Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Наибом Назимом из Дакки .

Наваб из Дакки
Ахсан Манзил-Front View.jpg
Ахсан Манзил, резиденция наваба Дакки
Дата создания1846 г.
Первый держательХоджа Алимуллах
Последний держательХоджа Хабибулла
Положение делВымерший
Дата вымирания1952 г.
Сиденье (а)Ахсан Манзил , Дакка

Наваб Дакки был титулом главы крупнейшего мусульманского заминдара в Британской Бенгалии и Ассаме, базирующейся в Дакке . Титул наваба , аналогичный британскому пэру , был пожалован главе семьи британским правителем в знак признания их лояльности и вклада в деятельность по социальному обеспечению.

Хотя навабы Дакки не были суверенами, они играли важную роль в политике Южной Азии - и в отношениях с внешними субъектами. Семья была собственностью поместья Дакка Наваб, расположенного во дворце Ахсана Манзила . «Наваб Дакки» был титулом главы семьи и поместья. Ходжа Алимулла был первым навабом Дакки, учрежденным британской властью от имени Великих Моголов.

Значительные распри в семье Навабов постепенно привели к упадку поместья. В 1952 году Закон о приобретении поместья Восточного Пакистана официально отменил поместье. Ходжа Хабибулла Хан Бахадур был последним правящим навабом Дакки. Последовательная земельная реформа в Пакистане и Бангладеш положила конец оставшимся землевладениям семьи Наваб.

История [ править ]

Сад Дилкуша Наваба, Дакка (1904 г.) Фрица Каппа.

Навабы Дакки были персидскими и говорящими на урду [1] [2] [3] аристократами, прослеживающими свою родословную до кашмирских купцов, которые прибыли в Могольскую Бенгалию во время правления императора Мухаммад-шаха, чтобы заниматься торговлей, но в конечном итоге поселились в районах Дакки. , Силхет и Бакергандж . [4] [5] [6] [7] [3] [8] Они занимались покупкой и продажей различных местных товаров. Маулви Хаваджа Абдулла Кашмири, который переехал из Дели среди покойных Великих Моголовэпохи, записан как первый патриарх семьи в Бенгалии. Наладив успешный бизнес в Силхете, он пригласил своего отца и брата из Кашмира, в просторечии известного как « Иран-и-Сагир » (Малый Иран). [9] [4] [6] Позже семья поселилась в Дакке. [4]

Семья Дакка Наваб была официально основана Ходжей Хафизуллой Кашмири, сыном Хаваджи Абдуллы Кашмири, который приобрел значительное состояние за счет торговли кожей и золотом. Его состояние было построено на торговле кожей, специями и солью с известными армянскими и греческими купцами. [10] Он также купил несколько развалившихся поместья заминдари , которые продаются повсюду в Бенгалии в рамках постоянного поселения , и фабрики индиго в округах Барисал и Мименсингх . [10] В последующие годы они женились на известных семьях в этом районе, чтобы укрепить свою власть над недавно приобретенными территориями. [11]

Хафизулла приобрел Атия Паргана в бывшем районе Мименсингх (в настоящее время находится в районе Тангайл ). Хафизулла купил 4-анную (одну четвертую) долю в паргане, включая Дхамрай , мечеть Атия, построенную в 1608 году, и большую часть леса Мадхупур в 1806 году на основании ипотечного залога за рупий. 40 000. [12] Прибыль, полученная от этой покупки, вынудила его продолжить приобретение земельной собственности. [13] Он также приобрел Айлу Пхулджхури в районе Бакаргандж Сундарбанс, 44 000 акров (180 км 2).) площадь была куплена за 21000 рупий в 1812 году при годовой потребности в 372 рупии. После того, как в конце 1870-х годов были затронуты расчистки джунглей, его предполагаемый общий доход от аренды составил 2 20 502 рупия. [10]

Из - за отсутствия какого - либо сохранившегося мужского преемника Хафизулла, его имущество после его смерти спустилась к его племяннику Кваджа Алимулла , [5] [7] сын его умершего старшего брата Ahsanullah, которого он ухоженных в качестве менеджера по недвижимости. Его земельные владения были добавлены к земельным владениям его дяди, в результате чего объединенные заминдари и талукдари стали одними из крупнейших в провинции. Перед своей смертью в 1854 году Алимулла создал вакф для единого статуса заминдари, которым должен был управлять совместно мутавалли . [10]

