Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Нитобе Инадзо )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В этом японском имени , то фамилия является Nitobe .
Нитобе Иназо
Инадзо Нитобе (обрезка) .jpg
Нитобе Иназо
Родившийся( 1862-09-01 )1 сентября 1862 г.
Мориока, Иватэ , Япония
Умер15 октября 1933 г. (1933-10-15)(71 год)
Виктория , Британская Колумбия , Канада
Род занятийэкономист-аграрник, писатель, педагог, дипломат, политик
Супруг (а)Мэри Паттерсон Элкинтон Нитобе

Нитобе Инадзо (新 渡 戸 稲 造, 1 сентября 1862 - 15 октября 1933) был японским писателем, педагогом, экономистом в области сельского хозяйства, дипломатом, политиком и христианином в период до Второй мировой войны .

Ранняя жизнь [ править ]

Нитобе родился в Мориоке , провинция Муцу (современная префектура Иватэ ). Его отец Nitobe Jujiro был вассалом к местным дайме из клана Намбу . Его дедушка - Нитобэ Цуто . Его прадед - Нитобэ Дензо  [ джа ] (Коретами). Один из его двоюродных братьев - Нитобэ Инао  [ джа ] . Его детское имя было Инаносуке. Нитобе уехал из Мориоки в Токио в 1871 году, чтобы стать наследником своего дяди, Ота Токитоши., и принял имя ta Inazō. Позже он вернулся в Нитобе, когда умер его старший брат Нитобе Сичиро.

Образовательная карьера [ править ]

Нитобе учился во втором классе Сельскохозяйственного колледжа Саппоро (ныне Университет Хоккайдо ). Он был обращен в христианство благодаря сильному наследию, оставленному Уильямом С. Кларком , первым проректором колледжа, который преподавал в Саппоро восемь месяцев до того, как на второй год после открытия колледжа прибыл класс Нитобе, и поэтому они никогда лично пути не пересекались. Среди одноклассников Нитобе, которые одновременно приняли христианство, был Учимура Канзо . Нитобе и его друзья были крещены американским методистским епископальным миссионером епископом М.К. Харрисом.. Решение Нитобе изучать сельское хозяйство было вызвано надеждой, выраженной императором Мэйдзи, что семья Нитобе продолжит продвигать область сельскохозяйственного развития (отец Нитобе развил бывшие пустыри на севере владений Намбу около современной Товады , ныне являющейся частью Префектура Аомори, в продуктивные сельскохозяйственные угодья).

В 1883 году Нитобе поступил в Токийский императорский университет для дальнейшего изучения английской литературы и экономики . Разочарованный уровнем исследований в Токио, он бросил университет и стал искать возможности для учебы в Соединенных Штатах .

Мэри Паттерсон Элкинтон
Иназо и его жена Мэри (1932)

В 1884 году Нитобе отправился в Соединенные Штаты, где пробыл три года, и изучал экономику и политологию в Университете Джона Хопкинса в Балтиморе , штат Мэриленд . В Балтиморе он стал членом Религиозного общества друзей (квакеров). [1] Именно через квакерскую общину в Филадельфии он познакомился с Мэри Паттерсон Элкинтон, на которой в конце концов женился. Он также повлиял на создание Школы друзей.в Токио. В Johns Hopkins он участвовал в семинарии истории и политики, группе аспирантов и факультетов истории, политологии и экономики. После его отъезда из Хопкинса в 1887 году его коллега прочитал статью «Японцы в Америке», написанную Нитобе в 1888 году, в которой он изучал первые официальные миссии, отправленные из Японии в Соединенные Штаты начиная с 1860 года. Позже он вернулся. Хопкинсу в декабре 1890 года, когда он представил доклад «Путешествие и учеба в Германии». [2] Также в 1890 году Джонс Хопкинс вручил Нитобе почетную степень бакалавра в знак признания его достижений, несмотря на то, что он не получил докторскую степень от Хопкинса. [3]

Во время учебы в Университете Джонса Хопкинса он получил должность доцента в своей альма-матер, Сельскохозяйственном колледже Саппоро, но сначала получил докторскую степень по экономике сельского хозяйства в Германии . Он получил ученую степень после трех лет обучения в университете Галле и ненадолго вернулся в Соединенные Штаты, чтобы жениться на Мэри Элкинтон в Филадельфии, прежде чем он занял должность преподавателя в Саппоро в 1891 году. Когда он вернулся в Японию, он опубликовал книги на английском и немецком языках и получил первую из пяти докторских степеней.

