Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Богоматерь Уолсингемская
Богоматерь Уолсингемская III.JPG
Место расположенияУолсингем , Англия
Дата1061
СвидетельРишельдис де Фаверш
ТипМариан привидение
ОдобрениеПапа Лев XIII
Папа Пий XII
СвятыняБазилика Богоматери Уолсингема
Англиканская святыня Богоматери Уолсингема
АтрибутыПресвятая Дева Мария восседает как королева носить золотую саксонскую короны и золотые тапочек , несущий Младенец Иисус с Евангелием и цветком лилии .
Фестиваль24 сентября

Богоматерь Уолсингеме это название Пресвятой Девы Марии почитаемых католиками , западных Rite православных христиан, и некоторые англикане , связанные с Мэриан появлений в Ричелдис Де Фаверчес , благочестивой английский дворянка, в 1061 году в селе Уолсингеме в Норфолке , Англия . Леди Ричелдис построила здание под названием «Святой дом» в Уолсингеме, которое позже стало святыней и местом паломничества.

Передавая опеку Святому дому, сын Ричелдиса Джеффри оставил инструкции по строительству монастыря в Уолсингеме . Приорат перешел в ведение Регулярных каноников св. Августина где-то между 1146 и 1174 годами.

Праздник Богоматери Уолсингемской отмечается 24 сентября [1] как в англиканской, так и в римско-католической церквях. Англиканцы, особенно в Обществе Богоматери Уолсингема и в англиканском храме , ежегодно отмечают дополнительный праздник перевода 15 октября, в годовщину перевода изображения из приходской церкви Уолсингема в храм-храм в 1931 году [2]. В Соединенных Штатах несколько поместных церквей сохраняют перевод (15 октября) как главный праздник Уолсингемской Богоматери, в том числе Епископальная церковь и Антиохийская православная архиепископия Северной Америки . [3]

История [ править ]

Призрак Мариан [ править ]

Витраж с изображением Богоматери Уолсингема. Епископальная церковь Всех Святых, Дженсен-Бич, Флорида
Икона Уолсингемской Богоматери - иконописец Ольга Шаламова

По традиции, в Мариан привидения леди Richeldis , то Пресвятая Дева Мария принесла Richeldis' душу из Англии в Назарет во время религиозного экстаза , чтобы показать дом , где Святое семейство когда - то жилы и в котором Благовещение из архангела Гавриила произошло. Ричелдис было поручено построить дом в своей деревне в Англии. Здание стало известно как «Святой дом», а позже стало одновременно святыней и центром паломничества в Уолсингем.

Современное деревянное изображение было вырезано в Обераммергау , Германия , и когда-то ассоциировалось с Богородицей Милосердия под почитаемым Марианским титулом Богородицы Выкупа , иногда называемого «Богоматерь с приданым». Популярность культа Мариан постепенно локализовала место поклонения как «Уолсингемская Богоматерь».

Святой Дом и паломничества [ править ]

Историк Дж. К. Дикинсон утверждает, что часовня была основана во времена Эдуарда Исповедника , примерно в 1053 году, и в самых ранних документах ее основательницей была названа Ришельдис, мать Джеффри Фаврахского. Дикинсон утверждает, что в 1169 году Джеффри подарил «Богу и Святой Марии и Эдви своему клерку часовню Богоматери», которую его мать основала в Уолсингеме с намерением, чтобы Эдви основал монастырь. Вскоре после этого эти дары были подтверждены августинскими канониками Уолсингема Робертом де Брюкуртом и Роже, графом Клэр . [4]

Однако историк Билл Флинт (2015) оспаривает дату основания, установленную Дикинсоном, утверждая, что Норфолкский свиток 1161 года относится только к основанию монастыря, а не святыни. Флинт поддерживает более раннюю дату 1061 года, указанную в балладе о Пинсоне, и утверждает, что в этом году королева Эдит Прекрасная , госпожа поместья, была вероятным провидцем Уолсингема.