Дворец Ахсана Манзила в 1965 году

Его племянник, Ходжа Алимуллах, который был третьим сыном Ходжи Ахсануллы, как сообщается, был предприимчивым членом клана, фактически заложив фундамент, на котором сменяющие друг друга главы семьи устанавливают свое процветание и власть. Он купил Ahsan Manzil , который тогда был французским торговым домом. Он выучил английский язык и поощрял членов своей семьи изучать английский, а также заключал союзы с англичанами, свободно общаясь с ними. Он принимал участие в развитии муниципалитета Дакки и с помощью британцев организовал гоночную трассу Рамна. Он купил чистокровных лошадей для своей ипподрома и основал клуб Gymkhana. [14] Он купил знаменитый бриллиант Дарья-э-Нур.на правительственном аукционе в 1852 году, проведенном Гамильтоном и Компанией Калькутты. Первоначально алмаз выставлялся на Большой выставке в Гайд-парке, но не был продан по желаемой цене, и в результате был отправлен обратно в Индию. В настоящее время алмаз хранится в хранилище банка Сонали в Дакке. [15]

В 1846 году он сделал Waqfnama в пользу своего второго сына Хаджа Абдул Гани , [8] и сделал ему мощный Мутавалли (Manager) для управления всеми свойствами Nawab семьи. Это помогло сохранить богатство семьи Наваб, поскольку оно не могло быть разделено между потомками. Этот Вакфнама был главным ключом к успеху семьи Наваб в Дакке. Несмотря на то, что сам был мусульманином-суннитом, Ходжа Алимуллах финансировал фестиваль мусульман-шиитов Мухаррам в Дакке. Он начал в 1843 году после смерти Газиуддина Хайдера, который был наиб-назимом Дакки. Он умер в 1854 году и был похоронен на кладбище Бегум Базар. [14]

Ходжа Абдул Гани, сын Ходжи Алимуллы и Зинат Бегум, был назначен Мутавалли в поместье. После того, как Хваджа Абдул Гани перешел к управлению, процветание дома достигло апогея. При нем власть семьи распространилась на многие парганы в округах Дакка, Бакергандж, Трипура и Мименсингх. Для управления он разделил заминдари на 26 подгрупп, каждая из которых управлялась качари (офисом), возглавляемым наибом (менеджером) с рядом амла (должностных лиц). В 1875 году он получил титул Наваб , который стал наследственным в 1877 году [16].

С Ходжа Абдул Гани семья Ходжа впервые проявила интерес к политике и общественной деятельности страны. Он также организовал людей Дакки в махалли панчайет , которые были одобрены британским правлением в связи с его поддержкой Раджа во время восстания сипаев.. Наваб Абдул Гани внес несколько вкладов в благотворительную деятельность не только в городе и других местах Бенгалии, но и за пределами Индийского субконтинента. Его самым заметным публичным актом была система водоснабжения в городе Дакка. Отфильтрованная вода бесплатно поставлялась жителям Дакки. Кроме того, он основал ряд школ, медресе и пожертвовал средства для больницы Митфорд в Дакке, медицинского колледжа Калькутты и колледжа Алигарх. Он поддерживал участие женщин в драмах, несмотря на сопротивление лидеров консервативного общества. В начале христианской эры он каждый год устраивал грандиозную ярмарку в саду Шахбаг и содержал португальский оркестр, чтобы развлекать гостей по праздникам. Он курировал и финансировал строительство Buckland Bund . [16]

11 сентября 1868 года Наваб Абдул Гани передал владение имением Наваб в Дакке своему старшему сыну, Ходже Ахсанулле , но продолжал управлять имением до своей смерти 24 августа 1896 года. Ходжа Ахсанулла родился в Дакке в 1846 году. был урду-персидским поэтом под псевдонимом «Шахин». Он был известен тем, что сочинял стихи спонтанно и в нужный момент, по просьбе своих знакомых. Его работы раскрывают явно радостный и оптимистичный взгляд на жизнь. Его избранные стихи « Куллиат-и-Шахин» хранятся в Университете Дакки. Его книга « Таварик-и-Кхандан-и-Кашмирия» [4]является очень важным дополнением к урду-персидской литературе и истории. И отец, и сын получили титул наваб, присвоенный им в 1875 году, а в 1877 году этот титул стал наследственным для самого старшего члена рода. [17]

