Оскар Яси (родился Оскар Якобувиц , 2 марта 1875 - 13 февраля 1957), также известный на английском языке как Оскар Яси, был венгерским социологом , историком и политиком .
Оскар Яси | |
---|---|
Министр по делам национальных меньшинств | |
В должности 31 октября 1918 г. - 19 января 1919 г. | |
Предшествует | позиция создана |
Преемник | Денес Беринки |
Личные данные | |
Родившийся | Надькароли , Австро-Венгрия (ныне Карей , Румыния ) | 2 марта 1875 г.
Умер | 13 февраля 1957 г. Оберлин, Огайо , США | (81 год)
Национальность | венгерский язык |
Политическая партия | Гражданская радикальная партия (PRP) |
Супруг (а) | Анна Лешнаи (1913–1918) Реча Вольманн (1924–?) |
Дети | Эндрю Язи |
Родители | Ференц Яси Роза Либерманн |
Профессия | социолог, политик |
Ранний период жизни
Оскар Яси родился в Надькароли 2 марта 1875 года. Его родным городом был, как он выразился в своих незаконченных мемуарах, «уезд Сатмар , центр богатой сельскохозяйственной области, он был важным фактором экономической и муниципальной экономики Венгрии. и политическая жизнь ". [1] Его отец, Ференц Яси (1838–1910), был семейным врачом и (по словам его сына) «благородным, гуманным вольнодумцем», фамилия которого была изменена с Якобувитс на Яси в 1881 году, что является «типичным симптомом». об очень сильном и, казалось бы, безоговорочном стремлении к ассимиляции, которое он и многие его современники-евреи демонстрировали в то время ... Это был семейный климат, который породил у шестилетнего Оскара на тот момент самооценку, посредством которой долгое время после этого он просто не хотел признавать свое еврейское происхождение ». [2] Семья также обратилась в кальвинизм в том же 1881 году.
Мать Оскара, Роза Либерманн (1853–1931), была второй женой овдовевшего врача. Оскар посещал «местную гимназию пиаристов - то же самое заведение, которое посещал Эндре Ади , на два года моложе и позже ставший высшим поэтом своего поколения (хотя они стали друзьями, это началось с их взрослых лет)». [3] Сделав очень хорошую академическую работу, он окончил университет в 1892 году, когда ему было семнадцать, и изучал политологию в Будапештском университете под руководством Агоста Пульски ; на него также сильно повлиял Дьюла Пиклер , хотя позже он отвергнет его «доктринерский антиисторический позитивизм». [4] В этот момент он восхищался такими фигурами, как Йожеф Этвеш и Пал Дьюлаи , тем самым присоединяясь к «принципиальному европейскому направлению венгерского либерализма, который выступал против клерикализма и буйного национализма тех, кто стремился к независимости от Австрии». [5] Он был награжден дипломом доктора политических наук 2 июля 1896 года.
Затем Яси поступил в Департамент экономики Министерства сельского хозяйства в качестве клерка-редактора, проработав там десять лет; Сначала ему платили мало, но у него было много свободного времени. Он изучил сельскохозяйственную политику Венгрии и осознал «жесткий и безжалостный классовый характер» администрации страны. Как государственный служащий, ему не разрешалось писать на политические темы, поэтому его статьи стали появляться под названием «Oszkár Elemér». Летом 1899 года он и несколько его друзей начали планировать новое периодическое издание, которое будет освещать социальные проблемы более приземленным образом, чем в научных журналах; он назывался « Хушадик Сазад» («Двадцатый век») и начал публиковаться в январе 1900 года. Яси был интеллектуальной движущей силой; « Именно он, время от времени публикуя резкие и воинственные статьи, объявил войну научной ограниченности и политическому« реакционизму »» [6] . Год спустя, в январе 1901 года, Яси и его друзья основали Социологическое общество, которое немедленно стал площадкой для острых дискуссий.
