Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Центральный колледж Нью-Йорка
Главное здание, Центральный колледж Нью-Йорка.jpg
Главное здание, 1850 год.
На первых двух этажах располагались учебные классы, а на третьем - общежитие для студентов мужского пола.
Другое имя
Центральный колледж, McGrawville
Активный1849–1860 гг.
ОсновательСайрус Питт Гросвенор
Религиозная принадлежность
Баптист
Студенты100–200
Место расположения
Макгроу (в то время называвшийся Макгроувиллем), округ Кортленд
,
Нью-Йорк
,
13101
,
Соединенные Штаты

42 ° 35′46 ″ с.ш., 76 ° 05′35 ″ з.д. / 42.5961 ° N 76.0931 ° W / 42,5961; -76,0931 Координаты : 42.5961 ° N 76.0931 ° W42 ° 35′46 ″ с.ш., 76 ° 05′35 ″ з.д. /  / 42,5961; -76,0931

Центральный колледж Нью-Йорка , обычно называемый Центральным колледжем Нью-Йорка, Мак-Гроувиллем или просто Центральным колледжем , был высшим учебным заведением, отменившим смертную казнь [1], основанным Сайрусом Питтом Гросвенором и другими баптистами против рабства в Макгроу, штат Нью-Йорк ( время называлось McGrawville, а не современный McGrawville, Нью-Йорк ). [2] Спонсирующей организацией было Американское баптистское общество свободной миссии , вице-президентом которого был Гросвенор. [3]Он был зафрахтован штатом Нью-Йорк в апреле 1848 года, заложил краеугольный камень своего главного здания 4 июля и открылся в сентябре 1849 года. Его «выдающимися особенностями» были «Радикальное противодействие рабству и равенство полов». [4]

Его называют предшественником Корнельского университета . [5] [6] : 38

Колледж просуществовал около 10 лет. Как выразился автор современного исследования: «Маленький городок пытался создать место без каких-либо предрассудков, и это действительно имело значение. Он создал гуманистов и героев в то время, когда ничего подобного не существовало». [7] В то время как Оберлин и Онейда принимали афроамериканских студентов и студенток Оберлина, Центральный колледж Нью-Йорка был первым учреждением в стране, основанным для приема всех студентов, и сделал это с самого первого дня. Это было видение ее основателя Сайруса Питта Гросвенора. [2]

Как это было принято в довоенный период , когда нигде в Америке не было государственных средних школ, в Центре было большое подготовительное или старшее отделение. Студенты на уровне колледжа всегда составляли небольшое меньшинство студентов. При первом поступлении в 1855 году выпускников было пять, а количество студентов превысило 100 человек. Было несколько учеников начальной школы. И все же не было никаких сомнений в том, что Central был колледжем, независимо от количества студентов, а не академией, учеба которой заканчивалась на уровне средней школы (обычно включающей латынь и греческий язык). Он готовил многих студентов к колледжу. Это был колледж.

Американское баптистское общество свободной миссии [ править ]

Аболиционизм [ править ]

Американское баптистское общество свободных миссий отделилось от своего родителя, Американского баптистского домашнего миссионерского общества , по вопросу рабства, в частности, по вопросу о том, могут ли рабовладельцы быть его членами, миссионерами или спонсорами общества.

С самого начала Колледж должен был быть открыт для всех, независимо от «расы» или пола. На презентации жителям Макгроувилля его описание начинается с того, что он будет отличаться от Гамильтонского литературно-теологического института (ныне Колгейтский университет) только одной особенностью: «в нем изложены широкая платформа, права и привилегии всех классов. граждан как первостепенное значение. Это будет институт обучения, от которого не будет отказываться ни один человек ". [8] : 42 Гамильтон имел репутацию человека, не выступающего против рабства; Геррит Смит ушел из их попечительского совета «на том основании, что в школе недостаточно антирабовладельцев». [9] : 44Когда студенты Гамильтона направили петицию в Законодательное собрание Нью-Йорка «от имени угнетенных свободных цветных граждан штата» [10], это сделало их «виновными в ужасном преступлении аболиционизма» [11], и Законодательное собрание почти сразу же отказалось ассигнования колледжа в размере 5000 долларов. [12] Президент и пять профессоров при поддержке «граждан округа Онейда » проинформировали законодательный орган о том, что посторонний (законодатель) ввел в заблуждение студентов, которые «отвергают всякую симпатию к обществам, отменяющим смертную казнь». Петиция против рабства была не санкционирована преподавателями и «противоречила принципам правительства колледжа,и с суждением и чувством каждого сотрудника учреждения ".[13] Ассигнования были немедленно восстановлены. [14] [15]

Основание колледжа [ править ]

Центральный колледж Нью-Йорка при его открытии в 1849 году

Колледж был основан в Макгроувилле из-за обещания деревни внести 12 000 долларов США (что эквивалентно 329 271 доллару США в 2019 году) на покрытие расходов на строительство; Перри, штат Нью-Йорк , предложил 10 тысяч долларов. [16] Первое собрание общины в Макгроувилле для обсуждения предлагаемого колледжа состоялось 22 ноября 1847 года. В нем уже был Попечительский совет с преподобным Сайрусом П. Гросвенором из Ютики, который выступал на собрании в качестве президента. Его местонахождение еще не определено, оно называлось «Баптистским институтом свободной миссии». [17] Строительство началось 26 июня 1848 года, а краеугольный камень был заложен 4 июля. В краеугольном камне находился ящик с 20 предметами, многие из которых были газетами или брошюрами отменить смертную казнь. [18]К тому времени это называлось Свободным центральным колледжем. [19] [20]

Выступая при закладке краеугольного камня, Гросвенф «подтвердил характер женщины, отверг идею ее неполноценности перед мужчиной и поддержал необходимость дать нашим дочерям образование, равное тому, которое дают нашим сыновьям». [19] Среди учащихся, пол которых можно определить, 35% составляли женщины. [21] : I, [стр. 7]

Библия должна была «быть представлена ​​как учебник и зачетная книжка от начала до конца курса обучения». [19] Ручной труд , включая работу на ферме, должен был стать частью повседневной деятельности студентов. [22] [23] Это было не только для финансов, хотя это принесло немного денег, ни для подготовки студентов к карьере, к которой труд обычно не имел отношения, но считался психологически и духовно полезным. В то время это был новаторский взгляд.

Некоторое сопротивление со стороны тех, у кого есть средства на работу, было встречено язвительным ответом:

Говорят, что физический труд, связанный с колледжами и литературными учреждениями [нетеологическими колледжами], будет иметь тенденцию заполнять наши ученые профессии расой неряхов. Да будет так. Пусть таинственное войско будет приведено к победе, а порталы научных тайн будут открыты и освещены ярким гением крепких клоунов в домотканых тканях, с мастерским интеллектом и отважными духами, а не будут предложены рыцарями ридикюля.; доблестные в нападении на бутылки с одеколоном; и чудеса доблести среди специй Розмари ... этот МОДЕЛЬНЫЙ КОЛЛЕДЖ, основанный на республиканской скале неизменной истины и увенчанный звездным небом философии, который на самом деле создан, чтобы упрекнуть иссушающий дух касты и сделать все формы полезного производства респектабельными и снабдить сообщество практичными мужчинами и женщинами.

