Эта статья написана как личное размышление, личное эссе или аргументированное эссе , в котором излагаются личные чувства редактора Википедии или представлены оригинальные аргументы по теме. ( Июнь 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
«Нихон Одай Итиран» (王 王 代 一Ni , Nihon ōdai ichiran ) , «Таблица правителей Японии» , представляет собой хронику 17-го века о периодических правлениях японских императоров с краткими заметками о некоторых примечательных событиях или других происшествиях. [1]
Согласно изданию Американской Циклопедии 1871 года , французский перевод Нихон Одаи Ичирана 1834 года был одной из очень немногих книг о Японии, доступных в западном мире . [2]
Подготовлено под патронажем таиро Сакаи Тадакацу [ править ]
Материал, выбранный для включения в повествование, отражает точку зрения оригинального японского автора и его покровителя- самурая , таиро Сакаи Тадакацу , который был даймё из области Обамы в провинции Вакаса . Это была первая книга такого типа, привезенная из Японии в Европу, и она была переведена на французский как « Nipon o daï itsi ran ».
Голландский востоковед и ученый Исаак Титсингх привез с собой семь томов Нихон Одаи Ичирана, когда вернулся в Европу в 1797 году после двадцати лет на Дальнем Востоке. Все эти книги были потеряны в суматохе наполеоновских войн , но французский перевод Титсинга был опубликован посмертно.
Рукопись томилась после смерти Титсинга в 1812 году; но проект был возрожден, когда Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии спонсировал печать и публикацию в Париже с распределением из Лондона. Парижский филолог и востоковед Юлиус Клапрот был нанят для преобразования текста в его окончательную печатную форму в 1834 году, включая Supplément aux Annales des Daïri , которое в целом отражает образец начального Annales des empereurs du Japon Титсинга; и область применения этого дополнительного материала тонко простирается через историю Японии 18-го века.
Первая книга такого типа, которая будет опубликована на Западе [ править ]
Это стало первым написанным японцами историческим отчетом подобного рода, который был опубликован и распространен для научного изучения на Западе. Вполне уместно, что эта редкая книга была выбрана одной из первых, отсканированных и загруженных для онлайн-изучения в рамках текущего международного проекта оцифровки, который теперь был переименован в Библиотечный проект Google Книг :
- Титсинг , Исаак, изд. (1834 г.). [Сиюн-сай Рин-сиё / Хаяси Гахо (1652 г.)], Нипон о даи иси ран; ou, Annales des empereurs du Japon, tr. г-н Исаак Титсинг с помощниками по работе с иностранными атташе по голландскому счету в Нангасаки; ouvrage re., Complété et cor. sur l'original japonais-chinois, сопровождение примечаний и precedé d'un Aperçu d'histoire migologique du Japon, par MJ Klaproth . Париж: Восточный переводческий фонд Великобритании и Ирландии . - Две копии этой раритетной книги теперь доступны в Интернете: (1) из библиотеки Мичиганского университета, оцифровано 30 января 2007 г .; и (2) из библиотеки Стэнфордского университета, оцифровано 23 июня 2006 г. Щелкните здесь, чтобы прочитать исходный текст на французском языке.
Работа над этим томом была практически завершена в 1783 году, когда Титсингх отправил копию рукописи Куцуки Масацуна , даймё Тамбы. Комментарии Масацуны к этому тексту были потеряны во время кораблекрушения, когда отредактированная рукопись переправлялась из Японии в Индию в 1785 году, где Титсингх возглавил торговые операции голландской Ост-Индской компании в Хугли в Западной Бенгалии . Окончательная версия посвящения Титсинга книги своему другу Масацуна была составлена в 1807 году, чуть более чем за четверть века до того, как книга была наконец опубликована. [3]
Текст XVII века на японском и китайском [ править ]
Первоначальный многотомный текст был составлен в начале 1650-х годов Хаяси Гахо . Его отец, Хаяси Разан , разработал убедительное практическое сочетание синтоистских и конфуцианских верований и практик. Идеи Разана воплотились в хорошо принятую программу обучения, обучения и тестирования самураев и бюрократов. В 1607 году Разан был принят в качестве политического советника второго сёгуна, Токугава Хидэтада . Некоторое время спустя он стал ректором Конфуцианской академии Эдо, Сёхэй-ко . Это учреждение стояло на вершине общенациональной системы образования и обучения, созданной и поддерживаемой сёгунатом Токугава.
В тех возвышенных условиях, которые породил его отец, сам Гахо также был признан выдающимся ученым того периода. Ссылки Хаяси и Сёхэйко на тираж произведения являются частью объяснения популярности этого произведения в 18 и 19 веках. Гахо был также автором других работ, призванных помочь читателям узнать больше об истории Японии, в том числе 310 томов «Всеобъемлющей истории Японии» (本 朝 通鑑 / ほ ん ち う が ん, Honchō-tsugan ), которая была опубликована в 1670 году.
