Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Отто Феттинг (20 ноября 1871 г. - 30 января 1933 г.) был американским риелтором и редактором из Порт-Гурона, штат Мичиган, который сначала служил пастором и евангелистом в Реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней , а затем - апостолом. в Церкви Христа (Храм Лот) , обычно называемый «Hedrickites». Феттинг утверждал, что Иоанн Креститель посещал его тридцать или более раз в период с 4 февраля 1927 года до своей смерти 30 января 1933 года. Сообщается, что Феттингу были даны инструкции относительно доктрины и практики хедрикитов и других группировокХристианство вместе с директивами о начале строительства храма на Храмовом участке , включая его точные размеры.

Первоначально приняв свои первые одиннадцать откровений, голосование на конференции Hedrickite в начале октября 1929 года отклонило ключевую часть двенадцатого послания Феттинга , что привело его к основанию «Церкви Иисуса Христа» 8 апреля 1930 года. Эта отколовшаяся фракция, позже именуемая После смерти Феттинга "Церковь Христа" породила дополнительные соперничающие фракции, которые еще больше разделились. Эти фракции «Феттингиты» или «Дравеситы» (названные в честь У. А. Дрейвса , последователя Феттинга) включают: Церковь Христа «С Посланием Илии», основанную заново в 1929 году ; Церковь Христа (Восстановлено) ; Церковь Христа (Гарантированный путь) ;"Церковь Христа с Посланием Илии, вновь созданная в 1929 году , Церковь Христа с Посланием Илии, Inc. и Церковь Христа на утесе Галлея" .

Отто Феттинг и Hedrickites [ править ]

Отто Феттинг родился в Каско, штат Мичиган . В конце концов, поселившись в соседнем Порт-Гуроне, штат Мичиган, он был крещен в Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 9 февраля 1891 года и рукоположен в ее священники в 1899 году. В 1925 году он был встревожен « Верховным руководящим контролем ». В результате разногласий внутри церкви RLDS Феттинг перешел на сторону организации Temple Lot. В то время это не требовало повторного крещения или переориентации, поскольку каждая группа принимала священство и таинства другой. Весной 1926 года он был среди семи мужчин, рукоположенных в Апостолы Церкви Христовой.

Посещение Иоанном Крестителем [ править ]

Отто Феттинг 6 апреля 1929 г. молился на церемонии закладки фундамента предполагаемого храма .

4 февраля 1927 года Отто Феттинг утверждал, что его посетил Иоанн Креститель, который передал ему послание для организации Hedrickite . Это послание повелевало построить долгожданный Храм в Индепенденсе, штат Миссури , о чем впервые предсказал основатель Святых последних дней Джозеф Смит в 1831 году. Церковь Храмового Лота имела долгую историю руководства через откровения и посещения ангелов, и поэтому изначально была восприимчива к ним. предполагаемые визиты библейского пророка, публикация посланий Феттинга в ежемесячном периодическом издании Zion's Advocate . Они также начали работу над храмом с церемонии закладки фундамента, состоявшейся 6 апреля 1929 года. По словам Феттинга, хедрикитам было дано семь лет на завершение строительства.

«Посетитель» Феттинга раскрыл различные архитектурные детали здания и специально приказал геодезистам переместить свои маркеры на десять футов к востоку от того места, где они были первоначально размещены. Ангел также показал местонахождение двух оригинальных опорных камней Джозефа Смита, которые Смит закопал девяносто восемь лет назад, чтобы указать место для запланированного им храма. Он также указал, что «Символы веры и практики» церкви Храм Лота были правильными и не должны изменяться по сравнению с их первоначальной формой. В других случаях посланник указывал конкретных мужчин, которые должны быть рукоположены внутри организации, в том числе в ее Кворум Двенадцати Апостолов.

Двенадцатое сообщение [ править ]

Хотя организация Храмового Лота с энтузиазмом приняла первые одиннадцать посланий Феттинга, в отношении двенадцатого это не так. В четвертом стихе этого послания Иоанн Креститель заявляет, что все люди, входящие в Церковь Христа, должны быть перекрещены, поскольку «Господь отверг все вероучения и группировки людей». Хотя это отражает практику большинства деноминаций Святых последних дней (включая саму церковь Храм Лота, сегодня), это не отражало политику церкви Храм Лота в то время, которая в этот период принимала членов из Реорганизованной церкви, некоторые другие организации Святых последних дней и церковь Джозефа Смита до 1844 года об их первоначальных крещениях. В этом послании также говорилось, что Феттингу были даны те же « ключи к священству."которые были даны Джозефу Смиту и Оливеру Каудери 15 мая 1829 года.