Нитобе продолжал преподавать в Саппоро до 1897 года, когда он ушел из колледжа. Три года он писал сначала в Японии, а затем в Калифорнии. Одной из книг, написанных им в этот период, была « Бусидо: душа Японии» .

Бюрократ Мэйдзи и педагог [ править ]

В 1901 году Нитобе был назначен техническим советником японского колониального правительства на Тайване , где он возглавил Сахарное бюро.

В 1904 году Нитобе был назначен профессором права в Императорском университете Киото и читал лекции по колониальным исследованиям. В 1906 году он стал директором Первой высшей школы (в то время подготовительного отделения Токийского императорского университета) и продолжал занимать эту должность до тех пор, пока в 1913 году не принял должность профессора на полный рабочий день юридического факультета Токийского императорского университета. Он преподавал экономику сельского хозяйства и Колониальные исследования и подчеркнули гуманитарный аспект колониального развития и критическую оценку колониализма, и был перекрестно назначен президентом-основателем Токийского женского христианского университета (Токио Джоши Дай). Среди его учеников в Императорском университете Токио был Тадао Янаихара., Сигеру Нанбара, Ясака Такаги и Тамон Маэда. (Позже Янаихара продолжил кафедру колониальных исследований Нитобе в Токийском университете ; но пацифистские взгляды Янаихары и упор на самоопределение коренных народов, которые он частично унаследовал от Нитобе, вошли в полный конфликт с правительством Японии во время Второй мировой войны , в результате чего Янаихаре запретили преподавать до окончания войны).

Нитобе и Гамильтон Райт Маби в 1911 году были первыми профессорами по обмену между Японией и США под эгидой Фонда Карнеги за международный мир .

После Первой мировой войны Нитобе вместе с другими настроенными на международные и реформаторскими взглядами японцами организовал Японский совет Института тихоокеанских отношений . [4]

Дипломат и государственный деятель [ править ]

Нитобе (справа) на заседании ICIC

Когда в 1920 году была основана Лига Наций , Нитобе стал одним из заместителей генерального секретаря Лиги и переехал в Женеву , Швейцария . Он стал директором Секции международных бюро, отвечая за Международный комитет по интеллектуальному сотрудничеству (который позже стал ЮНЕСКО в соответствии с мандатом Организации Объединенных Наций ). [5] Его наследие в этот период включает в себя урегулирование территориального спора между Швецией и Финляндией над шведской -speaking Аландских островов. В своем решении острова остались под контролем Финляндии, но приняли полное разоружение (то есть отсутствие военного присутствия на островах) и предоставили автономию, предотвратив возможный вооруженный конфликт (см. Также Аландский кризис ).

В августе 1921 года Нитобе принял участие в 13-м Всемирном конгрессе эсперанто в Праге в качестве официального делегата Лиги Наций. Его доклад Генеральной Ассамблее Лиги был первым объективным докладом об эсперанто высокопоставленного официального представителя межправительственной организации. [6] Хотя предложение о том, чтобы Лига признала эсперанто своим рабочим языком, было принято десятью делегатами, французский делегат использовал свое право вето, чтобы заблокировать этот вопрос. [7]

После его ухода из Лиги Наций, Nitobe некоторое время служили в Палате пэров в японском имперском парламенте ; и он выступил против милитаристского премьер-министра Гиичи Танака после инцидента Хуангутунь (1928). Он придерживался критических взглядов на рост милитаризма в Японии в начале 1930-х годов и был опустошен выходом Японии из Лиги Наций в 1933 году из-за Маньчжурского кризиса и доклада Литтона .