"Наваб Ахсанулла основал Инженерную школу Ахсануллы и, заботясь о здоровье жителей Дакки, он вместе со своим отцом внес свой вклад в создание резервуара для воды, из которого фильтрованная вода будет подаваться для жителей Дакки. еще в 1874 году. [17]

Наваб сэр Салимулла празднует праздник Ид со своей семьей во дворце Ахсан Манзил

Наваб Салимулла , второй сын Ахсануллы, взял на себя управление заминдари в 1902 году. Но вскоре начались семейные распри, и Салимулла потерял контроль над поместьем. Управление имуществом ухудшилось из-за роста просроченной задолженности по доходам и долгов по недвижимости. По политическим соображениям правительство поддержало Наваба Салимуллы в финансовом отношении, включая конфиденциальную официальную ссуду Салимулле (1912 г.) для погашения его личных долгов. Наваб Салимулла из Дакки и мусульманские аристократы, которые сформировали оплот Мусульманской лиги в 1906 году, вдохновили мусульманских крестьян против движения Свадеши (1905–1911) в поддержку раздела Бенгалии . Вместе с Навабом Али Чоудхури он сыграл важную роль в инициировании AK Fazlul Huqв политику, которые изолированы Мусульманская лига от крестьян и побежденный сэра Хвадж Назимуддина в Патуакхали избирательного округе на выборах 1937 года Дакка Nawab семьи, вместе с Ispahanis в Калькутте все еще держал крепко на большинстве мусульманских студентов в то время как бенгальский глава Всеиндийская ассоциация студентов-мусульман была переименована в Всебенгальскую студенческую лигу мусульман в 1938 году. [18] [19]

Шатающееся поместье Дакка Наваб было передано под суд палаты в сентябре 1907 года. Первым управляющим поместья был Х.С.Ф. Мейер, за которым следовали Л.Г. Пиллен, П.Дж. Гриффит и П.Д. Мартин, все члены индийской государственной службы . [10]16 декабря 1901 года, когда он находился в Мименсингхе, он получил телеграмму с извещением о кончине его отца, а по прибытии в Дакку на следующее утро в качестве старшего сына и с «единодушного согласия всех заинтересованных сторон». "был установлен как новый Nawab. Наваб Салимулла был великим реформатором образования и, как и его отец, был склонен к расточительной щедрости. Он был великим филантропом, оказывая финансовую помощь многим бедным студентам, и основал самый большой приют в неразделенной Бенгалии, который получил название «Мусульманский приют Салимуллаха». Для студентов-мусульман он пожертвовал хорошо известный «Мусульманский зал Салимуллы» в Дакке, который в то время был самым большим жилым комплексом в любом азиатском университете. [18]

Сегодня Наваба сэра Салимуилу помнят за три его величайших достижения. Во-первых, роль, которую он сыграл в разделе Бенгалии, который был осуществлен 16 октября 1905 года, была направлена ​​на освобождение бенгальских мусульман от рабства индуистского господства и обеспечение их социально-экономического прогресса путем создания отдельной провинции с мусульманским большинством; во-вторых, за то, что он был основателем такой сильной политической партии, как Всеиндийская мусульманская лига в декабре 1906 г., и основанием Даккинского университета в 1912 г. [19]

Как это часто случалось в великих семьях Индии, после пяти поколений великолепия семья Наваб вступила в период упадка. Экстравагантный образ жизни и необходимость содержания постоянно растущего числа иждивенцев были основными причинами проблем, но к ним следует добавить значительные суммы, потраченные Навабом Ахсануллой и Навабом Салимуилой на общественную службу или пропаганду разделов. Семья была по уши в долгах, и ввиду политического значения семьи в 1909 году ее владения были переданы в ведение Палаты представителей [19] [10].

