Николас Garlick (с 1555 -. 24 июля 1588) был английский священник католик , замучен в Дерби в царствование королевы Елизаветы I .
Благословенный Николас Гарлик | |
---|---|
Родившийся | c. 1555 Глоссоп , Дербишир |
Умер | 24 июля 1588 года Мост Святой Марии, Дерби , Дербишир |
Почитается в | католическая церковь |
Беатифицированный | Иоанн Павел II, 22 ноября 1987 г. |
Ранний период жизни
Он родился около 1555 года, недалеко от Динтинга в Глоссопе , в графстве Дерби . В январе 1575 года он поступил в Глостер-холл, ныне Вустер-колледж, Оксфорд . [1] Хотя он был описан как «хорошо разбирающийся в поэзии, риторике и философии», он оставался в Оксфорде всего шесть месяцев и уехал, не получив ученой степени, возможно, из-за необходимой Клятвы верховенства . [2] Затем он стал учителем в Tideswell . [3]
Гарлик, кажется, был учителем в Tideswell около шести или семи лет. Анонимный писатель, которого цитирует Хейворд, говорит, что он учил «с большой любовью, уважением и немалой пользой для своих ученых». [3] Трое из его учеников стали священниками; один из них, Кристофер Бакстон , позже сам был замучен, а другой, Роберт Бэгшоу, стал свидетелем мученической смерти своего учителя и закончил свою жизнь в качестве президента Конгрегации английских бенедиктинцев. [4]
Священство
Гарлик поступил в Английский колледж в Реймсе 22 июня 1581 года. [5] Он был рукоположен в священники в конце марта 1582 года и уехал в английскую миссию 25 января 1583 года. [6] Мало что известно о его прибытии или его прибытии. ранняя работа там, но он был арестован и изгнан вместе с семьюдесятью двумя другими священниками в 1585 году. Он прибыл в Реймс 17 октября того же года; два дня спустя он возвращался в Англию. [7]
Второе служение Гарлика в Англии длилось более двух с половиной лет. В Дуэ Дневник сообщает , что он был в Лондоне в апреле 1586 [8] Доклад шпиона от 16 сентября 1586 года, говорит , что он «Трудящийся с усердием в Гэмпшире и Дорсетшире.» [7] В правительственном списке непокорных за март 1588 года сообщается о его присутствии в Дербишире . [8]
Арест и суд
В конце концов, он был арестован вместе со священником Робертом Лудламом 12 июля 1588 года в Пэдли , в доме известной непокорной семьи Фитцхербертов. В доме совершил набег Джордж Талбот, граф Шрусбери , который разыскивал Джона Фитцхерберта; По словам Коннелли, обнаружение двух священников было «неожиданным бонусом». [8] Гарлик и Ладлам, Джон Фицхерберт, его сын Энтони, три его дочери, Мод, Джейн и Мэри, а также десять слуг были арестованы и отправлены в тюрьму. [1]
В тюрьме Дерби Ладлам и Гарлик встретились с другим священником, Ричардом Симпсоном , который ранее был приговорен к смертной казни, но получил отсрочку, как утверждают многие источники, включая Чаллонера, потому что он давал некоторую надежду на то, что он примет участие. протестантское служение, [6] или, как предположил Суини, потому что королева могла отдать приказ остановить преследование священников, чтобы уменьшить угрозу вторжения из Испании. [9] Сомневался Симпсон или нет, но после встречи с Гарликом и Лудламом он оставался непоколебимым.
23 июля 1588 года трех священников судили за то, что они вошли в королевство и «соблазнили» подданных королевы. Гарлик, выступавший в качестве представителя, ответил: «Я пришел не соблазнять, но побуждать людей к католической вере. Для этого я приехал в деревню, и ради этого я буду работать, пока живу». [10] Вторая ссора с судом произошла, когда Гарлика спросили, хочет ли он, чтобы его судили присяжные или только судьи присяжных. Гарлик, зная, что обвинительный приговор неизбежен, ответил, что не желает, чтобы его кровь была на руках бедняков. Однако его уговорили уступить в этом вопросе, и суд продолжился с участием присяжных. [11] Трое священников были признаны виновными в государственной измене и приговорены к повешению, схватке и четвертованию ; приговор должен был быть приведен в исполнение на следующий день: «Чтобы вас и каждого из вас отнесли к тому месту, откуда вы пришли, и оттуда вытащили на препятствие к месту казни, и были там по отдельности повешены, но порезаны. вниз, пока вы живы; чтобы ваши половые органы были отрезаны; чтобы ваши кишки были извлечены и сожжены перед вашими лицами; чтобы ваши головы были отделены от ваших тел; чтобы ваши тела были разделены на четыре четверти и чтобы ваши четверти были в распоряжении Королевы, и Господь смилостивится над вашими душами ». [12]
Когда трое священников покинули скамью подсудимых, Гарлик воскликнул: «Я думал, что Каин никогда не успокоится, пока он не прольет кровь своего брата Авеля». [10]
Исполнение
Генри Гарнет , цитируемый в «Суини», рассказывает, что священники провели последнюю ночь в одной камере с женщиной, приговоренной к смерти за убийство, и что в течение ночи они примирили ее с католической верой. На следующий день ее повесили вместе с ними. [11]
