Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Онибаба
Onibaba-poster.jpg
Афиша театрального релиза
РежиссерКането Шиндо
ПроизведеноТошио Конья [1]
Сценарий отКането Шиндо
В главной роли
Музыка отХикару Хаяси [2]
КинематографияКиёми Курода [2]
ОтредактированоТосио Эноки [2]
Производственные компании
РаспространяетсяТохо
Дата выпуска
  • 21 ноября 1964 г. (Япония) ( 1964-11-21 )
Продолжительность102 минуты [2]
СтранаЯпония
ЯзыкЯпонский

Онибаба (鬼 婆, «Демоническая ведьма») - это японский исторический драматический фильм ужасов 1964 года, написанный и снятый Кането Синдо . Действие фильма происходит во время гражданской войны четырнадцатого века. Нобуко Отова и Дзицуко Ёсимура играют двух женщин, которые убивают солдат, чтобы украсть их имущество, а Кей Сато играет человека, который в конечном итоге встает между ними.

Сюжет [ править ]

Действие фильма происходит где-то в Японии, в середине четырнадцатого века, в период гражданской войны. Два бегущих солдата попали в засаду на большом поле, заросшем толстым тростником, и были убиты пожилой женщиной и ее молодой невесткой. Две женщины грабят мертвых солдат, снимают с них доспехи и оружие и бросают тела в глубокую яму, скрытую в поле. На следующий день они относят доспехи и оружие торговцу по имени Уши и обменивают их на еду. Купец сообщает им новости о войне, которая доводит людей по всей стране до отчаяния. Когда они уходят, Уши делает сексуальное предложение пожилой женщине, которая ему отказывает. Возвращается сосед по имени Хачи, который воевал. Две женщины спрашивают о Киши, который был сыном старшей женщины и мужем молодой женщины и был призван в армию.вместе с Хачи. Хачи говорит им, что они покинули войну и что Киши позже был убит, когда они были пойманы на краже еды у фермеров. Старшая женщина предупреждает молодую женщину держаться подальше от Хачи, которого она винит в смерти своего сына.

Хачи начинает проявлять интерес к молодой женщине, и, несмотря на то, что ее предупреждают держаться подальше от Хачи, он соблазняет ее и каждую ночь крадется из своей хижины, чтобы заняться сексом. Пожилая женщина узнает об отношениях и одновременно злится и ревнует. Она пытается соблазнить Хачи, но получает холодный отпор. Затем она умоляет его не забирать молодую женщину, так как она не может убивать и грабить проходящих солдат без ее помощи.

Однажды ночью, когда Хачи и молодая женщина были вместе, заблудший самурай в маске Хання вынуждает пожилую женщину увести его с поля. Он утверждает, что носит маску, чтобы защитить свое невероятно красивое лицо от повреждений. Она обманом заставляет его броситься насмерть в яму, где женщины избавляются от своих жертв. Она спускается вниз и крадет вещи самурая и с большим трудом его маску, обнажая ужасно изуродованное лицо самурая.

Ночью, когда молодая женщина идет к Хачи, пожилая женщина преграждает ей путь в мантии и маске самурая, запугивая женщину и заставляя ее бежать домой. В течение дня старшая женщина убеждает молодую женщину в том, что «демон» был реальным, в качестве наказания за ее роман с Хачи. Младшая женщина избегает Хачи днем, но продолжает пытаться увидеться с ним ночью. Во время шторма пожилая женщина снова пугает более молодую женщину маской, но Хачи, устав от того, что его игнорируют, находит молодую женщину и занимается с ней сексом в траве, а старуха наблюдает издалека. Хачи возвращается в свою хижину, где обнаруживает другого дезертира, крадущего его еду; дезертир резко хватает свое копье и пронзает Хачи, убивая его.

Пожилая женщина обнаруживает, что, намокнув под дождем, маску снять невозможно. Она раскрывает свою схему молодой женщине и умоляет ее помочь снять маску. Младшая женщина соглашается снять маску после того, как старшая пообещала не мешать ее отношениям с Хачи. Не сумев ее снять, молодая женщина срывает маску молотком. Под маской лицо пожилой женщины теперь изуродовано, как и у самурая. Младшая женщина, думая, что старшая превратилась в демона, убегает; женщина постарше бежит за ней, крича, что она человек, а не демон. Молодая женщина перепрыгивает через яму, и когда за ней прыгает женщина постарше, фильм заканчивается.