К моменту его разрушения в 1538 году во время правления Генриха VIII святыня стала одним из величайших религиозных центров в Англии и Европе, наряду с Гластонбери и Кентербери . Это было место паломничества в средние века, когда из-за войн и политических потрясений путешествие в Рим и Сантьяго-де-Компостела было утомительным и трудным. [5]

Тем не менее, королевское покровительство помогло святыне расти как в богатстве, так и в популярности, получая королевские визиты от следующих королей и королевы:

  • Король Генрих III
  • Король Эдуард I
  • Король Эдуард II
  • Король Генрих IV
  • Король Эдуард IV
  • Король Генрих VII
  • Король Генрих VIII
  • Королева Арагона Екатерина [6]

Посетив в 1513 году, Дезидериус Эразм написал следующее:

«Когда вы заглянете внутрь, вы скажете, что это обитель святых, так ярко сияет драгоценными камнями, золотом и серебром ... Богоматерь стоит в темноте справа от алтаря ... маленькое изображение, замечательное ни по размеру, ни по материалу, ни по качеству изготовления ". [7]

Это было также место паломничества королевы Арагона Екатерины, которая была регулярным паломником. Точно так же Анна Болейн также публично объявила о намерении совершить паломничество, но этого не произошло. Однако его богатство и престиж не помешали ему быть беспорядочным домом. Визит епископа Нике в 1514 г. показал, что настоятель ведет скандальный образ жизни и, среди прочего, обращается с канониками с дерзостью и жестокостью; сами каноники часто посещали таверны и были сварливы. Настоятель Уильям Лоут был смещен, и к 1526 году некоторый приличный порядок был восстановлен.

Разрушение [ править ]

Древняя печать средневекового монастыря с текстом Благовещения вокруг " Ave Maria Gratia Plena Dominus Tecum ", на котором было вырезано настоящее изображение из Обераммергау.

Подавление монастырей было частью английской Реформации . Под предлогом обнаружения каких-либо нарушений в их жизни Томас Кромвель организовал серию посещений, результаты которых привели к закрытию более мелких фондов (в которые не входил Уолсингем) в 1536 году. Шесть лет назад настоятель Ричард Вауэлл имел подписали свое согласие на верховенство царя, но это их не спасло. Действия Кромвеля были политически мотивированными, но каноники, имевшие несколько домов в Норфолке, не отличались благочестием или порядочностью. [8] Приор был явно послушным, но не все сообщество считало то же самое. В 1537 году два мирских певца организовали «самый серьезный заговор, задуманный где-нибудь к югу от Трента» [9].намеревались противостоять тому, чего они опасались, и, как оказалось, справедливо случилось с их фондом. В результате были казнены одиннадцать человек. Заместитель приора, Николас Мильчем, был обвинен в заговоре с целью восстания против подавления меньших монастырей, и по неубедительным свидетельствам был признан виновным в государственной измене и повешен за стенами монастыря. [6]

Подавление монастыря Уолсингем произошло в конце 1538 года под наблюдением сэра Роджера Таунсенда , местного землевладельца. Уолсингем был знаменит, а его падение символично.

Здания монастыря были разграблены и в значительной степени разрушены, но память о нем было труднее искоренить. Сэр Роджер писал Кромвелю в 1564 году, что женщина из соседнего Уэллса (теперь называемого Wells-Next-The-Sea ) заявила, что статуя сотворила чудо после того, как ее унесли в Лондон. В базарный день он велел женщине положить ее на склад, чтобы деревенский народ оскорбил ее, но пришел к выводу: «Я не могу понять, но образ сейда еще не выходит из суммы терхедд». [4]

Участок монастыря с кладбищем и садами был подарен короной Томасу Сиднею. От него остались только сторожка, арка алтаря и несколько хозяйственных построек. Елизаветинская баллада «Плач по Уолсингему» выражает кое-что из того, что чувствовали жители Норфолка, потеряв свою святыню Богоматери Уолсингемской. [6]

Судьба статуи [ править ]

Джон Хасси писал лорду Лиллу в 1538 году: «18 июля: в этот день наша покойная леди Уолсингема была доставлена ​​в Ламбхит ( Ламбет ), где были и мой лорд-канцлер, и мой лорд-хранитель печати, со многими добродетельными прелатами, но не было предложено ни одного приношения. ни свечи: что будет с ней, не определено ». Говорят, что в какой-то момент публично в Лондоне это изображение было сожжено с изображениями из других святынь. [10] Два летописца, Холл и Спид, предполагают, что фактическое сожжение произошло только в сентябре.

