Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Ноэлем Александром )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ноэль Александр

Ноэль Александр , или Наталис Александр на латыни (19 января 1639 - 21 августа 1724), был французским богословом , писателем и церковным историком.

Биография [ править ]

Александр родился в Руане , Франция. В 1654 году он присоединился к доминиканцам в своем родном городе. Вскоре после своего рукоположения он был назначен профессором (первым регентом) философии в Couvent des Jacobins в Париже, где он был позже похоронен. [1]

Успех последующих лекций Александра в Сорбонне привел к тому, что Жан-Батист Кольбер выбрал его наставником своего сына Жака Николя Кольбера , впоследствии архиепископа Руанского . Александр получил степень доктора богословия в Сорбонне в 1675 году и в течение двенадцати лет преподавал философию, теологию и церковное право членам общины Сен-Жак. Он играл видную роль в церковных делах и несколько раз проповедовал перед Людовиком XIV , который назначил ему ежегодную пенсию в 800 ливров . Он стал провинциалом своего ордена в 1706 году, но был сослан в Шательро.в 1709 г. за то, что он подписался на Jansenist Cas de Sovience (1703 г.), и был лишен пенсии в 1713 г. из-за своего противодействия булле Unigenitus . Он умер в Париже 21 августа 1724 года в возрасте 85 лет, незадолго до этого потеряв зрение из-за своей напряженной литературной деятельности. Он был похоронен в ныне снесенной церкви Couvent des Jacobins в Париже. Его многочисленные работы до сих пор высоко ценятся церковными учениками. [1]

Библиография [ править ]

  • Selecta Historiae ecclesiasticae capita, et in loca ejusdem insignia disignia dissentesistoricae, chronologicae, dogmaticae (26 томов, Париж, 1676–1686). Это самая известная работа Александра. Папа Иннокентий XI поместил его в Индекс из-за его смелой защиты галликанских притязаний. [1]
  • Selecta Historiae Veteris Testamenti capita и т. Д. , (6 томов, Париж 1689 г.) - это история Ветхого Завета . Из многочисленных изданий церковной истории Александра лучшим является издание JD Mansi , которое содержит много ценных примечаний и дополнений (Lucca, 1749) и часто переиздается. [1]
  • Theologia dogmatica et moralis secundum ordinem catechismi concilii Tridentini (10 томов, Париж, 1694 г.). Это основной вклад Александра в богословскую литературу, в котором он ясно показывает себя учеником школы томистов . [1]
  • Conformités des cérémonies chinoises avec l'idolatrie grecque et romaine и Sept lettres sur les cérémonies de la Chine (оба опубликованы в Кельне в 1700 году) интересны, поскольку они отмечают его как пионера в изучении сравнительного религиоведения . [1]
  • Historia ecclesiastica veteris novique testamenti: ab orbe condito ad annum post Christum natum millesimum sexcentesimum Venturinus, 1734 [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Chisholm 1911 .
  2. ^ Александр, Ноэль (1734). "RP Natalis Alexandri ordinis FF. Praedicatorum, in sacra facultate Parisiensi doctoris, et Emeritii Professoris Historia ecclesiastica veteris novique testamenti Ab orbe condito ad Annum post Christum natum millesimum sexcentesimum: Et in loca ejusdem insignia doctoris. novissima, Notis & Animadversionibus, quoad Historiam & Диссертация novi Testamenti, aucta ad castigationem & illustrationemviewum quumdam Auctoris, Opera и studio Constantini Roncaglia Lucensis, Congregationis Matris dei. Eminentissimo, acrerendissimo geni SRE Cardi .

Атрибуция:

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Александр, Ноэль ». Британская энциклопедия . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 568. Эта статья цитирует:
    • Полный каталог произведений отца Александра (Париж, 1716 г.);
    • Quétif - Echard , Scriptores ordinis praedicatorum (Париж, 1719-1721 гг.), Tnp 810;
    • A. Vacant, Dict. де теология (научная статья П. Мандунэ, кол. 769-772)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кулон, Реми, Ле П. Ноэль Александр. Вклад в теологическую и религиозную историю XVIII века, « Ревю философских и теологических наук», 6 (1912), стр. 49–80, 279–331.
  • Hänggi, Антон, Der Kirchenhistoriker Natalis Alexander (1639–1724) (Фрибург, 1955), стандартный отчет для всех биографических вопросов.
  • Меркати, Анджело, «Intorno alla« Romanità »di Natale Alexandre, OP», Archivum Fratrum Praedicatorum 16 (1946), стр. 5–82.
  • Векки, Альберто, Correnti Religiose nel Sei-Settecento veneto (Венеция и Рим, 1962), стр. 348–351, о влиянии Александра в Италии.
  • Waquet, Françoise, Le modèle français et l'Italie savante. Сознание общества и восприятие писателя (1660–1750) (Рим, 1989 г.), стр. 84–85, ad indicem.
  • Grès-Gayer, Jacques M., Théologie et pouvoir en Sorbonne. La Faculté de Teologie de Paris et la Bulle 'Unigenitus' (Париж, 1991), стр. 22–23, 64, 97, 116, 212, 224.
  • Квантин, Жан-Луи, «Классический католицизм» и «Пэр де л'Эглиза». Un retour aux sources (1669–1713) (Париж, 1999), стр. 77, 82, 91-93, 95-96, 108, 112, 237, 241, 287, 348, 547, 550.
  • Гей, Жан-Паскаль, «Laxisme et rigorisme: теологии или культуры?» Deux controversses au tournant du XVIIe siècle ', Revue des Sciences философские и теологические 87 (2003), стр. 525–547.
  • Grès-Gayer, Jacques M., D'un jansénisme à l'autre. Chroniques de Sorbonne, 1696-1713 (Париж, 2007), стр. 23, 145-146, 162, 173, 236, 241, 253, 259-260, 337-338, 350-351, 359, 463.
  • Квантин, Жан-Луи, Entre Rome et Paris, entre histoire et théologie, les Selecta Historiae ecclesiasticae capita du P. Noël Alexandre et les ambiguïtés de l'historiographie gallicane, Mémoire dominicaine 20 (2007), стр. 67–100.