Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Духовная семинария Нью-Брансуика
Духовная семинария Нью-Брансуика seal.jpg
ТипЧастный
Учредил1784 ; 237 лет назад ( 1784 )
ПринадлежностьРеформатская церковь в Америке (кальвинизм)
ПрезидентПреподобный доктор Мика МакКрири
Студенты197 (2012)
Место расположения
Нью-Брансуик
,
Нью-Джерси
,
Соединенные Штаты
КампусГородской , 3 сотки (1,2 га)
Интернет сайтwww .nbts .edu

Духовная семинария Нью-Брансуика - это реформатская христианская семинария с главным кампусом в Нью-Брансуике, штат Нью-Джерси . Он был основан в 1784 году и является старейшей независимой протестантской семинарией в Соединенных Штатах. Это одна из двух реформаторской церкви в Америке (RCA), основной реформатской протестантской деноминации в Канаде и США, которая следует богословской традиции и христианской практике Жана Кальвина . [a] Впервые учрежден в Нью-Йорке под руководством преподобного Джона Генри Ливингстона., который обучал начинающих священников в своем доме, семинария открыла свое присутствие в Нью-Брансуике в 1810 году. Несмотря на то, что семинария была отдельным учреждением, раннее развитие семинарии в Нью-Брансуике было тесно связано с университетом Рутгерса (ранее Королевский колледж и Колледж Рутгерса) до основания свой собственный кампус в городе в 1856. с 1986 года семинария также предлагаются занятия на спутниковом университетском городке на территории университета Святого Иоанна в Jamaica районе Квинс, Нью - Йорк .

Теологическая семинария Нью-Брансуика предлагает программы профессиональной подготовки и получения степени магистра кандидатам на служение, а также тем, кто занимается карьерой в академических или других областях. Он также предлагает сертификаты и учебные программы для мирских руководителей церкви, ищущих продвинутые курсы по теологии, изучению Библии, истории церкви и лидерству служителей. Будучи основанной на реформатской вере, Богословская семинария Нью-Брансуика предназначена для обеспечения всестороннего христианского образования как «межкультурная, экуменическая школа христианской веры, обучения и стипендий, ориентированная на городской и глобальный контексты». По состоянию на осенний семестр 2012 года в семинарии обучались 197 студентов.

История [ править ]

Основание и ранняя история (1784–1810) [ править ]

Начиная с 1784 года, преподобный доктор Джон Генри Ливингстон (1746–1825) (на фото ) сначала предлагал студентам у себя дома теологическое обучение.

Голландский реформатский Синод Нью-Йорка признал, что существует нехватка должным образом подготовленных служителей для обеспечения церковных конгрегаций в британо-американских колониях. Молодым людям пришлось отправиться в Нидерланды, чтобы несколько лет проучиться богословию в голландском университете. [1] : с.2 сл. Руководители церкви стремились получить право проверять и рукополагать служителей в колониях (позже в Соединенных Штатах) и управлять школой для их обучения. [1] : с.2 сл. В 1766 году несколько священнослужителей получили хартию от королевского губернатора Нью-Джерси Уильяма Франклина на создание Королевского колледжа, ныне Университета Рутгерса.в Нью-Брансуике, штат Нью-Джерси, «для обучения молодежи изученным языкам, гуманитарным и полезным искусствам и наукам, и особенно богословию; подготовка их к служению и другим добрым услугам». [1] : стр.13 [2]

Однако в эти первые годы попечители Королевского колледжа и Синода Нью-Йорка разошлись во мнениях относительно цели нового учебного заведения. Из-за неуверенности в финансовой стабильности колледжа Синод захотел непосредственно контролировать богословскую подготовку своих кандидатов в служители. Однако вопрос о том, открывать ли семинарию, был отложен из-за непрекращающихся боевых действий американской революции. [3] : с.82 После окончания войны Синод в 1784 году решил, что необходимо поддержать изучение богословия, и возобновил усилия по учреждению семинарии. Преподобный Джон Генри Ливингстон , выпускник Йельского колледжа (1762 г.) в Коннектикуте и Утрехтского университета(1770) в Нидерландах, был назначен Синодальным профессором священного богословия и организовал богословское образование в Королевском колледже. [3] : с.83 Однако Королевский колледж не выплачивал Ливингстону зарплату, вынуждая его читать лекции о гонорарах, выплачиваемых непосредственно студентами. Ливингстон остался в Нью-Йорке, курируя приход и инструктируя студентов-богословов с помощью лекций, прочитанных в его доме. [3] : стр.83–84

