-2 . ISBN 978-3-3196-1417-5.
- ^ Ачонг, Дерек (24 мая 2013 г.). «В автокатастрофе погиб человек с двумя помилованными» . Тринидад и Тобаго Гардиан . Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 26 апреля 2020 года .
- ^ Пол, Сесил (24 мая 2013 г.). "Кем был Кирклон Пол?" . Национальный союз рабочих . Проверено 26 апреля 2020 года .
- ^ ЛаГерр, Джон Гаффар (1983). «Всеобщие выборы 1981 года в Тринидаде и Тобаго» . Журнал Содружества и сравнительной политики . 21 (2): 133–157. DOI : 10.1080 / 14662048308447427 . ISSN 0306-3631 .
- ^ Дельф, Комптон (25 октября 1973 г.). «Городское насилие растет» . Канберра Таймс . п. 6 . Проверено 8 мая 2021 года .
- ^ Линдо, Паула (23 февраля 2020 г.). «70/50: Мас говорят о 1970 году» . Новости Тринидада и Тобаго . Проверено 26 апреля 2020 года .
- ^ Пембертон, Рита; Макколлин, Дебби; Мэтьюз, Гелиен; Туссен, Майкл (2018). Исторический словарь Тринидада и Тобаго . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-5381-1145-1. OCLC 1012682700 .
- ^ Ла Герр, Джон (1991). «Беспорядки 1990 года в Тринидаде и Тобаго». Caribbean Quarterly . 37 : 53–62. DOI : 10.1080 / 00086495.1991.11671729 .
- ^ Миллетт, Джеймс (1991). «Власть на улицах: восстание мусульман в Тринидаде и Тобаго». Caribbean Quarterly . 37 (2–3): 89–107. DOI : 10.1080 / 00086495.1991.11671732 .
- ^ «Сенатор доктор Дженнифер Джонс Кернахан» . Парламент Тринидада и Тобаго. Архивировано из оригинального 5 -го августа 2020 года . Проверено 26 апреля 2020 года .
- ^ "Лавентиль Вест" . Объединенный национальный конгресс. 7 августа 2015. Архивировано из оригинала 10 февраля 2020 года . Проверено 26 апреля 2020 года .