В октябре 1933 года Нитобе посетил конференцию в Банфе, Альберта , Института тихоокеанских отношений , где исходные данные и исследования японской делегации в значительной степени защищали японскую экспансионистскую политику. [8] По пути домой с конференции пневмония Нитобе обострилась, и его срочно доставили в больницу Royal Jubilee в Виктории, Британская Колумбия , Канада. После операции он умер 15 октября 1933 года. Мориока, место рождения Нитобе, и Виктория были городами-побратимами. с 1985 года. Мэри Элкинтон Нитобе жила в Японии до своей смерти в 1938 году. Мэри составила и отредактировала многие неопубликованные рукописи Нитобе, в том числе его воспоминания о раннем детстве, и внесла большой вклад в сохранение его сочинений.

Наследие [ править ]

Титульный лист Бусидо: Душа Японии (1900)

Нитобе был плодовитым писателем. Он опубликовал множество научных книг, а также книг для обычных читателей (см. Ниже). Он также написал сотни статей в популярных журналах и газетах. Однако Нитобэ, пожалуй, наиболее известен на Западе своей работой « Бусидо: душа Японии» (1900 г.), которая была одной из первых крупных работ по самурайской этике и японской культуре, написанной первоначально на английском языке для западных читателей (впоследствии книга была переведен на японский и многие другие языки). [9]

Восприятие и влияние « Бусидо: душа Японии» были совершенно разными в Японии и на Западе, однако японские ученые, такие как Иноуэ Тетсудзиро и Цуда Сокичи, критиковали или отвергали книгу. Лишь в 1980-х годах « Бусидо: душа Японии» достигла пика своей популярности в Японии и теперь является наиболее широко доступной работой по теме бусидо . На Западе книга «Бусидо: душа Японии » стала бестселлером с начала русско-японской войны 1904–1905 годов, и ее читали многие влиятельные иностранцы, в том числе президент Теодор Рузвельт , президент Джон Ф. Кеннеди.и Роберт Баден-Пауэлл , основатель бойскаутов. [10] [9] [11] Он предложил Х.Г. Уэллсу способ «решить проблему сочетания прогресса с политической стабильностью». [12] [13] Книга подвергалась критике как изображающая самураев с точки зрения западного рыцарства, которое имело разные интерпретации по сравнению с бусидо периода до Мэйдзи как системой воинских ценностей, которые были сосредоточены на доблести, а не на морали. [9] [11] [14] Тем не менее, эта книга была новаторской работой в своем роде.

Произведения Нитобе теперь доступны в Нитобэ Иназо Дзэнсю (Полное собрание сочинений Инадзо Нитобе), 25-томном издании Киобункана, 1969–2001 гг. Его работы на английском и других западных языках собраны в 5-томном издании « Работы Иназо Нитобе» , The University of Tokyo Press, 1972.

Основные критические очерки о жизни и мысли Нитобе были собраны в John F. Howes, ed. Нитобе Инадзо: Японский мост через Тихий океан (Westview, 1995). Полная биография на английском языке: Джордж М. Оширо, интернационалист в довоенной Японии: Нитобе Иназо, 1862–1933 (докторская диссертация UBC, 1986); и на японском языке того же автора: Нитобэ Иназо, Кокусай-сюги но Кайтакуша ( Тюо Дайгаку Шуппанбу, 1992). Наиболее подробный отчет о жизни Нитобе после его пребывания в Лиге Наций, доступный на английском языке, это: « Нитобе Инадзо, Сумеречные годы » Учикавы Эйитиро (Kyobunkwan, 1985). Шесть (6) критических эссе о наследии Нитобе включены в книгу « Почему Япония имеет значение!». , т. 2, под редакцией Джозефа Ф. Кесса и Хелен Лэнсдаун (Университет Виктории , 2005 г.), стр. 519–573, 655–663.

Его портрет был показан на серии D от ¥ 5000 банкноты, отпечатанные с 1984 по 2004 год.