В ролях [ править ]

Большая часть актерского состава состояла из членов постоянной группы исполнителей Синдо, Нобуко Отова, Кей Сато, Тайджи Тонояма и Джукичи Уно. Это было единственное появление Дзицуко Йошимуры в фильме Шиндо. У двух женщин нет имен даже в сценарии, они просто описаны как «женщина средних лет» и «молодая женщина». [3]

  • Нобуко Отова в роли пожилой женщины
  • Дзитсуко Ёсимура в роли молодой женщины
  • Кей Сато, как Хачи
  • Тайджи Тонояма в роли Уши
  • Юкичи Уно в роли воина в маске

Жанровая классификация [ править ]

Многие критики разделились по жанру фильма. В то время как Onibaba считается «периодом драма» от Дэвида Робинсона , [4] или «стадии драма» японский фильм ученый Кейко И. Макдональд, [5] Фил Харди включил его в своем жанре компендиума как фильм ужасов, [6] и Чак Стивенс описывает его как классику эротического хоррора . [7] Запись для Sight & Sound , Майкл Брук заметил , что " Onibaba «ю.ш.непреходящее величие и неограниченная мощь заключаются в том, что он работает одновременно как пугающе резкий фильм ужасов (и как!) и как гораздо более тонкий, но, тем не менее, универсальный социальный критический анализ, который можно легко применить к параллельной ситуации » [8].

Кейко И. Макдональд заявила, что фильм содержит элементы театра Но . Она отмечает, что маска хан'ня «используется для демонизации греховных эмоций ревности и ее ассоциативных эмоций» в пьесах Но, и что разные углы камеры, под которыми маска снимается в Онибабе , похожи на способ, которым Но исполнитель использует угол маски для обозначения эмоций. [9] Другие обозреватели также размышляют о влиянии Но на фильм. [10] [11]

Производство [ править ]

Фильм снимался на болоте Инба в префектуре Тиба , Япония.

Онибаба был вдохновлен буддийской притчей о йомэ-одоси-но мужчин (嫁 お ど し の 面, маска для отпугивания невесты) или нику-дзуки-но-мен (肉 付 き の 面, маска с прикрепленной плотью) , в которой мать использовала маска, чтобы отпугнуть дочь от посещения храма. Она была наказана маской, прилипшей к ее лицу, и когда она умоляла разрешить снять ее, она смогла снять ее, но она забрала с собой и плоть ее лица. [12]

Кането Синдо хотел снять Онибабу в поле сусуки . Он разослал помощников директора, чтобы найти подходящие места. [13] После того, как было найдено место на берегу реки в Болоте Инба в префектуре Тиба, они построили сборные дома для проживания. [14] Съемки начались 30 июня 1964 года и продолжались три месяца. [15] Шиндо построил импровизированную водную горку в виде черепахи, чтобы развлечь команду и сохранить прохладу в суровых условиях съемок в полях нигде. Во время съемок члены съемочной группы стирали и жили в искусственно построенных зданиях. Члены экипажа собирают и едят вместе такие вещи, как онигири илапшу соба засняли на камеру. [16]

У них было правило, согласно которому, если кто-то уезжает, он не получает никакой зарплаты, чтобы экипаж оставался мотивированным к продолжению. Шиндо включил театрализованные сцены неудовлетворенности на съемочной площадке в фильм 2000 года By Player . [ необходима цитата ]

Чтобы снимать ночные сцены внутри хижин, они устанавливали экраны, закрывающие солнце , и для изменения кадра требовалось установить экраны в совершенно другом месте. [17]

Кането Синдо сказал, что воздействие маски на тех, кто ее носит, символизирует обезображивание жертв атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки , фильм отражает травмирующий эффект этого посещения на послевоенное японское общество. [13]

Была построена импровизированная башня, где члены экипажа могли подняться, чтобы посмотреть вниз и снимать с крана. Башня была достаточно высокой, чтобы можно было рассмотреть все поле. [16]

В фильме есть кадры, снятые в замедленной съемке. [18]

Сцены, в которых пожилая женщина спускается в яму, должны были быть сняты с использованием искусственной «ямы», построенной над землей с лесами, поскольку ямы, вырытые в земле на месте обнаружения, немедленно заполнялись водой. [15]

Оценка [ править ]

