Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Николай Николаевич Ге (от его французской родовой фамилии «Де Гей») ( русский : Николай Николаевич Ге ; 27 февраля [ OS 15 февраля] 1831 - 13 июня [ OS 1 июня] 1894) был русским художником-реалистом и одним из первых русских символистов . Он был известен своими работами на историческую и религиозную тематику.

Ранняя жизнь [ править ]

Николай Ге родился в Воронеже на Ивановском хуторе (ныне село Шевченково ) в русской дворянской семье французского происхождения. Его дед, французский дворянин, иммигрировал в Российскую империю в 18 веке и женился на русской женщине. Мать Ге умерла, когда ему было три месяца. [2]

Ге вырос в родовом имении в селе Попелухи близ Могилёва-Подольского на Подолье . [3] Его бабушка и крепостная медсестра ухаживали за ним. [4]

Он окончил первую киевскую гимназию №1, где Николай Костомаров был одним из его учителей. Затем изучал физико-математические науки в Киевском университете и Санкт-Петербургском университете . [3]

Карьера [ править ]

В 1850 году Ге оставил научную карьеру и поступил в Императорскую Академию художеств в Санкт-Петербурге . Учился у мастера-живописца Петра Басина . В 1857 году он окончил Академию, где получил золотую медаль за «Эндорская ведьма, призывающая дух пророка Самуила» . По словам Ге, в тот период на него сильно повлиял Карл Брюллов .

Золотая медаль обеспечила Ге стипендию для обучения за границей. Он посетил Германию, Швейцарию и Францию. В 1860 году он поселился в Италии, где познакомился с Александром Андреевичем Ивановым в Риме. Русский художник оказал сильное влияние на будущие работы Ге.

В 1861 году Ге написал «Тайную вечерю», используя фотографию Александра Ивановича Герцена в качестве изображения центральной фигуры Христа. Фотография сделана двоюродным братом Герцена, российским фотографом Сергеем Львовичем Левицким .

Ге рассказывал: «Я хотел поехать в Лондон, чтобы написать Александра Герцена | портрет Герцена [...], и он ответил на мою просьбу большим портретом г-на Левицкого». [ необходимая цитата ] Сходство заключительной картины между позой фотографии Герцена Левицким и позой нарисованного Христа Ге заставило прессу того времени приветствовать картину как «торжество материализма и нигилизма». [ необходима цитата ]

Это был первый известный случай, когда фотография использовалась в качестве основного источника для центрального персонажа картины и свидетельствует о глубоком влиянии, которое фотография впоследствии окажет на искусство и художественные движения, такие как французский импрессионизм .

Картина (впервые приобретенная российским царем Александром II ) произвела такое сильное впечатление, когда ее показали в Санкт-Петербурге в 1863 году, когда Ге стал профессором Императорской Академии художеств. [1]

В 1864 году Ге вернулся во Флоренцию и написал портрет Герцена вместе с Вестниками Воскресения и первой версией Христа на Елеонской горе . Новые картины не имели большого успеха, и Императорская Академия отказалась выставлять их на своей ежегодной выставке.

В 1870 году Ге снова вернулся в Санкт-Петербург, где занялся русской историей. Картина « Петр Великий допрашивает царевича Алексея в Петергофе» (1871 г.) имела большой успех, но другие его исторические картины были встречены практически без интереса. Ге писал, что мужчина должен жить сельским хозяйством, а искусство не должно продаваться. Он купил небольшой хутор (фермы) в Черниговской губернии (ныне Украина ) и переехал туда. Примерно в это же время Ге познакомился со Львом Толстым и стал последователем его философии.

В начале 1880-х вернулся к религиозным сюжетам и портретам. Он утверждал, что каждый имеет право иметь личный портрет, и соглашался работать на любую комиссию, которую мог себе позволить субъект. Среди его более поздних портретных героев были Толстой, Михаил Салтыков-Щедрин и библейский Иуда .

