Норио это село в Гардабанской района , Квемо Картли , Грузия . Общественный центр для деревень: Норио, Верхний Квишиани , Нижний Квишиани .
Норио Грузинский : ნორიო | |
---|---|
деревня | |
Церковь Ghvtismshobelis в Норио | |
Норио | |
Координаты: 41 ° 47′18 ″ с.ш., 44 ° 58′43 ″ в.д. / 41,78833 ° с. Ш. 44,97861 ° в.Координаты : 41 ° 47′18 ″ с.ш., 44 ° 58′43 ″ в.д. / 41,78833 ° с. Ш. 44,97861 ° в. | |
Страна | Грузия |
Область, край | Квемо Картли |
Округ | Гардабанский район |
Первое упоминание | Неизвестный |
Население (2014) | |
• Общее | 3756 |
Климат | CFB |
География
Он расположен к востоку от Тбилиси , в южных предгорьях хребта Ялнос , на плато между реками Норихеви и Пашатрихев, на высоте 820 м над уровнем моря. Он находится в 50 км от Гардабани, в 25 км от Тбилиси. Село граничит с Марткопи на востоке, Тбилисским водохранилищем на западе, Ахали Самгори и Цилубани на юге.
Гидроресурсы
Реки Норихеви и Пашатрихеви соединяются с селом. Южнее они впадают в реки Марткопи и Сацхене-Ахалсопели и образуют реку Лочини. В окрестностях села много источников: Нефисцкаро, Источник Ангела, Источник Ифни, Источник Орла, Николаант Милхина и Ветвь Мильхини и другие. Что касается питьевой воды с запада, то ее добывают из источников Ашкавети, Каламадзе и Цилубани. Он вытекает из Насофлара Швиндадзе с севера. Рядом с деревней есть серная вода, которая вытекает со дна так называемого Всесвятого. Его использовали для обработки кожи . В лесу есть лечебная грязь . (У подножия Заравин Пантес) В лес также течет соленая вода, из которой замешивают тесто и делают соленья.
Флора и фауна
Он окружен лиственными лесами к северу и северо-востоку от Норио. Где мы встретимся дуб , бук , тмин , клен и Грузия лес плодовых видов типичные: панты , Majalo , Balamtsara , Shout [ необходима неоднозначность ] , боярышник , Kvrinchkhi , терн и в некоторых местах искусственно культивируемый хвойные и грецкие орехи. На смену лесам приходят луга, богатые травянистыми растениями, которые местные жители используют для развития животноводства и пчеловодства.
В лесах Норио обитают следующие виды животных: рысь , волк , черепаха , лиса , кролик , косуля , куница , Дикая кошка . Пожилые люди говорят, что в 50-х и 70-х годах было много бурых медведей и оленей . Из домашних животных туземцы разводили коров , свиней , овец и коз . Из птиц: курица , индейка , утка , гусь и сисир .
История
Наличие бронзовых наконечников копий и каменных гробниц, обнаруженных во время археологических раскопок в районе Норио, указывает на то, что поселение здесь было уже в эпоху поздней бронзы 3500–3000 лет назад. Этимология самого Топони «Норио» еще не определена. В описании жизни Антона Марткопели Якоб Гогебашвили упоминает, что Нория называли отцом села.
В древности Норио возделывали на крутом склоне левого берега реки Норихёв. Монголы Во время правления Монастыря Богов [в 4 км от Норио] Ксенон [ требуется значение ] был расположен Ксенон [ необходимо значение ] , где он был спасен от смерти Давид Улу , который был на Сибе [ необходимо значение ] Он заболел неизвестное заболевание. Во время третьего нашествия Темура Ленга (1394 г.) жертвы напали и напали на население Норио-Марткопи. Даже бермоназоны обучены сражаться. Так называемая глина привезена из Эдессы отцом Антоном, епископом Георгием Руставели . Значок «перчатка» скрыт. Епископ погиб в бою с полчищами Темура, и с тех пор эту икону не находили. Монастырь остается лицо , упомянутое значок , который был передан в Сионской церкви [ неоднозначности необходимо ] в 1818 году.