С эмоциями непреодолимой радости я приветствую наступление того дня, когда под влиянием системы ЦЕНТРАЛЬНОГО КОЛЛЕДЖА все аристократические различия в обществе, созданные богатством, сектами, партией или образованием, будут понижены до РЕСПУБЛИКАНСКОГО УРОВНЯ. [24]

Было выбрано название Центрального колледжа Нью-Йорка, и 12 апреля 1848 года он был учрежден Законодательным собранием штата Нью-Йорк . Попечительский совет состоял из 24 членов. [25]

Колледж начал свою деятельность 4 сентября 1849 года. Черный профессор Чарльз Л. Ризон выступил с инаугурационной речью на тему «Гармония принципов Колледжа с истинной судьбой человека и тенденциями нашего времени». В прессе он описывался как «полный ясной всеобъемлющей философской мысли, одетый в аккуратную и классическую одежду». [26] Президент Гросвенф говорил на тему «Образование: физическое, умственное и нравственное». Выступил также филантроп-аболиционист Геррит Смит . На следующий день на открытии факультета присутствовало «собрание» из более чем 2000 человек. [27]

Обзоры опыта Центрального колледжа [ править ]

Описание людей на обеде в колледже, 1850 г. [ править ]

Какой вид за столами! Интервью останется в нашей памяти как одно из самых счастливых событий в нашей жизни! ... Профессор Ризон сидел во главе стола, преподобный доктор Буш слева от него, а справа от него президент Гросвенф, мы все еще в окружении Бенедикта из экспресса [ округа Кортленд ] , у которого текли слезы запеченные бобы и хлеб Грэхема. Мы считаем, что профессор Ризон - мулат , благородный на вид человек, учтивый и безупречный в своих манерах, а его лицо - нескрываемый показатель доброты и правды. Слева от доктора Буша стояли двое студентов-негров. еще ниже был Махома [ Бакаква], уроженец глубин Африки, теперь студент здесь, после многих превратностей. Напротив нашего стола ... сидела скво из племени Онондага ... Беглый раб сидел рядом с ней, в то время как ее отец, муж и брат были в поле зрения. После ужина стюардесса с несколькими студентками спели: «Будьте добры друг к другу» [гимн]. Затем онондаги дали одну на своем языке, а Махома пропел ее на арабском. Мисс Хавенс пела на латыни и французском. Президент сделал несколько замечаний на иврите, воплощая идею в жизнь, и с теплотой сердца и добрыми чувствами интервью закончилось. Желаю всем нам встретиться снова так же счастливо. [28]

Двое коренных американцев онондага записались в подготовительное отделение. [29]

Резюме выпускника [ править ]

Вот как описала колледж выпускница и преподаватель Анджелина Стикни :

[] Мир будет неодобрительно относиться ко мне, потому что я студент этого непопулярного учреждения, и я ожидаю получить имя, которое я слышал применительно ко всем, кто приезжает сюда, «фанатик». Я рада, что здесь, потому что люблю это заведение. Я люблю дух, который приветствует всех в своих залах, на всех языках и во всех оттенках, который допускает «никаких исключительных прав», который держит чашу знания в ее кристальной яркости, чтобы все могли пить; и если это фанатизм, я буду славиться именем «фанатик». Дай мне жить, дай умереть фанатиком. Я не закрою в своем сердце фонтан любви, изливающийся на все человечество. И я рад, что я здесь, потому что здесь нет никого, кто мог бы сказать: «Пока ты можешь взойти на холм Науки и не дальше»,когда я только что узнал, насколько сладки плоды знания, и когда я вижу, как они висят такими богатыми гроздьями, высоко в горах, выглядят такими яркими и золотыми, как будто они приглашают меня принять участие. И все это время я вижу, как мой брат собирает эти золотые плоды, и замечаю, как его глаза светлеют ... Нет, здесь нет никого, кто шептал бы: «Это за пределами твоей сферы, тебе никогда не взобраться на эти головокружительные высоты»; но, напротив, вот добрые голоса подбадривают меня.Ты никогда не смог бы взобраться на эти головокружительные высоты »; но, напротив, вот добрые голоса, подбадривающие меня вперед.Ты никогда не смог бы взобраться на эти головокружительные высоты »; но, напротив, вот добрые голоса, подбадривающие меня вперед.[6] : 48

Факультет, студенты, преподаваемые предметы [ править ]

Работа Колледжа велась неформально и без правил, которые с современной точки зрения выглядят поразительно. Не было ни «заявления о миссии», ни академических званий, ни конкретных требований к получению степени (а учитывая постоянно меняющийся преподавательский состав, их было бы трудно укомплектовать). Единственными сохраненными записями были протоколы попечительского совета и финансовые отчеты, дополненные перепиской и множеством газетных статей.

Отношения между учителями и учениками, хотя и не были любовными (за исключением катастрофического романа Аллена – Кинга, о котором см. Ниже), были более тесными, чем это могло бы казаться нормальным в сегодняшних Соединенных Штатах. Большую часть времени преподаватели проводили в контакте со студентами, обучая формально или неформально. Все жили в маленьком городке, где все знали друг друга. В большинстве случаев они посещали одну и ту же церковь; все кухни в Макгроувилле готовили одинаковую еду; все слышали одних и тех же приезжих лекторов.

Студентам и профессорам не разрешалось употреблять алкоголь или (что более необычно) табак. [30]

Финансы колледжа [ править ]

С финансовой точки зрения Центральным колледжем было плохо. Финансовых планов и бюджетов не было. Сборов было мало; никто не обратился к возможным донорам. Колледж не афишировал себя.

Он был недостаточно профинансирован от начала до конца и закончился банкротством. За исключением Геррита Смита , у него не было ни богатых спонсоров, ни выпускников, на которых можно было бы опираться. Американское баптистское общество свободной миссии оказало посильную поддержку, особенно вначале, но это была небольшая группа, и ее члены имели ограниченные ресурсы.

Регулярно поступают противоречивые сообщения о субсидиях от законодательного собрания штата Нью-Йорк, например, Юнион-колледжа , Колумбийского колледжа и других. Если была законодательная поддержка, она не продолжалась.

Студенчество было относительно бедным, и помимо обучения им приходилось платить за проживание, питание и проезд до Макгроувилля. Школа, наполовину состоящая из негров, большинство из которых учились в средней школе, не могла быть финансово благополучной или даже самодостаточной. 30% студенток тоже были отнюдь не зажиточными. Состоятельные семьи, которые легко могли позволить себе отправить своих сыновей в колледж, не собирались отправлять их в колледж для негров и женщин в Макгроувилле (недоброжелательно названный врагами «колледжем для негров»). Часть денег поступала через отдел ручного труда, но их было недостаточно.

