Рождество Иоанна Крестителя

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Рождество Иоанна Крестителя»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( июнь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Рождество Иоанна Крестителя
Русская икона Рождества Иоанна Предтечи
Наблюдается	Восточные Православные Восточные Православные Римско-католики Восточные католические церкви Лютеране Англиканцы
Тип	Христианин
Значимость	Празднует рождение Иоанна Крестителя, предшественника и родственника Иисуса.
Торжества	Религиозные услуги
Дата	24 июня
В следующий раз	24 июня 2021 г. (2021-06-24)
Частота	ежегодный
Относится к	Рождество Epiphany Visitation

Рождества Иоанна Крестителя (или рождение Иоанна Крестителя , или Рождества Предтечи , или в просторечии Johnmas или (на немецком языке ) Johannistag ) является христианский праздник в честь рождения Иоанна Крестителя . Рождество Иоанна Крестителя - высокопоставленный литургический праздник , который отмечается в Римско-католической , англиканской , восточно-православной и лютеранской церквях. Единственное библейское повествование о рождении Иоанна Крестителя происходит из Евангелия от Луки .

Значение [ править ]

Рождество Иоанна Крестителя ,пишет Захария : «Имя ему Иоанн». Понтормо , на desco da parto , c. 1526.

Христиане уже давно интерпретировал жизнь Иоанна Крестителя в качестве подготовки к вступления в Иисуса Христа , и обстоятельства его рождения, как это записано в Новом Завете , чудесны. Центральное место Иоанна в Евангелии проявляется в том акценте, который Лука уделяет объявлению о его рождении и самому событию, которые расположены параллельно с одними и теми же событиями в жизни Иисуса. ^[1]

Единственное библейское повествование о рождении Иоанна Крестителя происходит из Евангелия от Луки . Родители Иоанна, Захария или Захарий - иудейский священник - и Елизавета , были бездетными, и оба были старше детородного возраста. Во время ротации Захарии для служения в Храме в Иерусалиме он был избран по жребию для возложения благовоний на Золотом жертвеннике в Святом месте . Архангел ГавриилЯвился ему и объявил, что он и его жена родят ребенка и что они должны назвать его Иоанном - имя, которое было незнакомо в семьях Захарии и Елизаветы. ^{[2] В} Деяниях 4: 6 упоминается «Иоанн» (или «Ионафан», имя, объединяющее «Иоанн» с «Натан», так что «n» в конце «John» также используется как первое «n»). «в« Нафане ») среди первосвященников, оспаривавших проповедь апостолов после Пятидесятницы, поэтому это имя не было неизвестно в более широкой священнической семье. ^[3] Однако, поскольку Захария не поверил посланию Гавриила, он потерял дар речи до момента рождения Иоанна. ^[4] В то времяего родственники хотели назвать ребенка в честь его отца, и Захария писал:«Его имя Иоанн» , после чего он восстановил свою способность говорить ( Луки 1: 5–25 ; 1: 57–66 ). После послушания Захарии к повелению Бога, он был дан дар пророчества , и предсказал служение Иисуса будущем это пророчество , образующую текст Benedictus песнопения .

Литургические праздники [ править ]

Когда во время Благовещения Деве Марии явился ангел Гавриил, чтобы сообщить ей, что она зачала от Святого Духа , он также сообщил ей, что Елизавета, ее двоюродная сестра, уже на шестом месяце беременности ( Луки 1:36 ). Затем Мария отправилась навестить Елизавету. Евангелие от Луки рассказывает, что младенец «прыгнул» в утробу Елизаветы при приветствии Марии ( Луки 1:44 ). ^[5]

Рождество Иоанна Предтечи 24 июня наступает через три месяца после празднования 25 марта Благовещения , когда ангел Гавриил сказал Марии , что ее родственница Елисавета была на шестом месяце беременности, и за шесть месяцев до Рождества празднование дня рождения Иисуса. Цель этих фестивалей не в том, чтобы отмечать точные даты этих событий, а просто отметить их взаимосвязанным образом. Рождество Иоанна Крестителя предшествует празднику Рождества Христова. ^[6]

