Папа Лев XIII

Папа Лев XIII
Епископ Рима
Лев XIII в 1898 году
Папство началось	20 февраля 1878 г.
Папство закончилось	20 июля 1903 г.
Предшественник	Пий IX
Преемник	Пий X
Заказы
Рукоположение	31 декабря 1837 года,  Карло Одескальки
Освящение	19 февраля 1843 года,  Луиджи Ламбрускини
Созданный кардинал	19 декабря 1853 года Пием IX
Личная информация
Имя при рождении	Винченцо Джоаккино Рафаэле Луиджи Печчи
Родившийся	2 марта 1810 Carpineto Романо , Département из Рима , Французской империи
Умер	20 июля 1903 г. (1903-07-20)(93 года) Апостольский дворец , Ватикан
Предыдущий пост	Титулярный архиепископ Тамиафиса (1843–1846 гг.) Апостольский нунций в Бельгии (1843–46) Архиепископ-епископ Перуджи (1846–1880 гг.) Кардинал-священник Сан-Крисогоно (1853–78) Камерленго Апостольской палаты (1877–78)
Подпись
Герб
Другие папы по имени Лев

Папские стили Папы Льва XIII
Справочный стиль	Его Святейшество
Разговорный стиль	Ваше Святейшество
Религиозный стиль	Святой отец
Посмертный стиль	Никто

Папа Лев XIII ( итальянский : Leone XIII , родился Винченцо Джоаккино Раффаэле Луиджи Pecci ; ^[а] 2 марта 1810 - 20 июля 1903) был главой католической церкви с 20 февраля 1878 г. до смерти в 1903. Он был старейшим папа ( правил до 93 лет), за исключением Папы Бенедикта XVI в качестве заслуженного папы, и имел третий по продолжительности утвержденный понтификат после понтификата Пия IX (его непосредственного предшественника) и Иоанна Павла II .

Он хорошо известен своим интеллектуализмом и попытками определить позицию католической церкви по отношению к современному мышлению. В своей знаменитой энциклике Rerum novarum 1891 года Папа Лев изложил права рабочих на справедливую заработную плату, безопасные условия труда и создание профсоюзов , одновременно подтвердив права собственности и свободное предпринимательство, выступая против как социализма, так и либерального капитализма . Он оказал влияние на мариологию Католической церкви и продвигал как четки, так и скапуляр .

Лев XIII издал запись из одиннадцати папских энцикличек по розарию , за что получил титул « Папа Розария ». Кроме того, он утвердил два новых запястья Марии и был первым Папой, полностью принявшим концепцию Марии как Посредницы . Он был первым Папой, который никогда не контролировал Папскую область после того, как она была распущена к 1870 году. Его ненадолго похоронили в гротах базилики Святого Петра, прежде чем его останки были позже перенесены в базилику Святого Иоанна Латеранского .

Ранняя жизнь и образование, 1810–1836 гг. [ Править ]

Он родился в Карпинето Романо , недалеко от Рима, он был шестым из семи сыновей графа Людовико Печчи и его жены Анны Проспери Буцци. Среди его братьев были Джузеппе и Джованни Баттиста Печчи. До 1818 года он жил дома со своей семьей, «в которой религия считалась высшей благодатью на земле, поскольку через нее можно было заработать спасение на всю вечность». ^[1] Вместе с Джузеппе он учился в иезуитском колледже в Витербо , где оставался до 1824 года. ^[2] Он любил латынь и, как известно, писал свои собственные латинские стихи в возрасте одиннадцати лет.

В 1824 году он и Джузеппе были вызваны в Рим, где их мать умирала. Граф Печчи хотел, чтобы его дети были рядом с ним после потери жены, и поэтому они остались с ним в Риме и посещали Римский иезуитский коллегиум .

В 1828 году 18-летний Винченцо принял решение в пользу светского духовенства , и Джузеппе вступил в орден иезуитов. ^[3] Винченцо учился в Academia dei Nobili , в основном дипломатии и юриспруденции. В 1834 году он провел студенческую презентацию, на которой присутствовали несколько кардиналов , о решениях папы. За свою презентацию он получил награды за академические успехи и привлек внимание официальных лиц Ватикана. ^[4] Кардинал госсекретарь Луиджи Ламбрускини представил его собраниям Ватикана. Во время эпидемии холеры в Риме он помогал кардиналу Сале в его обязанностях надзирателя всех городских больниц. ^[5]В 1836 году он получил докторскую степень по теологии и докторскую степень по гражданскому и каноническому праву в Риме.