Повествование о Нихон Одай Ичиран прекращается около 1600 года, скорее всего, из уважения к чувствительности режима Токугава. Текст Гахо не сохранился до его сегодняшнего дня; скорее, он прекратил летописи как раз перед последним правителем до Токугавы.
В Keian 5 , пятый месяц (1652), Nihon Odai Ichiran был впервые опубликован в Киото под патронажем одного из трех наиболее влиятельных людей в Токугава бакуфе, в Тайро Sakai Тадакац. [4] Поддерживая эту работу, мотивация Сакаи Тодакацу, по-видимому, распространяется на целый ряд ожидаемых последствий; и становится вероятным, что несколько его намерений увидеть, что эта конкретная работа попала в руки чуткого западного переводчика, были столь же многогранными. [5]
Книга Гахо была опубликована в середине 17 века и переиздана в 1803 году, «возможно потому, что это была необходимая справочная книга для чиновников». [6] Современные читатели, должно быть, нашли некоторую степень полезности в этой хронике; и те, кто позаботился о том, чтобы эта рукопись попала в руки Исаака Титсинга, должны были быть убеждены, что что-то ценное может стать доступным для читателей на Западе.
Ученые пост-Мэйдзи, которые цитировали Нихон Одаи Ичирана как полезный источник информации, включают, например, Ричарда Понсонби-Фейна в Киото: старая столица Японии, 794-1869 гг. [7] Американский поэт Эзра Паунд в письме к современному японскому поэту в 1939 году подтвердил, что его справочная библиотека включает копию Нихон Одаи Итирана. В то время Паунд объяснил, что «насколько [у него] было время читать», работа казалась «простой хроникой». Однако современные литературные критики с помощью сопоставления текстов продемонстрировали, что Паунд опирался на французский перевод Титсинга при создании некоторых разделов Песни. [8]
Перевод 19 века на французский язык [ править ]
В конце концов, перевод Титсинга был опубликован в Париже в 1834 году под названием Annales des empereurs du Japon . [9] Типография 1834 года включает небольшое «дополнение» с материалами, датирующими отъездом Титсинга из Японии в 1784 году. Этот дополнительный раздел книги не был продуктом перевода, но должен был содержаться в устных отчетах или переписке с японцами. друзья или европейские коллеги все еще в Японии. [6]
Титсинг работал над этим переводом за несколько лет до своей смерти; и в эти последние годы в Париже он поделился своими успехами с востоковедами Юлиусом Клапротом и Жан-Пьером Абель-Ремуса , которые отредактировали его первую посмертную книгу: Mémoires et anecdotes sur la dynastie régnante des djogouns (Мемуары и анекдоты о правящей династии сёгунов). Позже Ремуса стал первым профессором китайского языка в Коллеж де Франс . Переписка Титсинга с Уильямом Марсденом , коллегой- филологом по Королевскому обществув Лондоне, дает некоторое представление о том, как переводчик лично оценивает поставленную задачу. В письме 1809 года он объясняет:
- «Вместе с тем предлагаю вам три первых тома [Нихон Одаи Итиран] ... Несмотря на тучи тьмы [относительно] происхождения японцев ..., [] прогрессивные детали различных событий проливают много света на обычаи все еще преобладает и полностью доказывает, что они уже были цивилизованной и просвещенной нацией в то время, когда наши современные империи были либо неизвестны, либо погрузились в крайнее варварство ... Мы не пророки. Мы не можем предсказать, что будет в более отдаленный период но в настоящее время это факт, [что] в Европе нет никого, кроме меня, который может [предоставить] такие обширные и достоверные подробности о нации, совершенно неизвестной здесь, хотя полностью заслуживающей того, чтобы быть таковой во всех отношениях . " [10] - Исаак Титсинг
Клапрот посвятил книгу Джорджу Фиц-Кларенсу , графу Мюнстеру , который был вице-президентом Королевского азиатского общества, а также заместителем председателя и казначеем Фонда восточных переводов Великобритании и Ирландии . [11] Фонд спонсировал работу Клапрота и был основным гарантом затрат на публикацию.