В 1792 г. Синоду стало известно, что многим студентам не разрешают продолжать учебу в «коммерческом магазине Нью-Йорка» из-за высокой стоимости жизни и отсутствия достаточных средств. Чтобы решить эту проблему, Синод решил разместить семинарию за городом. [3] : с.85 Однако, поскольку Королевский колледж столкнулся с серьезными финансовыми трудностями и был вынужден закрыться к 1795 году, Нью-Брансуик не рассматривался как жизнеспособный вариант. В 1796 году Синод поручил Ливингстону переместить его богословские классы в небольшую школу во Флэтбуше (ныне в Квинсе, Нью-Йорк ), где он оставался в течение следующих 14 лет. [3] : стр.85

Семинария в Нью-Брансуике (1810–1856) [ править ]

В начале 19 века в Старой Квинсе (построенной в 1809–1823 гг.) Размещались три учреждения: семинария, Колледж Рутгерса и гимназия при колледже.

После закрытия на двенадцать лет преподобный Айра Кондикт (1764–1811) и другие руководители церкви в 1807 году начали усилия по возрождению Королевского колледжа. Кондикт, третий президент колледжа, и попечители колледжа согласились координировать с Синодом вопросы богословского образования, нанимать профессоров и учредить библиотеку. [3] : p.89–90 В 1810 году Кондикт отказался от должности президента Королевского колледжа в полном объеме (он занимал временную должность с 1795 года), и попечители колледжа предложили этот пост Ливингстону. кто принял. Семинария была переведена в Нью-Брансуик. [3] : стр.91Колледж снова закрылся в 1816 году, но попечители разрешили богословской семинарии остаться на территории кампуса Королевского колледжа и выразили надежду, что колледж будет возрожден. [3] : с.99 В это время преподобный Элиас ван Банскутен , священник , получивший образование в Принстоне и проживающий в графстве Сассекс, штат Нью-Джерси , учредил трастовый фонд для оказания помощи малообеспеченным молодым людям в продолжении учебы для подготовки к служению. [3] : с.93–94.

В 1823 году Синод выплатил значительную часть долгов Королевского колледжа, чтобы поставить учреждение на надежную финансовую основу и позволить ему вновь открыться. После повторного открытия Синод предоставил священнослужителей для работы в колледже в качестве профессоров богословия. Ливингстон посвятил несколько лет сбору средств для этого проекта, но умер незадолго до открытия Королевского колледжа в 1825 году. Преподобный Филип Миледолер , реформатский священник из Нью-Йорка, был назначен на место, образовавшееся после смерти Ливингстона. Миледолер убедил одного из своих прихожан, полковника Генри Рутгерса(1745–1830), чтобы поддержать колледж. Попечители впоследствии переименовали его в Рутгерский колледж в его честь. Сначала Синод осуществлял надзор за деятельностью коллегии, но к 1840 году сосредоточил свое внимание исключительно на работе семинарии. [1] : с.67 В течение этого периода Колледж Рутгерса, гимназия колледжа (ныне Подготовительная школа Рутгерса ) и семинария делили одно здание, известное как Old Queens (построенное в 1809-1823 гг.), До тех пор, пока две школы полностью не разделили свои операции в 1856 г. .

По словам Бруггинка и Бейкера, в 1792 году (через семь лет после того, как Ливингстон начал преподавать в своем доме), было 116 реформатских церквей, обслуживаемых 40 служителями. В 1830 году, через двадцать лет после начала обучения в Нью-Брансуике и организации семинарии, 194 церкви обслуживали 159 служителей. [4]

Кампус на "Святом холме" (1856–2012) [ править ]

Зал Герцога (1856 г.) был построен, когда и семинария, и колледж Рутгерса стали слишком большими, чтобы их можно было разместить в Старом Квинсе.