Губернский администратор, 1837–1843 гг. [ Править ]

С 14 февраля 1837 года папа Григорий XVI назначил 27-летний Pecci как личный прелат даже прежде , чем он был рукоположен в священники 31 декабря 1837 года по викарий Рима , кардинал Карло Одескалька . Свою первую мессу он отслужил со своим братом-священником Джузеппе. ^[6] Вскоре после этого Григорий XVI назначил Печчи легатом (администратором провинции) Беневенто , самой маленькой папской провинции с населением около 20 000 человек. ^[5]

Основными проблемами, с которыми столкнулся Печчи, были разваливающаяся местная экономика, незащищенность от широко распространенных бандитов и широко распространенные структуры мафии или каморры , которые часто были связаны с аристократическими семьями. Печчи арестовал самого могущественного аристократа Беневенто, а его войска захватили других, которые были либо убиты, либо заключены им в тюрьму. После восстановления общественного порядка он обратился к экономике и реформе налоговой системы, чтобы стимулировать торговлю с соседними провинциями. ^[7]

Печчи сначала предназначался для Сполето , провинции с населением 100 000 человек. 17 июля 1841 года он был отправлен в Перуджу с 200 000 жителей. ^[5] Его непосредственной заботой было подготовить провинцию к посещению папой в том же году. Папа Григорий XVI в течение нескольких дней посещал больницы и учебные заведения, спрашивая совета и задавая вопросы. Борьба с коррупцией продолжалась в Перудже, где Печчи расследовал несколько инцидентов. Когда было заявлено, что пекарня продает хлеб ниже установленного веса в фунтах, он лично пошел туда, взвесил весь хлеб и конфисковал его, если вес ниже установленного. Конфискованный хлеб раздавали бедным. ^[8]

Нунций в Бельгии, 1843 г. [ править ]

В 1843 году Pecci, всего 33, был назначен апостольский нунций в Бельгии , ^[9] положение, гарантирующий шляпу Кардинала после завершения тура.

27 апреля 1843 года Папа Григорий XVI назначил Печчи архиепископом и попросил своего кардинала государственного секретаря Ламбрущини посвятить его в сан. ^[9] Печчи установил прекрасные отношения с королевской семьей и использовал это место, чтобы посетить соседнюю Германию, где он был особенно заинтересован в возобновлении строительства Кельнского собора .

В 1844 г. по его инициативе был открыт Бельгийский колледж в Риме; 102 года спустя, в 1946 году, будущий Папа Иоанн Павел II начал там свои римские исследования. Он провел несколько недель в Англии с епископом Николасом Уайзманом , внимательно изучая состояние католической церкви в этой стране . ^[10]

В Бельгии школьный вопрос обсуждался между католическим большинством и либеральным меньшинством. Печчи поощрял борьбу за католические школы, но ему удалось завоевать добрую волю двора не только благочестивой королевы Луизы, но и короля Леопольда I , который был сильно либерален в своих взглядах. Новому нунцию удалось объединить католиков. В конце его миссии король пожаловал ему Большой Кордон в Ордене Леопольда . ^[11]

Архиепископ-епископ Перуджи, 1846–1878 гг. [ Править ]

Папский помощник [ править ]

В 1843 году Печчи был назначен помощником папы . С 1846 по 1877 год он считался популярным и успешным архиепископом-епископом Перуджи . В 1847 году, после того как Папа Пий IX предоставил неограниченную свободу печати в Папской области ^[12], Печчи, который был очень популярен в первые годы своего епископства, стал объектом нападок в средствах массовой информации и в своей резиденции. ^[13] В 1848 году революционные движения развивались по всей Западной Европе, включая Францию, Германию и Италию. Австрийские, французские и испанские войска свернули революционные завоевания, но ценой для Печчи и католической церкви, которые не смогли вернуть себе былую популярность.

Провинциальный совет [ править ]

Печчи созвал провинциальный совет ^{[ когда? ]} реформировать религиозную жизнь в своих епархиях. Он вложил средства в расширение семинарии для будущих священников и в прием на работу новых видных профессоров, предпочтительно томистов . Он призвал своего брата Джузеппе Печчи , известного ученого-томиста, уйти с должности профессора в Риме и вместо этого преподавать в Перудже. ^[14] Его собственная резиденция находилась рядом с семинарией, что облегчало его ежедневные контакты со студентами.