Споры по поводу значения и применения двенадцатого послания Феттинга стали настолько сильными, что в октябре 1929 года организация Храм Лота «заставила замолчать» самого Феттинга. Решив уйти, а не продолжать в условиях такого ограничения, Феттинг привел примерно половину членов Церкви Христа (включая некоторых из ее апостолов) к основанию собственной организации, которая стала известна как Церковь Христа (Феттингит). Поскольку основная организация Храмового Лота сохранила за собой Храмовый Лот и его молитвенный дом, организация Феттинга в течение значительного периода времени собиралась в домах своих членов, прежде чем построить свои собственные помещения для поклонения.

Смерть и свидетельство [ править ]

Перед смертью 30 января 1933 года Феттинга посетил его «посланник» 30 раз. До конца своей жизни Феттинг настаивал на правдивости своего небесного посетителя и правдивости сообщений, которые ему были переданы. . В 1929 году он написал следующее свидетельство:

ДЛЯ ПРЕДЪЯВЛЕНИЯ ПО МЕСТУ ТРЕБОВАНИЯ:
Я делаю это торжественное заявление перед Богом сегодня, Бог является моим свидетелем, и я ожидаю, что однажды я буду стоять перед судом и отвечать за это заявление.
Проявление и слова посещений Посланника верны. Я видел его время от времени. Я слышал его голос, я видел его лицо, я видел свет, я чувствовал его руку на своей голове и пощечину на моем плече. Я был окутан этой чудесной Небесной и Божественной силой, и слова, которые я дал вам, - это не мои слова, а слова, посланные Богом через Иоанна Крестителя.
Я хочу сделать это заявление, чтобы все знали, что это правда; Неважно, что со мной будет в будущем, но я не могу и не буду отрицать то, что я видел и слышал от Небесного Посланника, пока я в здравом уме, и Бог дает мне жизнь и Свою благодать, чтобы претерпеть здесь на земле.
Другие могут делать заявления обо мне, но я хочу, чтобы они поняли, что это утверждение верно. И я буду подчиняться советам и наставлениям, данным Посланником, независимо от того, что люди могут сказать.
Подпись Отто Феттинга
Индепенденс, штат Миссури, 9 октября 1929 г.

Еще четыре человека утверждали, что видели Иоанна Крестителя во время его последнего визита в Феттинг, и их показания были нотариально заверены.

Подразделение организации Феттингита [ править ]

Через четыре года после смерти Феттинга молодой Феттингитский старейшина по имени Уильям А. Дрейвс из Нуклы, штат Колорадо, заявил, что тот же посланник, который явился Феттингу, начал появляться и ему. В то время как многие последователи Феттинга приняли Дрейвса и его послания, некоторые не приняли, что привело к расколу в организации Феттингита в 1939 году. Сторонники Дрейвса сформировали Церковь Христа с Посланием Илии , которое претендует на то, чтобы быть единственным законным продолжением оригинала Феттинга. организация. Сам Дравес получил в общей сложности 90 сообщений до своей смерти в 1994 году, все из которых были объединены с посланиями Феттинга в книгу под названием «Слово Господа, принесенное человечеству ангелом» .

Феттингиты, отвергавшие утверждения Дрейвса, позже разделились на две отдельные организации, разделенные решением Церкви Христа (Феттингита) - остатка в Индепенденсе, отвергшего претензии Уильяма Дрейвса, - ввести субботнюю субботу в свою организацию в 1950-х годах. Апостол С.Т. Бронсон. Группа конгрегаций в Луизиане и Миссисипи под руководством А.С. ДеВольфа отвергла это изменение и сформировала Церковь Христа (Восстановленную), которая продолжает соблюдать воскресенье как свой день поклонения.

За исключением разногласий относительно подходящего дня для богослужений, организации «бронсонитов» и «деВольф» остаются практически идентичными в доктрине и практике. Оба они принимают служение и послания Феттинга, но не Дравеса. Каждый отвергает другого и считает себя единственным истинным продолжателем церкви Отто Феттинга. С другой стороны, организация Дрейвса отвергает обе эти группы, принимая сообщения их основателей и Отто Феттинга.

Церковь Христа в Утесе Галлея не имеет никакого отношения ни с одной из этих организаций, хотя он принимает сообщение Fetting в (но не тот Draves).

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

  • «Церковь Христа» (Храм Лот) и их стремление построить храм на Сионе , Р. Джин Адамс. Общий обзор этого периода истории Святых последних дней, включая Феттинга и его послания.
  • Запись в блоге Джона Доусона на сайте Fettingites . Содержит основную информацию о различиях между различными организациями Феттингита, полученную из книги Стивена Шилдса « Дивергентные пути восстановления» .
  • Церковь Христа с посланием Илии . Веб-сайт организации Уильяма Дрейвса. Предлагает внутреннюю ссылку на все сообщения Феттинга и Дрейва, а также «Символы веры и практики».
  • Свидетельства Отто Феттинга и Уильяма А. Дрейвса . Включает фотографии каждого мужчины.
  • «Храм будет построен» по сообщению Associated Press «Божественное командование» от 26 октября 1929 года, газета Kentucky New Era .