Новый человек (утопическая концепция)

Новый Человек является утопической концепцией , которая включает в себя создание нового идеала человека или гражданина , замещающий ун-идеальные человеческие существо или гражданин. Значение нового человека широко варьировалось, и различные альтернативы предлагались множеством религий и политических идеологий, включая веру бахаи , христианство , коммунизм , классический либерализм , фашизм и утопический социализм .

Философские и религиозные версии [ править ]

Новая раса людей бахаи [ править ]

В литературе бахаи утверждается, что обучение детей всеобъемлющему учению Бахауллы вызовет появление «поистине новой расы людей» («халк-и-джадид», также переведенный Шоги Эффенди как «новое творение» ^[1] или как «духовное возрождение»). ^{[2] [3]} Баб в письме, изложив цель своего послания, торжествующе заявляет: «Посему все являются частью Нового Творения (khalq-i-jadíd) для Мы, мы действительно создали это [новое] творение ... Мы действительно инициировали новое, эсхатологическое творение ». ^[4] Абдул Бахаописывает, как «после прихода духовной весны все явления наполняются жизнью нового творения и преобразуются в процессе нового генезиса». Предсказывается, что приближается время, когда поднимется новая раса людей, «несравненная по характеру», которой будет поручено «помочь восстановить мир с помощью и вдохновением учений бахаи». и кто «очистит человечество» от его нынешнего «скверны» и коррупции. ^[5] Абдул Баха объясняет, что единственное лекарство от нынешней социальной тенденции к эгоцентричному материализму - это сила «нового творения», где «сердца и души будут возрождены» «дыханием святого духа». ^[6]. Писания бахаи предсказывают, что в процессе работы над созданием более справедливого, единого общества, у некоторых из них возникнут реакции страха и тревоги ^{[7] [8]} .

Бахаулла подчеркивает бескорыстную, альтруистическую природу этого нового человечества, которое придет к жизни, написав, что «очиститься от скверны - значит очиститься от того, что вредно для человека и умаляет его высокое положение, в том числе состоит в том, чтобы получать чрезмерное удовольствие от собственных слов и поступков, какими бы достойными они ни были. Истинный мир и спокойствие будут реализованы только тогда, когда каждая душа станет доброжелателем всего человечества ». ^[9]Писания бахаи также поясняют, что первоначальная реакция страха будет кратковременной, говоря: «Страхи и волнение, которые откровение этого [Божьего] закона вызывает в сердцах людей, действительно следует сравнить с криками грудного младенца, отлученного от груди. молоко его матери, если вы из тех, кто постигает. Если бы люди открыли для себя мотивирующую цель Божьего Откровения, они, несомненно, отбросили бы свои страхи и с сердцами, исполненными благодарности, возрадовались бы безмерной радостью ^[10]Философ Ян Клюге определяет то, что он называет «процессом революции и трансформации изнутри», как лишь часть более широкого процесса радикальных изменений, начатых в нынешнюю историческую эпоху, цитируя эту цитату из писаний бахаи: «все творение было революционизировано, и все, что на небесах, и все, что есть на земле, было взволновано до глубины. Через это Слово реальности всех созданных вещей были потрясены, разделены, разделены, рассеяны, объединены и воссоединены , раскрывая сущности нового создание ... " ^[11]

Вера бахаи также подчеркивает, что это идеальное человеческое государство является далекой целью, к которой все должны стремиться: «мы видим, что процесс воссоздания себя, чтобы стать частью новой расы людей, будет продолжаться долгие годы». ^[12] Абдул Баха пишет, что «Мы должны непрестанно и без отдыха стремиться к развитию духовной природы человека и стремиться с неутомимой энергией продвигать человечество к благородству его истинного и предполагаемого положения». ^[13]Он также подчеркивает, однако, что у нас нет претензий на моральное превосходство над другими: «Итак, давайте будем смиренными, без предрассудков ... Давайте никогда не говорить:« Я верующий, но он неверный »,« Я рядом ». Богу, пока он изгой ». Мы никогда не сможем узнать, каким будет окончательный суд! », Подчеркнув далее:« Кто мы такие, чтобы судить? Как мы узнаем, кто в глазах Бога самый праведный человек? » ^[14]

Что касается этого нового состояния в эволюции человечества, также утверждается, что «возникнут души и появятся святые существа», которые будут «непрестанно трудиться», «разбегаться по миру и путешествовать по всем регионам», «поднимать свой голос в каждом собрании, и украшать и оживлять каждое собрание "," говорить на всех языках и истолковывать все скрытые смыслы "," открывать тайны Царства и являть каждому знамения Бога "," благовонить и оживлять души человеческие "и «оживить народы и нации мира». ^[15] Экономист-бахаи Джон Хаддлстон, обсуждая три необходимых измерения, необходимых для достижения мира во всем мире, пишет, что «Первое измерение - это создание новой расы людей:принятие высочайших этических стандартов каждым мужчиной, женщиной и ребенком на планете ». ^[16]В ежегодной публикации «Огни Ирфана» ученый-философ Ян Клюге дает сравнительный анализ концепций бахаи и ницшеанцев, включая новую расу людей бахаи и Übermensch Ницше. ^[17]

