Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Офринеон
Ὀφρύνειον
Офринеон находится в Турции.
Офринеон
Показано в Турции
Место расположенияИнтепе, Провинция Чанаккале , Турция
Область, крайТроад
Координаты40 ° 1′22 ″ N 26 ° 20′6 ″ E / 40,02278 ° с. Ш. 26,33500 ° в. / 40.02278; 26.33500 Координаты: 40 ° 1′22 ″ N 26 ° 20′6 ″ E  / 40.02278°N 26.33500°E / 40.02278; 26.33500
ТипУрегулирование
История
Основан6 век до н.э.
ПериодыОт архаической Греции до Византийской империи

Офринеон или Офриний ( древнегреческий : Ὀφρύνειον , романизированный :  Офринеон ) был древнегреческим городом в северной Троадской области Анатолии . Его территория была ограничена на западе Роитеоном, а на востоке - Дарданом . Он был расположен примерно в 1,5 км к северо-востоку от деревни Интепе (ранее известной как Эренкей) в провинции Чанаккале , Турция . [1] Город располагался на крутом склоне холма с видом на Дарданеллы.Отсюда и происхождение его древнегреческого названия ὀφρῦς ( офрус ), что означает « вершина холма», «скала». [2]

Фонд [ править ]

Офринеон предположительно был одним из ряда городов, основанных Акамасом, сыном Тесея, которые он впоследствии выдал как основанные Асканием и Скамандрием , сыновьями Энея и Гектора соответственно. [3] Эта история была взята у ученого 2-го века до нашей эры Лисимаха из Александрии , который рассказал ее во 2-й книге своего « Ностоя» , который, в свою очередь, заимствовал ее у историка конца 4-го века до нашей эры, известного как Дионисий Халкидский . [4] Утверждалось, что эта традиция отражает проафинский уклон., поскольку он делает основателя многих мест в Троаде сыном самого главного героя Афин , Тесея , и в то же время объясняет тот факт, что современные традиции не упоминают о такой связи. [5] В отличие от истории Ophryneion будучи основанной Акамас , который ставит происхождение города в период непосредственно после разрушения Трои , поверхностные исследования , проведенные на месте не предполагают , что он был занят не ранее , чем в 6 веке до н.э.. [6]

Могила Гектора [ править ]

O: бородатый Гектор в шлеме с тройным гребнем
R: младенец Дионис держит гроздь винограда, OΦPY
Эта бронзовая монета была отчеканена в Офринионе 350–300 до н.

В древности Офринейон считался местом гробницы Гектора , известного троянского героя, убитого Ахиллом в Гомеровской Илиаде . Возможно, что утерянная пьеса трагика 5-го века до нашей эры Софокла ссылалась на эту традицию, и, похоже, она также упоминается на вазе из ок. 500–490 до н.э. с изображением мешка Трои . [7] Однако первая надежная ссылка на эту традицию появляется на чеканке Офринеона, ок. 350–300 до н.э., на котором изображен Гектор . [8] После того, как город Фивы был восстановлен в 316 г. до н.э. (он был разрушенАлександра Македонского в 335 г. до н.э.), кости Гектора были перенесены из Офринеона в Фивы в соответствии с оракулом, который обещал Фивам процветание, если это произойдет. [9] В начале I века нашей эры географ Страбон описал на заметном месте священный участок Гектора возле Орифниона, но ученые не смогли его идентифицировать. [10]

История [ править ]