Чтобы сделать образование возможным для этих относительно бедных студентов, плата за обучение была установлена ​​очень низкой. В отделении колледжа он составлял 30 долларов в год (что эквивалентно 922 долларам в 2019 году), а в подготовительном отделении [средней школы] - 15 долларов. [31] Подавляющее большинство студентов обучались на подготовительной программе. Примерно 100 учеников подготовительной школы в год по 15 долларов США стоит 1500 долларов США. Примерно 20 студентов колледжа по 30 долларов каждый принесут 600 долларов, что в сумме составит 2100 долларов (что эквивалентно 64 537 долларам в 2019 году). Для сравнения, 15 лет назад женская школа-интернат Кентербери взимала 75 долларов за обучение, что означает, что плата за обучение, которую платили ее 24 ученика, составила 1800 долларов.

Таким образом, средства для оплаты труда преподавателей были очень ограничены и, вероятно, способствовали высокой текучести кадров. За исключением Гросвенфа, дети которого выросли, преподаватели не были женаты и не имели семей; выплаченная зарплата этого не позволяла. Расходы колледжа просто превышали его доходы.

На самом деле, замечательно, что это длилось столько же, сколько и было. Раньше школы с «расово интегрированными» структурами ( Академия Нойес и Кентерберийская женская школа-интернат ) были быстро разрушены массовым насилием.

Факультет [ править ]

Не было письменных критериев для отбора преподавателей; некоторые поступили с высшим образованием, а многие нет. Очевидно, президент, Гросвенф, а затем Калкинс, сам решил, кого нанять и чему они будут учить. Не было публичного объявления о вакансиях, не было процесса подачи заявок или необходимых документов. Большую роль сыграли личные контакты и переписка. Разница между курсами и учителями в большом подготовительном отделении или средней школе и меньшем отделении колледжа не была жесткой. Два факультета (Колдуэлл, Смит) начинали как студенты и присоединились к факультету после окончания учебы; один (Стикни) преподавал перед выпуском.

Поэтому на факультете была большая текучесть кадров, а преподаваемые предметы варьировались в зависимости от факультета. Не было факультета в смысле штатных сотрудников.

Есть два известных списка факультета (в газетных объявлениях). Первоначальный факультет, в 1849 году, был:

  • CP Grosvenor, президент и профессор интеллектуальной и моральной философии ( эпистемология и этика ). Он ушел в отставку в конце 1851 года. [32] Его заменил Леонард Г. Калкинс , «законченный ученый, опытный оратор и настоящий джентльмен, глубокий мыслитель, с активным темпераментом». [33] : 327
  • Л. Х. Уотерс и Чарльз Л. Ризон , профессора греческого, латинского и французского языков, математики и естественной философии (естествознания). Ризон был первым афро-анериканским преподавателем американского колледжа.
  • Виктор М. Кингсли (1821–1897), наставник [34]
  • Миссис Элиза М. Хейвен, «Матрона и профессор французского языка, музыки, рисования и т. Д.».
  • Мисс София М. Латроп [епископ] (1828–1913), «профессор английской литературы и т. Д.». О ее образовании ничего не известно. Сначала она преподавала в Дружбе, Нью-Йорк . Она преподавала в Central всего один год; впоследствии она была наставницей женской семинарии Гамильтона в Гамильтоне, Нью-Йорк . [35] Ее сестра Мария Э. Латроп [Бин] (1833–1908) училась в Центре, а также преподавала там живопись. [36]

К 1852 году, спустя три года, факультеты были совсем другими (100% текучести):

  • Wm. Тиллингаст А.М., профессор математики
  • Уильям Г. Аллен , афроамериканский профессор греческого и немецкого языков, риторики и художественной литературы (литературы). После ухода Гросвенфа, преподававшего иврит, его преподавателем был указан Аллен. После отъезда Аллена в 1853 году его должность занял Джордж Бойер Вашон .
  • Е.Р. Акин, AM, д.м.н., профессор естествознания
  • А. Б. Кэмпбелл, А. М., профессор латинского языка и литературы
  • Джордж Лестер Брокетт (1827–1880), выпускник Гамильтон-колледжа в 1851 году, был описан в некрологе как профессор красноречия и немецкого языка. [37] Однако он также преподавал греческий, немецкий и физиологию. «В 1852 году он был также наставником и библиотекарем». Его отец был горячим другом аболиционистов Берии Грина и Геррита Смита . В 1857 году его жена Кэролайн А. Кэмпбелл, «бывший опытный преподаватель кафедры рисунка и живописи», была вновь принята на работу. [4]
  • Г.Л. Брокетт, А.Б., репетитор. Она все еще работала в 1858 году, когда она выступила «насильно» против юбки на Национальном съезде о реформе одежды (см. Шаровары (одежда) ).
  • А. Дж. Чемберлен, учитель французского языка и рисования. [38]
  • Лидия А. Колдуэлл была зачислена студенткой, когда колледж открылся в 1849 году. Год, когда она окончила колледж и стала учителем, если она действительно закончила, неизвестен, но она оставалась до 1855 года в качестве «профессора риторики и английской литературы. ". Она умерла в 1857 году от туберкулеза («чахотка»). [21] : т. I, часть 2 Эффектные прозаические произведения и стихи Колдуэлла появились в нескольких газетах; ссылки здесь являются только примерами. [39] [40]

Студенты [ править ]

Студенчество хорошо изучено Марлен Паркс.

Есть 1062 известных студента; большинство из них были в подготовительной (средней школе) программе. Из них 64% были мужчинами, 35% женщинами, 1% неизвестными. [21] : т. I, часть 1, [с. 7] Поскольку никаких записей об этом не велось, цвет кожи («раса») студентов неизвестен; однако черных было относительно немного: Бакаква , Эдмония Льюис , Бенджамин Боузман и другие.

В 1856 г. было 226 студентов и 9 преподавателей [41], и примерно 50% были афроамериканцами. Большинство из них были в подготовительной программе колледжа (средней школы).

Учебная программа и преподаватели [ править ]

Гросвенф «предложил« бесплатное учебное заведение »для« литературного, научного, нравственного и физического воспитания обоих полов и всех классов молодежи »». Учебная программа школы включала классическое образование, а также сельскохозяйственные науки . Преподобный Гросвенф был первым президентом школы в 1849–1851 годах. [2] В газетном объявлении мы обнаруживаем, что Департамент ручного труда находился «под наблюдением Лютера Веллингтона, практичного фермера, доброго и доброжелательного человека на ферме площадью 187 акров (76 га)». В рамках «тщательной подготовки» президента студенты прошли уроки риторики «с ежедневными упражнениями в импровизированной речи»,не следует упускать из виду в этот день «публичных выступлений» ». [42][43]

Колледж был построен по образцу Оберлина , который в 1835 году начал принимать чернокожих, а в 1837 - женщин. Тем не менее, Центральный колледж Нью-Йорка был первым американским колледжем, основанным на принципе, что все созданы равными: черные и белые, мужчины и женщины. Приветствовались квалифицированные черные, девушки и индейские студенты. Он также был первым, в котором профессора афроамериканского происхождения заняли три человека: первый Чарльз Л. Ризон . [26] Необъяснимые разногласия с Гросвенфом привели к его отъезду. Его заменил Уильям Дж. Аллен , выпускник Института Онейды., еще одна недолговечная школа, которая была предшественницей колледжа. После отъезда Аллена (см. Ниже) его заменил Джордж Бойер Вашон , первый афроамериканский выпускник Оберлина . Ризон был первым черным профессором колледжа в стране. Аллен был профессором риторики и греческого языка; в 1850 году, когда его назначили, он был «хорошо известен как лектор по происхождению, литературе и судьбе африканской расы». [44]