Хотя Хасси утверждал, что был свидетелем переноса изображения (статуи) Богоматери Уолсингемской в ​​Лондон, свидетельств очевидцев о его разрушении не сохранилось. Хотя есть утверждения, что изображение было уничтожено, они не согласны с местом или датой уничтожения. Постоянно высказывались предположения, что изображение на самом деле могло быть спасено и спрятано партиями, верными традициям почитания. 23 декабря 1925 года средневековая статуя Мадонны с младенцем, названная Мадонной Лангхэма, была приобретена музеем Виктории и Альберта . Еще в 1931 году ведущий англо-папский священник Генри Джой Файнс-Клинтон предположил, что Мадонна Лэнгема могла быть оригинальным изображением из Уолсингема. [11]Остальные части (неполные) поразительно напоминают изображение на средневековой печати Уолсингемского монастыря. В 2019 году английские искусствоведы Майкл Рир и Фрэнсис Янг, изучив происхождение, форму и повреждения Мадонны Лангхэма, опубликовали свои выводы (первоначально через « Католический вестник» ) о том, что это на самом деле оригинальная статуя Богоматери Уолсингемской. [11] [12]

Современное возрождение [ править ]

Храм Богоматери Уолсингемской в ​​епископальной церкви Доброго Пастыря (Розмонт, Пенсильвания)

Спустя почти четыреста лет в 20 веке паломничество в Уолсингем стало обычным явлением христианской жизни на Британских островах и за их пределами. В Уолсингеме есть основные католические и англиканские святыни, а также меньший православный .

Туфельная часовня [ править ]

В 1340 году часовня тапочек была построена в Хоутон-Сент-Джайлс , в миле от Уолсингема. Это была последняя часовня "станции" на пути в Уолсингем. Именно здесь паломники снимали обувь, чтобы босиком пройти последнюю «Святую милю» к святыне. [7] Отсюда и название часовня «Туфелька».

В 1896 году Шарлотта Пирсон Бойд приобрела башмачную часовню 14-го века, которая веками использовалась в светских целях, и приступила к ее реставрации. [13]

В 1897 году Папа Лев XIII восстановил отреставрированную башмачную часовню 14-го века как католическую святыню, которая сейчас является центром Национального святилища Богоматери Уолсингема. [14] Святой Дом был перестроен в церкви Благовещения в Кингс-Линн (Уолсингем был частью этого католического прихода в 1897 году).

Англиканская святыня [ править ]

Основная статья: Англиканский храм Богоматери Уолсингема

Англиканский храм Богоматери Уолсингема был создан в 1931 году и расширен в 1938 году. В 1921 году отец Хоуп Паттен был назначен викарием Уолсингема. Он установил статую Богоматери Уолсингемской в приходской церкви Святой Марии . Статуя была вырезана в Обераммергау и основана на дизайне оригинальной статуи, найденной на средневековой печати Уолсингемского монастыря. [7] [11]

По мере увеличения числа паломников к этому месту в 1931 году была открыта новая часовня, а 15 октября 1931 года статуя была перенесена в нее в ходе тщательно продуманной процессии переводов. В 1938 году часовня была расширена, чтобы сформировать нынешнюю англиканскую святыню. [15]

Почитание [ править ]

Локально [ править ]

Лопаточный Божией Уолсингеме .
Баннер с изображением Уолсингемской Богоматери.

Часто паломничество в Уолсингем носит экуменический характер: многие паломники прибывают в часовню Тапочки, а затем идут к Святому дому в англиканской святыне. Студенческий крест - это самое продолжительное пешее паломничество в Британии в Уолсингем, которое проводится во время Страстной недели и Пасхи.

За границей [ править ]

В Соединенных Штатах Национальная святыня Богоматери Уолсингема для Епископальной церкви (часть англиканской общины) расположена в церкви Грейс, Шебойган , Висконсин , а для католической церкви - в церкви Святого Беды, Вильямсбург, Вирджиния . Личный Ординариат создан для бывших англикан в Англии и Уэльсе назван в честь иконы Божией Матери Уолсингема. Собор в Личном Ординариат кафедры Святого Петра в Хьюстоне, штат Техас, назван в честь Божией Матери Уолсингема. Католическая национальная святыня Богоматери Уолсингема - это отдельная часовня, которая принадлежит приходу церкви Св. Беды вВильямсбург , Вирджиния . [16] Антиохийский православный приход западного обряда, названный в честь Уолсингемской Богоматери, находится в Меските, штат Техас . Есть синий англиканский религиозный наплечник, известный как Скапуляр Богоматери Уолсингемской .