Политическая карьера
В начале 1904 года появилась его книга « Искусство и нравственность» , и Яси надеялся получить квалификацию приват-доцента с целью начать карьеру в университете. Но вскоре политика взяла верх, и он сосредоточился на попытке создать социалистическую партию, которая в то же время апеллирует к венгерскому национализму. Он уехал в Париж в январе 1905 г. и познакомился с французской академической и политической жизнью; Позже он написал, что шесть месяцев, которые он провел там, «потрясли меня до глубины души и стали большим волнением в моей жизни». [7] Находясь там, он написал статью под названием «Социологический метод - два мнения», в которой поддержал подход Эмиля Дюркгейма . Он написал еще одну статью, критикуя Маркса как «великий фетиш социализма», что оттолкнуло некоторых из его наиболее радикальных друзей. Он пришел к выводу, что венгры были «просто запоздалым, бледным отголоском великих усилий Запада, без каких-либо интеллектуальных тенденций, появившихся на венгерской земле, чтобы оказать существенное влияние на мировую цивилизацию». [8]
Он вернулся в Венгрию в разгар конституционного кризиса. Либеральная партия Иштвана Тисы , которая была правящей партией в течение трех десятилетий, проиграла февральские выборы, и император-король Франц Иосиф отказался пригласить оппозиционные группы для формирования правительства; вместо этого он назначил премьер-министром фельдмаршала барона Гезу Фейервари , и оппозиция призвала к национальному сопротивлению. В августе Яси и некоторые из его друзей основали Лигу всеобщего избирательного права тайным голосованием; это положило начало его политической карьере. В январе следующего года он написал, что «сегодняшняя конституция больше не соответствует Венгрии, которую создали полвека ее экономических и культурных усилий ... ключ к ситуации находится в руках венгерских организованных рабочих»; в июне 1906 г. он ушел в отставку с должности в министерстве.
В 1908 году Яси и его друзья «стали ассоциироваться с масонством , причем Яси возглавил отдельную ложу; и эта связь была главной причиной того, почему в Венгрии масонство было связано с прогрессивными изменениями». [9] В 1910 году он был назначен доцентом социологии. в университете Колозвара , где он продолжал совершенствовать и пропагандировать свои политические взгляды; по словам Хью Сетон-Уотсона , «Яси надеялся, что, если только выродившийся политический класс будет отстранен от власти, земля будет передана крестьянам, и право голоса будет отдано всем гражданам, может возникнуть новая Венгрия, в которой одна мадьярская культура сможет сосуществовать со многими языками » [10].
6 июня 1914 года Яси объединил ряд прогрессивных групп в Országos Polgári Radikális Párt (Национальную гражданскую радикальную партию), которая призвала к всеобщему голосованию, радикальной земельной реформе, автономной таможенной территории и государственному контролю над образованием. Через шесть недель разразилась Первая мировая война; «Новая партия поддержала пацифистское движение и призвала к созданию федерации государств для всей Европы, своего рода предшественника Лиги Наций ». [11]
Астра Революция
Во время Октябрьской революции 1918 года Яси вошел в правительство Каройи в качестве министра по делам национальностей; он «планировал побудить лидеров различных народов, в основном румын, словаков и русинов, держать свой народ в пределах Венгрии, предлагая им максимальную автономию», но попытка провалилась. [12]
Яси ушел из правительства Каройи в декабре 1918 года, полагая, что серьезное продвижение в национальном вопросе невозможно из-за произвольного раздела Венгрии победившими державами Антанты . «Я надеялся, что освобождение от бремени офиса и обязательств солидарности кабинета министров позволит мне более энергично отстаивать свои взгляды», - вспоминал позже Яси в своих мемуарах. [13] Яси надеялся на создание Дунайской конфедерации национальностей по швейцарской модели. Когда Яси стал новым министром по делам национальных меньшинств Венгрии, он немедленно предложил демократические референдумы о спорных границах для меньшинств; однако политические лидеры этих меньшинств отказались от самой идеи демократических референдумов по спорным территориям на Парижской мирной конференции. [14] После одностороннего саморазоружения Венгрии политические лидеры Чехии, Сербии и Румынии предпочли атаковать Венгрию вместо проведения демократических плебисцитов по спорным территориям. [15]
21 марта 1919 года на смену либерально-демократическому правительству Каройи пришел новый советский режим во главе с Белой Кун, и началась вторая фаза венгерской революции.
Позже Яси напомнил, что он посоветовал членам Радикальной партии, распущенной после коммунистической революции, что «они не должны брать на себя ни политическую, ни моральную ответственность за коммунистический режим, но ни в коем случае не должны пытаться копировать саботаж российских властей. интеллигенции; оставив политику в стороне, они должны сосредоточить свое внимание на помощи новой системе в административной и экономической областях ». [16]
Яси эмигрировал из Венгрии 1 мая 1919 года. В своих опубликованных мемуарах о революции 1918-1919 годов Яси сослался на свою неспособность мириться с «полным отрицанием свободы мысли и совести», которая характеризовала красный режим, а также на то, что он ожидал неизбежный крах режима и его преемственность насильственным контрреволюционным режимом как причины его ухода. [17]
Более поздняя жизнь
Он уехал в Соединенные Штаты в 1925 году и поступил на факультет Оберлин-колледжа , где устроился на карьеру профессора истории и написал серию книг, самая известная из которых - «Роспуск монархии Габсбургов», впервые опубликованная Издательство Чикагского университета в 1929 году.