Рождество Иоанна Крестителя - один из старейших праздников христианской церкви, он был включен Агдским собором в 506 году как один из главных праздников этого региона, где он был днем ​​отдыха и, как и Рождество, отмечался тремя праздниками. Мессы: бдение, на заре и в полдень. ^[7]

Это один из престольных праздников Мальтийского ордена . ^[8]

В западном христианстве [ править ]

Обычно день смерти святого обычно отмечается как его или ее праздник , потому что он отмечает его или ее dies natalis , или «день рождения», в вечную жизнь. Для этого правила есть два примечательные исключение: день рождения от Девы Марии и Иоанна Крестителя. Согласно римско-католической традиции и учению, Мария была свободна от первородного греха с первого момента своего существования ( само ее зачатие отмечается отдельным праздником), в то время как Иоанн был очищен от первородного греха в утробе своей матери (что не является учат в других западных христианских традициях). ^[9]

Рождество Иоанна Крестителя, хотя и не является широко распространенным государственным праздником за пределами Квебека и Пуэрто-Рико , является высокопоставленным литургическим праздником , проводимым в Римско-католической , англиканской и лютеранской церквях. Поскольку в римском обряде он отмечается с 1970 года как торжество , в форме этого литургического обряда 1962 года как праздника первого класса, а в еще более ранних формах - как двойник первого класса с общей октавой, он имеет приоритет перед праздником первого класса. Воскресенье, в которое он выпадает. Реформатские и свободные церкви придают этому празднику меньше внимания.

Подобно рождению Богородицы , сюжет часто изображается в искусстве, особенно из Флоренции , покровителем которой является Иоанн. Ему часто давали процветающую современную обстановку, и часто только присутствие ореола или двух отличает его на desco da parto или подносе для рождения от светского изображения матери, принимающей посетителей во время роженицы . Сцена в цикле фресок из жизни Иоанна в часовне Торнабуони в церкви Санта-Мария-Новелла во Флоренции, вероятно, самая известная, созданная Доменико Гирландайо и его мастерской между 1485 и 1490 годами.

Реформатор Мартин Лютер написал гимн о крещении « Christ unser Herr zum Jordan kam », который стал ассоциироваться со днями Крестителя. Праздник отмечался в лютеранском Лейпциге, Иоганн Себастьян Бах сочинил по этому случаю три церковные кантаты, в частности хоральную кантату на гимн Лютера:

• Ihr Menschen, rühmet Gottes Liebe, BWV 167 , 24 июня 1723 г.
• Christ unser Herr zum Jordan kam, BWV 7 , 24 июня 1724 г.
• Freue dich, erlöste Schar, BWV 30 , 24 июня 1738 г. или позже

В восточном христианстве [ править ]

В Восточной Православной церкви и других восточно-христианских церквях святого Иоанна Крестителя обычно называют святым Иоанном Предтечей, этот титул используется также на Западе («Πρόδρομος» Pródromos по-гречески, «предшественник» по-латыни). Этот титул указывает на то, что целью его служения было подготовить путь к пришествию Иисуса Христа. В византийском обряде праздник Рождества Христова отмечается 24 июня. Это главный праздник, который отмечается всенощным бдением . Он имеет Попразднство один день. Праздник обычно приходится на Апостольский пост (в Православных церквях, следующих заПо юлианскому календарю этот праздник всегда приходится на Апостольский пост).

В дополнение к рождению Иоанна Крестителя, Византийский обряд также имеет следующие памятные даты жизни Иоанна Крестителя:

• 7 января - Собор Иоанна Предтечи (главный праздник, сразу после Богоявления (Крещения) 6 января)
• 24 февраля - Первая и Вторая находка главы Иоанна Предтечи.
• 25 мая - Третье обретение главы Иоанна Предтечи.
• 29 августа - Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 23 сентября Зачатие Иоанна Предтечи и чествование свв. Захария и Елизавета.