Наваб Салимулла был первым человеком из семьи Наваб из Дакки, который активно участвовал в политике. Сообщается, что он сказал, что его дед, Наваб сэр Абдул Гани, и его отец, Наваб сэр Хваджа. Ахсанулла, были всемирно известными людьми, проникнутыми любовью к своей стране и народу, но они воздержались от участия в политика. Его судьбой было открыть дверь в политику для семьи Наваб из Дакки. Наваб сэр Салимулла умер в Калькутте 16 января 1915 года, и его гроб был доставлен в Дакку на специальном катере, и он был похоронен на семейном кладбище в Бегум Базар » [18].

В 1934 году у семьи были поместья площадью почти 200 000 акров, которое было разбросано по разным районам Восточной Бенгалии, вместе с недвижимостью в Шиллонге, штат Ассам, с годовой арендной платой в 120 000 фунтов стерлингов. Благодаря своему богатству, социальному положению и близким отношениям с Раджем, семья наваба из Дакки была самой могущественной мусульманской семьей в Бенгалии. [20]

Поместье Дакка Наваб было упразднено в 1952 году в соответствии с Законом о приобретении и аренде поместья Восточной Бенгалии (1950). Только комплекс Ахсан Манзил и земли кхас, находившиеся на правах райати, были освобождены от действия Закона о приобретении. Но из-за множества неурегулированных семейных претензий многие активы поместья по-прежнему контролировались Палатой представителей. Совет по земельной реформе, который является преемником Палаты представителей, по-прежнему владеет этими активами от имени семьи. [10]

Влияние семьи Дакка Наваб на Лигу мусульманских студентов ослабло после раздела, особенно после заявления Мухаммеда Али Джинны по проблеме государственного языка в 1948 году. Антихваджа фракция Мусульманской лиги отделилась от Всебенгальской лиги мусульманских студентов и учредила Лигу студентов-мусульман Восточного Пакистана в 1948 году. Эта студенческая лига возглавила языковое движение , начавшееся в том же году.

Краткая генеалогия [ править ]

Ходжа ХафизуллаХоджа АлимуллахХоджа Абдул ГаниХоджа АхсануллаХоджа СалимуллаХоджа ХабибуллаХоджа Хасан Аскари

Пре-наваби главы семьи и поместья [ править ]

  1. Ходжа Абдул Кадер Кашмири: ( ? - ? ) Отец следующего.
  2. Ходжа Абдулла: ( ? - 1796) Поселился в Дакке. Отец следующего.
  3. Ходжа Хафизулла: ( ? - 1815)

Навабы Дакки [ править ]

  1. Наваб Ходжа Алимуллах : (? - 1854) Первый, кто принял титул наваба.
  2. Наваб Бахадур сэр Ходжа Абдул Гани KCSI : (1813–1896) Второй наваб из Дакки и первый, получивший титул наваба по наследству.
  3. Наваб Бахадур сэр Ходжа Ахсанулла KCIE : (1846–1901) Третий Наваб Дакки.
  4. Наваб Бахадур сэр Ходжа Салимулла GCIE, KCSI : (1871–1915) Четвертый наваб Дакки.
  5. Наваб Бахадур Ходжа Хабибулла : (1895–1958) Пятый и последний наваб Дакки.

Другие члены семьи [ править ]