В 1850-х студенческий состав Рутгерского колледжа и семинарии начал расширяться, переполняя пространство, предоставленное в кампусе Куинса . [5] Профессора семинарии поняли, что студенты, снимающие комнаты в городских пансионах, платили за жилье больше, чем студенты других семинарий - более чем вдвое дороже жилья в Союзной духовной семинарии Нью-Йорка или в близлежащей Принстонской духовной семинарии . Профессора предположили, что будет дешевле построить здание семинарии, в котором есть как жилье для студентов, так и учебные помещения. [1] : с.72–73.

Когда руководители семинарии предложили эту идею, Синод Нью-Йорка прекратил финансовую поддержку как Рутгерса, так и семинарии. [1] : с.72–73 Полковник Джеймс Нильсон, Дэвид Бишоп и Чарльз Дейтон - известные граждане Нью-Брансуика - пожертвовали земельные участки общей площадью почти 8 акров (32 000 м²), состоящие из части холма, простирающегося от Джордж-стрит до колледжа. Авеню. В то же время Энн Херцог из Филадельфии пожертвовала 30 000 долларов на строительство здания, названного «Теологический зал Питера Герцога» в память о своем муже. Зал Герцога (построенный в 1855–1856 гг.) Стал доминантой холма, который местные жители стали называть «Святым холмом». В ноябре 1776 года, во время американской революции,холм был местом британского артиллерийского редута во время оккупации Нью-Брансуика.[1] : стр.73, 76

На протяжении девятнадцатого века это учреждение стало известно благодаря усилиям миссионеров, служащих по всему миру. [6] В 1870-х годах университетский городок был расширен за счет строительства двух зданий - в одном из них разместился тренажерный зал и дополнительное лекционное пространство; второй - библиотека. Семинария сначала хотела построить библиотеку, сославшись на необходимость размещения своей расширяющейся коллекции книг. Однако местный бизнесмен и благотворитель семинарии Джеймс Суйдам пожертвовал средства на строительство гимназии, которая должна была называться Суйдам Холл, потому что он был чрезвычайно обеспокоен здоровьем студентов. [1] : p.90 [7] Зал Сюйдэм был построен в 1873 году по проекту архитектора Генри Джейнвей Харденберга . Харденберг закончил работу над дизайном дляКиркпатрик Часовня и Геологический зал в кампусе Рутгерса, а затем стали известны зданиями в Нью-Йорке, включая Plaza Hotel и Dakota Apartments . [8] После получения пожертвования от Гарднера А. Сейджа, предназначенного для строительства библиотеки, попечители поручили бывшему учителю Харденберга, немецко-американскому архитектору Детлефу Лиенау, спроектировать ее. Sage Библиотека была завершена в 1875 году [1] : стр.93 Лино разработана библиотека дополнения (стиль) дизайна Hardenbergh в Suydam для зала. [1] : стр.93В 1960-х годах Зайдам Холл и Херцог Холл считались неадекватными для административных и учебных нужд семинарии. В 1966 году попечители проголосовали за снос обоих зданий и замену их современным одноэтажным многоцелевым зданием Цвемер-холл, в котором находятся часовня семинарии, кабинеты преподавателей и классные комнаты. [1] : стр.174–179.

В 1904 году преподаватели семинарии включали (слева направо) Джон Престон Сирл , Джон Ховард Рэйвен, Сэмюэл Меррил Вудбридж , Уильям Генри Стил Демарест , Джон Гамильтон Гиллеспи и Фердинанд Шуреман Шенк.

В конце 1970-х, во время пребывания на посту президента семинарии Говарда Хагемана, семинария пересмотрела свои академические программы, чтобы сосредоточиться на удовлетворении потребностей студентов второго профессионального образования и студентов двух профессий. [6] Это было сделано для того, чтобы сделать богословское образование более доступным, поскольку семинария перешла с 1980-х по 2010-е годы из «преимущественно школы-интерната в школу, которая более чем на 90 процентов работает в пригородных поездках». [6] Этот переход означал, что семинария будет обслуживать все большее количество пасторов, занимающихся второстепенной работой, которые будут учиться на полставки. Другим результатом этого перехода было то, что студенческий состав семинарии стал «самой разнообразной» семинарией в Северной Америке. [6] Сегодня Духовная семинария Нью-Брансуика предлагает занятия в двух кампусах:первый вНью - Брансуик, Нью - Джерси и с 1986 года на территории студенческого городка Университета Святого Иоанна в Ямайке, Нью - Йорк .