Его более поздние картины на новозаветные сюжеты хвалили либеральные критики, такие как Владимир Стасов, и критиковали консерваторы за иллюстрацию Эрнеста Ренана, а не Новый Завет, и были запрещены властями за богохульство. Quid Est Veritas? Христос и Пилат (1890 г.) также были запрещены к участию в выставке. Решение синедриона: он виноват! (1892) не был допущен на ежегодную выставку Академии художеств; Голгофа (Голгофа) (1893 г.) осталась незавершенной; Распятие (1894 г.) было запрещено царем Александром III .

Наследие [ править ]

Ге умер на своей ферме в 1894 году. Судьба многих его работ остается загадкой. Ге завещал все свои работы своей благодетельнице из Швейцарии Беатрис де Ваттвиль в обмен на небольшую стипендию от нее при жизни. Когда она умерла в 1952 году, в ее замке не было найдено ни одной работы Ге. Среди утраченных работ - картина Ге « Распятие », предположительно magnum opus .

Позднее, в 1974 году, рисунки Ге были обнаружены коллекционерами произведений искусства в швейцарских магазинах секонд-хенд. [5] Многие «были приобретены молодым коллекционером Кристофом Больманом [...], он понятия не имел об их происхождении, просто осознавая их ценность. Только примерно 15 лет спустя, когда его посетили во время перестройки советские знакомые, выяснилось, что это происходит. Переговоры об их приобретении и возвращении в Россию - в виде полной коллекции, а не продажи по частям - неоднократно терпели неудачу в течение 1990-х годов. Они были заключены только в 2011 году после того, как Третьяковская галерея смогла организовать спонсорскую поддержку в российском государственном банке для их приобретения и внесения в постоянную коллекцию галереи ». [6]

Избранные работы [ править ]

  • Каррарский мрамор

  • Александр Пушкин в селе Михайловский

  • Петр I допрашивает цесаревича Алексея Петровича в Петергофе , 1871 г.

  • Каррара

  • Лев Толстой , 1882 г.

  • Софья Толстая (жена Льва Толстого )

  • Портрет Алексея Потечина

  • Этюд головы Иоанна Богослова

  • В Гефсиманском саду

  • Что есть правда? Христос и Пилат , 1890 г.

  • Голгофа

  • Распятие

  • Тайная вечеря , 1863 г.

  • Совесть: Иуда

  • Суд синедриона - он виноват!

  • Мария, сестра Лазаря, встречает Иисуса, идущего в их дом

  • Христос молится в Гефсимании (1888 г.)

  • Вестники воскресения

См. Также [ править ]

  • Список русских художников

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Справочник Императорской Академии художеств 1915 г. , стр. 46.
  2. ^ https://muzei-mira.com/biografia_hudojnikov/2856-nikolaj-nikolaevich-ge-biografija.html
  3. ^ a b Стеч, Марко Роберт. «Ге, Мыкола» . www.encyclopediaofukraine.com . Проверено 22 июня 2020 .
  4. ^ https://muzei-mira.com/biografia_hudojnikov/2856-nikolaj-nikolaevich-ge-biografija.html
  5. ^ Николай Николаевич Ге: Из 'Библиологического словаря' священника Александра Меня[Николай Николаевич Ге: Из «Библиографического словаря» священника Александра Меня]. Krotov.info . Дата обращения 9 августа 2017 .
  6. ^ Birchenough, Том (6 ноября 2011). "theartsdesk в Москве: Николай Ге в Третьяковской галерее" . Theartsdesk.com . Дата обращения 9 августа 2017 .

Источники [ править ]

  • С. Н. Кондаков (1915).Юбилейный справочник Императорской Академии художеств. 1764-1914(на русском). 2 . п. 46.
  • "Николай Ге: летопись жизни и творчества художника | Журнал Третьяковская галерея" . www.tretyakovgallerymagazine.com . 2015-07-15 . Проверено 30 мая 2018 .
  • Биография (на русском языке)

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Николая Ге или о нем в Internet Archive
  • Передвижники