Nitobe Мемориальный сад в Университете Британской Колумбии в Ванкувере , Британская Колумбия, Канада, назван в его честь. Второй мемориальный сад был построен в больнице Royal Jubilee в Виктории, Британская Колумбия , Канада.

Котировки [ править ]

  • «Что важно, так это попытаться развить понимание и мудрость, а не просто знания, уважать чей-то характер, а не его знания, и воспитывать людей с характером, а не просто талантами».
  • «Если есть чем заняться, то, безусловно, есть лучший способ сделать это, и лучший способ одновременно и самый экономичный, и самый изящный».
  • «Разве Сократ, все время непоколебимо отказывавшийся уступить хоть на йоту верности своему демону, не подчинялся с такой же верностью и невозмутимостью приказу своего земного хозяина, государства? За своей совестью он следовал, жив; своей стране он служил, умирая. Увы, тот день, когда государство становится настолько могущественным, что требует от своих граждан совести! " [15]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Краткую полную биографию Нитобе в брошюре квакеров см. Мост через Тихий океан: жизнь Инадзо Нитобе, Друг справедливости и мира , Таданобу Судзуки; Argenta, BC: Argenta Friends Press, 1994. (брошюры канадских квакеров; 41) ISBN  0-920367-36-4 .
  2. ↑ Марвин Э. Геттлман , редактор, Семинария истории и политики Университета Джона Хопкинса , тома II и III, 1987 и 1988 гг.
  3. ^ Справочник полувека Джонса Хопкинса (1926), стр. 263
  4. ^ Akami, Томоко (2002). Интернационализация Тихого океана: Соединенные Штаты, Япония и Институт тихоокеанских отношений в войне и мире, 1919–45 . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж . С. 82–85.
  5. ^ Гранджин, Мартин (2017). "Анализ и визуализация истории в истории. Интеллектуальное сотрудничество общества общества" . Memoria e Ricerca (2): 371–393. DOI : 10.14647 / 87204 .См. Также: французская версия (PDF) и резюме на английском языке .
  6. ^ "Эсперанто и языковой вопрос в Лиге Наций"
  7. ^ Роберт Филлипсон (март 2019). La domination de l'anglais, un défi pour l'Europe . Париж: Libre et Solidaire. п. 255. ISBN 978-2-37263-065-8.
  8. ^ Аками, Интернационализация Тихого океана: 193-94.
  9. ^ a b c Касая Кадзухико (12 июня 2019 г.). «Бусидо: этический и духовный фонд в Японии» . Nippon.com . Архивировано из оригинала 8 ноября 2019 года.
  10. ^ Деннис Дж. Фрост (2010). Видящие звезды: спортивные знаменитости, идентичность и культура тела в современной Японии . Издательство Гарвардского университета. С. 53–54. ISBN 978-0-674-05610-7.
  11. ^ а б "Нитобе Иназо" . SamuraiWiki - Архивы самураев . Архивировано из оригинального 11 сентября 2017 года.
  12. ^ Майкл Шерборн, Герберт Уэллс: Другой вид жизни (Питер Оуэн, 2010), стр. 165.
  13. ^ Введение Марка Р. Хиллегаса к новому изд. Уэллса, Современная утопия (Lincoln: University of Nebraska Press, 1967), стр. 271 (гл.9, §3).
  14. ^ "Группы самураев и фермерские деревни" . Britannica.com . Архивировано из оригинального 17 октября 2020 года.
  15. ^ Nitobe, Inazo (2006). Бусидо: Кодекс самураев . Sweetwater Press. С. 127–128. ISBN 9781581736038.

Внешние ссылки [ править ]

  • Ассоциация Нитобе
  • Работы Иназо Нитобе в Project Gutenberg
  • Работает Нитобе Иназо или о нем в Интернет-архиве
  • Работы Нитобе Иназо в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
  • Мемориальный сад Нитобе биография Инадзо Нитобе
  • Мемориальный музей Нитобе, город Товада, Аомори
  • Нитобе, Инадзо | Портреты современных японских исторических деятелей ( Национальная диетическая библиотека )