В мае 1850 г. было зачислено более сотни студентов, а при переполненном корпусе колледжа студентам приходилось снимать комнаты в частных домах. [45]

Вскоре после открытия Колледж и Макгроувилл пострадали от вспышки оспы. В постановлении студентов 1851 года указаны имена двоих: Гомер Хаскелл и Эрскин Спринг. [46] Четверо студентов погибли, и колледж пришлось ненадолго закрыть. Другой источник сообщает, что погибли шесть студентов. [47] В то время было 150 студентов. [47]

В 1850 году студенты колледжа опубликовали резолюции, которые они приняли в поддержку Уильяма Л. Чаплина , заключенного в тюрьму за помощь двум рабам в бегстве. [48]

В Сиракузах и Рочестере были те, кто хотел перенести колледж в свой город, но из этого ничего не вышло. [49] Секретарь-корреспондент Попечительского совета А. Х. Бенедикт, который также был редактором Cortland County Express , заявил в редакционной статье, что таких обсуждений не было, даже в частном порядке. Он предложил, чтобы вместо того, чтобы Колледж переезжать в Сиракузы, Сиракузы должны были переехать в Макгроувилль, как только «покончено с театрами и их пристройками, а также с другими ее многочисленными источниками коррупции ... Моральная атмосфера города не подходит по духу. привычки студентов, ни рост учреждения, основанного на принципе ручного труда, и на равенстве полов и условий, как этот колледж ».[50]

В 1851 году это был один из 11 колледжей, получивших законодательное финансирование штата Нью-Йорк; он получил 1500 долларов (что эквивалентно 46 098 долларов в 2019 году), столько же, сколько Нью-Йоркский университет, Фордхэмский университет, Гамильтон-колледж и Мэдисонский университет (Колгейт). [51] Несколько недель спустя в другом отчете говорится, что колледж получил ассигнования в размере 25 000 долларов (что эквивалентно 768 300 долларам в 2019 году), [52] но ходатайство колледжа в 1855 году показало, что колледж не получил никаких ассигнований от государства. [53] В баптистском отчете 1851 года говорится, что Общество свободной миссии собрало 30 000 долларов (что эквивалентно 921 960 долларам в 2019 году) для колледжа. [54]

Сэмюэл Дж. Мэй в 1851 году говорил в колледже об английском аболиционисте Джордже Томпсоне (аболиционисте) . [55]

В 1852 году, по словам профессора Уильяма Г. Аллена, «сейчас существует пеший проект присоединения медицинского факультета к Центральному колледжу Нью-Йорка. - Великолепная идея, поскольку, если она окажется успешной, она откроет путь для учиться у очень многих цветных молодых людей, которые сейчас из-за предубеждений и презрения не допускаются к большинству, если не всем, медицинским колледжам страны. Преподаватели - врачи Сиракуз, пользующиеся большим авторитетом и репутацией ". [56] Из этого ничего не вышло, хотя есть упоминание профессора анатомии в колледже. [57] Медицинский колледж был основан в Нью-Йорке. Точно так же в 1850 году была безуспешная попытка заставить законодательный орган финансировать «профессуру сельского хозяйства». [58]

Первый колледжа начала был в 1855 году, с 5 выпускников. [59] Один из выпускников, Азария Смит, был немедленно нанят преподавать греческий язык до 1858 года. [60]

В 1857 году Говард В. Гилберт был принят на работу профессором современных языков. В новостной статье говорится о его владении французским, немецким и итальянским языками. [61]

Услуги [ править ]

Мальчики и мужчины находились в общежитии на одном этаже главного корпуса; девочки (взрослых студенток не зафиксировано) проживали в отдельном общежитии с матроной . Нет никаких ссылок на жилье специально для цветных студентов. Однако было отдельное кладбище для чернокожих студентов колледжа. [62]

Враждебность к колледжу [ править ]

Из-за равноправного отношения к темнокожим студентам и темнокожим профессорам «колледж для негров в Макгравилле», как его называли [41], а также «Африканский колледж Макгравилля» [63], получили много публичных ругательств. "По нашему мнению, было бы достаточно плохо собрать вместе девочек и мальчиков, молодых мужчин и женщин одной расы и цвета кожи, под одной крышей, в одних и тех же залах и за одним столом. Но смешать вместе потомки Хама и Иафет [(сыновей Ноя )], эбеновых сыновья Африки с справедливой дочерей англо-саксонской , и румяный мальчик с эфиопской горничной, является сваях [ так в оригинале ] хуже «. [64]

В то время, когда в штате не было государственных колледжей, Законодательное собрание штата Нью-Йорк выделило бы средства Юнион-колледжу , Гамильтон-колледжу (ныне Колгейтский университет) и другим. Предлагаемое в 1851 году выделение Центральному колледжу Нью-Йорка было предметом множества комментариев, предметом «центром притяжения [в законодательном собрании] ... на несколько часов». [65] Законодатель Нью-Йорка сказал, что вместо того, чтобы отдавать государственные ассигнования на эту «мерзкую канализацию загрязнения», лучше было бы отдать ее «толпе, которая сравняет ее с землей», потому что она «воевала со всеми принцип американской свободы ". [66] New-York Tribuneназвал его «колледжем измены», «отвратительным зданием», где «если дела будут продолжаться такими темпами, весь регион заразится аболиционизмом; зараза свободы слова будет распространяться, пока не вступит в силу закон о беглых рабах. недействительность и Союз рухнет! " [67] Другие возражали, с меньшим возмущением, против «объединения полов, а также рас». [68] Согласно Baltimore Sun , это были «очень странные и опасные идеи». [69] Однако ассигнования прошли благополучно и были увеличены в размерах. [64]

Враждебность местных жителей к колледжу стала фактором его упадка. Как было сказано в типично неточной газетной колонке, которая ошибочно ставит отца Мэри Кинг во главе колледжа:

В маленькой деревне Макгроувилль, графство Кортленд, штат Нью-Йорк, находится претенциозное деревянное строение полуклассического экстерьера, которое раньше было резиденцией того, что во времена борьбы с рабством называлось "Центральным Нью-Йорком". Колледж ". Это учреждение было посвящено воспитанию негров ... Глава этого колледжа ... был священником либеральных взглядов, который стал ярым сторонником смешанных браков между белыми и неграми: между прочим, такое развитие событий. к которому на Юге и по сей день относятся со священным ужасом, против которого борются суровые наказания. Но в то время в Нью-Йорке не существовало законодательных актов, запрещающих смешанные браки, так что крепкий и амбициозный негр, искренне согласный с супружескими взглядами благородного родителя, однажды сбежал со своей дочерью.Эта неожиданная развязка очень прозаично проиллюстрировала несоответствие теории и практики. Захватив пистолет и воспользовавшись немедленной транспортировкой на наиболее доступном транспортном средстве, разгневанный родитель преследовал двухцветную пару со всей порывом фараона, гнавшегося за летающими израильтянами в Красное море. И тогда «Нью-Йоркский центральный колледж» по обучению негритянской молодежи испытал печальную судьбу Фараона в перерывах между лиловыми водами.для воспитания негритянской молодежи постигла печальная участь фараона в перерыве пурпурных вод.для воспитания негритянской молодежи постигла печальная участь фараона в перерывах пурпурных вод.[70]