Благотворительная деятельность [ править ]

Печчи разработал несколько мероприятий ^{[ когда? ]} в поддержку католических благотворительных организаций . Он основал приюты для бездомных мальчиков, девочек и пожилых женщин. В своих епархиях он открыл филиалы банка Monte di Pietà , который ориентировался на людей с низкими доходами и предоставлял ссуды под низкие проценты . ^[15] Он создал суповые кухни , которыми управляли капуцины. В консистории от 19 декабря 1853 года , он был возведен в Коллегии кардиналов , в качестве кардинала-Priest из С. Crisogono . ^[9]В свете продолжающихся землетрясений и наводнений он пожертвовал все средства для проведения торжеств пострадавшим. Большое внимание общественности было обращено на конфликт между Папской областью и итальянским национализмом, целью которого было уничтожение Папской области для достижения Объединения Италии .

Защита папства [ править ]

Печчи защищал папство и его требования. Когда итальянские власти экспроприировали монастыри и монастыри католических орденов, превратив их в административные или военные здания, Печчи протестовал, но действовал умеренно. Когда итальянское государство захватило католические школы, Печчи, опасаясь за свою духовную семинарию, просто добавил все светские темы из других школ и открыл семинарию для нетеологов. ^[16] Новое правительство также взимало налоги с церкви и издало законы ^{[ когда? ],} согласно которому все епископские или папские высказывания должны были быть одобрены правительством до их публикации. ^[17]

Организация Первого Ватиканского Собора [ править ]

8 декабря 1869 года в честь Папы Пия IX в Ватикане должен был состояться Вселенский собор , который стал известен как Первый Ватиканский собор . Печчи, вероятно, был хорошо информирован, поскольку Папа назначил своего брата Джузеппе, чтобы тот помог подготовить мероприятие.

В течение 1870-х годов, в последние годы своего пребывания в Перудже, Печчи несколько раз обращался к роли Церкви в современном обществе, определяя Церковь как мать материальной цивилизации, потому что она поддерживает человеческое достоинство трудящихся, противостоит чрезмерной индустриализации и развивает большие возможности. благотворительность для нуждающихся. ^[18]

В августе 1877 года, после смерти кардинала Филиппо де Ангелиса , папа Пий IX назначил его Камерленго , что потребовало от него проживания в Риме. ^[19]

Папский конклав 1878 г. [ править ]

Папа Пий IX умер 7 февраля 1878 г. ^[19], и в последние годы его жизни либеральная пресса часто намекала, что Королевство Италии должно принять участие в конклаве и занять Ватикан . ^{[ необходима цитата ]} Однако русско-турецкая война (1877–1878) и внезапная смерть Виктора Эммануила II (9 января 1878 г.) отвлекли внимание правительства.

На конклаве кардиналы сталкивались с различными вопросами и обсуждали такие вопросы, как отношения между церковью и государством в Европе, особенно в Италии; разделения в церкви и статус Первого Ватиканского Собора. Также обсуждалось, что конклав будет перенесен в другое место, но Печчи решил иначе. 18 февраля 1878 года конклав собрался в Риме. Кардинал Печчи был избран третьим туром и выбрал имя Лев XIII. ^[19] Он был объявлен народу, а затем коронован 3 марта 1878 года.

Он сохранял администрацию Перуджи до 1880 года.

Папство, 1878–1903 гг. [ Править ]

Как только он был избран папой, Лев XIII работал над укреплением взаимопонимания между Церковью и современным миром. Когда он твердо подтвердил схоластическую доктрину сосуществования науки и религии, он потребовал изучения Фомы Аквинского ^[20] и открыл Секретные архивы Ватикана для квалифицированных исследователей, среди которых был известный историк папства Людвиг фон Пастор . Он также заново основал Ватиканскую обсерваторию, «чтобы каждый мог ясно увидеть, что Церковь и ее пастыри не против истинной и твердой науки, человеческой или божественной, но что они принимают ее, поощряют и продвигают с максимально возможной преданностью. . " ^[21]