Часть серии по
Заминдары Бенгалии
Центральная Бенгалия
Нынешние районы: Дакка и Мименсингх
  • Атарабари
  • Балиати
  • Бхавал
  • Дакка
  • Дханбари
  • Дханкора
  • Гаурипур
  • Каратия
  • Муктагача
  • Сантош
  • Susanga
  • Теота
Восточная Бенгалия
Нынешние дивизии: Читтагонг и Силхет
  • Baniachong
  • Баршала
  • Бомонг
  • Чакма
  • Хомнабад-Пащимгаон
  • Канихати
  • Монг
  • Панчакханда
  • Притимпаса
  • Шейхгхат
Северная Бенгалия
Нынешние подразделения: Рангпур и Раджшахи
  • Dighapatia
  • Пабна
  • Путиа
  • Раджшахи (Натаре)
  • Рангпур
  • Singranatore
Южная Бенгалия
Нынешние подразделения: Баришал , Хулна и Фаридпур
  • Киртипаша
  • Налданга
  • Нараил
  • Наруттампур
  • Падамди
Западная Бенгалия
  • Андул
  • Азимгандж
  • Балли
  • Бансберия
  • Баруипур
  • Бурдван
  • Дханьякурия
  • Гобарданга
  • Гетампур
  • Джарграм
  • Ханян
  • Махисадал
  • Муршидабад
  • Надя
  • Нараджоле
  • Нашипур
  • Панчкот
  • Серампур
  • Шибпур
  • Совабазар
  • Сурул
  • Таки
  • Уттарпара
  • v
  • т
  • е
  • Ходжа Хасан Аскари : (1920-1984) старший сын последнего наваба Дакки, Ходжи Хабибуллы.
  • Навабзада Хваджа Атикуллах : (1882–1945) Третий сын Наваба Хваджи Ахсануллы .
  • Навабзади Мехербану Ханам : (1902–1954) дочь Ходжи Ахсануллы.
  • Сэр Хаваджа Назимуддин , KCIE, CIE - внук Наваба Хваджи Ахсануллы . 2 - й премьер-министр Пакистана , главный министр Восточного Пакистана , 2 - й генерал-губернатор Пакистана , премьер-министр Бенгалии . [3]
  • Ходжа Шахабуддин - политик и губернатор Северо-Западной границы.
  • Сайед Ходжа Хайруддин - политик и мэр Дакки. Глава Мусульманской лиги Восточного Пакистана.
  • Хваджа Нооруддин - политик, журналист, спортивный организатор.
  • Генерал-лейтенант Ходжа Васиуддин - армейский офицер и дипломат.
  • Ходжа М. Кайзер - дипломат.
  • Ходжа Юсуф Джан (1850-1923): политический деятель и обладатель награды Наваба и Хана Бахадура . [21]
  • Ходжа М. Азам, Хан Бахадур
  • Ходжа Исмаил Забих, Хан Бахадур
  • Бегум Шамсуннахар Ходжа Ахсанулла (жена Навабзады Хваджи Ахсануллы, [22] бывшего лидера BNP , бывшего депутата BNP с 1991 по 1996, [23] 1996, [24] 2001-2006 [25] )
  • Ходжа Мухаммад Афзал : (1875–?) Сын Ходжи Юсуфа Джана и ученик известного поэта Махмуда Азада, Ходжа Муахаммад принял псевдоним Афзал, чтобы писать диваны на персидском языке и газели на урду . Его самое известное произведение - Гам-э-ма-Пайкар , трехтомная хроника в стихах.

Вклады [ править ]

Литература [ править ]

Расширенные родственники семьи Дакка Наваб сыграли жизненно важную роль в истории урду - персидской литературы в Бенгалии. Ходжа Хайдер Джан Шайек , Ходжа Кавкаб, Ходжа Атикуллах Сайеда, Ходжа Мухаммад Афзал и сэр Ходжа Назимуддин KCIE, CIE и другие внесли значительный вклад в урду и персидскую литературу 19 и 20 веков. Семья поддерживала тесные связи с такими литературными деятелями, как Махмуд Азад и Хаким Хабибур Рахман . Ходжа Мухаммад Азам написал « Ислами Панчайет Дакка» (1911) на урду. Его сын, Ходжа Мухаммад Адель, вместе с Хакимом Хабибуром Рахманом редактировал ежемесячный журнал « Джаду» .Ходжа Абдур Рахим Саба (ум. 1871) писал стихи на урду. Его рукопись « Дасте Саба» хранится в библиотеке Университета Дакки . Наваб Хваджа Ахсанулла написал стихи на урду под своим псевдонимом Шахин, собранные в Куллиат-э-Шахин , и историю его семьи, собранную в Та'арик-э-Хандан-и-Кашмир . Он был также композитором и автором текстов из thumri песен, и финансистом Ahsanul Касас (15 февраля 1884), на урду еженедельнике Дакки.

Фотография [ править ]

Во второй половине XIX века искусство фотографии получило свое развитие в Дакке под патронажем Наваба Хваджи Ахсануллы и его сына Наваба Хваджи Салимуллы. Хваджа Ахсанулла присоединился к основанному в Калькутте Фотографическому обществу Индии в 1888 году.