Дело Уильяма Аллена [ править ]

Основная статья: Уильям Г. Аллен § Брак с Мэри Кинг

Скандал возник, когда в 1853 году афроамериканский профессор Уильям Г. Аллен обручился с белой студенткой Мэри Кинг. Чтобы избежать жестоких последствий, Аллен сбежал в Нью-Йорк , где к нему присоединилась его невеста . Они поженились - первый брак между черным мужчиной и белой женщиной в истории страны - и немедленно уехали в Англию, чтобы больше никогда не возвращаться. Это событие обострило и без того существующее общественное и политическое противодействие школе. Марлен Паркс опубликовала подборку вырезок из прессы, демонстрирующих враждебность. [71]

Отклонение и закрытие [ править ]

В циркуляре 1854 года мы находим, что «это учреждение сейчас находится в процветающем состоянии. Оно боролось сквозь тьму и нарастало трудности, пока его постоянство и успех не были полностью поставлены под сомнение». [72] Однако лишь несколько лет спустя стало ясно, что колледж испытывает финансовые затруднения. "Все, что способный преподаватель мог сделать для продвижения интересов Учреждения, было сделано, и, тем не менее, Колледж не процветает. Его друзья разочарованы, а Совет директоров разочарован. Нынешнее появление указывает на то, что Колледж либо перейдет в руки своих цветных друзей, или быть купленными гражданами М'Гравилля [ sic], и быть отремонтированным и реорганизованным в семинарию или академическое учреждение [среднюю школу], или, наконец, прекратить свое существование как колледж » [33] : 327

Позже Законодательное собрание штата Нью-Йорк отказало школе в финансировании, и к 1858 году она была банкротом [73] : 14

Президент Калкинс уехал на должность в «выдающуюся юридическую школу в Олбани»; попечители убедили Гросвенфа снова взять на себя руководство.

Колледж столкнулся с банкротством и прекратил деятельность. [74] Филантроп и аболиционист Геррит Смит , живший неподалеку, в Питерборо , стал владельцем неплатежеспособного колледжа. [75] Он взял на себя его долги, которые превышали его активы; Как писала газета, «он стал владельцем собственности, когда колледж был заброшен». [76] Современный ученый предположил, что упадок сил и госпитализация Смита после публичного раскрытия его связи с неудавшимся рейдом Джона Брауна на Харперс-Ферри в конце 1859 года способствовали закрытию колледжа. [21] (Под Смитом.)

Оспа эпидемия поразила McGrawville в 1860. Эффекты вспышки, в сочетании с вялой социальной и политической оппозиции и финансовые трудности, вызванные колледжа к концу того же года. Другой источник сообщает, что он закрылся в 1859 году. [2]

New York Central Railroad , с которой нет никакого известного соединения, началось в 1853 году.

Центральная академия Нью-Йорка [ править ]

По данным Департамента образования штата Нью-Йорк, Центральная академия Нью-Йорка, организованная гражданами Макгравилля, была учреждена 4 мая 1864 года. [77] : 225 Она действовала с 1864 по 1867 год. [78] : 92 Она приобрела здания и земли за 6500 долларов от Геррита Смита в 1864 году. [77] : 220 В 1868 году он стал частью школы McGrawville Union School и продолжал использоваться как средняя школа до тех пор, пока в 1885 году не было построено новое здание. [78] : 55 [79]

Дэниел С. Ламонт (1851–1905), военный секретарь при президенте Гровере Кливленде , был родом из Макгроу и в детстве учился в Центральной академии, «преемнике квир-учреждения, известного как Центральный колледж Нью-Йорка, основанного Геррит Смит и другие сторонники отмены смертной казни за образование мальчиков и девочек независимо от цвета кожи ". [80] [81]

Выпускники [ править ]

Марлен Паркс опубликовала исчерпывающий сборник информации об выпускниках Central. [21]

  • Анджелина Стикни , учитель, суфражистка и математик . Окончил 1855 г. с первым классом. [59] В последний год она также преподавала; среди ее учеников был ее будущий муж, астроном Асаф Холл . В ее честь назван Стикни , самый большой кратер на спутнике Марса Фобос . В биографии, написанной ее сыном Анджело Холлом, есть две главы, посвященные ее опыту в колледже. [6]
  • Асаф Холл , астроном, известный своим открытием лун Марса .
  • Эдмония Льюис , скульптор
  • Махомма Гардо Бакакуа , бывший раб, миссионер
  • Элдридж Юджин Фиш, ученый и директор школы. [82]
  • Герман Ossian Броня , соучредитель брони & Co. .
  • Эдгар М. Марбл , уполномоченный по патентам США , 1880–1883 ​​гг. [83]
  • Бенджамин Боузман , врач из Чарльстона, Южная Каролина, после службы в гражданской войне хирургом в Цветных войсках США . Прослужил три срока в Палате представителей Южной Каролины . Назначен почтмейстером Чарльстона президентом Улиссом С. Грантом .
  • Эй Джей Уорнер, директор школы. поверенный, член Конгресса от штата Огайо [84], президент Американской биметаллической лиги . [85]
  • Джордж Б. Дэвис, эсквайр, поверенный, Итака, Нью-Йорк (не Джордж Брекенрит Дэвис ) [86]
  • Эмма Гросвенор (ок. 1852–1853), дочь основателя Сайруса Гросвенора, умерла в возрасте 21 года.
  • Сара Гросвенф, ее сестра, вышла замуж за баптистского священника и умерла в возрасте 92 лет.
  • Джон Куинси Коуи (1830–1921), фермер из Канзана, описывается как «ученый и джентльмен» с «завидной репутацией правдивого и умеренного человека». [87]
  • Джадсон Смит , Д. Д. (1837–1906), служитель Конгрегации, профессор в Оберлине, миссионер [88] [89] [90]
  • Трумэн Дж. Эллинвуд, в течение 35 лет стенографистка проповедей Генри Уорда Бичера .