Лев XIII был первым Папой , чей голос был звукозапись была сделана. Запись находится на компакт-диске пения Алессандро Морески ; запись его молитв на Ave Maria доступна в Интернете. ^[22] Он также был первым Папой, которого засняла кинокамера. Он был снят его изобретателем У. К. Диксоном и благословил камеру во время съемок. ^[23]

Лев XIII вернул Церкви нормальность после бурных лет Пия IX. Интеллектуальные и дипломатические способности Лео помогли восстановить большую часть престижа, утраченного с падением Папской области. Он пытался примирить церковь с рабочим классом, в частности, имея дело с социальными изменениями, охватившими Европу. Новый экономический порядок привел к росту обнищавшего рабочего класса, у которого росли антиклерикальные и социалистические симпатии. Лео помог переломить эту тенденцию.

Хотя Лев XIII не был радикалом ни в теологии, ни в политике, его папство вернуло католическую церковь в русло европейской жизни. Считался великим дипломатом, ему удалось улучшить отношения с Россией, Пруссией, Германией, Францией, Великобританией и другими странами.

Папа Лев XIII смог достичь нескольких соглашений в 1896 году, что привело к улучшению условий для верных и дополнительных назначений епископов. Во время пятой пандемии холеры в 1891 году он приказал построить хоспис внутри Ватикана. Это здание будет снесено в 1996 году, чтобы освободить место для строительства Domus Sanctae Marthae . ^[24]

Лео пил винный тоник Вин Мариани, наполненный кокаином . ^[25] Он вручил золотую медаль Ватикана создателю вина Анджело Мариани , а также появился на плакате, подтверждающем это. ^[26] Лев XIII был полу-вегетарианцем . В 1903 году он объяснил свое долголетие умеренным употреблением мяса и потреблением яиц, молока и овощей. ^[27]

Его любимыми поэтами были Вергилий и Данте . ^[28]

Международные отношения [ править ]

Россия [ править ]

Папа Лев XIII начал свой понтификат с дружеского письма царю Александру II, в котором он напомнил российскому монарху о миллионах католиков, живущих в его империи, которые хотели бы быть хорошими русскими подданными, если бы их достоинство уважалось.

После убийства Александра II Папа направил на коронацию своего преемника Александра III высокопоставленного представителя , который был благодарен и просил объединить все религиозные силы. Он попросил Папу обеспечить, чтобы его епископы воздерживались от политической агитации . Отношения улучшились еще больше, когда Папа Лев XIII из-за итальянских соображений дистанцировал Ватикан от союза Рим-Вена-Берлин и способствовал сближению между Парижем и Санкт-Петербургом.

Германия [ править ]

Под Отто фон Бисмарка , то антикатолическая Kulturkampf в Пруссии привела к значительным ограничениям на католической церкви в кайзеровской Германии, в том числе закона иезуитов 1872 . Во время папства Льва неофициально были достигнуты компромиссы, и антикатолические атаки утихли. ^[29]

Партия центра в Германии представляла интересы католиков и была движущей силой социальных изменений. Ее воодушевила поддержка Лео законодательства о социальном обеспечении и прав трудящихся. Дальновидный подход Лео поощрял Католическое действие в других европейских странах, где социальные учения Церкви были включены в повестку дня католических партий, особенно христианских демократических партий, которые стали приемлемой альтернативой социалистическим партиям. Социальные учения Льва были повторены на протяжении 20 века его преемниками.

В своих воспоминаниях ^[30] кайзер Вильгельм II описал «дружеские, доверительные отношения, которые существовали между мной и Папой Львом XIII». Во время третьего визита Вильгельма к Льву: «Мне было интересно, что Папа сказал по этому поводу, что Германия должна быть мечом католической церкви. Я заметил, что старой Римской империи немецкой нации больше не существует, и что условия изменился. Но он придерживался своих слов ".

Франция [ править ]

Лев XIII был первым Папой, решительно высказавшимся в пользу Французской Республики , чем расстроил многих французских монархистов . ^{[ необходима цитата ] [31]}

Италия [ править ]