Христианский Новый Человек [ править ]

Доктрины апостола Павла говорят об Адаме как о падшем «Ветхом Адаме» и «Новом Адаме», что вместе относится к падшему Ветхому человеку человечества и воскресшему «Новому человеку» (Ефесянам 2:15, Библия) следуя за Иисусом . ^[18]

Ницшеанский Übermensch [ править ]

Концепция Übermensch («сверхчеловека») философа Фридриха Ницше была концепцией Нового человека, который будет лидером, подавая пример человечеству через экзистенциалистскую волю к власти, которая была виталистической и иррационалистической по своей природе. ^[19] Ницше разработал эту концепцию в ответ на свой взгляд на стадное мышление и присущий христианству нигилизм , а также на пустоту в экзистенциальном смысле, которая реализуется со смертью Бога . Übermensch появляется как новое значение Земли, отрицающий нормы человек, который преодолевает себя и является хозяином, контролирующим свои импульсы и страсти.

Политические версии [ править ]

Либеральный новый человек [ править ]

Томас Пейн и Уильям Годвин считали, что распространение классического либерализма во Франции и Соединенных Штатах означало рождение Нового человека и новую эру. ^[20]

Утопический социалистический Новый Человек [ править ]

Социалисты-утописты, такие как Анри де Сен-Симон , Шарль Фурье и Роберт Оуэн, видели будущий Золотой век во главе с Новым человеком, который реконструировал общество. ^[21]

Коммунистический новый человек [ править ]

Марксизм постулирует развитие Нового мужчины и Новой женщины в коммунистическом обществе, следуя ценностям несущественной природы государства и важности свободно объединенной работы для утверждения человечности человека. Это контрастирует с противоположным взглядом врожденной личности, который контрпродуктивен бескорыстному коллективизму, возносящему аскезы и дисциплину до истинного материализма во всех его уничижительных чертах и ​​для приверженцев саморегулирующегося динамичного рабочего. Марксизм не рассматривает нового мужчину / женщину как цель или предпосылку для достижения полного коммунизма, а скорее как продукт социальных условий чистого коммунизма. Эссе Че Гевары «Социализм и человек на Кубе » иOscar Wilde «s Душа человека при социализме являются два примера„нового человека“архетипа в социалистической литературе. ^[22]

Фашистский Новый Человек [ править ]

Фашизм поддерживает создание Нового человека, который является волевым, динамичным архетипом, фигурой прямого действия и воинственного насилия. Антииндивидуалист, он отличается чувством уверенности и мужественности , спокойным достоинством и самооценкой, решительностью и авторитетностью. Отстраненный от романтической любви, семейного происхождения и образования, его мировоззрение романтизировано, страстно, серьезно и реалистично, озабочено почитанием павших героев, твердой верой в личную ответственность, национальное возрождение и обновление. Он считает себя одним из компонентов дисциплинированной массы, лишенной индивидуализма., политическая дискриминация партий и сплоченная классовая ориентация в пользу объединенных парамилитаристских усилий. ^[23] Одним из примеров этого была идея политического солдата , которая была разработана лидерами Официального национального фронта в Великобритании в 1980-х годах и стала частью идеологии Третьей позиции . ^{[24] [25]} Общество - высшие арбитры, определяющие ценность личных внутренних стремлений человека.

Новый трансгуманист [ править ]

Трансгуманизм приветствует создание буквально нового человека путем усовершенствований с помощью кибернетики и других «человеческих усовершенствований», и рассматривает сингулярность как тот момент времени, когда появляется новый человек, его день рождения, если хотите. Ученый Клаус Вондунг утверждает, что трансгуманизм представляет собой последнюю революцию. ^[26] Другие сделали аналогичные наблюдения. ^{[27] [28]}

Критика «Нового человека» [ править ]

Поэтическая пародия [ править ]

Стихотворение « Неизвестный гражданин » ^[29] по WH Оден считается ^[30] пародия на попытки чести (и , следовательно, поощрять) определенного вида поведения в современном обществе. Он бросает вызов идеологиям «нового человека» и осуждает мем поощрения конформизма через общественное давление .

См. Также [ править ]

• Конфуцианский дзюнцзи
• Нирвана

Ссылки [ править ]