Норио также упоминается в «Парижских хрониках»: «По состоянию Мурави (имеется в виду Георгий Саакадзе ) грузины сплотились и напали на Марткопи в ночь Благовещения Нории во главе Кизилбаша. Карчха Хан Садари и Усупхан Ширван Хан и были убиты и султаны »(стр. 48), то есть, похоже, что сами люди Норио принимали активное участие в битве при Марткопи. Норио исторически был частью Кахетии. Граница Кахети в районе села Тбилиси и Мцхета После осады Кахети шахом Аббасом нашествия дагестанцев на восток Грузии стали более интенсивными, особенно в XVIII веке . В защите Тбилиси с востока.
В октябре 1795 года Марткопи , отряд Лекти Марбиэля собирался вторгнуться в Норио через лес, они заметили шпиона «Цатуру» из фамильной башни Такашвили. Лекки были настолько храбрыми, что сложили оружие и даже начали купаться в небольшом озере . Марткопи также помогли норвежцам в битве против леков, и они разбили отряд в 1500 человек. Д. Батонишвили пишет в новой истории: «Они увидели бессилие грузин, собрали более тысячи пятисот человек, приехали в Норио, кроме многих ... Заала Андроникашвили , которого отважно встретили во всех уголках Грузии. " Заал Андроникашвили был мурави Марткопи . Среди этого самурая был и Норио. Место битвы до сих пор носит название Naomi Series. Озеро больше не существует, но это место еще называют Налекаристба.
Недалеко от Норио есть еще одно историческое место, так называемые Нарусы. 1803 год. В этом году русский генерал Гуляков расположился здесь лагерем с войсками, когда собирался атаковать укрепившихся в Марткопи мятежных владык (после объединения Картли-Кахетинского царства с Россией по решению русского императора Багратиони должен был быть депортирован, что было последовало восстание).
С XVIII века местоположение села изменилось из-за стихийного бедствия, которое смыло склон и затронуло население. Переселение и поселение на правом берегу реки закончилось в 1940-х годах ХХ века . Историк Ив. Арджеванидзе в своей книге «От Тбилиси до Алазанской долины» указывает: До наступления XIX века Норио, Марткопи и Сацхениси были важнейшими военными укреплениями на окраинах города Тбилиси, Дагестан - для защиты столицы от врагов, пришедших из Лекети .
19 июня 1898 года газета «Иверия» сообщила, что в Норио добывают нефть. В 1938 году в Норио начали добывать нефть. Масло Норио очень качественное, содержит небольшое количество серы , что делает его уникальным. От него был получен столь необходимый продукт - Люминофлор , получивший название «Нориола». Этот продукт использовался в строительстве с использованием высокоточных инструментов. Масло Norio используется для извлечения морозостойкого трансмиссионного масла, используемого в арктических и северных регионах. В настоящее время добыча нефти приостановлена.
Люди Норио принимали активное участие в Первой и Второй мировых войнах . В центре села, рядом с Домом культуры, стоит мемориал жертвам войны, на котором высечены фамилии и имена 304 Нориол, которые не смогли вернуться в село. Во дворе школы установлен обелиск в память о 20 учениках, призванных со школьной партой в армию и погибших в бою. В советское время в селе действовала Молочно-товарная ферма.
Образование и культура
В селе есть государственная школа, в которой учится от 500 до 600 учеников. В селе есть музыкальная школа. В селе есть дом культуры. Есть библиотека и этнографический музей.
Народные промыслы
Норвежцев больше интересовало возделывание земли и разведение скота. Умели ткать шерсть. Овцы всегда принадлежали норвежцам, и их шерсть использовалась в этой работе. Ее постирали и пришили на вретище, затем повесили на спицу и связали. У них были деревянные прямоугольные шали, на которые натягивали и сушили выстиранные шали. Эти продукты были вывезены в Тбилиси для продажи. Жители Норио, как селекционеры, знали, как делать отличный сыр и зелень, которые продавали в Тбилиси. Даже сегодня большинство семей выживают благодаря этому.
О том, что жители Норио умели изготавливать боеприпасы и предметы домашнего обихода, доказывают бронзовые лезвия для копий, а позже топоры, прутья, мотыги, щипцы для печей и другие изделия, сделанные местными кузнецами. Особенно выделялись в этом случае курашвили, которых до сих пор называют «кузнецами». В Норио добывают драгоценные глины. Его добывали в 60-70-х годах. Его доставили на то самое место, где в 1938 году была построена первая нефтяная скважина [1938]. Так называемый «У подножия Хуты». Глины были доставлены в Казрети и использовались для обработки меди и золота . Его добыча приостановлена.