В свете враждебного Церкви климата Лев продолжал политику Пия IX в отношении Италии без серьезных изменений. ^[32] В своих отношениях с итальянским государством Лео продолжил добровольное заключение Папы в Ватикане и продолжал настаивать на том, что итальянские католики не должны голосовать на выборах в Италии или занимать выборные должности. В своей первой консистории в 1879 году он возвысил своего старшего брата Джузеппе., по кардиналу. Он должен был защищать свободу церкви от того, что католики считали итальянскими преследованиями и нападениями в области образования, экспроприацией и нарушением католических церквей, судебными мерами против церкви и жестокими нападениями, кульминацией которых стали антиклерикальные группы, пытающиеся бросить тело покойный папа Пий IX в Тибр 13 июля 1881 г. ^[33] Папа даже рассматривал перемещение его резиденции в Триест или Зальцбург , два городов в Австрии , идею , что император Франц Иосиф I мягко отверг. ^[34]

Соединенное Королевство [ править ]

Среди мероприятий Льва XIII , которые были важны для английского-говорящего мира, он восстановил шотландской иерархию в 1878. В следующем году, 12 мая 1879 года , он поднял в ранг кардинала новообращенный священнослужителя Ньюмен , ^[35] которые в конечном итоге будут блаженным от Папу Римского Бенедикта XVI в 2010 году и канонизированы по Франциск в 2019 г. в британской Индии , тоже, Лео установил католическую иерархию в 1886 году и регулируются некоторые давние конфликты с португальскими властями. Папский рескрипт (20 апреля 1888 г.) осудил ирландский план кампании.и все церковное причастность к этому, а также бойкот, за которым в июне последовала папская энциклика «Saepe Nos» ^[36] , адресованная всем ирландским епископам. Выдающееся значение, не в последнюю очередь для англоязычного мира, имела энциклика Лео Apostolicae curae о недействительности англиканских орденов, опубликованная в 1896 году. В 1899 году он объявил святого Беду Достопочтенного Доктором церкви .

Болгария [ править ]

Лев XIII приветствовал возвышение принца Фердинанда Саксен-Кобургского в составе Болгарского княжества в 1886 году. У них было много общего, их коллега-католик, жена которого является членом итальянского дома Бурбон-Парма. Однако отношения между ними сильно испортились, когда Фердинанд выразил намерение обратить своего старшего сына наследного принца Бориса (впоследствии царя Бориса III ) в православие, религию большинства в Болгарии. Лео решительно осудил это действие, и когда Фердинанд все равно завершил обращение, Лео отлучил его от церкви.

Соединенные Штаты [ править ]

Соединенные Штаты часто вызывали его внимание и восхищение. Он подтвердил постановления Третьего пленарного совета Балтимора (1884 г.) и возвысил Джеймса Гиббонса , архиепископа этого города, до кардинала в 1886 г.

10 апреля 1887 г. папа Лев XIII своим папским уставом основал Католический университет Америки , создав национальный университет Католической церкви в Соединенных Штатах.

Американские газеты критиковали Папу Льва за то, что они утверждали, что он пытался получить контроль над американскими государственными школами. ^{[ необходима цитата ]} Один карикатурист нарисовал Лео в виде лисы, неспособной дотянуться до винограда, маркированного для американских школ; Заголовок гласил: «Кислый виноград!» ^[37]

Бразилия [ править ]

Папа Лев XIII также запомнился первой пленарной сессии Совета Латинской Америки состоялась в Риме в 1899 году и за его энциклики 1888 епископам Бразилии , в plurimis , на отмену рабства . В 1897 году он опубликовал « Апостольское письмо Trans Oceanum» , в котором говорилось о привилегиях и церковном устройстве католической церкви в Латинской Америке. ^[38]

Чили [ править ]

Его роль в Южной Америке также будут помнить, особенно епископское благословение распространяется на чилийские войска накануне битвы при Chorrillos во время войны на Тихом океане в январе 1881. Чилийские солдаты таким образом благословил затем разграбили города Chorrillos и Barranco , включая церкви, и их капелланы возглавили ограбление Национальной библиотеки дель Перу , где солдаты грабили различные предметы вместе с большим капиталом, а чилийские священники жаждали редких и древних изданий Библии, которые хранились там. ^[39] Несмотря на это, год спустя президент Чили Доминго Санта-Мария издал светские законы., который отделял Церковь от государства, считался пощечиной папству.

Индия [ править ]

Папа Лев XIII призвал «Filii tui India, administri tibi salutis» (Ваши собственные сыновья, о Индия, будут вестниками вашего спасения) ^[40] и основал национальную семинарию, названную Папской семинарией . Он поручил эту задачу тогдашнему Апостольскому делегату в Индии Ладиславу Майклу Залески , который основал семинарию в 1893 году.