Армянская апостольская церковь в память о «Рождение Иоанна Предтечи» 15 января и 7 июня является «День памяти святого Иоанна Предтечи.» 1 сентября - праздник «Святых Иоанна Предтечи и Иова Праведника».

• В Украине, Беларуси и России День Ивана Купалы отмечают 7 июля.

Празднование [ править ]

Естественно, возникнет вопрос, почему празднование приходится на 24 июня, а не на 25 июня, если дата должна быть ровно за шесть месяцев до Рождества . Часто утверждается, что церковные власти хотели христианизировать языческие празднования солнцестояния и по этой причине выдвинули праздник Святого Иоанна в качестве замены. Это объяснение сомнительно, потому что в средние века солнцестояние происходило примерно в середине июня из-за неточности юлианского календаря. Только в 1582 году, благодаря реформе григорианского календаря , солнцестояние вернулось на 21 июня, как это было в четвертом веке.

Следовательно, более вероятная причина того, что праздник приходится на 24 июня, заключается в римском способе счета, который велся в обратном направлении от календ (первого дня) следующего месяца. Рождество было «восьмым днем ​​перед январскими календарями » ( Octavo Kalendas Januarii ). Следовательно, Рождество Святого Иоанна было перенесено на «восьмой день перед июльскими календами». Однако, поскольку в июне есть только тридцать дней, в нашем нынешнем (германском) способе счета праздник приходится на 24 июня ^[7].

Тем не менее, тот факт, что праздник приходится на время солнцестояния, многие считают важным, вспоминая слова Иоанна Крестителя об Иисусе: «Ему должно умножаться, а Мне умаляться» ( Иоанна 3:30 ) .

Таможня [ править ]

По всей Европе накануне его праздника зажигаются «костры святого Иоанна» на горах и вершинах холмов. Как первый день лета, День святого Иоанна считается в древнем фольклоре одним из величайших «очаровательных» фестивалей года. Говорят, что спрятанные сокровища лежат в уединенных местах в ожидании удачливого искателя. В этот день следует разрезать прутья. Травам наделяются необычные целебные свойства, которые они сохраняют, если собирать их в ночь пира. В Германии эти травы называют Johanneskraut (травы Святого Иоанна), и люди приносят их в церковь для особого благословения. В Скандинавии и славянских странах существует древнее суеверие, согласно которому в День Святого Иоанна ведьмам и демонам разрешается бродить по земле. Как и на Хэллоуин, дети ходят по кругу и требуют «угощений».соломенные фигуры бросаются в огонь, и создается много шума, чтобы отогнать демонов.^[7]

Эль-Диа-де-Сан-Хуан празднуется в Тусоне , штат Аризона , США . По традиции в этот день начинается сезон дождей . Существует легенда, что 24 июня 1540 года испанский исследователь Франсиско Васкес де Коронадо молился о дожде. Сразу после его молитвы пошел дождь. Иоанн Креститель ритуально очищал верующих от их грехов в реке Иордан . Итак, жители Мексики и юго-запада Америки однажды после утренней мессы 24 июня полностью окунулись в ближайший водоем. В последней половине 20-го века в Тусоне прекратились публичные празднования Эль-Диа-де-Сан-Хуан. Публичные праздники поблизостиРезервация Тохоно О'одхам также исчезла. В 1998 году город Тусон в партнерстве с районами и частными организациями возродил традицию «Эль Диа де Сан Хуан» ^[10].

В VII веке святой Элигий предостерег от деятельности в середине лета и призывал новообращенных избегать их в пользу празднования дня рождения святого Иоанна Крестителя.

См. Также [ править ]

• Бенедикт (Песнь Захарии)
• Календарь Святых
• Эйн-Карем
• Рождество Христово Иоанна Крестителя, архив покровителя
• Канун Святого Иоанна
• День Святого Иоанна

Ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Иоанн Креститель". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме праздника Иоанна Крестителя .

• Рождество Святого Славного Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна Православная икона и синаксарион