Ngāti Тоа , Ngāti Toarangatira или Ngāti Тоа рангатира , является Маори иви (племя) , базирующаяся в южной части Северного острова и на севере Южного острова в Новой Зеландии . [1] Его роэ (ареал племен) простирается от Уонгануи на севере, Палмерстон-Норт на востоке и Кайкоура и Хокитика на юге. [2] Нгати Тоа остается небольшим иви с населением всего около 4500 человек ( NZ Census 2001 ). В нем четыре мараэ: Такапувахия иХонгоэка в городе Порируа , а также Факату и Вайрау на севере Южного острова . Правление Нгати Тоа носит название Те Рунанга о Тоа Рангатира .
Нгати Тоа | |
---|---|
Иви (племя) в Маоридоме | |
Роэ (регион) | Нижний Северный остров Верхний Южный остров |
Вака (каноэ) | Тайнуи |
Население | 4779 (около 2013 г.) |
Веб-сайт | www |
Иви ведет свое происхождение от одноименного предка Тоарангатира. До 1820 - х лет, Ngāti Тоа жил на прибрежном западном Вайкато регионе пока не вытеснил конфликт с другим Tainui иви во главе с Потатау Т Уроухеро ( с. 1785 - 1860), который впоследствии стал первым Маори Кинг ( р . 1858-1860 ) . Нгати Тоа, Нгати Раруа и Нгати Коата , возглавляемые Те Раупарахой ( ок. 1765-1849), бежали на юг и вторглись в регионы Таранаки и Веллингтон вместе с тремя северными таранаки- иви: Те Шти Ава , Нгати Тама и Нгати Мутунга . Вместе они боролись и завоевали турангаваева [3] Веллингтона, Нгати Ира , уничтожив их существование как независимого иви. [4] После 1820-х годов регион, завоеванный Нгати Тоа, простирался от Мириа-те-какара в Рангитикеи до Веллингтона и через пролив Кука до Вайрау и Нельсона . [5]
Традиционные изречения
Пословица очерчивает традиционные границы племени:
Май и Мириа-те-какара ки Whitireia,
Whakawhiti te moana Raukawa ки Wairau, ки Whakatū,
Te Waka Tainui. [5]
Однако племя в основном живет вокруг Порируа и Нельсона. Афоризм связывает племенную идентичность с предками и достопримечательностями:
Ко Витирейя те маунга Ко Раукава те моана
Ко Тайнуи
те вака
Ко Нгати Тоарангатира те иви
Ко Те Раупараха те тангата
Витирейя - гора
Раукава (пролив Кука) - море
Тайнуи - вака
Нгати Тоарангатира - племя
Те Раупараха - человек [ ]
История
Происхождение иви
Tupahau, потомок Hoturoa, капитан каноэ Tainui , [6] получил предупреждение о неизбежном нападении Tamure, священник Tainui , и сразу же организовал план обороны и нападения. У Тамуре была армия из 2000 воинов, тогда как у Тупахау было только 300. Тупахау и его последователи выиграли битву, однако Тупахау сохранил жизнь Тамуре. Тамуре ответил на это, сказав: Тена коэ Тупахау, теа рангатира! что означает "Слава Тупахау, рыцарскому воину!" ( Тоа означает «храбрый человек» или «чемпион» и рангатира означает «галантный», «великий», «достойный восхищения» или «главный»).
Позже невестка Тупахау родила сына, получившего имя «Тоарангатира» в ознаменование этого события и последующего мира, заключенного между Тамуре и Тупахау. Нгати Тоа ведут свое происхождение от Тоарангатира.
Те Раупараха
Парековату из Нгати Раукава , жена Веравера из Нгати Тоа, родила Те Раупараха примерно в 1760-х годах. Согласно племенной традиции, рождение произошло в Патангате недалеко от Кавии . Те Раупараха стал передовым вождем Нгати Тоа, которому приписывают ведущие силы Нгати Тоа против иви Вайкато и Нгати Маниапото, а затем, после его поражения, пилотом миграции, завоеванием и заселением региона пролива Кука в 1820-х годах. . Позже он пересек пролив Кука, чтобы напасть на людей Рангитана в долине Вайрау. Его попытке завоевать южный Южный остров иви помешала вспышка кори, убившая многих его воинов.