Евангелизация [ править ]

Папа Лев XIII санкционировал миссии в Восточную Африку начиная с 1884 года. ^[35] В 1879 году католические миссионеры, связанные с Конгрегацией Белого Отца (Общество миссионеров Африки), приехали в Уганду, а другие отправились в Танганьику (современная Танзания) и Руанду. В 1887 году он утвердил основание Миссионеры Святого Карла Борромео , которые были организованы епископом Пьяченцы , Джованни Баттиста Scalabrini . Миссионеры были отправлены в Северную и Южную Америку для пастырской помощи итальянским иммигрантам.

Богословие [ править ]

На понтификат Льва XIII теологически повлиял Первый Ватиканский собор (1869–1870 гг.), Завершившийся всего за восемь лет до этого. Лев XIII издал около 46 апостольских писем и энцикликов, посвященных центральным вопросам в области брака и семьи, государства и общества. Он также написал две молитвы за заступничеством от Михаила Архангела после того, как он якобы имел видение Майкла и конечное время , ^[42] , но история предполагаемого видения может быть просто апокриф , историки отмечают , что история не появляется в любое из его сочинений. ^[43]

Лев XIII также одобрил ряд Скапуляров. В 1885 году он утвердил Скапуляр Святого Лика (также известный как Вероника ) и возвысил Священников Святого Лика до архисбратства. ^[44] Он также утвердил Наплечник Богоматери Доброго Совета и Наплечник Св. Иосифа в 1893 году, а также Наплечник Святого Сердца в 1900 году. ^[45]

Томизм [ править ]

Как папа, он использовал весь свой авторитет для возрождения томизма , теологии Фомы Аквинского . 4 августа 1879 года Лев XIII обнародовал энциклику Aeterni Patris («Вечный Отец»), которая более чем какой-либо другой документ содержала хартию возрождения томизма, средневековой богословской системы, основанной на мысли Аквинского, как официальная философско-богословская система католической церкви. Он должен был стать нормативным не только при обучении священников в церковных семинариях, но и при обучении мирян в университетах.

Папа Лев XIII затем создал Папскую академию святого Фомы Аквинского 15 октября 1879 года и приказал опубликовать критическое издание, так называемое издание Леонина , полного собрания сочинений доктора Ангелика . Управление львиной редакцией было возложено на Томмазо Мария Зильяра , профессора и ректора Collegium Divi Thomae de Urbe, будущего Папского университета Святого Фомы Аквинского в Ангеликуме . Лев XIII также основал философский факультет Ангеликума в 1882 году и его факультет канонического права в 1896 году.

Освящения [ править ]

Папа Лев XIII совершил ряд хиротоний, порой выходя на новую теологическую территорию. После того, как он получил множество писем от сестры Марии Божественного Сердца , графини Дросте цу Фишеринг и Матери-настоятельницы в монастыре сестер добрых пастырей в Порту , Португалия, с просьбой посвятить весь мир Святому Сердцу Иисуса, он поручил группе богословов изучить прошение на основе откровения и священного предания. Результат этого исследования был положительным, и поэтому в энциклике Annum sacrum (25 мая 1899 г.) он постановил, что посвящение всего человечества Святому Сердцу Иисуса должно состояться 11 июня 1899 г.

В энциклике также содержится призыв ко всему католическому епископату продвигать молебны первой пятницы , объявленные июнем месяцем Святого Сердца, и включавшие в себя молитву освящения Святого Сердца . ^[47] Его посвящение всего мира Святому Сердцу Иисуса представляло теологические проблемы в посвящении нехристиан. Примерно с 1850 года различные общины и страны посвятили себя Святому Сердцу, а в 1875 году освящение было совершено во всем католическом мире.

Священные Писания [ править ]

В 1893 году энциклики Providentissimus Deus , он описал важность священных писаний для теологического исследования. Это была важная энциклика для католического богословия и его связи с Библией, как указал папа Пий XII 50 лет спустя в своей энциклике Divino Afflante Spiritu . ^[48]

Отношения с восточными православными церквями [ править ]

Папа Лев XIII поддерживал отношения доброй воли, особенно по отношению к церквям Востока, не находящимся в общении с Апостольским Престолом. Он также выступил против попыток латинизации церквей восточного обряда и заявил, что они представляют собой наиболее ценную древнюю традицию и символ божественного единства католической церкви. Он выразил это в своей энциклике «Orientalium Dignitas» 1894 года и написал: «Церкви Востока достойны той славы и почтения, которые они испытывают во всем христианском мире благодаря тем чрезвычайно древним, уникальным памятникам, которые они завещали. нас."