Сегодня семинария сосредоточена на обеспечении всестороннего христианского образования как «межкультурной, экуменической школы христианской веры, обучения и стипендий, ориентированной на городской и глобальный контексты» [9], а также на подготовку своих выпускников к «вдохновению на миссии в постколониальный мир, в котором Евангелие глубоко укореняется, особенно в городских районах Африки, Азии, Центральной и Южной Америки ». [6] Семинария стремится выполнить эту миссию, расширяясь за счет технологий дистанционного обучения и онлайн-классов, чтобы охватить новые группы. [6] По состоянию на осенний семестр 2012 года в семинарии обучались 197 студентов. [10]

Реконструкция Колледж-авеню (2012–2014 гг.) [ Править ]

Новое здание семинарии, построенное в 2014 г.

Духовная семинария Нью-Брансуика в партнерстве с Рутгерским университетом и Корпорацией развития Нью-Брансуика (DEVCO) занималась проектом реконструкции кампуса семинарии и части кампуса Ратгерса в Нью-Брансуике стоимостью 300 миллионов долларов. [11] Ссылаясь на сокращение набора и финансовые ограничения, а также признавая потребность в обслуживании стареющего кампуса, включая пустые и неиспользуемые студенческие общежития (по мере того, как их студенчество переходит на пригородных студентов), семинария продала пять акров (20 000 м²) часть их кампуса площадью восемь акров (32 000 м²) Рутгерсу. [11] [12] На 20 июня 2012 года , уходящего президента Университета Рутгерса , Ричард Л. МакКормикобъявил, что Рутгерс «объединит пять акров (20 000 м²) вдоль Джордж-стрит между Семинари-плейс и Бишоп-плейс в кампус College Avenue», чтобы построить колледж с отличием на 500 студентов, столовую и главное академическое здание с лекционными залами и кафедрами офисы. [13] Попечительский совет семинарии одобрил этот план и продажу 20 мая 2013 года. [14]

Семинария реконструировала свой кампус в Нью-Брансуике на трех акрах (12 000 м²) на углу Seminary Place и College Avenue, с центральным зданием площадью 30 000 квадратных футов (2800 м²) с "часовней, классными комнатами, офисами, конференц-залами и помещениями". для студентов, которые ездят на работу, а также стоянку на 100 автомобилей "при сохранении библиотеки Гарднера А. Сейджа. [14] Новый кампус семинарии описывается как «технологически умный и экологически чистый». [14] В июле 2014 года семинария переехала в новое здание. [15]

Ученые [ править ]

Гравюра кампуса семинарии 1880 года, изображающая Библиотеку Мудрецов (слева в центре), Зал Герцога (в центре) и Зал Суйдам (справа в центре)

Теологическая семинария Нью-Брансуика аккредитована Комиссией по аккредитации Ассоциации богословских школ США и Канады . [10] [16] Семинария предлагает зачисление студентам после рассмотрения поданного заявления, сопровождаемого выпиской из колледжа и рекомендательными письмами. [17] Он предлагает курсы и программы, ведущие к трем степеням: магистр богословия (M.Div.), Магистр искусств (MA) и докторская степень (D.Min.); а также сертификаты и программы обучения для мирянских руководителей церкви, ищущих продвинутые курсы по теологии, изучению Библии, истории церкви и лидерству слуг. [18] Студенты могут воспользоваться возможностью зарегистрироваться в классах или пройти совместные программы обучения в Университете Рутгерса, Университете Св. Иоанна, Принстонской теологической семинарии (пресвитерианской), Западной теологической семинарии (реформатской) и Уэсли-теологической семинарии (методистской).

Библиотека Гарднера А. Сейджа [ править ]

Библиотека семинарии, Библиотека Гарднера А. Сейджа (построенная в 1873–1875 гг.), Сочетает в себе романскую и викторианскую архитектуру.