Папские апробации [ править ]

  • Папа Лев XIII издал папский указ из Рима, благословивший образ Марии для публичного поклонения 6 февраля 1897 года.
  • Папа Пий XII дал каноническую коронацию римско-католическому образу через папского нунция , епископа Джеральда О'Хара , 15 августа 1954 года с золотой короной, финансируемой ее преданными женщинами, ныне почитаемой в базилике Богоматери Уолсингема . [17]
  • Папа Иоанн Павел II поклонился образу Пятидесятницы на стадионе Уэмбли 29 мая 1982 года во время Святой Мессы под открытым небом .
  • Папа Франциск повысил ее святилище до статуса малой базилики 27 декабря 2015 года апостольским указом Конгрегации богослужения и дисциплины таинств . [18]

См. Также [ править ]

  • Англиканское богословие Марии
  • Приданое Марии
  • Богоматерь кардиган
  • Богоматерь Донкастера
  • Богоматерь Ипсвич
  • Богоматерь Вестминстерская
  • Собор Богоматери Уолсингема (Хьюстон)

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Праздник Богоматери Уолсингема" . Независимые католические новости . Проверено 24 сентября 2020 года .
  2. ^ "Ячейки Общества Богоматери Уолсингема" . Храм Богоматери Уолсингема . Проверено 24 сентября 2020 года .
  3. ^ "Календарь" . Православный Запад . Проверено 15 октября 2020 года .
  4. ^ а б История графства Норфолк Vol. 2 , Уильям Пейдж VCH, стр. 394-401.
  5. ^ «Приветственное сообщение на веб-сайте Римско-католической святыни » . Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 года . Проверено 24 апреля 2008 года .
  6. ^ a b c Клейтон, Джозеф. «Уолсингемский монастырь». Католическая энциклопедия. Vol. 15. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912. 24 сентября 2013 г.
  7. ^ a b c «Краткая история святилища Богоматери Уолсингема», Архиепископия Саутварка
  8. ^ Дэвид Ноулз Религиозные ордена в Англии, том 3, стр. 328
  9. ^ Джеффри Элтон, Политика и полиция (Кембридж, 1972) стр. 144.
  10. ↑ «Богоматерь Уолсингемская». Архивировано 27 сентября 2013 г. в Wayback Machine , Табличка , 24 июля 1948 г., стр. 8.
  11. ^ a b c Майкл, Марк (9 августа 2019 г.). «Подлинная статуя Богоматери Уолсингемской может быть в лондонском V&A» . Живая Церковь . Проверено 16 октября 2020 года .
  12. ^ "Была ли подлинная статуя Уолсингема действительно разрушенной" . Католический вестник. 25 июля 2019 . Проверено 16 октября 2020 года .
  13. ^ "Богоматерь Уолсингемская", католическая община Ноттингемского университета
  14. ^ "Католическая национальная святыня Богоматери, Уолсингем, Англия" . Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 года . Проверено 21 октября 2012 года .
  15. ^ «История до сих пор» . walsinghamanglican.org.uk . Храм Богоматери Уолсингема. Архивировано из оригинального 27 июля 2016 года . Проверено 16 августа 2016 .
  16. ^ Спайк, Мишель (2018). Святой Дом: История Храма Богоматери Walsingham Williamsburg, Вирджиния . Легион Марии . п. 40.
  17. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 18 января 2016 года . Проверено 11 января +2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  18. ^ "Папа обозначает святыню Уолсингема как второстепенную базилику" . Католический вестник . 31 декабря 2015. Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 года . Проверено 31 декабря 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Доминик Джейнс и Гэри Уоллер (редакторы), Уолсингем в литературе и культуре от средневековья до современности (Aldershot, Ashgate, 2010).
  • Джон Рейн-Дэвис, Питер Роллингс, Уолсингем: национальный храм Девы Марии в Англии (Лондон, 2010).
  • Уоллер, Гэри. Уолсингем и английское воображение. (Олдершот, Ашгейт, 2011 г.).
  • Билл Флинт, «Эдит Прекрасная» (Грейсвинг, 2015). ISBN 978-0-85244-870-0 

Внешние ссылки [ править ]

  • Англиканская национальная святыня Богоматери Уолсингема
  • Официальный сайт англиканских и римско-католических святынь
  • Английский римско-католический национальный храм Богоматери
  • Православная церковь в Уолсингеме
  • Друзья из США Уолсингемской Богоматери - Епископальная церковь
  • Икона Богоматери Уолсингемской , Церковь Святого Павла (Епископальная) в Вашингтоне, округ Колумбия, США
  • Келья Святого Дома Богоматери Уолсингемской , Церковь Святого Апостола Фомы (Епископальная) в Голливуде, Калифорния, США
  • Православная христианская церковь Богоматери Уолсингемской в Меските, Техас, США
  • Дома канонов Остина: монастырь Уолсингема в British History Online
  • ссылка на текст баллады Пинсона XV века, повествующей об истории святилища Уолсингема
  • Национальный католический храм Богоматери США