Onibaba «s оценка является долгосрочным сотрудником Синдо в Hikaru Hayashi . Фоновая и заглавная музыка состоит из игры на барабанах тайко в сочетании с джазом . [19] [20]

Выпуск [ править ]

Onibaba был выпущен в Японии 21 ноября 1964 года, где его распространяла компания Toho . [2] Фильм был выпущен в Соединенных Штатах компанией Toho International с английскими субтитрами 4 февраля 1965 года. [2] Дублированная версия на английском языке была произведена Toho, но фактический выпуск этого фильма не определен. [2] При первоначальном прокате фильмов в Великобритании, фильм был сначала отклонен BBFC при первом представлении, а затем выпущен в сильно отредактированной форме после второго представления » [8].

Домашние СМИ [ править ]

Он был выпущен как DVD-диск Region 1 16 марта 2004 года в Criterion Collection . [20] DVD «Регион 2» был выпущен в 2005 году как часть серии « Мастера кино ».

Критический ответ [ править ]

Из современных обзоров Ежемесячный бюллетень по фильму отмечает, что «Шиндо, очевидно, любит доить свои ситуации изо всех сил - и даже немного», отмечая, что « Онибаба имеет такую ​​же поразительную поверхность, как [ Нинген и Голый остров ]» и что фильм «имеет такую ​​же тенденцию разваливаться при слишком внимательном рассмотрении». [21] Обзор похвалил "прекрасную фотографию" Куроды, но отметил, что ничто другое "в фильме не вполне соответствует этому открытию среди камышей или его последствиям в безжалостном раздевании жертв и избавлении от их трупов, за исключением, возможно, встречи между старуха и генерал ". [21] "Одежда" разнообразияописала это как «самую сексуальную фотографию, которая была представлена ​​в Нью-Йорке до сих пор», отметив, что Нобуко Отова великолепна в роли пожилой женщины, в то время как Дзицуко Йошимура дает отличную характеристику невестки » [22] . «Иногда приключения и захватывающие, иногда скучные в своей так называемой символике. Слишком часто это оказывается попурри из ненасытной еды и вопиющего секса ". [22] А. Х. Вейлер из New York Times.описал сырые качества фильма как «ни новизну, ни особенно изобретательность для достижения его резких, иногда шокирующих эффектов. Хотя его художественная целостность остается незапятнанной, его целеустремленные деревенские принципы - экзотические, иногда гротескные фигуры из средневековой Японии, для которых западный житель находит это трудным. относиться. " [23] В обзоре отмечается, что «символизм Шиндо, который, несомненно, является большим удовольствием для Востока, чем западный глаз и ухо, может быть косым, но его подход к любви прямолинейный ... история поддерживается туманными словами Хиёми Курода». , сдержанная фотография и довольно странная музыкальная партитура Хикару Куроды. Но, несмотря на очевидное стремление мистера Шиндо к элементарной, вневременной драме,это просто секс, который является самым впечатляющим из описанных здесь видов голода ».[23]

Питер Брэдшоу в The Guardian сказал: « Онибаба - леденящий кровь фильм, кошмар наяву, снятый в ледяном монохромном режиме в колоссальной и устрашающе красивой пустыне». [12] Джонатан Розенбаум из The Chicago Reader описал его как «жуткое, интересное и визуально поразительное». [24]