Библиотека Гарднера А. Сейджа была построена в 1873–1875 годах по проекту немецко-американского архитектора XIX века Детлефа Лиенау . Лиенау объединил элементы романской базилики четвертого века и «викторианского книжного зала», чтобы создать пространство, способствующее «созерцанию Бога». [19] [20] [21] По данным семинарии, коллекция Sage Library содержит более 150 000 книг и 10 000 периодических изданий в переплете, охватывающих темы библейских исследований, теологии, реформатской церкви, общей истории церкви и истории деноминаций. [21] Коллекция включает в себя множество редких рукописей и печатных книг, датируемых еще пятнадцатым веком. [21] Библиотека поддерживает подписку на более чем 300 периодических изданий. Коллекция пополняется за счет книг и материалов о городском служении и религиозном опыте афро-американских и азиатских иммигрантских общин. [22] В настоящее время в библиотеке размещаются официальные архивы Реформатской церкви в Америке и содержатся исчерпывающие ресурсы, касающиеся голландской истории, культуры и голландских колониальных исследований . [21] [23] Коллекция семинарии пополняется за счет взаимных заимствований с Университетом Рутгерса.библиотечная система (более 10,5 миллионов единиц хранения), библиотеки Университета Св. Иоанна, доступ к библиотекам по всей стране и прямое взаимодействие с библиотеками еще тридцати духовных школ. [21] [22]

Администрация и организация [ править ]

Цвемерский зал семинарии, вид с запада. Чтобы освободить место для перепланировки кампуса, в августе 2014 года был снесен Цвемер-холл.

Реформатской церкви в Америке (RCA) действуют две семинарии в США Нью-Брансуик Духовной семинарии и Западной Духовной семинарии основана в 1866 году в Голландии, штат Мичиган . [24] Духовная семинария Нью-Брансуика, основанная в 1784 году, предлагает занятия в двух университетских городках. [24] Кампус семинарии в Нью-Брансуике, построенный в 1856 году, находится на углу Колледж-авеню и семинарии. С 1986 года курсы были также предложены на кампусе университета Сент - Джонс в Jamaica районе Квинс, Нью - Йорк .

Согласно уставу семинарии, Генеральный синод RCA поручает управление семинарией попечительскому совету, уполномоченному осуществлять контроль над финансами учреждения, ценными бумагами и имуществом с целью участия «в собственном труде Бога, чтобы исполнить правление Бога на земной шар". [25] Совет состоит из двенадцати-двадцати четырех попечителей, работающих на трехлетний срок, которые должны быть «исповедующими христианами, которые признают приверженность авторитету Библии во всех вопросах веры и практики, суверенитет Бог и господство Иисуса Христа над всей жизнью ». [25] Большинство членов правления должны быть членами RCA и каждой церковью.региональные синоды представлены одним членом.[25] Президент и генеральный секретарь Генерального синода RCA являютсячленами правления ex officio без права голоса. [25] Устав дополнительно уполномочивает попечителей семинарии обеспечивать ее «таким имуществом и зданиями; преподавательским составом, администрацией и персоналом; библиотекой и информационными ресурсами; оборудованием и материалами, необходимыми для эффективного достижения цели семинарии». [25] Попечительский совет избирает президента семинарии, который избирается на пятилетний срок и может переизбираться советом на несколько сроков. Президент может быть смещен двумя третями голосов попечителей. [25]

Нынешним президентом Духовной семинарии Нью-Брансуика является преподобный доктор Мика МакКрири [26], который присоединился к NBTS 15 июля 2017 года. Он сменил преподобного Грегга А. Маста , священника, который служил общинам в Нью-Джерси, штат Нью-Джерси. Йорк и Йоханнесбург, Южная Африка , и занимал руководящие должности в Реформатской церкви Америки. [27] [28] Маст - выпускник семинарии, получивший степень магистра богословия (M.Div.) В 1976 году. [27] [28] Попечители назначили его 14-м президентом семинарии в 2006 году. замена Нормана Дж. Кэнсфилда, который был отстранен от служения и уволен с должности президента семинарии в 2005 году после совершения однополого брака своей дочери Энн. [29] [30] [31]

Известные люди [ править ]

Преподобный доктор Томас ДеВитт Талмэдж окончил семинарию в 1856 году и стал популярным пресвитерианским священником девятнадцатого века.
Основная статья: Список людей теологической семинарии Нью-Брансуика

Устав Духовной семинарии Нью-Брансуика устанавливает ее миссию «обучать людей и укреплять общины для трансформационного общественного служения в церкви и обществе». [25] За свою 230-летнюю историю преподаватели и выпускники семинарии взяли на себя ведущие роли в служении и миссиях Реформатской церкви и других христианских конфессий, в академических кругах и в профессиональном мире.

