Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из классификации Нунгар )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В племенном праве нунгар , коренного австралийского народа, система классификации родства определяла происхождение и наследование и вводила ограничения на смешанные браки между определенными группами.

Типы [ править ]

Западная Австралия: Атлас человеческих усилий делит системы классификации Нунгар на четыре типа:

Перт [ править ]

Эти группы были разделены на части (Белый какаду) Манитджмат и (Австралийский ворон) Вардунгмат; дети родились в материнском фрагмент . Обе группы экзогамны

Бибельмен [ править ]

Эти группы использовали одни и те же Manitjmat и Wardunmat фрагменты, но они определяют происхождение patrilineally .

Някиньяки [ править ]

  • У них были уровни секций, аналогичные типам Западной пустыни, которые оба были патрилинейными группами местного происхождения.
  • Включает Балардонг и Някиньяки

Эти группы использовали (пчелоед) Бирранга и (Священный зимородок) Джуак в качестве групп «шкуры».

Wudjari [ править ]

  • Похоже на Ньякиньяки, но они назвали отцовские «тотемные» нисходящие единицы.
  • Включает Горенг и Вуджари

Терминология [ править ]

Местные группы происхождения, как правило, имеют патрилинейный тип, члены которых связаны как происхождением, так и мифологическими узами с названным предком. Местные родовые группы всегда экзогамны . Они связаны с конкретными территориями, которые находятся в бессрочном коллективном доверительном управлении.

Тотемные группы происхождения похожи, но мифическое значение вида, в честь которого названа группа происхождения, намного сильнее и гораздо более значимо фигурирует в мифах ее членов. Члены могут не иметь генеалогического родства, и эти группы почти всегда экзогамны.

  • в кланах тотемного происхождения по отцовской линии: территория всегда важна
  • в матрилинейных группах тотемного происхождения: территория менее важна, так как женщины часто покидают свои матрилинейные районы.

Части - это две взаимоисключающие категории, по которым классифицируется каждый в мире; они всегда экзогамны. Части могут определяться либо по отцовской, либо по материнской линии родства и происхождения (определяемого по отцовской или материнской принадлежности).

Уровни альтернативного поколения относят человека к одному уровню поколения с бабушками, дедушками и внуками. Родители и дети также будут иметь один и тот же уровень поколения. На уровнях альтернативного поколения брак эндогамен.

Секционные системы (часто называемые «кожей») обычно представляют собой одну из четырех названных групп, к которым человек принадлежит по рождению. (хотя «шкура» может быть наделена посторонними взрослыми.) Эти группы всегда экзогамны.

Дейзи Бейтс заявила, что согласно системе каждый нунгар был помещен в тот же класс, что и их мать, и ни одному нунгар не разрешалось жениться на ком-то того же класса, что и они сами. Классы были:

  • Ballaroke
  • Тдондаруп
  • Нготак
  • Нагарнук
  • Ногонюк
  • Mongalung
  • Наррангур

Ранние наблюдатели нунгарской культуры иногда были сбиты с толку аспектами этого родства и классовой системы. Джордж Грей ошибочно называют имена классов , как фамилии , например. Некоторая путаница была вызвана еще и тем, что нунгар мог называть любого родственника того же поколения и класса своим братом или сестрой; аналогично, любая пожилая женщина того же класса может называться их матерью.

Ссылки [ править ]

  • Грей, Джордж (1841). Журналы двух экспедиций открытий в Северо-Западной и Западной Австралии, Том 2 . Лондон: Т. и У. Бун.
  • Халлам, Сильвия Дж. И Тилбрук, Лоис (1990). Аборигены Юго-Западного региона, 1829–1840 гг. (Двухсотлетний словарь западных австралийцев, том VIII) . Недлендс, Западная Австралия: Издательство Университета Западной Австралии. ISBN 0-85564-296-3.
  • Berndt, RM; и другие. (1979). Западная Австралия: атлас человеческих усилий, 1829–1979 . Комитет по образованию WAY79, Департамент образования и земель и исследований Западной Австралии.