См. Также [ править ]

  • Антон Вильгельм Амо (ок. 1703 - ок. 1759), чернокожий из Ганы , учившийся в Германии, стал философом и преподавал в немецких университетах.
  • Хуан Латино , черный профессор колледжа в Испании шестнадцатого века

Ссылки [ править ]

  1. ^ Броули, Бенджамин (1976). Ранние негритянские американские писатели: подборки с биографическими и критическими вступлениями . Первоначально опубликовано издательством Университета Северной Каролины в 1935 году. Фрипорт, Нью-Йорк: Издательство «Книги для библиотек» . п. 13. ISBN 0836902467.
  2. ^ a b c d "Сайрус Питт Гросвенор" . Утренняя звезда . 1 октября 1995 г. с. 7. Архивировано 19 ноября 2010 года . Проверено 28 ноября 2010 года .
  3. ↑ Американское баптистское общество свободной миссии (1851). Миссии по борьбе с рабством: обзор деятельности Американского баптистского общества свободных миссий за последний год . Бристоль, Нью-Йорк . п. 3.
  4. ^ a b "Центральный колледж Нью-Йорка" . Освободитель ( Бостон, Массачусетс ) . 20 ноября 1857 г. п. 3 - на сайте газетах.com .
  5. ^ Райт, Альберт Хазен (1960). Пре-Корнелл и Ранний Корнелл VIII. Три предшественника Корнелла. I. Центральный колледж Нью-Йорка . Корнельский университет .
  6. ^ a b c Холл, Анджело (1908). Жена астронома: Биография Анджелины Холл . Балтимор: Нанн и компания. Архивировано 30 июля 2016 года . Проверено 15 мая 2020 .
  7. ^ Creenan, Роберт (2 октября 2017). «Центральный колледж Нью-Йорка тема новой книги автора Макгроу». Cortland Standard .
  8. ^ «Учреждение, общественное собрание и т. Д.». McGrawville Express . (Воспроизведено в Марлен К. Паркс, изд., Центральный колледж Нью-Йорка, 1849–1860 , ISBN 1548505757 , том 1, [стр. 11]). 25 ноября 1847 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  9. ^ Сернетт, Милтон С. (1986). Топор отмены: Берия Грин, Институт Онейды и борьба за свободу черных . Издательство Сиракузского университета . ISBN 9780815623700.
  10. ^ "В сборке, 23 марта" . Buffalo Patriot and Commercial Advertiser ( Буффало, Нью-Йорк ) . 5 апреля 1837 г. с. 1. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 20 сентября 2020 года - через newspapers.com .
  11. ^ "(Без названия)" . Vermont Watchman and State Journal ( Монтпилиер, Вермонт ) . 4 апреля 1837 г. с. 2. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 13 сентября 2020 г. - через newspaperarchive.com .
  12. ^ "(Без названия)" . Освободитель ( Бостон, Массачусетс ) . 21 апреля 1837 г. с. 1 - на сайте газетах.com .
  13. ^ "(Без названия)" . Vermont Watchman and State Journal ( Монтпилиер, Вермонт ) . 25 апреля 1837 г. с. 2. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 13 сентября 2020 г. - через newspaperarchive.com .
  14. ^ "Законодательное собрание Нью-Йорка. Аболиционизм" . Освободитель ( Бостон, Массачусетс ) . 21 апреля 1837 г. с. 1. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 21 сентября 2020 года - через newspapers.com .
  15. ^ «Доход от излишка» . Вечерняя почта ( Нью-Йорк, Нью-Йорк ) . 27 апреля 1837 г. с. 2 - на сайте газетах.com .
  16. ↑ Американское баптистское общество свободной миссии (1847). «Четвертый годовой отчет попечительского совета Американского баптистского общества свободной миссии». Четвертое ежегодное собрание . Ютика, Нью-Йорк . п. 18.
  17. ^ . Вырезки из « Макгравилльского экспресса» за ноябрь и декабрь 1847 г. (воспроизведено в «Парках», том I, часть 1, [стр. 10]). Отсутствует или пусто |title=( справка ) .CS1 maint: другие ( ссылка )
  18. ^ . Вырезки из McGrawville Express за июнь и июль 1848 г. (Репродуцировано в Parks, I, [стр. 13]). Отсутствует или пусто |title=( справка ) .CS1 maint: другие ( ссылка )
  19. ^ a b c G. GR [Джордж Г. Ричи] (2 августа 1848 г.). «Образование - нравственное, интеллектуальное и физическое - женщина» . Нью-Йорк Дейли Трибьюн . (Воспроизведено в Parks, том I, часть 1, [стр. 16–19]). п. 1. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 13 сентября 2020 года .
  20. ↑ Гросвенор, Сайрус Питт (5 августа 1848 г.), (Воспроизведено в Парках, том I, часть 1, [стр. 20–21]), «Письмо попечителям Центрального свободного колледжа», McGrawville Express
  21. ^ а б в г д Парки, Марлен К. (2017). Центральный колледж Нью-Йорка, 1849–1860 гг . 2 тома. ISBN 978-1548505752. OCLC  1035557718 .
  22. ↑ Бенедикт, AH (6 июля 1848 г.). "Празднование". McGrawville Express . (Воспроизведено в Parks, I, [стр. [14–16]).
  23. ↑ Heath, SB, MD (2 ноября 1848 г.). "Письмо редактору". McGrawville Express . (Воспроизведено в Parks, том I, часть 1, [стр. 21-22]).
  24. ↑ Heath, SB, MD (12 апреля 1849 г.). "Письмо редактору". McGrawville Express . (Воспроизведено в Parks, vol. I, part 1, [стр. 26–27]).
  25. ↑ Potter, SH (4 января 1849 г.). "Письмо редактору". McGrawville Express . Письмо датировано 22 декабря 1848 г. (Репродуцировано в Парках, т. I, ч. 1, [стр. 24–25]).
  26. ^ a b «Цветной профессор» . Baltimore Sun ( Балтимор, Мэриленд ) . 2 ноября 1849 года. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 23 сентября 2020 года - через newspapers.com .
  27. ^ "Центральный колледж Нью-Йорка". Sabbath Recorder (Нью-Йорк) . Воспроизводится в Парках, т. I, часть 1, [с. 39]. 27 сентября 1849 г. с. 59.CS1 maint: другие ( ссылка )
  28. ↑ Редактор журнала Cayuga Chief (12 марта 1850 г.). «Визит вождя Каюги». Cortland County Express . Воспроизведено Parks, Vol. 1, часть 3, [с. 1]. Впервые опубликовано в Cayuga Chief .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  29. ^ «Индийские студенты». Каюга Вождь . Впервые опубликовано в Auburn Wigwam . Воспроизводится в парках, Vol. I, часть 1, [с. 40]. 13 ноября 1849 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  30. ^ "(Без названия)" . Адвокат ( Буффало, Нью-Йорк ) . 24 июля 1851 г. с. 3. Архивировано 27 сентября 2020 года . Источник Июня 11, +2019 - через newspapers.com .