Яси умер в Оберлине, штат Огайо, 13 февраля 1957 года.
Библиография
Книги
- Революция и контрреволюция в Венгрии. Лондон: PS King & Son, 1924.
- Роспуск монархии Габсбургов. Чикаго: Чикагский университет Press, 1929.
- Предлагаемые пути к миру. Нью-Йорк: Abingdon Press, 1932.
- Против тирана: традиция и теория тираноубийства. С Джоном Д. Льюисом. Чикаго: Свободная пресса, 1957.
- Посвящение Дунаю. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд, 1995.
Статьи
- «Расчлененная Венгрия и мир в Центральной Европе», Foreign Affairs, vol. 2, вып. 2 (15 декабря 1923 г.), стр. 270–281.
- «Как возникает новая Лурдес», « Славянское обозрение», т. 4, вып. 11 (декабрь 1925 г.), стр. 334–346.
- «Кошут и Трианонский договор», « Иностранные дела», т. 12, вып. 1 (октябрь 1933 г.), стр. 86–97.
- «Забытые аспекты дунайской драмы», « Славянское и восточноевропейское обозрение», т. 14, вып. 40 (июль 1935 г.), стр. 53–67.
- "Феодальный аграрный процесс в Венгрии", Иностранные дела, т. 16, нет. 4 (июль 1938 г.), стр. 714–718.
- «Политические беженцы», Анналы Американской академии политических и социальных наук, вып. 203 (май 1939 г.), стр. 83–93.
- «Поток политических убийств», Американский журнал экономики и социологии, вып. 3, вып. 3 (апрель 1944 г.), стр. 335–355.
- "Выбор в Венгрии", Иностранные дела, т. 24, вып. 3 (апрель 1946 г.), стр. 453–465.
- «Дунай: старое и новое», Труды Американского философского общества, вып. 93, нет. 1 (18 апреля 1949 г.), стр. 1–31.
Рекомендации
- ^ Джиорджи Литван , двадцатый- го века Пророк: Оскар Jászi 1875-1957. Central European University Press, 2006; стр. 1.
- ^ Litván, Двадцатый век-пророк , стр. 3-4.
- ^ Litván, Двадцатый век-пророк , стр. 5.
- ^ Litván, двадцатый- го века Пророк , стр. 6.
- ^ Litván, Двадцатый век-пророк , стр. 9.
- ^ Litván, Двадцатый век-пророк , стр. 19.
- ^ Litván, двадцатый- го века Пророк , стр. 35.
- ^ Litván, двадцатый- го века Пророк , стр. 41.
- ^ Крис Ригли, Проблемы труда: Центральная и Западная Европа, 1917-1920 гг. Лондон: Рутледж, 1993; стр. 76.
- ^ Хью Сетон-Уотсон, Нации и государства: Исследование происхождения наций и политики национализма. Лондон: Тейлор и Фрэнсис, 1977; стр. 167.
- ^ Йорг К. Hoensch, История современной Венгрии, 1867-1994. Уайт-Плейнс, Нью-Йорк: Лонгман, 1996; стр. 73.
- ^ Питер Ф. Шугар, Петер Ханак и Тибор Франк , История Венгрии. Блумингтон: издательство Индианского университета, 1994; стр. 298.
- ^ Оскар Jászi, Революция и контрреволюция в Венгрии. Лондон: PS King & Son, 1924; стр. 86.
- ^ Адриан Северин; Сабин Герман; Ильдико Липчи (2006). Румыния и Трансильвания в 20 веке . Публикации Корвинуса. п. 24. ISBN 9781882785155.
- ^ Бардо Фассбендер; Энн Петерс ; Симона Питер; Даниэль Хёггер (2012). Оксфордский справочник по истории международного права . Издательство Оксфордского университета . п. 41. ISBN 9780199599752.
- ^ Яси, Революция и контрреволюция в Венгрии, стр. 111.
- ^ Яси, Революция и контрреволюция в Венгрии, стр. 110.
Источники
- Нина Бакисян, "Оскар Яси в изгнании: новый взгляд на дунайскую Европу", венгерские исследования, т. 9, вып. 1/2 (1994), стр. 151–159.
- Дьёрдь Литван, пророк двадцатого века: Оскар Яси 1875-1957 (Central European University Press, 2006)
Внешние ссылки
- Помощь в работе с бумагами Оскара Яси в Колумбийском университете. Библиотека редких книг и рукописей.