Те Раупараха подписал Договор Вайтанги дважды в мае и июне 1840 года: сначала на острове Капити, а затем еще раз на острове Вайрау. Те Раупараха сопротивлялся европейскому поселению в тех районах, которые, как он утверждал, он не продал. Позже возникли споры из-за Порируа и долины хаттов . Но главное столкновение произошло в 1843 году, когда Те Раупараха и его племянник Те Рангихаэата попытались помешать обследованию земель на равнинах Вайрау. Эти земли были заявлены новозеландской компанией "по двум причинам: предполагаемая покупка капитаном Бленкинсопом, капитаном сиднейского китобоя в 1831-1818 годах; и переговоры между их главным агентом (полковником Уэйкфилдом) и Раупарахой, главой этого племени , в 1839 г. ». [7] Те Раупараха сжег кит, в котором находилось исследовательское оборудование. Магистрат Нельсона приказал арестовать его и назначил ряд граждан полицией. Те Раупараха сопротивлялся аресту, и началась драка, в результате которой погибла Те Ронго, жена Те Рангихаэта. Те Рангихаэта, который был известен как свирепый воин, затем убил сдавшуюся группу исследователей, чтобы отомстить за смерть своей жены в результате уту . Это стало известно как Wairau Affray или до наших дней резня Wairau, поскольку большинство европейцев были убиты после того, как боевые действия прекратились.
После боев в долине Хатт в 1846 году губернатор Джордж Грей арестовал Те Раупараха после того, как британские войска обнаружили, что он получал и отправлял секретные инструкции местным маори, атакующим поселенцев. В результате внезапного нападения на своего отца Те Раупараха, который был уже довольно пожилым человеком, был схвачен и взят в плен. Власти держали его в заключении в течение 10 месяцев, а затем держали под домашним арестом в Окленде на борту тюремного корабля «Водитель». После его захвата боевые действия в районе Веллингтона прекратились. Те Раупараха был освобожден для участия в мирной конференции маори в Кохимарамаре в Окленде, а затем освобожден после того, как отказался от любых претензий на долину Вайрау. Последним выдающимся достижением Те Раупараха стало строительство церкви Рангиатеа (1846 г.) в Отаки . Христианства он не принял, хотя посещал церковные службы.
Те Раупараха умер 27 ноября 1849 года в возрасте около 85 лет и был похоронен недалеко от Рангиатеа в Отаки. Многие помнят его как автора хака « Камате, ка матэ », который он написал после того, как после поражения в битве был спрятан в руа (картофельной яме) женщиной в регионе Таупо. [8]
Нашествие с севера
Нгати Тоа жили в районе Кауи в течение многих поколений, пока растущие конфликты с соседним Вайкато- Маниапото иви не вынудили их покинуть свою родину. С конца восемнадцатого века нгати Тоа и родственные им племена постоянно воевали с племенами Вайкато-Маниапото за контроль над богатой плодородной землей к северу от Кауи. Войны усиливались с каждым убийством крупного вождя, с каждым оскорблением и легким страданием, достигая пика в битве при Хингакаке в конце 18 или начале 19 века. Нгати Тоа мигрировали из Кауи в регион пролива Кука под руководством своего вождя Те Раупараха в 1820-х годах.
Вместе две миграции Хеке Тахутахуахи и Хеке Татарамоа носят имя Хеке маи раро , что означает «миграция с севера». Резной молитвенный дом под названием Те Хеке Май Раро , который стоит на Хонгока Мараэ , увековечивает миграцию. [8]
Первое переселение, Хеке Тахутахуахи , 1820 г.
