Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет справедливости, нет мира
Смыслоспаривается, но либо:
  • нет мира, потому что нет справедливости
  • не будет мира, пока не будет справедливости
КонтекстУбийство Майкла Гриффита
Знак на митинге после расстрела Филандо Кастилии в 2016 году

« Нет справедливости, нет мира » - это политический лозунг, который возник в знак протеста против этнического насилия против афроамериканцев со стороны белых американцев , хотя его точное значение оспаривается. Этот лозунг использовался еще в 1986 году, после убийства Майкла Гриффита руками толпы белых молодых людей.

История [ править ]

Граффити во время беспорядков в Лос-Анджелесе в 1992 году после оправдания белых полицейских за избиение Родни Кинга

Лингвист Бен Циммер пишет, что использование лозунга «Нет справедливости, нет мира» во время протестов восходит к убийству Майкла Гриффита в 1986 году . [1] Гриффит, иммигрант из Тринидада , и трое друзей, все чернокожие, подверглись нападению толпы белой молодежи в Ховард-Бич, Квинс , Нью-Йорк . Гриффит скрылся от нападавших на близлежащее шоссе, где его смертельно сбила проезжающая машина. [2] В 2014 году активист за гражданские права Аль Шарптонрассказывал: «В разгар протеста кто-то выкрикнул лозунг:« Нет справедливости, нет мира ». Другие начали делать то же самое, и с тех пор я принимал его как сплоченный клич каждый раз, когда совершалась серьезная судебная ошибка. постигло обездоленных ". [3]

Другие источники предполагают, что эта фраза была на самом деле популяризирована активистом Робертом «Сонни» Карсоном , который, как цитируется 12 февраля 1987 года, заявил: «Нет справедливости! Нет мира!» [...] «Нет мира для всех вас, кто осмеливается убить наших детей, если они войдут в ваш район ... Мы собираемся провести здесь одно долгое жаркое лето ... приготовьтесь к новому черному в этом городе. ! » [4], а« Нью-Йорк Таймс » 6 июля 1987 года сообщила:« Нет справедливости, нет мира », - неоднократно повторял г-н Карсон в том, что, как он надеется, станет сплоченным кличем его дела». [5] Карсон, похоже, использовал эту фразу условно ( см. § Условный или конъюнктивный ниже ). [4]

В 1992 году в Лос - Анджелесе бунты , иногда называют «Лос - Анджелес» восстание, запоминаются для использования лозунга, [6] , который выразил общее разочарование с существующей социально-экономического порядка. [7]

«... Никакой расистской полиции» [ править ]

Протестующие скандируют «Нет справедливости, нет мира, нет больше расистской полиции» в Чапел-Хилл, Северная Каролина , после убийства Джорджа Флойда

Вариант « Ни справедливости, ни мира, ни расистской полиции » был зарегистрирован в печати по крайней мере с 1995 года. [8] Это произошло после убийства Джозефа Гулда , бездомного черного человека, белым офицером полиции Чикаго, который не при исполнении служебных обязанностей скрылся с места преступления, пока Гулд лежал при смерти. [9]

Условный или конъюнктивный [ править ]

Значение слов «ни справедливости, ни мира» может меняться между условным и конъюнктивным в зависимости от говорящего. [1] В условной интерпретации лозунг представлен как утверждение «если - то», которое подразумевает, что мирные действия невозможны без справедливости, и которое побуждает граждан выступать против несправедливости, даже если это приводит к насилию. [4] После убийства Тамира Райс в 2014 году журналист Глен Форд написал:

Это больше, чем просто угроза Власти, этот лозунг дает участникам движения ясность цели. Если существующие структуры управления и социальной организации не могут обеспечить справедливость для чернокожих, то эти структуры должны быть отодвинуты в сторону - иначе не будет гражданского мира. [10]

Циммер пишет, что в течение 80-х и 90-х годов « Ни справедливости, ни мира» недвусмысленно понималось как условное, а не конъюнктивное » [1] , как, например, в заявлении адвоката Рона Куби в 1988 году перед Подкомитетом Палаты представителей США по уголовным делам. Справедливость:

«Нет справедливости, нет мира» [...] суммирует разочарование и гнев сообществ чернокожих и латиноамериканцев Нью-Йорка. «Нет справедливости, нет мира» остается торжественным обещанием все большего числа людей во все более поляризованном городе. [1]