Офринеон редко упоминается в дошедших до нас источниках из древности. Геродот упоминает, что в 480 г. до н.э. Ксеркс прошел вдоль побережья, прежде чем перебраться в Европу в соседнем Абидосе . [11] Позже в том же веке это был один из городов Актеана, над которым Митилини потеряла контроль после окончания Митиленского восстания в 427 г. до н.э. [12] Надпись из Афин, датируемая 414/413 гг. До н.э., в которой записано имущество, конфискованное у афинского дворянина, причастного к нанесению увечий Гермсу , указывает на то, что родственник Алкивиада, Аксиох , получал доходы от земли на территории Офриниона. [13] Летом 399 г. до н.э. Ксенофонт остановился здесь, чтобы принести жертву, когда шел домой с Десятью тысячами . [14] Позднее , в 4 веке до н.э., речь оратора Демосфена рассказывает , как человек , который был изгнан из Византии , Parmeno, решил обосноваться в Ophryneion, но был вынужден двигаться , когда произошло землетрясение в Херсонес и обрушил его дом, предположительно нанесший аналогичный ущерб остальной части города. [15] Вскоре после 316 г. до н.э. кости Гектора были перенесены из Офринеона вФивы (см. Выше, Гробница Гектора ), хотя описание Страбоном участка Гектора в Офринионе в I веке нашей эры предполагает, что ему все еще поклонялись там после того, как его кости переместились. [16] Страбон указывает, что до Договора об Апамее в 188 г. до н.э. Офринеон находился под властью Дардана на северо-востоке, тогда как после этого момента он вместо этого принадлежал Илиону . [17] черепки и монеты, найденные в Офринионе, указывают на то, что это место было постоянно занято, по крайней мере, до византийского периода.период, но за исключением его известности как одноразовое местонахождение костей Гектора , мы больше не слышим о нем. [18]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Cook (1973) 72–7 с рис. 3.
  2. ^ Использование φρῦς в греческом языке совпадает супотреблением слова «brow» в английском языке , где оно обозначает как физиономическую особенность, так и, в силу сходства, географическую особенность: LSJ sv ὀφρῦς A.2.II.
  3. ^ Схолия у Еврипида , Андромаха 10.
  4. ^ Лисимах Александрийский , Nostoi , BNJ 382 F 9; см. A. Schachter, 'Biography', BNJ (= New Jacoby Брилла ) 382.
  5. ^ BC Rose, 'Отделение фактов от вымысла в эолийской миграции' Hesperia 77 (2008) 419. Примером противоположной традиции является Hellanicus FGrHist 4 F 31 = Дионисий Галикарнасский , Roman Antiquities 1.46.1, 47.2, который связывает людей Офиниона с побегом Энея из Трои .
  6. ^ Кук (1973) 77.
  7. ^ Ссылка на пьесу Софокла была восстановлена ​​в надписи, в которой перечислены пьесы Софокла непосредственно перед другой, названной Гектором в ее названии. Надпись была найдена в Пирей в Афинах и даты в 1 веке до н.э.: SEG 37.130.19-20; конечно, мы не знаем реального содержания пьесы. Этикетка на вазе Онисима гласит: «Офринос»: SEG 55.107. Шолион в строке 1206 стихотворения « Александра » Ликофрона начала III века до н.э.объясняет, что Офринос - это Офринеон, место, где Гекторбыл похоронен до тех пор, пока его останки не перевезли в Фивы . Опять же, мы не знаем, какое значение «Офринос» имел для Онисима , даже если это казалось само собой разумеющимся для схолиаста на Ликофроне .
  8. ^ BV Head, Historia Numorum 2 547, СНГ Cop. Троада 455–60.
  9. ^ Ликофрон (начало 3 века до нашей эры), Александра 1189–1213, Аристодем Фивский (2 век до нашей эры), FGrHist 383 F 7 = схолион Гомера , Илиада 13.1. Утверждалось, что поэтому мы должны восстановить «Офринейон» вместо «Антигонии» в лакуне надписи, в которой перечислены города, которые способствовали восстановлению Фив после 316 г. до н.э .: IG VII 2419.16 с SEG 31.502.
  10. ^ Страбон 13.1.29; Кук (1973) 77. Летом 399 г. до н.э. Ксенофонт принес жертву в Офринионе, но он не говорит, какому божеству: Ксенофонту , Анабасису 7.8.5.
  11. ^ Геродот 7.43.2.
  12. ^ IG I 3 71.III.131 (восстановлено), IG I 3 77.IV.20 (восстановлено). Восстановленная оценка пяти талантов считается подозрительно высокой: Кук (1973) 77, Карузи (2003) 37.
  13. ^ IG I 3 430,11.
  14. ^ Ксенофон , Анабасис 7.8.5.
  15. ^ Демосфен 33.20. По поводу подлинности речи (часто сомнительной) см. D. MacDowell, Demosthenes the Orator (2009) 275–9.
  16. ^ Страбон 13.1.29.
  17. ^ Страбон 13.1.39, Кук (1973) 77.
  18. ^ Кук (1973) 74-7.

Библиография [ править ]

  • Дж. М. Кук, Троада (Оксфорд, 1973) 72–7.
  • К. Карузи, Изоле и Пере в Малой Азии (Пиза, 2003) 37.
  • С. Митчелл, «Офринеон» в книге М. Х. Хансена и Т. Х. Нильсена (ред.), «Опись архаических и классических полюсов» (Оксфорд, 2004), вып. 786.