Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлен из династии Северная Ци )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Северная Ци ( упрощенный китайский :北齐; традиционный китайский :北齊; пиньинь : BEI QI ; Wade-Giles : Пей 3 -Ch'i 2 ), также называемый Позже Ци и Гао Ци был один из северных династий имперской истории Китая и правил северо-восточным Китаем с 550 по 577 год. Династия была основана императором Вэньсюань и прекратила свое существование после нападений из Северного Чжоу .

История [ править ]

Настенная живопись из гробницы Гао Яна .

Северная Ци была преемником китайского государства Сяньбэй Восточная Вэй и была основана императором Вэньсюань . У императора Вэньсюаня были ханьский отец Гао Хуань (особенно он является сяньбэем по культурной концепции) и мать сяньбэй Лу Чжаоцзюнь . [6] [7] В качестве могущественного министра Восточного Вэя Гао Хуаня наследовали его сыновья Гао Чэн и Гао Ян, которые заняли трон у императора Сяоцзина из Восточного Вэя в 550 году и установили Северный Ци в качестве императора Вэньсюань.

Росписи придворной жизни в могиле Сюй Xianxiu в, династии Северная Ци , 571 н.э., расположенный в Тайюань , Шаньси провинции

Северный Ци был самым сильным государством из трех основных государств (два других - штат Северный Чжоу и династия Чэнь ) в Китае, когда был основан Чэнь. Северная Ци, однако, страдала от насилия и / или некомпетентных императоров (в частности, Хоучжу ), [8] коррумпированных чиновников и ухудшающихся армий. В 571 г. был убит важный чиновник, руководивший императорами Императором Учэн и Хоучжу, Хэ Шикай . Хоучжу попытался укрепить власть престола, вместо этого он инициировал серию чисток, которые стали насильственными в конце 573 г. [8]

В 577 году Северная Ци подверглась нападению со стороны Северного Чжоу, северо-западного королевства с более бедными ресурсами. [9] Северная Ци при неэффективном руководстве быстро распалась в течение месяца с крупномасштабными дезертирствами суда и военного персонала. [10] Хоучжу и последний император Ючжу были захвачены в плен и оба умерли в конце 577 года. Сын императора Вэньсюаня Гао Шаои , принц Фаньяна, находившийся под защитой Туджуэ , позже объявил себя императором Северной Ци в изгнании, но был изгнан. через Туцзюэ в Северный Чжоу в 580 году и сослан в современный Сычуань.. Спорный вопрос, следует ли считать Гао Шаои императором Северной Ци, но в любом случае 577 год обычно считается историками конечной датой для Северной Ци. [ необходима цитата ]

Императоры[ редактировать ]

Генеалогическое древо императоров [ править ]

Искусство северной ци [ править ]

Изображение слева : кувшин северной ци с центральноазиатскими танцорами и музыкантами, 550-577 гг. [11]
Среднее изображение : глиняный кувшин с центральноазиатским лицом, Северная Ци 550-577.
Изображение справа : Глиняная посуда Северная Ци с мультикультурными (египетскими, греческими, евразийскими) мотивами, 550-577 гг. [12]

Керамика северной ци знаменует возрождение китайского керамического искусства после разрушительных вторжений и социального хаоса 4 века. [13] В гробницах Северной Ци были обнаружены некоторые красивые артефакты, такие как фарфор с пятнами зеленого узора, которые ранее считались разработанными при династии Тан . [11]

Статуи Северного Ци, заметно уникальные по сравнению с более ранними изображениями Будды, обычно меньше, около трех футов высотой и имеют столбчатую форму. [14]

Бодхисаттва Северная Ци , Чанцзи-сянь, Шаньси , датируется 552 годом.

Кувшин был найден в гробнице Северной Ци, которая была закрыта в 576 году и считается предшественником керамического стиля Тан Санцай . [15]

Кроме того, в этих гробницах были обнаружены изделия из коричневой глазури, украшенные фигурами в сасанидском стиле. [11] Эти работы предполагают сильный космополитизм и интенсивные обмены с Западной Азией , что также заметно в металлических изделиях и рельефных скульптурах по всему Китаю того периода. [11] Таким образом, космополитизм был распространен уже в период Северной Ци в VI веке, даже до прихода печально известной космополитической династии Тан, и часто ассоциировался с буддизмом . [11] [16]

Личность [ править ]

Фрески из гробницы династии Северная Ци (550-577 гг. Н.э.) в Цзююанган, Синьчжоу , изображающие сцену сельской охоты на лошади.