Напротив, в конъюнктивной интерпретации один утверждает, что ни мир, ни справедливость не могут существовать без друг друга. [4] После оправдания по делу об убийстве Трейвона Мартина капеллан Пенсильванского университета сказал: «Отсутствие правосудия привело к отсутствию мира»: «Тяжелым сердцам сейчас не хватает мира из-за отсутствия справедливости в нашем мире. нация »и« Нет мира из-за отсутствия справедливости ». [11] Шарптон пишет: « Нет справедливости, нет мира [...] - это способ разоблачить неравенство, которое в противном случае было бы проигнорировано». [3]

Подобные фразы [ править ]

Автограф 1859 года Фредерика Дугласа : «Не может быть добродетели без свободы, и мира без справедливости»

В 1967 году Мартин Лютер Кинг-младший посетил тюрьму Санта-Рита в Калифорнии, где были заключены протестующие против войны во Вьетнаме . Там он провел четкую параллель между антивоенным движением и движением за гражданские права . Используя фразу, которая имеет явный союз, Кинг сказал: «Не может быть справедливости без мира. И не может быть мира без справедливости». [4]

Король ранее использовал ту же фразу в письме Willem Виссера т'Хоофта после получения короля о Нобелевской премии мира , [12] и в 1965 году телевизионного выступления , где он вновь подтвердил свой призыв к прекращению войны, заявив:

В мире не может быть мира без справедливости, и не может быть справедливости без мира. Я считаю, что в определенном смысле эти проблемы неразрывно связаны. [13]

Во время празднования Всемирного дня мира в январе 1972 года Папа Павел VI сказал: «Если вы хотите мира, работайте во имя справедливости». [14] [15]

Другой вариант фразы - «знай справедливость, знай мир». [16]

См. Также [ править ]

  • Руки вверх, не стреляй
  • Я не могу дышать

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Зиммер, Бен (15 июля 2013 г.). «Нет справедливости, нет мира» . Журнал языков . Дата обращения 5 июня 2020 .
  2. ↑ Робертс, Сэм (18 декабря 2011 г.). «Расовое нападение, которое, спустя годы, все еще ощущается» . Городская комната (блог). Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 5 июня 2020 .
  3. ^ a b Шарптон, Эл (10 января 2014 г.). «Нет справедливости, нет мира: почему семья Марка Даггана повторила мой сплоченный клич» . Хранитель . Дата обращения 5 июня 2020 .
  4. ^ a b c d e Мази, Стивен (5 декабря 2014 г.). «Что на самом деле означает« Нет справедливости, нет мира »?» . Большие мысли . Дата обращения 5 июня 2020 .
  5. ^ Попик, Барри (26 мая 2005). « » Нет справедливости, ни мира! " " . www.barrypopik.com . Дата обращения 5 июня 2020 .
  6. ^ Данвер, Стивен Л., изд. (2010). «Восстание в Лос-Анджелесе (1992)» . Восстания, протесты, демонстрации и восстания в американской истории: энциклопедия, том 3 . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 1097. ISBN 978-1-59884-222-7.
  7. ^ Левинсон, Дэвид, изд. (2002). «Коллективное насилие». Энциклопедия преступления и наказания, Том 1 . Публикации SAGE. п. 247. ISBN. 978-0-7619-2258-2.
  8. ^ Попик, Барри (2 мая 2015). « » Нет справедливости, ни мира, ни расистом полиции! " " . www.barrypopik.com . Дата обращения 5 июня 2020 .
  9. ↑ Терри, Дон (10 сентября 1995 г.). «В Чикаго бездомный получает деньги после смерти» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 5 июня 2020 .
  10. ^ Форд, Глен (17 июня 2015 г.). «Тамир Райс и значение« Нет справедливости - нет мира » » . Отчет Black Agenda . Дата обращения 5 июня 2020 .
  11. ^ Ховард, Чарльз (14 июля 2013 г.). «Нет справедливости, нет мира» . HuffPost . Дата обращения 5 июня 2020 .
  12. ^ Малхолл, Томас (2014). Прочное пророческое наследие: Мартин Лютер Кинг-младший, Всемирный совет церквей и Глобальный крестовый поход против расизма и войны . Юджин, Орегон .: Wipf & Stock. п. 51. ISBN 978-1-63087-342-4.
  13. ^ Mulhall (2014) , стр. 101.
  14. ^ DeCosse, David E. (15 июля 2020). « „ Нет правосудия, нет мира“: католические Связи с мощным Слоган» . Центр прикладной этики Марккула, Университет Санта-Клары.
  15. ↑ Петерсон, Анна Л. (15 июня 2020 г.). «Нет справедливости, нет мира: почему католические священники преклоняют колени с протестующими Джорджем Флойдом» . Разговор .
  16. ^ Plaisance, Патрик Ли (2014). Этика СМИ: ключевые принципы ответственной практики (2-е изд.). Публикации SAGE. п. 97. ISBN 978-1-4833-2343-5.