Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Церковь Христа (Восстановлен) является купюра в движении Святых последних дней , которые отделились от Церкви Христовой (Fettingite) в конце 1930 - х годов под руководством Старшего AC Dewolf. Этот раскол был спровоцирован разногласиями по поводу серии заявленных «посланий», полученных Уильямом Дрейвсом , старейшиной этой церкви, после смерти основателя Отто Феттинга . В то время как главная церковь Феттингита изначально решила осторожно принимать эти послания, несколько филиалов Феттингита в Луизиане и Миссисипиэтого не произошло, и он отделился от основной организации, чтобы сформировать Церковь Христа (Восстановленную). Даже после того, как основная церковь Феттингита решила отвергнуть Дрейва и его послания в 1943 году (что привело к тому, что Дрейв ушел и основал свою собственную секту, Церковь Христа с посланием Илии ), фракция ДеВольфа отказалась примириться с основным телом, считая себя быть единственным законным продолжением церкви Феттингита и единственной истинной церковью на земле сегодня. В настоящее время ее члены сосредоточены в основном на Юге Америки и насчитывают около 450 членов.

Отто Феттинг [ править ]

Отто Феттинг в 1916 году

Вход в храм Храма Лот [ править ]

Отто Феттинг родился 20 ноября 1871 года в Каско, округ Сент-Клер, штат Мичиган . Сделав свой дом в Порт-Гуроне, штат Мичиган , он был крещен в Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 9 февраля 1891 года и рукоположен в ее священство в 1899 году. В 1925 году, встревоженный спорами о « Высшем руководстве » внутри Церковь RLDS, Феттинг перешел на сторону организации Temple Lot. В то время это не требовало повторного крещения или перераспределения, поскольку каждая группа принимала священство и таинства другой. Весной 1926 года он был среди семи мужчин, рукоположенных в Апостолы Церкви Христовой.

Посещение Иоанном Крестителем [ править ]

4 февраля 1927 года Отто Феттинг утверждал, что его посетил Иоанн Креститель , который передал ему послание для организации Temple Lot. Это послание повелевало построить долгожданный Храм в Индепенденсе, штат Миссури , о чем впервые предсказал основатель Святых последних дней Джозеф Смит в 1831 году. Церковь Храмового Лотоса имела долгую историю руководства через откровения и посещения ангелов, и поэтому изначально была восприимчива к ним. предполагаемых визитов библейского пророка, публикации посланий Феттинга в их ежемесячном периодическом издании Zion's Advocate . Они также начали работу над храмом с церемонии закладки фундамента, состоявшейся 6 апреля 1929 года. По словам Феттинга, хедрикитам было дано семь лет на завершение строительства.

«Посетитель» Феттинга раскрыл различные архитектурные детали здания и специально приказал геодезистам переместить свои маркеры на десять футов к востоку от того места, где они были первоначально размещены. Ангел также показал местонахождение двух оригинальных опорных камней Джозефа Смита, которые Смит закопал 98 лет назад, чтобы указать место для запланированного им храма. Он также указал, что «Символы веры и практики» церкви Храма Лот были правильными и не должны изменяться по сравнению с их первоначальной формой. В других случаях посланник указывал конкретных мужчин, которые должны быть рукоположены внутри организации, в том числе в ее Кворум Двенадцати Апостолов.

Двенадцатое сообщение [ править ]

Хотя организация Храмового Лота с энтузиазмом приняла первые одиннадцать посланий Феттинга, это не относится к двенадцатому. В четвертом стихе этого послания Иоанн Креститель заявляет, что все люди, входящие в Церковь Христа, должны быть перекрещены, поскольку «Господь отверг все вероучения и группировки людей». Хотя это отражает практику большинства деноминаций Святых последних дней (включая саму церковь Храм Лота, сегодня), это не отражало политику церкви Храм Лота в то время, которая в этот период принимала членов из Реорганизованной церкви, некоторые другие организации Святых последних дней и церковь Джозефа Смита до 1844 года об их первоначальных крещениях. В этом послании также говорилось, что Феттингу были даны те же « ключи от священства»."которые были даны Джозефу Смиту и Оливеру Каудери 15 мая 1829 года.

Споры по поводу значения и применения двенадцатого послания Феттинга стали настолько сильными, что в октябре 1929 года организация Храм Лота «заставила замолчать» самого Феттинга. Решив уйти, а не продолжать в условиях такого ограничения, Феттинг привел примерно половину членов Церкви Христа (включая некоторых ее апостолов) к основанию собственной организации, которая стала известна как Церковь Христа (Феттингит) . Поскольку основная организация Храмового Лота сохранила за собой Храмовый Лот и его молитвенный дом, организация Феттинга в течение значительного периода времени собиралась в домах своих членов, прежде чем строить свои собственные помещения для поклонения.

Его «посланник» посетил Феттинга в общей сложности 30 раз до его смерти 30 января 1933 года.

Формирование Церкви Христа (Восстановленной) [ править ]

Через четыре года после смерти Феттинга молодой старейшина Феттингита по имени Уильям А. Дрейвс из Нуклы, штат Колорадо, утверждал, что тот же посланник, который явился Феттингу, начал появляться и ему. Первоначально главный филиал Феттингита в Индепенденсе, штат Миссури, осторожно принимал эти новые послания. Однако филиалы церкви Феттингита в Луизиане и Миссисипине сделал этого и решил организовать отдельную церковь под руководством AC DeWolf где-то около 1937 года, которая стала Церковью Иисуса Христа (Восстановленной). Эта организация остается отделенной от основной группы Феттингитов даже после того, как последняя решила отвергнуть Дрейвса и его послания в 1943 году. Дрейвс продолжил формировать свою собственную церковь, Церковь Христа с Посланием Илии .