каникулы
Воскресенье
Во второе воскресенье Пасхи в Норио проводится воскресная служба. Кажется, на вершине села есть небольшая церковь. Сейчас там построена ниша, названная в честь одного из апостолов Фомы (Фома неверующего). Люди ходят туда и зажигают свечи. Даже люди около 30 лет и, конечно же, старшие помнят, что в этот праздник Нориолес посетили гости из Марткопи, Лило, Глдани и других деревень. В нише устраивались танцевальные игры и борьба, а дома принимали гостей и радовали их. Молодые люди и их родители часто выбирают невесту на праздник.
Мариамоба
В Норио, как и во всей Грузии, 28 августа - день Успения Пресвятой Богородицы. Он отмечается норвежцами в монастыре божества. Не только из близлежащих деревень, но и из дальних деревень Кахетии сюда приезжают помолиться и провести время. Здесь было принято встать 27 августа и переночевать. 29 августа проводится богослужение в честь иконы в перчатках. В этот день также отмечается анчисхатоба. Икона, привезенная от отца Антония, как известно, была изображена на глине и являлась копией Анчисхати. Этот праздник отмечается до сих пор, и 29 августа Католикос-Патриарх Илия II часто посещает монастырь Хввтаеби. В 1918 году, когда только что восстановили автокефалию церкви, католикос-патриарх Кирион II Садзаглишвили был доставлен в монастырь и убит в ночь на 27 августа.
Исторические монументы
Памятники культуры: монастырский комплекс Божества св. Георгия из Харазаули , церковь Пресвятой Богородицы, церковь Пресвятой Богородицы, церковь Богородицы в Таблиа , Гориджвари , лик. Телети, Св. Георгия Аврамана и Мамния, Св. Георгия, Церковь Архангела Михаила и Гавриила, Привет, Воскресенье, Церковь Св. Иоанна Крестителя, Церковь Успения Пресвятой Богородицы и многое другое.
замок
В центре села, на центральной дороге, на правом берегу реки Норихеви, стоит большой замок. Хронологически замок состоит из двух ярусов, восточная часть относится к XVII веку, а западная была построена в 1752 году, во время правления царя Ираклия II . Он построен из крупной булыжника, также используется корейский камень. В ограде также есть цилиндрические башни, в которые есть вход со двора. II и III этажи - артиллерийские.
Монастырский комплекс Божеств
Рядом с Норио находится монастырь божеств Марткопи , основанный одним из 13 ассирийских отцов Антоном Марткопелем в 4 веке . Главное здание монастыря - купольный храм, который после многих переделок получил окончательный вид в XIX веке. Храм построен из тесаного камня и богато украшен резьбой. Он окружен артиллерийским забором. К востоку от монастыря на горе стоит башня, построенная Антоном Мартофели. Еще одно здание монастыря - трехэтажная колокольня, построенная в 1629 году Калатозом Ахерда.
Церковь Пресвятой Девы Марии
Церковь Пресвятой Девы Марии стоит в районе Цопураант. Его строительство связано с именем предков Якоба Мансветашвили . Он сам сообщает нам следующее: В XVII веке в Россию был послан видный человек по государственным и торговым делам с нашими царями. Его сопровождала большая Амала. Из-за высоких температур члены Амаль выбрали хорошую летнюю резиденцию в деревне Норио. Члены Амали женаты на Мансветове и Хореве женщинами Нори и никогда не вернутся в Россию. Хориашвили до сих пор живут внизу села. Что касается Мансветова, то он был первенцем (Чопура), его потомков народ Норио сменил на Цопурашвили. (И. Мансветашвили _ Воспоминания - с. 240. 2006)
В конце 18 века Цопурашвили построили в Норио семейную церковь и башню. Башня стоит и сегодня. Что касается церкви, то в 2003-2005 годах норвежцы изменили ее облик, сняв с крыши небольшой купол. Двор обнесли невысокой оградой и построили колокольню. Слишком много норвежцев сделали работу бесплатно. Церковь была расписана с большим вкладом молодого человека из Норио - Дмитрия Дзидзикашвили, студента Академии художеств. Церковь вновь открылась 28 августа 2005 года.
У стены алтаря есть небольшая ниша, где написано: «Здесь покоится диакон Александр Якоб Мансветашвили». Этот человек был отцом знаменитого Якоба Мансветашвили.