Хеке Тахутахуахи (переводится как «экспедиция по зажиганию огня») [9] вывел нгати Тоа иви из Кавии в Таранаки в 1820 году. Таранаки иви Нгати Мутунга подарил Нгати Тоа с Пукевхакамару Па, а также с культивациями поблизости. Пукевхакамару лежал внутри острова Акоки, вверх по реке Уренуи . Нгати Тоа пробыл в Пукевхакамару 12 месяцев. Альянс Вайкато-Маниапото последовал за Нгати Тоа до Таранаки, и там последовали битвы, в первую очередь битва при Мотунуи между Вайкато-Маниапото и альянсом Нгати Тама , Те Шти Ава и Нгати Мутунга. [8]
Вторая миграция, Хеке Татарамоа , 1822–
Имя Хеке Татарамоа (переводимое как «миграция зарослей ежевики») напоминает о трудностях, испытанных во время второго переселения Нгати Тоа. Нгати Тоа покинул Акоки примерно в феврале – марте 1822 года после сбора урожая, посаженного для путешествия. В эту хеку также входили люди из Нгати Тама, Нгати Мутунга и Те Шти Ава. Heke прибыл в Horowhenua - Kapiti области в начале 1820 - х годов и поселились первые в Te Awamate, то при Те Wharangi, а затем в конце концов на острове Kapiti . [8]
"Ка Матэ" хака
Беспокойство по поводу неправильного коммерческого использования Того Раупараха «s Ka Mate привело ивите попытку запатентовать его [10] [11] - но в 2006 годе ведомство по интеллектуальной собственности Новой Зеландии обратило свое требование на то основании , что Ка Мат добившегося широкий признание в Новой Зеландии и за рубежом как представителя Новой Зеландии в целом, а не отдельного трейдера. [12]
В 2009 году в рамках более широкого урегулирования жалоб правительство Новой Зеландии согласилось:
- ... записать авторство и значение хака Ка Матэ для Нгати Тоа и ... работать с Нгати Тоа, чтобы решить их проблемы с хака ... [но] не ожидает, что возмещение повлечет за собой гонорары за использование Ка Мате или предоставить Нгати Тоа право вето на исполнение Ка Мате .... [13] [14]
Мараэ и варенуи
К Нгати Тоа относятся четыре мараэ (общественные места) и варенуи ( молитвенные дома):
- Hongoeka Marae (включая Te Heke Mai Raro wharenui), Плиммертон
- Такапувахия Мараэ (включая Тоа Рангатира wharenui), Порируа
- Wairau Marae (включая Wairau wharenui), Spring Creek
- Whakatū Marae (включая Kākāti wharenui), Нельсон [1]
Управление
Te Runanga o Toa Rangatira Inc признана правительством Новой Зеландии в качестве управляющей организации Ngāti Toa в соответствии с его соглашением об урегулировании с короной согласно Договору Вайтанги в соответствии с Законом об урегулировании претензий Ngāti Toa Rangatira 2014 года. Это уполномоченная организация иви в соответствии с Законом о рыболовстве маори 2004 года. , организация аквакультуры иви в соответствии с Законом об урегулировании претензий в области коммерческой аквакультуры маори 2004 года, «орган иви» в соответствии с Законом об управлении ресурсами и организация тухоно.
Те Рунанга о Тоа Рангатира - это объединенное общество , управляемое советом из 15 представителей, в том числе трое, избранных от iwi whānui, некоторые назначены от Гамильтона, Нельсона и Вайрау, а некоторые назначены от marae и других организаций Ngāti Toa. С 2016 года председателем iwi является Таку Параи, исполнительным директором - Матиу Рей, а штаб-квартира общества находится в Порируа . [1]
Общенациональная радиостанция маори Веллингтона Te Upoko O Te Ika присоединилась к Ngāti Toa с 2014 года. [15] Она начала вести частичное вещание в 1983 году и полное вещание в 1987 году, и это самое продолжительное радио в Новой Зеландии для маори. станция. [16] [17] Atiawa Toa FM - официальная радиостанция Ngāti Toa и Te Atiawa . Он начинался как Atiawa FM в 1993 году и транслировался на Te Atiawa в Хатт-Вэлли и Веллингтоне. Он изменил свое название на Atiawa Toa FM в середине 1997 года, расширив свое присутствие на Ngāti Toa в Порируа и на побережье Капити. [18] [19]
Ngāti Тоа имеют интересы на территории Большого Веллингтоне областного совета , районного совета Тасман , Нельсон городского совета и районного совета Мальборо . Она также имеет интересы на территориях Kapiti побережья районного совета , Porirua городского совета и Веллингтон городского совета . [1]
Рекомендации
- ^ a b c d "Роэ" . tkm.govt.nz . Te Puni Kōkiri , Правительство Новой Зеландии . Проверено 2 марта +2016 .