На обзор агрегатор сайте Rotten Tomatoes , Onibaba получил рейтинг одобрения 83% в расчете на 12 современных обзоров, и средний рейтинг 6,7 из 10. [25]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Galbraith IV 2008 , p. 214.
  2. ^ a b c d e f g h Гэлбрейт IV 2008 , стр. 215.
  3. Перейти ↑ Shindo 1993 , p. 242
  4. ^ Робинсон, Дэвид (1975). Мировое кино: краткая история . Метуэн Янг Букс. п. 340. ISBN 978-0416183306.
  5. ^ Макдональд 2006 , стр. 109: Онибаба поражает нас как своего рода сценическую драму, заимствованную из фольклора.
  6. ^ Харди, Фил (1996). Энциклопедия фильмов Aurum : ужасы . Aurum Press. п. 165.
  7. ↑ Стивенс, Чак (15 марта 2004 г.). «Восход Черного Солнца» . Сборник критериев . Проверено 8 сентября 2012 года .
  8. ^ a b Брук, Майкл (апрель 2013 г.). «Онибаба». Взгляд и звук . Vol. 23 нет. 4. Британский институт кино. п. 115.
  9. ^ Макдональд 2006 , стр. 116
  10. ^ Левенштейн, Адам (2005). Шокирующая репрезентация: историческая травма, национальное кино и современный фильм ужасов . Издательство Колумбийского университета. п. 101.: «Использование Шиндо маски хання и упор на тяжелую игру на барабанах, перемежающуюся человеческими криками о музыке Онибабы […], являются прямыми цитатами из стиля Но».
  11. ^ Кунц, Вера. "SheDevils - Кането Синдос Онибаба и Куронеко" (на немецком языке). Иконен магазин . Проверено 9 сентября 2012 года .: «Die Filme [Onibaba and Kuroneku] folgen in ihrer Schauspielkunst, Erzählstruktur und Inhalt den klassischen japanischen Nô-Stücken». («Эти фильмы [Онибаба и Куронеку] следуют классическим японским пьесам Но по способам игры, повествовательной структуре и содержанию».)
  12. ^ a b Брэдшоу, Питер (15 октября 2010 г.). «Секс, смерть и высокая трава в Онибабе Кането Синдо» . Хранитель . Проверено 25 февраля 2012 года .
  13. ^ a b Синдо, Кането (директор) (2008-05-15). Онибаба, DVD Extra: Интервью с режиссером (DVD). Сборник критериев.
  14. ^ Синдо, Kaneto (2008). Иките иру кагири Ваташи но Рирекисё [ Пока я живу: мое резюме ] (на японском языке). Nihon Keizai Shimbunsha. ISBN 978-4-532-16661-8.
  15. ^ a b Шиндо 1993 , стр. 149–187
  16. ^ a b "鬼 婆 撮 影 現場 １" . YouTube . Проверено 13 июня 2020 .
  17. ^ Курода, Kiyomi (Кинематограф) (2008-05-15). Onibaba, DVD Extra: Создание художественного фильма (DVD). Сборник критериев.
  18. ^ Макдональд 2006 , стр. 113: внезапное замедление выстрела
  19. ^ Фильм 4. «Онибаба (1964) - Обзор фильма от Film4» . Фильм 4 . Проверено 3 сентября 2012 года .
  20. ^ a b "Коллекция критериев: Онибаба Кането Синдо" .
  21. ^ a b Милн TM (1966). «Онибаба (Дыра), Япония, 1964 год». Ежемесячный бюллетень фильмов . Vol. 33 нет. 384. Британский институт кино . С. 180–181.
  22. ^ a b Обзоры фильмов Variety 1964–1967 . 11 . Р. Р. Боукер. 1983. В этой книге нет номеров страниц. Эта запись находится под заголовком «10 февраля 1965 г.». ISBN 0-8352-2790-1.
  23. ^ a b Weiler, AH (10 февраля 1965 г.). «Дыра (1964) Онибаба в Тохо» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 3 сентября 2012 года .
  24. ↑ Розенбаум, Джонатан . «Онибаба» . Читатель Чикаго . Проверено 8 сентября 2012 года .
  25. ^ «Онибаба (1965)» . Тухлые помидоры . Fandango Media . Проверено 11 января 2019 года .

Библиография [ править ]

  • Гэлбрейт IV, Стюарт (2008). История Toho Studios: история и полная фильмография . Scarecrow Press. ISBN 978-1461673743.
  • Синдо, Кането (8 ноября 1993 г.). Синдо Кането но сокусэки: сэй то сэй . 3 . Иванами Шотен. ISBN 4-00-003763-3.
  • Макдональд, Кейко (2006). Чтение японского фильма: Кино в контексте . Гавайский университет Press. ISBN 978-0824829933.
  • Томпсон, Натаниэль (2006). DVD «Делириум: международный справочник по странным и чудесным фильмам» на DVD; Том 3 . Годалминг , Англия: FAB Press. С. 407–408. ISBN 1-903254-40-X.

Внешние ссылки [ править ]

  • Онибаба в AllMovie
  • Onibaba в IMDb
  • Онибаба в базе данных японских фильмов
  • Онибаба в тухлых помидорах
  • Кэй Сато «S домашних фильмов производства Onibaba на YouTube
  • Онибаба: Восход Черного Солнца, эссе Чака Стивенса в Criterion Collection