Когда в 1956 году в Церкви Христа (Феттингите) была введена субботняя суббота , Церковь Христа (Восстановленная) отказалась санкционировать этот шаг и заявила, что Церковь Христа (Феттингит) ошиблась в ее введении.

За исключением разногласий относительно подходящего дня для богослужения, организации «бронсонитов» и «деВольф» остаются практически идентичными в доктрине и практике. Оба они принимают служение и послания Феттинга, но не Дравеса. Каждый отвергает другого и считает себя единственным истинным продолжателем церкви Отто Феттинга.

Церковь Христа (Восстановленная) насчитывает около 450 членов, в то время как фракция «бронсонитов» насчитывает около 2000 человек [1].

Доктрина и практика [ править ]

За исключением того, что они отвергают субботу, субботу, верования и обычаи Церкви Христа (Восстановленной) практически идентичны таковым их родительской церкви, Церкви Христа (Феттингит). Как и церковь Феттингита, они отказываются от должности Президента Церкви , руководствуясь вместо этого своим Кворумом Двенадцати Апостолов, при этом все члены этого органа считаются равными. Кроме того, как и их двоюродные братья Феттингиты, Церковь Христа (Восстановленная) отвергает Учение и Заветы и Драгоценную Жемчужину , а также вдохновленную версию Библии Джозефа Смита , предпочитая принимать только Библию Короля Иакова и Книгу Мормона. как доктринальные стандарты. Крещение за мертвых , брак на вечность , многоженство и доктрина вечного развития - все это отвергается. Члены этой группы по- прежнему считают , что храм будет выращиваться на Храмовой Лота, но это не будет , как и любой из LDS или сообщества Христа храмов используются в настоящее время.

В стихе 6 своего двенадцатого «послания» Отто Феттинг процитировал Иоанна Крестителя, который якобы сказал, что Джозеф Смит действительно был истинным пророком, но что он «согрешил перед Богом» из-за « гордости , любви и хвалы человеческих». . «Большая часть его творений была уничтожена, - писал Феттинг, - но он будет спасен как огонь и будет причислен к древним пророкам». Соответственно, феттингиты уважают Джозефа Смита как пророка , но не обязательно принимают все его учение. В стихе 1 своего первого «послания» небесный посланник Феттинга повелел оставить без изменений «Символы веры и практики» организации Храм Лота (апостолом которой в то время был Феттинг) », потому что Господь вдохновил людей, которые их написали ».

Другие органы с таким же именем [ править ]

Еще одна организация Святых последних дней в Ванкувере, штат Вашингтон , организованная в 1976 году под названием « Церковь Христа (Восстановленная) ». Этот орган был сформирован членами Реорганизованной церкви, которые отделились от этой организации из-за различных доктринальных «нововведений», которые произошли в церкви RLDS в 1960-х и 1970-х годах. Эта церковь относится к движению «Ветви Реставрации» и не имеет ничего общего с движением Феттингита в целом или организацией ДеВольф в частности. [2]

Тело Святых последних дней, известное как Восстановленная Церковь Иисуса Христа, было сформировано в 1979 году в Индепенденсе, штат Миссури, снова диссидентами, бывшими членами церкви RLDS. Эту организацию возглавлял Стэнли Кинг, пока она почти не рухнула после его смерти в 1987 году, но его сын Фред Кинг переместил некоторых последователей в Оуэн-Саунд, Онтарио , Канада, где он существует до сих пор. [3] Как и деноминация Ванкувера, секта Кинга никогда не имела ничего общего ни с движением Феттингита в целом, ни с организацией ДеВольфа. [2]

См. Также [ править ]

  • Распад на фракции: Последователи Гранвилля Хедрика

Ссылки [ править ]

  1. ^ Сайт Adherents.com .
  2. ^ a b Мормоны из Миссури. Архивировано 18 апреля 2009 г. в Wayback Machine , # 1379. Проверено 10 августа 2009.
  3. ^ CTV W5 . Обвинения в полигамии, жестоком обращении и психологических пытках в секретной секте.
  • Джейсон Р. Смит, «Рассеяние хедрикитов», в книге « Рассеивание святых: раскол в мормонизме», изд. Ньюэлл Г. Брингхерст и Джон К. Хамер (Индепенденс, Миссури: Книги Джона Уитмера: 2007), 224–246.

Внешние ссылки [ править ]

  • Церковь Христа (Храм Лот) и их стремление построить храм в Сионе , Р. Джин Адамс. Обзор усилий по строительству храма в 1920-е и 1930-е годы, включая Феттинга и его послания.
  • Церковь Христа с посланием Илии . Несмотря на то, что этот веб-сайт противостоит организациям Fettingite, он предлагает онлайн-источник тридцати "сообщений" Fettingite. Также предлагает « Символы веры и практики », которые идентичны организациям Fettingite и Elijah Message.
  • Свидетельства Отто Феттинга и Уильяма А. Дрейвса . Включает фотографии каждого мужчины.