24 июля 1588 года трех священников поставили на препятствия и привели к мосту Святой Марии, где должны были быть произведены казни. Гарлик до конца оставался остроумным и веселым. Прохожий напомнил ему, что они часто ходили на стрельбу вместе, на что Гарлик ответил: «Верно, но теперь я должен сделать такой выстрел, которого я никогда в жизни не стрелял». [10] Когда они подошли к мосту, котел не был готов для сжигания внутренностей. По словам Суини, «[т] его вид халтуры был частым в провинциальных казнях; местные мужчины были любителями, не разбирающимися в ритуалах резни». [13]
Гарлик использовал это время, чтобы прочитать людям длинную проповедь о спасении их душ, игнорируя попытки властей заставить его остановиться. [13] Он завершил свою речь, бросив в толпу несколько бумаг, которые он написал в тюрьме и которые, по его словам, подтвердили то, что он утверждал. Беде Камм сообщает о традиции, согласно которой каждый, в чьи руки попали эти документы, впоследствии примирился с католической церковью. [10] Симпсон, по-видимому, должен был быть казнен первым, но в сообщениях говорится, что Гарлик поспешил к лестнице перед ним и поцеловал ее, поднявшись первым, либо потому, что, как предположил Энтони Чампни , [14] Симпсон проявлял некоторые признаки страха. , или, как предположил Чаллонер, Гарлик подозревал, что существует опасность, что храбрость его товарища может подвести его. [15] Следующим казнили Симпсона, и, по словам очевидца, он «страдал с большим постоянством, хотя и не с такими (замечательными) признаками радости и рвения, как двое других». [16] Лудлам был последним из троих, казненных, и, как сообщается, он стоял, улыбаясь, пока выполнялась казнь Гарлика, и продолжал улыбаться, когда подошла его очередь. [15]
После его смерти
В стихотворении анонимного писателя, который, кажется, был свидетелем казни, сцена описывается следующим образом:
Когда Гарлик поцеловал лестницу,
И Симпсон после него,
Мне показалось, что Святой Андрей
жаждет смерти.Когда Лудлам выглядел с улыбкой,
И действительно оставался радостным,
Казалось, Святой Стефан стоял рядом,
Чтобы снова побить камнями.А что, если Симпсон, казалось, уступит,
За сомнение и страх умереть;
Он снова поднялся, и выиграл поле
И умирал постоянно.Его наблюдение, пост, рубашка из волос;
Его речь, его смерть и все
остальное, Дайте свидетельство, свидетельствуйте, свидетельствуйте,
Он оплакивал свое прежнее падение. [17]
Головы и четверти трех священников были размещены на шестах в разных местах Дерби. Ученик Гарлика, Роберт Бэгшоу, пишет следующее: «И автор этого мученичества, который также присутствовал при их гибели, вместе с двумя другими решительными джентльменами-католиками, пройдя ночью за много миль, хорошо вооруженный, снял одну из их голов. с крыши дома, стоящего на мосту, городские стражи (как впоследствии признались) увидели их и не оказали никакого сопротивления. Они похоронили их со всеми возможными приличиями, и вскоре после этого остальные помещения были взяты тайно прочь другими ". [18]
Доктор Кокс, историк из Дербишира, писавший во второй половине девятнадцатого века и цитируемый Суини, упоминает традицию, согласно которой голова Гарлика была похоронена на кладбище в Тайдсуэлле. Его так и не нашли. [19]
Три священника были объявлены почтенный в 1888 году, и были среди восьмидесяти пяти мучеников Англии и Уэльса блаженных от Папы Иоанна Павла II 22 ноября 1987.
Смотрите также
- Дуэ Мученики
Рекомендации
- ^ a b Суини, Гарретт. Путеводитель по Падли для паломников . Ноттингемская епархия, 1978, стр. 7.
- ^ Пыльца, Джон Хангерфорд. «Достопочтенный Николас Гарлик». Католическая энциклопедия Vol. 6. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г., 24 марта 2020 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ a b Хейворд, FM Padley Chapel и Padley Martyrs . Дерби. Бемроуз и сыновья, 1903. 2-е издание 1905 г., стр. 28.
- ^ Суини, стр. 8.
- ^ Коннелли, Роланд. Восемьдесят пять мучеников . Эссекс. McCrimmons Publishing Company, 1987, стр. 36.
- ^ a b Чаллонер, Ричард. Воспоминания священников-миссионеров , [1741]. Новое издание отредактировано JH Pollen. Лондон. Бернс Оутс и Уошборн, 1924, стр.130.
- ^ a b Хейворд, стр. 30.
- ^ a b c Коннелли, стр. 37.
- ^ Суини, стр. 9.
- ^ a b c d Камм, Дом Беде. Забытые святыни . 1910. Перепечатано в 2004 году издательством Gracewing Publishing, с. 45.
- ^ a b Суини, стр. 10.
- ^ Хейворд, стр. 32.
- ^ a b Суини, стр. 11.
- ^ Энтони Чампни. История правления королевы Елизаветы , цитируется по Challoner, p. 131.
- ^ a b Challoner, стр. 131
- ^ Challoner, стр. 132
- ↑ Цитируется у Challoner, p. 131
- ↑ Цитируется у Суини, стр. 11
- ^ Суини, стр. 11
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Достопочтенный Николас Гарлик». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Внешние ссылки
- История мучеников Пэдли
Доступ к порталам связанные темы |
|