- ^ «Интересующая территория Нгати Тоа Рангатира из мирового соглашения» (JPG 177KB) . tkm.govt.nz . Te Puni Kōkiri . 7 декабря 2012 . Проверено 11 сентября 2016 года .
- ^ Турангаваеваэ
- ^ Король, Майкл (2003). «10: Бог и оружие». История пингвинов Новой Зеландии . ReadHowYouWant.com (опубликовано в 2011 г.). п. 151. ISBN. 9781459623750. Дата обращения 2 июля 2020 .
Нгати Тоа и Нгати Раукава были вытеснены из Вайкато и направились вниз по западному побережью Северного острова, сражаясь и побеждая другие племена, такие как Нгати Апа, Муаупоко и Рангитане. Различные племена таранаки присоединились к ним в действиях против народов на крайнем юге Северного острова, таких как Нгати Ира, которые практически исчезли в это время.
- ^ a b c [NZETC: ИСТОРИЯ И ТРАДИЦИИ МАОРИ ЗАПАДНОГО ПОБЕРЕЖЬЯ, СЕВЕРНЫЙ ОСТРОВ НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ, ДО 1840 г. - Нгати-Ира из Порт-Николсона. p408-410]
- ^ Пумаре, Мириа (4 марта 2009 г.). «Нгати Тоарангатира - Самобытность» . Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 10 июля 2011 года .
- ^ Широкий, Лоутер. «Глава V. Юбилейная история Нельсона: с 1842 по 1892 год» . Центр электронных текстов Новой Зеландии . Проверено 21 декабря 2011 года . (стр.50)
- ^ a b c d Роял, Те Ахукараму Чарльз, Кати ау и коней: Он Кохикохинга и нга Вайата и Нгати Тоарангатира, Нгати Раукава . Веллингтон: Издательство Huia , 1994.
- ^ Пумаре, Мириа (6 апреля 2010 г.). «Нгати Тоарангатира - Миграция с севера» . Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 10 июля 2011 года .
- ^ «Все черные борются за сохранение хака» . BBC News . 16 июля 2000 . Проверено 3 мая 2008 года .
- ^ «Иви угрожает разместить товарный знак на All Black haka» . The New Zealand Herald . 22 мая 2005 . Проверено 3 мая 2008 года .
- ^ «Претензии Иви к All Black haka отклонены» . The New Zealand Herald . 2 июля 2007 . Проверено 3 мая 2008 года .
- ^ Ngāti Тоа рангатира письмо Соглашение архивной 21 мая 2010 в Wayback Machine
- ^ BBC.co.uk
- ^ «Большая перемена для первой маори радиостанции» . Радио Новой Зеландии . Радио Новой Зеландии Новости . 8 апреля 2014 . Проверено 21 июля 2015 года .
- ^ "TE REO: Настоящее радио маори выходит в эфир". Ту Тангата (36): 6 июля 1987 г. ISSN 0111-5871 .
- ^ Уокер, Пирипири; Рой, Дон (4 июня 1991 г.). "Прогноз: Те Упоко О Те Ика - 783 кГц - Маори радиостанция Веллингтона". Независимые Газеты Лимитед . Почта Доминиона . п. 31.
- ^ "Радиопокрытие Иви" (PDF) . maorimedia.co.nz . Сеть СМИ маори. 2007 . Дата обращения 14 июня 2015 .
- ^ «Веллингтон» . Добро пожаловать в Радио Хранилище . Новая Зеландия: Радио Убежище. 23 июля 2009 года Архивировано из оригинала 24 января 2010 года . Проверено 12 июня 2015 года .
Внешние ссылки
- Нгати Тоа
- Hongoeka Marae
- Те Раупараха
- Нгати Тоарангатира в Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии
- Хака Ka Mate в исполнении Ngāti Toa - видео на канале Te Papa