Благодаря работе и репутации выпускников, которые стали видными миссионерами, семинария стала широко известной в девятнадцатом веке. [6] Дэвид Эйбил (Б. Д. 1826 г.) служил миссионером по всему миру, в том числе в Индонезии, Юго-Восточной Азии и Китае. [32] Несколько членов семьи Скаддер , в том числе Джаред Уотербери Скаддер (BD 1855), получили богословское образование в семинарии, прежде чем служить миссионерами в Индии. [6] Выпускник Джон Ван Нест Талмейдж (BD 1845) более сорока лет служил в Китае в Американской реформатской миссии . [33] Его младший брат, преподобный доктор Томас ДеВитт Талмейдж(BD 1856) стал известен своей ораторской кафедрой, привлекая большие толпы людей, чтобы послушать его проповеди. Позже проповеди Талмейджа были опубликованы в 3000 журналах и, как говорят, достигли 25 миллионов читателей по всему миру. [34] Одно из главных зданий в кампусе семинарии, Цвемер-холл (построено в 1966 г., снесено в 2013 г.) было названо в честь Самуэля Маринуса Цвемера (Массачусетс 1890 г.), миссионера на Ближнем Востоке, которого прозвали «Апостолом ислама». Цвемер служил в Басре , Бахрейн , на Аравийском полуострове , а затем в Египте с 1891 по 1929 год, и считал, что распространение литературы является эффективным средством распространения слова Божьего. [35] Гораций Грант Андервуд(BD 1884), служил миссионером в Корее и оказал влияние на создание нескольких учебных заведений при финансовой поддержке своего брата Джона Т. Андервуда , предпринимателя и производителя пишущих машинок. [36] [37] Весной 2011 года, финансовый подарок семинарии от Фонда Люса и корейских христиан учредил специальную профессуру - кафедру глобального христианства Андервуда. [6]

Многие из выпускников семинарии работали преподавателями и администраторами в Рутгерской, Западной богословской семинарии , колледже Хоуп и некоторых других учреждениях. Хоуп, гуманитарный колледж в Мичигане, входящий в состав RCA, основанный в 1851 году, был основан на мечте стать «точкой жизни для всей Западной церкви, западного Нью-Брансуика». [38] [39] Два выпускника семинарии служили президентом Рутгерса - преподобный Уильям Генри Стил Демарест , священник и ученый, занимающийся церковной историей, и Филип Миледолер Бретт , видный прокурор Нью-Йорка (оба также выпускники Колледжа Рутгерса). [40] [41] Демарест служил президентом семинарии в течение десяти лет с 1925 по 1935 год. [40] [42] Несколько других выпускников семинарии служили на факультете семинарии и в качестве ее руководителей, включая ее первого декана и президента факультета Сэмюэля Меррилла Вудбриджа (AM 1841) и его предыдущий президент Грегг А. Маст (M.Div.1976). [42]

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ↑ До 1819 года RCA была североамериканским отделением голландской реформатской церкви .