  31. ^ "Центральный колледж". Cortland County Express . Воспроизводится в Парках, т. I, часть 1, [с. 32]. Август 1849 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  32. ^ "Центральный колледж, Нью-Йорк". Religious Recorder ( Сиракузы, Нью-Йорк ) . Входит в парки, т. II, часть 1, [с. 17]. 1 января 1852 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  33. ^ a b Гудвин, H.C (1859). Пионерская история; или, графство Кортленд и пограничные войны Нью-Йорка с самого раннего периода до настоящего времени . Нью-Йорк: А.Б. Бердик.
  34. ^ "Виктор М. Кингсли". Weekly Recorder ( Фейетвилл, Нью-Йорк ) . Входит в парки, т. I, часть 2. Март 1897 года.CS1 maint: другие ( ссылка )
  35. ^ "Гамильтонская женская психиатрическая больница" . Грин Ченанго Американец ( Грин, Нью-Йорк ) . 10 апреля 1856 г. с. 4. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 25 сентября 2020 г. - через newspaperarchive.com .
  36. ^ Уайт, Августа Франселия Пейн (1912). Пейны Гамильтона, генеалогические и биографические записи . Нью-Йорк: Тобиас А. Райт. п. 77.
  37. ^ «Некролог - Смерть профессора Джо. Л. Брокетта». Daily Journal ( Локпорт, Нью-Йорк ) . Входит в парки, т. I, часть 2. 5 апреля 1880 года.CS1 maint: другие ( ссылка )
  38. ^ "Центральный колледж Нью-Йорка" . Buffalo Daily Republic . 6 мая 1853 г. с. 2. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 16 мая 2020 года - через newspapers.com .
  39. ↑ Колдуэлл, Лидия А. (15 июня 1854 г.). "История консерваторов [так в оригинале]" . Национальная эра (Вашингтон, округ Колумбия) . п. 1.
  40. ↑ Колдуэлл, Лидия А. (6 сентября 1855 г.). «Тени от старой церкви» . Хума Церера ( Хума, Луизиана ) . п. 1.
  41. ^ a b Place, Фрэнк, личные воспоминания , заархивировано из оригинала 25 декабря 2018 г. , получено 24 декабря 2018 г.
  42. ^ "Центральный колледж Нью-Йорка" . Освободитель . 24 марта 1854 г. с. 3. Архивировано 25 июля 2019 года . Источник +25 июля, 2 019 - через newspapers.com .
  43. ^ "Центральный колледж Нью-Йорка" . Национальная эра (Вашингтон, округ Колумбия) . 8 апреля 1854 г. с. 3. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 14 сентября 2020 г. - через newspaperarchive.com .
  44. ^ "Телеграфом" . Newport Daily News ( Ньюпорт, Род-Айленд ) . 16 декабря 1850 г. с. 2. Архивировано 3 июля 2019 года . Проверен июль 3, +2019 - через newspapers.com .
  45. ^ "Как мы и ожидали". Cortland County Express . Перепечатано Парксом, том I, часть 3, [стр. 6]. 2 мая 1850 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  46. ^ "Центральный колледж Нью-Йорка". Cortland County Express . Входит в парки, т. II, часть 2, под Spring. 20 июня 1850 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  47. ^ a b Американское баптистское общество свободной миссии (1851 г.). Миссии по борьбе с рабством: обзор деятельности Американского баптистского общества свободных миссий за последний год . Бристоль [Коннектикут]. п. 8.
  48. ^ "Постановления Центрального колледжа" . Освободитель . 11 октября 1850 г. с. 1. Архивировано 4 июля 2020 года . Проверено Июль +4, 2020 - через newspapers.com .
  49. ^ "Центральный колледж Нью-Йорка" . McGrawville Express ( Макгроу, Нью-Йорк ) . 14 марта 1850 г. с. 2. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 21 сентября 2020 .
  50. ↑ Бенедикт, AH (21 марта 1850 г.). «О колледже - Ремувель [так в оригинале] и т. Д.». Cortland County Express . Входит в парки, т. I, часть 3, [с. 5–6].
  51. ^ "Законодательное собрание Нью-Йорка" . Brooklyn Daily Eagle . 18 июня 1851 г. с. 3. Архивировано 27 сентября 2020 года . Источник Июне +10, +2019 - через newspapers.com .
  52. ^ "Красноречие Ханкера" . Освободитель . 15 августа 1851 г. с. 4 - на сайте hazapers.com .
  53. ^ "Центральный колледж Нью-Йорка". New York Post . Входит в парки, т. II, часть 2, под руководством Джона Меткалфа Смита. 9 октября 1855 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  54. ^ "(Без названия)" . Buffalo Daily Republic . 2 сентября 1851 г. с. 2. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 23 апреля 2020 года - через newspapers.com .
  55. ^ "Джордж Томпсон, член парламента" The Anti-Slavery Bugle ( Лиссабон, Огайо ) . Чтобы продолжить, нажмите здесь . 16 августа 1851 г. С. 1–2. Архивировано 4 июля 2020 года . Проверено Июль 4, +2020 - через newspapers.com . CS1 maint: другие ( ссылка )
  56. ^ Аллен, Wm. Г. (20 мая 1852 г.). «[Письмо в редакцию, 6 мая 1852 г.]» . Бумага Фредерика Дугласа ( Рочестер, Нью-Йорк ) . Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 16 мая 2020 г. - через availablearchives.com.
  57. ^ Десять лекций по медицинскому электричеству . Оберн, Нью-Йорк . 1862. с. 14.
  58. ^ Крауч, Генри Г. (12 марта 1850 г.). «Беспорядочные половые связи - Центральный колледж в Макгроувилле». Перепечатано в Cortland County Express . Входит в парки, т. I, часть 3, [стр. 3–5].
  59. ^ a b "Начало в колледже. Центральный колледж Нью-Йорка" . Нью-Йорк Трибьюн . 6 августа 1855 г. с. 3 - на сайте газетах.com .
  60. ↑ Некролог - Азария Смит. Еженедельный американский журнал издателей по книжной торговле . Входит в парки, т. II, часть 2. 18 января 1902 г. с. 59.CS1 maint: другие ( ссылка )
  61. ^ "Академическая выставка Центрального колледжа Нью-Йорка" . Нью-Йорк Трибьюн . 20 марта 1857 г. с. 7 - на сайте газетах.com .
  62. ^ Парки, т. I, часть 2, под названием Baquaqua.
  63. ^ Олбани Аргус . Включено в парки, том II, часть 3, [стр. 2]. 29 июня 1854 г. Отсутствует или пусто |title=( справка )CS1 maint: другие ( ссылка )
  64. ^ a b "Центральный колледж Нью-Йорка" . Освободитель ( Бостон, Массачусетс ) . Перепечатано из Регистра Олбани . 18 июля 1851 г. с. 1. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 27 сентября 2020 года .CS1 maint: другие ( ссылка )
  65. ^ "(Без названия)". Кортланд виг ( Гомер, Нью-Йорк ) . Включено в парки, том II, часть 1, [стр. 3]. 3 июля 1851 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  66. ^ "Литература в Законодательном собрании" . Evening Post (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк) . 28 июня 1851 г. с. 2 - на сайте газетах.com .
  67. ^ "Юбилей Центрального колледжа" . Нью-Йорк Трибьюн . 29 июля 1856 г. с. 6. Архивировано 27 сентября 2020 года . Источник Июнь 11, 2019 - через newspapers.com .