Критический анализ [ править ]
Японовед Джон Уитни Холл в своей монографии Гарвард-Йенчинг о Танума Окицугу оценил полезность этого перевода и его контекст:
- Этих нескольких примеров выдающихся контактов, которые фиксирует Титсинг, достаточно, чтобы дать нам представление об интимных ассоциациях, которые японцы установили с голландцами в то время, ассоциациях, от которых голландцы также должны были получить большую пользу. « Иллюстрации Японии» Титсинга демонстрируют результат тщательного перевода из японских источников, как и посмертные « Анналы императорской власти Японии» , которые являются переводом Ōdai-ichiran. Способность Титсинга увезти без приставания многочисленные книги о Японии, а также карты и рисунки японских островов иллюстрирует либеральное положение дел в Нагасаки. [12]
Сам Исаак Титсинг считал Nihon odai ichiran довольно сухим. Он считал работу по переводу «очень утомительной задачей». [6]
См. Также [ править ]
- Историографический институт Токийского университета
- Международный исследовательский центр японоведов
- Историография Японии
Заметки [ править ]
- ^ Нуссбаум, Луи-Фредерик . (2005). «Нихон-ō дай ичи побежал» вЭнциклопедия Японии, стр. 709. , с. 709, в Google Книгах
- ^ Рипли, Джордж . (1871).Американская циклопедия: популярный словарь общих знаний, Vol. 9, стр. 547 столбец 1 , с. 547, в Google Книгах
- ^ Титсинг, Исаак . (1834 г.). Анналы японских мастеров , стр. V – vi .
- ↑ В транслитерации до Хепберна этот покровитель был идентифицирован как Минамото-но Тада Кацу , принц Вакаса и правый генерал. Титсинг, стр. 412. Оригинальное японское авторство подтверждено на стр. 406 и; точнаядатировка нэнго подтверждается в том же отрывке.
- ^ Yamshita, S. (2001). «Ямасаки Ансай и отношения конфуцианской школы, 1650–1675» в ранней современной Японии , стр. 3-18.
- ^ a b c Визг, Тимон . (2006). Тайные воспоминания сёгунов: Исаак Титсинг и Япония, 1779-1822 гг. п. 65.
- ↑ Ponsonby-Fane, Ричард . (1956). Киото: старая столица Японии , стр. 317.
- ^ Анализ литературных и исторических источников Паунда
- ^ Пуйон, Франсуа. (2008). Dictionnaire des orientalistes de langue française , стр. 542 .
- ^ Титсинг, письмо Уильяму Марсдену от 10 октября 1809 года в Фрэнке Легине, изд. (1990). Частная переписка Исаака Титсинга , Vol. I, стр. 470, письмо № 205 (не номер страницы, а номер буквы - нумерация страниц в двух томах сплошная); см. также у Аньеи соответствующий отрывок из другого письма 1809 г. от Титсинга к Марсдену.
- ↑ Клапрот, Юлий . (1834) Annales des empereurs du japon , страница посвящения.
- ^ Холл, Джон Уитни . (1955). Танума Окицугу, 1719-1788 , стр. 94-95.
Ссылки [ править ]
- Браунли, Джон С. (1997) Японские историки и национальные мифы, 1600-1945: Эпоха Богов и Императора Джимму. Ванкувер: Университет Британской Колумбии Press . ISBN 0-7748-0644-3 Токио: University of Tokyo Press . ISBN 4-13-027031-1
- __________. (1991). Политическая мысль в японских исторических сочинениях: от Кодзики (712 г.) до Токуши Ёрон (1712 г.). Ватерлоо, Онтарио: Издательство Университета Уилфрида Лорье. ISBN 0-88920-997-9
- Холл, Джон Уитни . (1955). Танума Окицугу, 1719-1788 гг. Кембридж: Издательство Гарвардского университета .
- Легин, Франк, изд. (1990). Частная переписка Исаака Титсинга. Амстердам: JC Gieben.
- Нуссбаум, Луи-Фредерик и Кете Рот. (2005). Японская энциклопедия. Кембридж: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 48943301
- Понсонби-Фейн, Ричард . (1956). Киото: старая столица Японии, 794-1869 гг. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 36644
- Рипли, Джордж. (1871). Американская циклопедия: популярный словарь общих знаний, Vol. 9. Нью-Йорк: Эпплтон. OCLC 46337599
- Визг, Тимон . (2006). Тайные воспоминания сёгунов: Исаак Титсинг и Япония, 1779-1822 гг. Лондон: RoutledgeCurzon . ISBN 978-0-7007-1720-0
- Титсинг, Исаак . (1834 г.). Нихон Одаи Ичиран ; Оу, Анналы японских императоров. Париж: Королевское азиатское общество, Восточный переводческий фонд Великобритании и Ирландии. OCLC 5850691
- Ямасита, Самуэль Хидео. "Ямасаки Ансай и отношения конфуцианской школы, 1650-16751" в ранней современной Японии (осень 2001 г.). Анн-Арбор: Мичиганский университет.
Внешние ссылки [ править ]
- Сканы рукописей , Библиотека Университета Васэда
- 【続 日本 王 代 一 覧】