Северная Ци, хотя и была основана правителем смешанного происхождения хань / сяньбэй , решительно отстаивала свою этническую культурную идентичность сянбэй. Они считали выживших этнических туоба (они же Сяньбэй) и некитайцев из двора Северного Вэй, а также литераторов всех национальностей как близких к китайцам, называя их ханьэр или китайскими детьми (漢 兒). [10] Однако они использовали китайских, а иногда и центральноазиатских придворных. [17] Хотя некоторые элитные семьи Ци по неясным причинам выразили решительные антикитайские настроения, они также могут претендовать на происхождение из китайской элиты. [8] Сам отец императора Вэньсюаня Гао Хуан, который, как сообщается, сказал своим солдатам на языке сяньбэй: «Вы, ребята, наши гордые военные, а скромные китайцы - просто ваши рабочие рабы» [18] [19], происходивший из Китайская семья Гао из Бохая (渤海高氏) на территории современного Хэбэя . [20] Он стал сяньбайфицированным, поскольку его семья некоторое время жила во Внутренней Монголии после того, как его дед был переселен из Бохая. [21] [22]

Религии [ править ]

В то время китайский ученый перевел буддийский текст Нирвана сутры на тюркский язык. Некоторые влияния зороастризма, которые вошли в предыдущие государства, продолжились и в государстве двора Северного Ци, например, любовь к персидским собакам (священным в зороастризме), поскольку они были взяты в качестве домашних животных дворянами и евнухами. Китайцы использовали ряд персидских артефактов и изделий. [23]

Великая китайская стена Ци [ править ]

Столкнувшись с угрозой со стороны Göktürks с севера, с 552 по 556 годы Ци построил до 3000 ли (около 1600 километров (990 миль)) стены от Шаньси до моря у перевала Шанхай. [24] В 552 году Великая Китайская стена была построена, начиная с северо-западной границы, начиная с Лиши (离石) и расширяясь к западу Шуосянь (), общей протяженностью более 400 километров. [25] В 555 году император Вэньцюань приказал отремонтировать и восстановить существующую Великую стену Северной Вэй.. Только в течение года 555, 1,8 миллиона человек были мобилизованы, чтобы построить перевал Джуйонг и расширить его стену на 450 километров (280 миль) через Датун до восточных берегов Желтой реки. В 557 году внутри главной была построена второстепенная стена, начиная с востока от Пяньгуань (偏 关), проходя через перевал Яньмэнь, перевал Пинсин (平 型) и продолжая до Сягуань (下 关) в провинции Шаньси. В 563 году император Учэн построил участок пограничной стены вдоль гор Тайхан.на границе провинций Шаньси и Хэбэй. Эти стены были быстро построены из местной земли и камней или образованы естественными преградами. Два участка стены ци из камня и земли все еще стоят в Шаньси сегодня, шириной 3,3 метра (11 футов) в основании и в среднем 3,5 метра (11 футов) в высоту. В 577 году Северный Чжоу завоевал Северную Ци и в 580 году отремонтировал существующие стены Ци. По маршруту стен Ци и Чжоу в основном будет следовать более поздняя стена Мин к западу от Губэйкоу.

См. Также [ править ]

Хранитель храма, Северная Ци
  • Буддизм в Китае

Заметки [ править ]

  1. ^ Кузен Гао Вэй Гао Янзонг принц Andé (сын Гао Чэн) кратко объявил себя императором около нового 577 года послесолдатыохраняющие город Jinyang (晉陽, в современной Тайюань , Шаньси ) потребовалчтобы он претендовать на титулкогда Гао Вэй покинул Цзиньян. Однако Гао Яньцзун был почти сразу же побежден и захвачен войсками Северного Чжоу, и поэтому обычно не считается настоящим императором Северной Ци.
  2. В 577 году Гао Вэй, тогда носивший титул Тайшан Хуан (отставной император), попытался издать указ от имени своего сына о передаче престола своему дяде (сыну Гао Хуаня) Гао Цзе (高 湝), принцу Жэньчэна, но официальные лица, которых он послал для доставки указа Гао Цзе, сдались Северному Чжоу, вместо того, чтобы передать указ Гао Цзе, который впоследствии также был захвачен войсками Северного Чжоу. Сомнительно, знал ли Гао Цзе об указе, и в любом случае Гао Цзе никогда не использовал императорский титул.
  3. ^ Какотмечено выше, сын императора Wenxuan Гао Шаои пытался установить Северный Ци суд в изгнании на территории Tujue, но не был успешным в его усилиях в улавливании ранее территории Северной Ци, и в конце концов перевернулся на Tujue в Северной Чжоу. Большинство историков не считают его истинным императором Северной Ци, хотя этот вопрос остается спорным.