Дворцы навабов [ править ]

  1. Дворец Ахсан Манзил
  2. Исрат Манзил Палас
  3. Дворец Нишат Манзил
  4. Садовый дом Шахбаг
  5. Дилкуша Садовый Дом
  6. Paribagh Garden House
  7. Парк Байгунбари
  8. Компания Баган
  9. Фархат Манзил
  10. Хафиз Манзил
  11. Нилкути Моджибнагар
  12. Замок Мансура

См. Также [ править ]

  • АК Фазлул Хук
  • Гусейн Шахид Сухраварди
  • Хаким Хабибур Рахман
  • Азиатское общество Бангладеш
  • Шахбаг
  • Дилкуша, Дакка
  • Движение Халифат
  • Объединенное бенгальское движение
  • Движение бенгальского языка

Примечания [ править ]

  1. ^ PK Bandyopadhyay (2004). Дихотомия Бангладеш и политизация культуры . BR Publishing Corporation. п. 82. ISBN 978-81-7646-425-3. Наваб Абдул Латиф был откровенен в своем анализе: урду является родным языком ашрафов (элитного класса), а бенгали - родным языком атрафов (простолюдинов) ... Семья Наваб в Дакке, семья Сухраварди из Миднапура, Семья Наваб из Шайстабада в Бакергандже все говорила на урду ...
  2. ^ Шибаните Kinkar Chaube (26 октября 2016). Идея нации и ее будущее в Индии . Тейлор и Фрэнсис. п. 123. ISBN 978-1-315-41432-4. На урду в Бенгалии никогда не говорили, за исключением мусульман-иммигрантов в Калькутте и семей навабов Муршидабад и Дакка.
  3. ^ a b c Крейг Бакстер (1991). Правительство и политика в Южной Азии . Westview Press. п. 250. Назимуддин , член богатого землевладельца наваба из семьи Дакка, был связан с более ранним навабом, дворец которого был местом основания Мусульманской лиги в 1906 году. Семья кашмирского происхождения, часто связанная с британским правлением, урду - разговаривает дома, редко политически свободно говорит по-бенгальски и входит в состав национальной элиты.
  4. ^ a b c d Хан, Мухаммад Моджлум (21 октября 2013 г.). Мусульманское наследие Бенгалии: жизни, мысли и достижения великих мусульманских ученых, писателей и реформаторов Бангладеш и Западной Бенгалии . Kube Publishing Limited. стр. 104, 157, 160, 309. ISBN 978-1-84774-062-5. Таким образом, Наваб сэр Ахсанулла Хан Бахадур родился в Дакке в одной из самых богатых и известных мусульманских семей Восточной Бенгалии. Его дед, Хваджа Алимуллах , и отец, Наваб сэр Абдул Гани , проследили свою семейную историю до Кашмира ... Основателем этой семьи был Маулви Абдулла, который приехал в Индию во времена императора Мухаммад-шаха ... Маулви Абдулла покинул Дели и поселился в Силхете ... После этого он пригласил своего отца и брата приехать в Силхет из Кашмира ... Маулви Абдулла, основатель семьи Наваб, родом из Кашмира и переехал в Дели во время правления императора Моголов Мухаммеда Шах, в поисках славы и богатства ... СалимуллаПредки России были первоначально кашмирскими купцами, которые приехали в Восточную Бенгалию в середине восемнадцатого века, чтобы заниматься торговлей, и в конечном итоге они поселились в округах Дакка, Силхет и Бакергандж ...
  5. ^ a b Сто лет Бангабхабана, 1905-2005 гг . Нажмите Wing Bangabhaban. 2006. с. 20. ISBN 978-984-32-1583-3. Это было в то время, когда недавно поселившаяся мусульманская торговая семья из города Дакка, родом из Кашмира, отказалась от торговли и вложила свое состояние в покупку земли на аукционах. Основателем этой кашмирской мусульманской семьи в Дакке был Ходжа Алимуллах.
