Османские турки

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален.
Найти источники: «Османские турки» - новости · газеты · книги · ученый · JSTOR ( декабрь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Османская Турки (или османы , турецкий : Osmanlı Türkleri ) были турецко-говорящий народ Османской империи ( с. 1299-1922 / 1923). Достоверная информация о ранней истории османских турок остается скудной, но они получили свое турецкое имя Osmanlı («Осман» в некоторых европейских языках было изменено как «османский») из дома Османа I (правил около 1299–1326 гг.) , основатель династии, правившей Османской империей все ее 624 года. Расширяется от своей базы в ВифинииОсманское княжество начало включать других тюркоязычных мусульман и христиан нетурецкого происхождения. Перейдя в Европу с 1350-х годов, доминируя в Средиземном море и захватив (1453) Константинополь (столицу Византийской империи ), турки-османы заблокировали все основные сухопутные пути между Азией и Европой ; Западным европейцам пришлось найти другие способы торговли с Востоком - ^[1]^{[ нужна цитата для проверки ]}^[2] и наоборот .

Краткая история [ править ]

«Османы» впервые стали известны Западу в 13 веке, когда они мигрировали на запад в Империю Сельджуков в Анатолии . Османские турки создали бейлик в Западной Анатолии при Эртугруле , столицей которого был Сёгют в Западной Анатолии. Эртугрул, лидер кочевого племени Кайы , сначала основал княжество как часть распадающейся империи сельджуков. Его сын Осман расширил княжество; в его честь европейцы назвали империю и народ «османами» («осман» - это искаженное слово «осман»). Сын Османа Орхан расширил растущую Османскую империю , захватив Никею.(современный Изник) и пересек Дарданеллы в 1362 году. Все монеты, обнаруженные в Согуте за два столетия до Орхана, носят имена правителей Илханства. Сельджуки находились под сюзеренитетом Илханств, а затем и монгольского переулка Тимур. Османская империя вступила в свои права, когда Мехмед II захватил хорошо защищенную столицу уменьшенной Византийской империи Константинополь (современный Стамбул ) в 1453 году ^[3].

Османская империя стала править большей частью Балкан , Кавказа , Ближнего Востока (за исключением Ирана) и Северной Африки в течение нескольких столетий с передовой армией и флотом . Империя просуществовала до конца Первой мировой войны, когда она была разбита союзниками и разделена . После успешной турецкой войны за независимость, которая закончилась турецким национальным движением, вернувшим себе большую часть земель, утраченных союзниками, движение упразднило Османский султанат 1 ноября 1922 года и провозгласило Турецкую Республику.29 октября 1923 г. Движение аннулировало Севрский договор и заключило значительно более благоприятный Лозаннский договор (1923 г.) , гарантирующий признание современных турецких национальных границ, получивших название Misak-ı Milli (Национальный пакт).

Не все османы были мусульманами, и не все османы-мусульмане были турками , но к 1923 году большинство людей, живущих в границах новой Турецкой республики, идентифицировались как турки. Заметным исключением были курды и немногочисленные оставшиеся армяне , грузины и греки .

Культура и искусство [ править ]

Завоевание Константинополя сделало османов правителями одной из самых прибыльных империй, связанных с процветающими исламскими культурами того времени, и на перекрестке торговых путей в Европу. Османы добились значительных успехов в каллиграфии, письме, юриспруденции, архитектуре и военной науке и стали эталоном богатства.

Каллиграфия [ править ]

Поскольку ислам является монотеистической религией, которая в значительной степени сосредоточена на изучении центрального текста Корана, а исламская культура исторически имела тенденцию препятствовать или запрещать изобразительное искусство , каллиграфия стала одним из передовых искусств.

Ранний период якота был вытеснен в конце 15 века новым стилем, пионером которого был Шейх Хамдулла (1429–1520), который стал основой османской каллиграфии с упором на версию письма Несих , которая стала стандартом для копирования Корана. (см. Исламская каллиграфия ).

Следующим крупным изменением в османской каллиграфии стал стиль Хафиза Османа (1642–1698), чей строгий и упрощенный стиль снискал себе расположение империи, находящейся на пике территориальных размеров и государственного бремени.

Поздний каллиграфический стиль османов был создан Мустафой Ракимом (1757–1826) как продолжение и реформа стиля Османа, с упором на техническое совершенство, что расширило каллиграфическое искусство, включив в него сценарий sülüs, а также сценарий Nesih.

Поэзия [ править ]

Османская поэзия включала в себя длинные стихи, но более известна более короткими формами, такими как газель . Например, эпический поэт Ахмеди (-1412) запомнился своим произведением « Александр Великий» . Его современник Шейхи писал стихи о любви и романтике. Язиджи-оглу создал религиозный эпос о жизни Мухаммеда, опираясь на стилистические достижения предыдущего поколения и эпические формы Ахмеди.

Живопись [ править ]

К 14 веку процветание Османской империи сделало рукописные произведения доступными для торговцев и ремесленников и произвело расцвет миниатюр, изображающих зрелище, повседневную жизнь, торговлю, города и истории, а также хроники событий.

К концу 18 века европейское влияние на живопись стало очевидным, с появлением масел, перспективы, фигуративной живописи, использования анатомии и композиции.

См. Также [ править ]

Турецкий народ

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

^ Толан, Джон; Вейнштейн, Жиль; Генри Лоренс (2013). Европа и исламский мир: история . Издательство Принстонского университета. С. 167–188. ISBN 978-0-691-14705-5.
^ Толан, Джон; Вейнштейн, Жиль; Генри Лоренс (2013). «В поисках египетского золота: торговцы в Средиземноморье». Европа и исламский мир: история . Издательство Принстонского университета. С. 77–78. ISBN 978-0-691-14705-5. [...] из Каффы [...] генуэзцы вернули в Европу Черную чуму, опустошившую Европу и арабский мир в 1347–1348 годах. Чума ускорила демографический и экономический спад, который уже начался в Европе в начале четырнадцатого века. Эта тенденция в сочетании с подъемом османов подорвала европейскую торговлю на Востоке.
^ Толан, Джон; Вейнштейн, Жиль; Генри Лоренс (2013). «Европа и исламский мир: история» . Издательство Принстонского университета. С. 67–68. ISBN 978-0-691-14705-5.

Источники [ править ]

Ресурсы в вашей библиотеке
Ресурсы в других библиотеках

Основные источники

Ицковиц, Норман (1980). Османская империя и исламские традиции . Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-38806-9.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме турок-османов .

Сайт BBC

[Europe_and_the_Islamic_World:_A_History-1] Толан, Джон; Вейнштейн, Жиль; Генри Лоренс (2013). Европа и исламский мир: история . Издательство Принстонского университета. С. 167–188. ISBN 978-0-691-14705-5.

[2] Толан, Джон; Вейнштейн, Жиль; Генри Лоренс (2013). «В поисках египетского золота: торговцы в Средиземноморье». Европа и исламский мир: история . Издательство Принстонского университета. С. 77–78. ISBN 978-0-691-14705-5. [...] из Каффы [...] генуэзцы вернули в Европу Черную чуму, опустошившую Европу и арабский мир в 1347–1348 годах. Чума ускорила демографический и экономический спад, который уже начался в Европе в начале четырнадцатого века. Эта тенденция в сочетании с подъемом османов подорвала европейскую торговлю на Востоке.

[3] Толан, Джон; Вейнштейн, Жиль; Генри Лоренс (2013). «Европа и исламский мир: история» . Издательство Принстонского университета. С. 67–68. ISBN 978-0-691-14705-5.

[1]