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Gernet, Jacques (31 мая 1996 г.). История китайской цивилизации . Издательство Кембриджского университета. С.  193 -. ISBN 978-0-521-49781-7.
  2. ^ Zizhi Tongjian , т. 163 .
  3. ^ Zizhi Tongjian , т. 173 .
  4. ^ Zizhi Tongjian , т. 174 .
  5. ^ Таагепера, Rein (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, 600 г. до н.э. - 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 129. DOI : 10,2307 / 1170959 . JSTOR 1170959 . 
  6. ^ Ли (2007). Биографический словарь китайских женщин: от древности до суи, 1600 г. до н.э. - 618 г. н.э. М.Э. Шарп. п. 314. ISBN 978-0-7656-4182-3.
  7. ^ Лили Сяо Хун Ли; А. Д. Стефановска; Сью Уайлс (26 марта 2015 г.). Биографический словарь китайских женщин: древность через Суй, 1600 г. до н.э. - 618 г. н.э. Рутледж. С. 314–. ISBN 978-1-317-47591-0.
  8. ^ a b c Эндрю Айзенберг (23 января 2008 г.). Царство в раннесредневековом Китае . БРИЛЛ. С. 95–. ISBN 978-90-474-3230-2.
  9. Эндрю Айзенберг (23 января 2008 г.). Царство в раннесредневековом Китае . БРИЛЛ. п. 93. ISBN 978-90-474-3230-2.
  10. ^ а б Эндрю Айзенберг (23 января 2008 г.). Царство в раннесредневековом Китае . БРИЛЛ. С. 94–. ISBN 978-90-474-3230-2.
  11. ^ a b c d e Искусство Китая Майкла Салливана с.120
  12. ^ Уведомление опостоянной выставке Метрополитен-музея .
  13. Искусство Китая Майкла Салливана, стр.19 и далее
  14. ^ Бирмингемский художественный музей (2010). Бирмингемский художественный музей: путеводитель по коллекции . [Бирмингем, Алабама]: Художественный музей Бирмингема. п. 23. ISBN 978-1-904832-77-5.
  15. ^ Китайские глазури: их происхождение, химия и воссоздание Найджела Вуда стр.200
  16. ^ Китай между империями: северная и южная династии Марка Эдварда Льюиса с.168
  17. Эндрю Айзенберг (1 января 2008 г.). Царство в раннесредневековом Китае . БРИЛЛ. п. 99. ISBN 978-90-04-16381-2.
  18. ^ Проф. Альберт Дин. «ПЕРЕМЕЩЕНИЕ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА КИТАЙСКУЮ ВОЕННУЮ ИСТОРИЮ» . Архивировано из оригинала 2011-06-14 . Проверено 18 июня 2016 .
  19. ^ Альберт Э. Дин (2007). Цивилизация шести династий . Издательство Йельского университета. С. 9–. ISBN 978-0-300-07404-8.
  20. ^ Виктор Cunrui Сюн (4 декабря 2008). Исторический словарь средневекового Китая . Scarecrow Press. С. 171–. ISBN 978-0-8108-6258-6.
  21. ^ Лили Сяо Хун Ли; А. Д. Стефановска; Сью Уайлс (26 марта 2015 г.). Биографический словарь китайских женщин: Античность Через Sui, 1600 г. до н.э. - 618 н.э. . Рутледж. С. 314–. ISBN 978-1-317-47591-0.
  22. Биографический словарь китайских женщин: древность через Суй, 1600 г. до н.э.-618 г. н.э., М.Э. Шарп. 2007. С. 314–. ISBN 978-0-7656-4182-3.
  23. ^ Cunren Liu (1976). Анджела Шоттенхаммер (ред.). Избранные работы из Зала гармоничного ветра . Brill Archive. п. 14. ISBN 90-04-04492-2. Проверено 28 июня 2010 .
  24. ^ Tackett, Николас (2008). «Великая стена и концептуализация границы под Северной песней» . Журнал исследований Сун-Юань . Общество изучения династий Сун, Юань и Завоеваний. 38 (38): 99–138. doi : 10.1353 / sys.0.0032 (неактивен 2021-01-17). JSTOR 23496246 . CS1 maint: DOI неактивен с января 2021 г. ( ссылка )
  25. ^ "Великая стена династии Северная Ци" . Основные моменты Китая . Проверено 17 января 2019 .

Источники [ править ]

  • Книга Северной Ци .
  • История северных династий .
  • Цзыжи Тунцзянь .

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с династией Северная Ци на Викискладе?