Другие церкви
Кроме того, в селе Норио есть две действующие церкви, которые обслуживает местный житель - отец Кахабер Урташвили. Одной из действующих церквей является церковь Архангелов Михаила и Гавриила, она была построена Копилашвили в верхней части села в XIX веке .
На самой высокой точке Норио, а именно на кладбище района Зомо, стоит церковь Святого Иоанна Крестителя. Однонефное здание зального типа (8,5X5) позднего средневековья. Его отреставрировал и расписал Арсен Осикмашвили.
На левом берегу реки Норихеви, к северо-востоку от Норио, жили Мамадашвили, которые позже поселились на правом берегу реки. Со своими старыми поселениями они оставили небольшую церковь под названием Мамадант Св. Георгия. Восстановлены только остатки церковных стен. Его восстановили в 2007 году дети Мамадашвили Читаны - Валико, Заур и Тариел Мамадашвили.
Башни
В селе есть несколько башен, в том числе «Башня Цофураант», построенная во второй половине XVII века. Это родовая башня. Он расположен в восточной части села, в районе Цопурашвили. Он имеет три этажа. Входная дверь находится на первом этаже. Вход на II и III этажи встроен в стену. «Башня Кеджераант» стоит посреди деревни. Башни использовались в военных и жилых целях.
Башня "Бадридзеант"
Вторая родовая башня находится на правой стороне дороги в центре села. Башня датируется 18 веком. Он имеет три этажа. Он современен Великой крепости и башне Цопурашвили. Размеры первого этажа 4,9X4X6 м. На первом этаже артиллерии нет. На втором этаже кроме западного есть артиллерия. На третьем этаже есть балконы. В нескольких словах перед своей родиной заслуживает упоминания Кристесия Бадридзе, строитель башни, жительница нашего села, она называет себя Марткопель Кеджерашвили. И вот почему: его предки были бадридзе, они жили в Норио, они получили дворянство. Один из членов их семьи поселился в имении унаследованных вымерших Кеджерашвили и вместе с семьей утратил дворянское звание.
Христия была высокообразованным человеком, она заботилась об Иерусалиме , Вавилоне , Египте и других странах. В 1749 году в Тбилиси была перестроена типография Ираклия, но у них не было специалиста по книгопечатанию. Ираклий II отправил его в Палестину для расследования этого дела. По возвращении образованный священник был назначен начальником типографии. В 1783 году он арендовал печатный станок у короля с условием, что половина прибыли будет депонирована в королевскую казну. Он также был священником ворот царя Ираклия. Он первый местный частный предприниматель в Грузии в полиграфической промышленности и производстве в целом. Он знал много языков греческого и очень помог Ираклию II в его отношениях с греческими мастерами, работавшими на рудах Ахтала и Алаверди. Особо оседлые греки работали на медных рудниках и заводах Тбилиси, Ахтала и Алаверди. Великой миссией Христезии было решение проблемы грузин и других христиан, удерживаемых Ага-Мохаммад-ханом в Гянджинском ханстве. Ему удалось вернуть в Грузию 700 христианских семей.
Когда умер царь Ираклий, в Мцхете бушевало лицо .
Трудно перечислить многие заслуги, которыми он обязан отцу-сыну Ираклию II и Георгию XII. По этой причине король Георг восстановил свою настоящую фамилию и поместья, а также свое дворянство. Дело милосердия хранилось в монастырской библиотеке. В настоящее время хранится в Государственном музее Грузии.
Его потомки говорят, что он похоронен недалеко от монастырского комплекса божества, все во дворе церкви Девы Марии. Его потомком был покойный историк профессор Шота Бадридзе («Поиски по истории Грузии и Кавказа», с. 300_311_1976).
Башня "Такаант"
Третья родовая башня - так называемая Башня Такаанта находится в лесу, примерно в 3 км к северу от села. В башне три этажа. Он старше других родовых башен. В него невозможно войти, потому что первый этаж наполовину зарыт в землю. Семья Такашвили жила здесь XIX век , а затем вместе с другими фамилиями поселилась в нынешнем поселении. Эта фамилия - одна из самых старых фамилий в селе. Такая фамилия не встречается больше нигде, кроме Такашвили, поселившихся в Норио близ Сагурамо. Рядом с башней находится небольшая церковь Святого Георгия в Такаанте. Именно с этой башни Лори Цатура увидит Леков, вместе убитых Нориолами и Марткопи.
Смотрите также
- Монастырь божеств Марткопи
- Сокровище Норио
- Квемо Картли