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k Хагеман, Ховард Г. Два века плюс: история семинарии Нью-Брансуика. (Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильям Б. Эрдсман, 1984).
  2. ↑ Устав Королевского колледжа в Нью-Джерси. (1770) в Рутгерсе, Государственный университет Нью-Джерси, в специальных коллекциях и университетских архивах библиотеки Арчибальда С. Александра, Нью-Брансуик, Нью-Джерси.
  3. ^ a b c d e f g h i Демарест, Дэвид Д. Столетие богословской семинарии реформатской церкви в Америке, бывшей реформатской протестантской голландской церкви, 1784–1884 . (Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательский совет Реформатской церкви в Америке, 1885 г.)
  4. ^ Брюггинк, Дональд Дж. И Бейкер, Ким Н. Только по благодати: Истории реформатской церкви в Америке . (Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004 г.), 83
  5. ^ Frusciano, Томас Дж. (Архивист университета). От «Семинарии обучения» до государственного исследовательского университета: исторический очерк Университета Рутгерса (2006 г.). Проверено 24 августа 2013 года.
  6. ^ a b c d e f g h i Реформатская церковь в Америке. «Отчет RCA Духовной семинарии Нью-Брансуика: строительство нового будущего для старейшей протестантской семинарии в Северной Америке». Архивировано 27 сентября 2013 года на Wayback Machine (2013). Проверено 17 сентября 2013 года.
  7. ^ Библиотеки Университета Рутгерса. Зал Суйдам и статуя, Рутгерский колледж, Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси . Репозиторий сообщества Университета Рутгерса . Проверено 24 сентября 2013 года.
  8. ^ Гловин, Билл. «Воздушные замки» в журнале Rutgers Magazine (весна 2006 г.), стр. 35–41.
  9. ^ Нью-Брансуикская духовная семинария. "Наша миссия". Архивировано 15 октября 2013 г. в Wayback Machine . Проверено 11 августа 2013 года.
  10. ^ a b Ассоциация духовных школ, Комиссия по аккредитации. Членские школы: Духовная семинария Нью-Брансуика . Проверено 12 августа 2013 года.
  11. ^ a b Отдел развития Богословской семинарии Нью-Брансуика "NBTS отправляется с 'Holy Hill', чтобы построить новое будущее на Колледж-авеню". в Вестнике Духовной семинарии Нью-Брансуика . Проверено 11 августа 2013 года.
  12. ^ Кратовил, Чарли. «Совет по планированию одобрил новое здание семинарии на Колледж-авеню: шесть зданий будут снесены, чтобы построить новую духовную семинарию в Нью-Брансуике » в Нью-Брансуике сегодня (13 сентября 2012 г.). Проверено 12 августа 2013 года.
  13. ^ Университет Рутгерса Канцелярия президента. «План улучшения кампуса College Avenue». Архивировано 06июня 2013 г.в Wayback Machine (20 июня 2012 г.). Проверено 11 августа 2013 года.
  14. ^ a b c Теологическая семинария Нью-Брансуика. «Продажа земли будет способствовать выполнению миссии NBTS». Архивировано 3 октября 2013 г. в Wayback Machine (пресс-релиз) (21 мая 2013 г.). Проверено 11 августа 2013 года.
  15. ^ http://www.nj.com/education/2014/07/new_brunswick_theological_seminary_leaves_holy_hill_to_make_way_for_rutgers_expansion.html
  16. ^ Нью-Брансуикская духовная семинария. «Аккредитация и лицензии» .
  17. ^ Нью-Брансуикская духовная семинария. «Приемная комиссия» .
  18. ^ Нью-Брансуикская духовная семинария. «Сертификационная программа» .
  19. ^ Лиенау, Детлеф. Архитектурные чертежи и документы Детлефа Лиенау, около 1835–1886 гг., В Библиотеке архитектуры и изящных искусств Эйвери, Архивные коллекции библиотек Колумбийского университета. Проверено 12 августа 2013 года.
  20. ^ "гамару" и Школа коммуникации и информации в Рутгерсе. Библиотека Gardner Sage на сайте WhereRU. Архивировано 01 февраля 2014 г. на Wayback Machine (виртуальный цифровой медиа-портал). Проверено 12 августа 2013 года.