  6. ^ а б Дани, Ахмад Хасан (1962). Дакка: отчет о его меняющихся судьбах . SS Dani. Он берет свое начало от кашмирской семьи Ходжи Абдул Хакима, который переехал в Силхет и начал свой бизнес.
  7. ^ а б Шариф Уддин Ахмед (12 января 2018 г.). Дакка: исследование городской истории и развития . Рутледж. п. 18. ISBN 978-1-351-18673-5. Именно сунниты с начала девятнадцатого века постепенно стали доминировать в мусульманской общине Дакки, и один из них, Ходжа Алимулла, кашмирский торговец, ставший заминдаром, стал одним из самых богатых и влиятельных граждан Дакки ...
  8. ^ a b Алекс Ньютон; Бетси Вагенхаузер; Джон Мюррей (1996). Бангладеш: набор для выживания в путешествии по одинокой планете . Публикации Lonely Planet. п. 113. ISBN 978-0-86442-296-5. Наваб Абдул Гани Наваб Гани , родившийся в 1830 году из кашмирского происхождения, был самым влиятельным человеком в Восточной Бенгалии во второй половине XIX века.
  9. ^ "Иран-е Сагир" . Тегеран Таймс . Дата обращения 3 июля 2020 .
  10. ^ Б с д е е г Акбар, М Али. "Дакка Наваб Эстейт" . Banglapedia . Дата обращения 2 декабря 2017 .
  11. ↑ Чаттерджи, Джойя. (1994). Разделение Бенгалии: индуистский коммунализм и разделение, 1932-1947 гг . Кембридж [Англия]: Издательство Кембриджского университета. п. 79. ISBN 0-521-41128-9. OCLC  28710875 .
  12. ↑ Защита наследия. Архивировано 3 января 2007 года в Wayback Machine : Судебный ответ в Южной Азии, автор: Taslima Islam.
  13. ^ "Отчет Индийской комиссии по наркотикам из конопли - Примечание г-на Г. А. Грирсона" . www.druglibrary.org . Проверено 4 января 2018 .
  14. ^ а б "Алимуллах, Ходжа" . Banglapedia . Проверено 3 января 2018 .
  15. ^ "Дарья-и-Нур" . Banglapedia . Проверено 3 января 2018 .
  16. ^ а б «Гани, Наваб Хваджа Абдул» . Banglapedia . Проверено 3 января 2018 .
  17. ^ а б "Ахсанулла, Ходжа" . Banglapedia . Проверено 3 января 2018 .
  18. ^ a b c "Салимуллах, Ходжа" . Banglapedia . Проверено 4 января 2018 .
  19. ^ a b c "Семья Наваб из Дакки" . Banglapedia . Проверено 4 января 2018 .
  20. ^ Чаттерджи, Джой (2002). Разделенная Бенгалия: индуистский коммунизм и раздел . Издательство Кембриджского университета. п. 80 .
  21. ^ "Юсуф Джан, Ходжа" . Banglapedia . Проверено 6 сентября 2017 года .
  22. ^ "Парламентские выборы 2008 года и закон семьи Наваб" . 21 ноября 2008 . Проверено 2 декабря 2016 .
  23. ^ «Список 5-го члена парламента» . Парламент Бангладеш . Проверено 2 декабря 2016 .
  24. ^ «Список 6-го члена парламента» . Парламент Бангладеш . Проверено 2 декабря 2016 .
  25. ^ «Дела Бангладеш - член 8-го парламента Бангладеш» . bdaffairs.com . Архивировано из оригинального 26 октября 2016 года . Проверено 2 декабря 2016 .

Ссылки [ править ]

  • Гхош, Локнатх Современная история индийских вождей, раджасов и заминдерсов , Калькутта, 1879 г.
  • Бакленд, CT Sketches of Social Life in India , London, 1884
  • Чаттерджи, Джоя (2002) [впервые опубликовано в 1994 году]. Разделенная Бенгалия: индуистский коммунизм и разделение, 1932–1947 гг. Издательство Кембриджского университета. п. 80. ISBN 978-0-521-52328-8 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт семьи Дакка Наваб
  • Акбар, М. Али (2012). "Дакка Наваб Эстейт" . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
  • https://www.bh.org.il/jewish-community-baghdad-iraq/