Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Оливер Шелдон (1894–1951) был директором компании « Раунтри» в Йорке , Великобритания . Он писал о принципах государственного и делового администрирования в 1920-х годах.

Жизнь [ править ]

Оливер Шелдон родился 13 июля 1894 года. [1] Он получил образование в школе Королевского колледжа и Мертон-колледже в Оксфорде . [1] Во время Первой мировой войны он служил офицером Королевской инженерной службы и упоминался в депешах . [1] Он присоединился к компании «Раунтри» в 1919 году в качестве личного помощника Бенджамина Сибома Раунтри , а в 1931 году был назначен в генеральный совет директоров компании «Раунтри». [2] В Раунтри Шелдон был коллегой Линдалла Урвика и, как и Урвик, был активным членом Общества Тейлора .[3] [4] Он основал Йоркское грузинское общество в 1939 году и был одним из четырех человек, которые основали York Civic Trust в 1946 году. [5] Институт архивов Бортвик Йоркского университета цитирует Шелдона как своего вдохновителя и создателя в 1949 и 1950 годах. ; и Институт Бортвик был одним из основополагающих элементов университета в 1963 году. [6]

Философия управления [ править ]

Шелдон принимал активное участие в реструктуризации управления и организации растущей кондитерской компании на этапе, когда ее рост неизбежно означал, что ей пришлось отойти от личного семейно-ориентированного управления ее основателя Джозефа Раунтри в сторону более профессиональной культуры. Под председательством сына Иосифа СибомаКомпания приняла предложения Шелдона по более функциональному стилю организации, но он умерил это убеждением, разделяемым высшим руководством фирмы Раунтри, что отрасль существует не только для прибыли акционеров. Шелдон считал, что хорошее управление - это больше, чем техника - оно должно быть связано с человеческим пониманием. «Руководство мужчин требует терпения, мужества и, прежде всего, сочувствия». Служение обществу было основным мотивом и фундаментальной основой индустрии.

Подход к человеческим отношениям [ править ]

Следовательно, Шелдон отстаивал стиль управления человеческими отношениями, который помещал человека в человеческий контекст, включающий ряд эмоциональных и психологических потребностей. В этом он принципиально не соглашался со своими современниками, такими как Ф. У. Тейлор , которые считали экономические нужды основным мотиватором рабочих. [7] Предвидя на несколько лет более поздних писателей, таких как Элтон Мэйо и Фредерик Герцберг , Шелдон утверждал, что, хотя основные экономические потребности должны быть удовлетворены, более широкие личные и общественные потребности не менее важны.

Промышленность играет ключевую роль в формировании общества, и поэтому лидеры и менеджеры отрасли должны руководствоваться этическими соображениями, которые важнее чисто финансовых. Подчеркивая необходимость эффективности, он рассматривал служение и демократию как дополнительные к этому, отражая давно устоявшиеся практики Раунтри, введенные Джозефом и расширенные Сибомом Раунтри и Оливером Шелдоном, такие как обеспечение их работникам " прожиточного минимума ", приличного условий труда, и с ними консультировались и участвовали в принятии решений на рабочем месте. И фирма, и отдельные директора были тесно вовлечены в ряд общественных работ, часто мотивированных своими квакерскими религиозными убеждениями и / или их либеральной политикой.

Влияние на Раунтри [ править ]

В 1904 году Джозеф Раунтри отдал половину своего состояния и почти две трети акций компании трем трастам, чтобы заниматься благотворительной, общественной и политической работой. Все три продолжаются и сегодня в формах Джозефа Раунтри Благотворительного фонда , в Джозефа Раунтри Фонда (который включает в себя Джозефа Раунтри жилищного фонда) и Раунтри Reform Trust Джозеф . Все до сих пор живут в Йорке . [8]

Хотя с течением времени, компания Раунтри была изменить и развить новые способы ( в частности , с новыми брендами и маркетингом с 1930 по), а в 1988 году была спорно [9] купила Нестл , он сохранил традиции хорошего управления повсюду, в соответствии с философией его основателя и его окружения. [8] Шелдон исследовал это в своей книге 1923 года «Философия менеджмента» , которая продемонстрировала его двойную озабоченность по поводу здорового бизнеса и этической практики, когда он заявил: «Стоимость строительства Царства Небесного не будет отражена в отчетах о прибылях и убытках. промышленности, но в отчетах добросовестной службы каждого человека ".

Сочинения [ править ]

  • Философия менеджмента , Лондон: Pitman, 1923. Переиздание, 1930.
  • «Искусство управления: с британской точки зрения», Бюллетень Общества Тейлора , Vol. 8, No. 6 (декабрь 1923 г.)
  • «Тейлор - творческий лидер», Бюллетень Общества Тейлора , Vol. 9, No. 1, (февраль 1924 г.)
  • «Политика и формирование политики», Harvard Business Review , Vol. 4, No. 1 (октябрь 1925 г.)
  • (совместно с CH Northcott , JW Wardropper и L. Urwick ) Factory Organization , London: Pitman, 1928
  • «Значение рационализации», Harvard Business Review , Vol. 6, № 3 (апрель 1928 г.)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Левенс, RGC, изд. (1964). Регистр Мертонского колледжа 1900-1964 . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. п. 98.
  2. ^ Розамунд Томас, Британская философия управления: сравнение британских и американских идей 1900-1939 , 1978, стр.255-7
  3. ^ 'Искусство управления: с британской точки зрения', Бюллетень Общества Тейлора (декабрь 1923 г.)
  4. «Тейлор - творческий лидер», Бюллетень Общества Тейлора (февраль 1924 г.)
  5. ^ http://yorkcivictrust.co.uk/about/history-york-civic-trust/
  6. ^ https://www.york.ac.uk/borthwick/history/origins/
  7. ^ Квентин Р. Skrabec, младший (17 июня 2015). Доброжелательные бароны: американские промышленники, ориентированные на рабочих, 1850-1910 . Макфарланд. С. 197–. ISBN 978-0-7864-9494-1.
  8. ^ a b Кэтрин А. Уэбб, Оливер Шелдон и фонды Йоркского университета (Йорк: Институт Бортвика, 2009).
  9. ^ "Великобритания: Нестле Раунтри - горько-сладкая сказка" . Управление сегодня . Март 1993 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Линдалл Урвик , Золотая книга менеджмента: исторический отчет о жизни и деятельности семидесяти пионеров (1956)