  68. ^ «Чрезвычайное законодательство». Орлеанский республиканец ( Альбион, Нью-Йорк ) . Включено в парки, том II, часть 1, [стр. 4–5]. 9 июля 1851 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  69. ^ "Колледж слияния" . Балтимор Сан . 14 июля 1851 г. с. 1. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 27 сентября 2020 года .
  70. ^ Benham, Джордж А. (19 марта 1899). «Влияние одной женщины» . Лос-Анджелес Таймс . п. 41. Архивировано 26 июля 2020 года . Проверено 26 июля 2020 года - через newspapers.com .
  71. ^ Парки, Марлен К. (2017). Центральный колледж Нью-Йорка, 1849-1860 гг., Макгроувилль, штат Нью-Йорк: первый колледж в США, в котором работают чернокожие профессора . McGraw Historical Society, через платформу независимых публикаций CreateSpace . ISBN 9781517478124.
  72. ^ "Центральный колледж Нью-Йорка" . Бумага Фредерика Дугласа . 17 августа 1855 г. - через availablearchives.com.
  73. ^ Эльберт, Сара, изд. (2002). "Вступление". Американское предубеждение против цвета кожи: Уильям Г. Аллен, Мэри Кинг и Луиза Мэй Олкотт . Бостон: издательство Северо-Восточного университета . ISBN 9781555535452.
  74. ^ "Местный столбец Грина". Республиканское знамя ( Кортленд, Нью-Йорк ) . Входит в парки, т. II, часть 3, [с. 19]. 5 сентября 1860 г.CS1 maint: другие ( ссылка )
  75. ^ Онейды Sachem ( Онейды, Нью - Йорк ) . Входит в парки, т. II, часть 2, под руководством Смита. 4 сентября 1858 г. Отсутствует или пусто |title=( справка )CS1 maint: другие ( ссылка )
  76. ^ Cortland Standard ( Кортленд, Нью-Йорк ) . Входит в парки, т. II, часть 2, под руководством Смита. 6 сентября 1929 г. с. 2. Отсутствует или пусто |title=( справка )CS1 maint: другие ( ссылка )
  77. ^ a b Конституционная конвенция Нью-Йорка, 1867–1868 гг. Руководство по Нью-Йоркской конвенции . Штат Нью-Йорк. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 30 июля 2020 .
  78. ^ a b Миллер, Джордж Фредерик (1922). Академическая система штата Нью-Йорк . Кандидат наук. диссертация Колумбийского университета .
  79. ↑ Гарднер, Сесиль (28 августа 1953 г.). "Здание Академии Макгравилля". Cortland Standard ( Кортленд, Нью-Йорк ) . Входит в парки, т. II, часть 3, [с. 40]. п. 12.
  80. ^ "Полковник Даниэль Ламонт" . Саут-Бенд Трибьюн ( Саут-Бенд, Индиана ) . 14 марта 1893 г. с. 6. Архивировано 25 июля 2019 года . Источник +25 Июля, 2019 - через newspapers.com .
  81. ^ "Полковник Дэниел Ламонт - самый молодой член кабинета г-на [Гровера] Кливленда - молодой человек, который наслаждается дружбой демократических лидеров от Сэмюэля Дж. Тилдена до наших дней" . Wichita Daily Eagle ( Уичито, Канзас ) . Также появилось в « Роанок Таймс» 27 марта 1893 г., стр. 6. 29 марта 1893 г. с. 6. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 25 сентября 2020 г. - через newspaperarchive.com .CS1 maint: другие ( ссылка )
  82. ^ "Элдридж Юджин Фиш" . Буффало-курьер . 18 марта 1894 г. с. 9. Архивировано 27 сентября 2020 года . Проверено 16 мая 2020 года - через newspapers.com .
  83. ^ Парки, т. II, часть 2.
  84. ^ "Эй Джей Уорнер" . Concordia Empire ( Конкордия, Канзас ) . 1 октября 1885 г. с. 2. Архивировано 4 июля 2020 года . Проверен июль 4, +2020 - через newspapers.com .
  85. ^ "Генерал Уорнер" . Солт-Лейк-Трибьюн . 25 мая 1895 г. с. 8. Архивировано 6 июля 2020 года . Проверен июль 4, 2 020 - через newspapers.com .
  86. ^ "Известный гражданский и уголовный адвокат" . Star-Gazette ( Эльмира, Нью-Йорк ) . 15 апреля 1899 г. с. 2. Архивировано 26 июля 2020 года . Проверено 26 июля 2020 года - через newspapers.com .
  87. ^ «Смерть JQ Cowee» . Enterprise-Chronicle ( Бурлингейм, Канзас ) . 22 сентября 1921 г. с. 1. Архивировано 26 июля 2020 года . Проверено 26 июля 2020 года - через newspapers.com .
  88. ^ "Джадсон Смит, OTS" Журнал выпускников Оберлина . Vol. 3 шт. 1. Октябрь 1906 г. с. 53.
  89. ^ Тенни, Генри М. (ноябрь 1906 г.). "Джадсон Смит, Д. Д." Журнал выпускников Оберлина . Vol. 3 шт. 2. С. 57–60.
  90. ^ "Джадсон Смит мертв" . Birmingham News ( Бирмингем, Алабама ) . 30 июня 1906 г. с. 5. Архивировано 26 июля 2020 года . Проверено 26 июля 2020 года - через newspapers.com .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Парки, Марлен К. (2018). Центральный колледж Нью-Йорка, Том 3. Краткая версия томов 1 и 2 . Историческое общество Макгроу. ISBN 9781729614884.
  • Макадам, Тодд Р. (16 января 2017 г.). «Продюсеры Макгроу покажут фильм о межрасовом колледже в Вашингтоне» . Cortland Standard .
  • Парки, Марлен К. (2017). Центральный колледж Нью-Йорка, 1849–1860 гг., Макгравилл, штат Нью-Йорк: Том 1 . Часть 1. Газетные статьи о Колледже, ноябрь 1847 г. - декабрь 1849 г. Часть 2. Биографические зарисовки по алфавиту Эбботт — Лайонс. Часть 3. Газетные статьи о колледже, март 1850 г. - декабрь 1850 г. Историческое общество Макгроу. ISBN 9781517478124.
  • Парки, Марлен К. (2017). Центральный колледж Нью-Йорка, 1849–1860 гг., Макгравилль, штат Нью-Йорк: Том 2 . Часть 1. Газетные статьи о колледже, январь 1851 г. - декабрь 1853 г. Часть 2. Биографические зарисовки по алфавиту Лион - Янг. Часть 3. Газетные статьи о колледже, март 1854 г. - август 1861 г. Историческое общество Макгроу. ISBN 9781548505752.
  • Райт, Альберт Хазен (1960). Пре-Корнелл и Ранний Корнелл VIII. Три предшественника Корнелла. I. Центральный колледж Нью-Йорка . Корнельский университет .

Видео [ править ]

  • Кимберли, Карл; Кимберли, Мэри (2018). Центральный колледж Нью-Йорка: эксперимент в образовании в Макгравилле 1848-1860 . Историческое общество округа Кортленд.

Первоисточники [ править ]

  • Отчет Американского баптистского общества свободной миссии о Центральном колледже Нью-Йорка, Макгравилле, штат Нью-Йорк . 1850 г.
  • Каталог офицеров и студентов Центрального колледжа Нью-Йорка за 1852–1853 гг., Макгроувилль, штат Нью-Йорк . Гомер, Нью-Йорк . 1853 г.
  • Начальные занятия в Центральном колледже Нью-Йорка . 11 июля 1855 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Коллекция Исторического общества Макгроу материалов Центрального колледжа Нью-Йорка