  21. ^ a b c d e Нью-Брансуикская духовная семинария. Библиотека Гарднера А. Сейджа. Архивировано 3 октября 2013 г. в Wayback Machine . Проверено 12 августа 2013 года.
  22. ^ a b Библиотеки Университета Рутгерса. Библиотека Гарднера А. Сейджа . Проверено 12 августа 2013 года.
  23. ↑ Реформатская церковь в Америке. Архивы реформатской церкви в Америке . Проверено 12 августа 2013 года.
  24. ^ а б Реформатская церковь в Америке. Учебные заведения - семинарии . Проверено 24 августа 2013 года.
  25. ^ a b c d e f g Богословская семинария Нью-Брансуика. «Конституция и Устав» (июнь 2011 г.). Проверено 16 сентября 2013 года. (Кэшированная версия Google используется из-за ее доступности, поскольку текущая версия документа находится в защищенном паролем разделе веб-сайта NBTS).
  26. ^ "Преподобный доктор Мика МакКрири, чтобы возглавить богословскую семинарию Нью-Брансуика"
  27. ^ a b Реформатская церковь в Америке "Новости: выпускник NBTS возвращается в качестве президента" (пресс-релиз) (3 февраля 2006 г.). Проверено 13 августа 2013 года.
  28. ^ a b Теологическая семинария Нью-Брансуика. Справочник факультета: Грегг Алан Маст, президент. Архивировано 3 октября 2013 г. в Wayback Machine (биография). Проверено 13 августа 2013 года.
  29. ^ Рамирес, Энтони. «Семинария выбрала лидера по поводу веселой свадьбы дочери» в The New York Times (12 февраля 2005 г.). Проверено 31 августа 2013 года.
  30. ^ Рамирес, Энтони. «Министру грозит суд перед церковью за проведение гей-свадьбы» в «Нью-Йорк Таймс» (17 июня 2005 г.). Проверено 31 августа 2013 года.
  31. ^ Перси, Лили. «Гей-свадьба была испытанием для реформатской церкви» от NPR News (25 ноября 2012 г.). Проверено 31 августа 2013 года.
  32. ^ Уилсон, Джеймс Грант и др. (редакторы). "Дэвид Эйбил". Архивировано 12 октября 2007 г. на Wayback Machine в6- томной циклопедии американской биографии Эпплтона . (Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания, 1887–1889).
  33. ^ Fagg, Джон Герард (Rev.). Сорок лет в Южном Китае: жизнь преподобного Джона Ван Неста Талмейджа, Д. Д. (Нью-Йорк: Энсон Д. Ф. Рэндольф и компания, 1894).
  34. ^ Бэнкс, Луи Альберт (редактор). Т. ДеВитт Талмейдж: Его жизнь и работа (Лондон: О. В. Бинкерд, 1902), 229.
  35. ^ Уилсон, Дж. Кристи. Апостол ислама. Биография Самуэля М. Цвемера . (Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Book House, 1952); и Пылающий пророк: История Самуэля Цвемера . (Нью-Йорк: Friendship Press, 1970).
  36. ^ Андервуд, Гораций Грант Зов Кореи: политический - социальный - религиозный . (Нью-Йорк: Компания Флеминга Х. Ревелла, 1908 г.).
  37. ^ Университет Йонсей (Корея). Знакомство с семьей Андервуд . Проверено 17 сентября 2013 года.
  38. ^ Кеннеди, Джеймс С. и Саймон, Кэролайн Джойс. Может ли надежда выстоять ?: Исторический пример христианского высшего образования . (Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство Wm. B. Eerdmans Publishing, 2005 г.), 31, 37.
  39. ^ Демарест, Уильям Генри Стил (Rev.). «Люди, построившие надежду» в « Лидер-разведчик» (20 июня 1941 г.), 10–16.
  40. ^ a b Rutgers, Государственный университет Нью-Джерси. Лидеры Рутгерса, История Рутгерса: Уильям Генри Стил Демарест - президент Рутгерса с 1906 по 1924 год . Проверено 17 августа 2013 года.
  41. ^ Рутгерс, Государственный университет Нью-Джерси. Лидеры Рутгерса, История Рутгерса: Филип М. Бретт - Исполняющий обязанности президента Рутгерса, 1930-1931 гг . Проверено 17 августа 2013 года.
  42. ^ a b Теологическая семинария Нью-Брансуика. «Президенты NBTS» в теологической семинарии Нью-Брансуика: в фокусе - празднование 225-й годовщины 3 (1) (осень 2009 г.), 4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт

Координаты : 40.5019 ° N 74.4481 ° W40 ° 30′07 ″ с.ш., 74 ° 26′53 ″ з.д. /  / 40,5019; -74,4481