Богословское исследование [ править ]

Льву XIII приписывают огромные усилия в области научного и исторического анализа. Он открыл архив Ватикана и лично способствовал составлению 20-томного всестороннего научного исследования папства австрийского историка Людвига фон Пастора . ^[49]

Мариология [ править ]

Его предшественник, Папа Пий IX , стал известен как Папа Непорочного Зачатия из-за его догматизации в 1854 году. Лев XIII, в свете его беспрецедентного обнародования четок в 11 энцикликах, был назван Папой Розария, потому что он провозгласил преданность Марии. В своей энциклике, посвященной 50-летию догмы Непорочного зачатия, он подчеркивает роль Марии в искуплении человечества и называет ее Посредницей и Со-Искупительницей . Допуская титул «Посредница», недавние папы, последовавшие за Вторым Ватиканским собором, предостерегли от использования термина «соискупительница» как отступления от единственного посредника, Иисуса Христа. ^{[50] [51][52]}

Социальные учения [ править ]

Церковь и государство [ править ]

Лев XIII работал над поощрением взаимопонимания между Церковью и современным миром, но он предпочитал осторожный взгляд на свободу мысли, заявляя, что «совершенно незаконно требовать, защищать или предоставлять безусловную свободу мысли или слова, письма. или поклонение, как если бы это было так много прав, данных человеку природой ». Социальные учения Льва основаны на католической предпосылке, что Бог является Создателем мира и его Правителем. Вечный закон предписывает поддерживать естественный порядок и запрещает его нарушать; человеческая судьба намного выше человеческого и земного. ^{[ необходима цитата ]}

Rerum novarum [ править ]

Его энциклики изменили отношения Церкви со светскими властями; энциклика Rerum novarum 1891 года впервые обратилась к вопросам социального неравенства и социальной справедливости с папской властью, сосредоточив внимание на правах и обязанностях капитала и труда. На него большое влияние оказал Вильгельм Эммануэль фон Кеттлер , немецкий епископ, который открыто пропагандировал поддержку страдающих рабочих классов в своей книге Die Arbeiterfrage und das Christentum . Так как Лев XIII, папские учения расширили о правах и обязанностях работников и ограничения частной собственности: Папа Пий XI «s Quadragesimo Anno , что социальные учения Папы Пия XII на огромный спектр социальных проблем,Иоанн XXIII «s Mater и др Magistra в 1961 году папа Павел VI „s Populorum Progressio по вопросам развития мира, папа Иоанн Павел II „s Centesimus Annus , посвященных празднованию 100 - летия Rerum Novarum, и Франциск “ Laudato си“ по использованию товары творения.

Лео утверждал, что и капитализм, и коммунизм несовершенны. Rerum novarum ввел в католическую общественную мысль идею субсидиарности , принципа, согласно которому политические и социальные решения должны приниматься на местном уровне, если это возможно, а не центральной властью. (См. Список энциклик Папы Льва XIII .)

Канонизации и беатификации [ править ]

Лев XIII канонизировал следующих святых во время своего понтификата:

• 8 декабря 1881 года: Клэр Монтефалько (ум. 1308), Иоанн Креститель де Росси (1696–1764), Лоуренс Бриндизский (ум. 1619) и Бенедикт Джозеф Лабр (1748–1783)
• 15 января 1888: Семь Святых Основателей Ордена Сервитов , Питер Клавер (1581–1654), Джон Берхманс (1599–1621) и Альфонс Родригес (1531–1617)
• 27 мая 1897 г .: Антонио Мария Заккария (1502–1539) и Питер Фурье (1565–1640)
• 24 мая 1900 г .: Иоанн Креститель де ла Саль (1651–1719) и Рита Кашиа (1381–1457)

Лев XIII кончил нескольких своих предшественников: Урбана II (14 июля 1881 г.), Виктора III (23 июля 1887 г.) и Иннокентия V (9 марта 1898 г.). Он канонизировал Адриана III 2 июня 1891 года.

Он также беатифицировал следующее:

• Джанкарло Мелькиори 22 января 1882 г.
• Эдмунд Кэмпион и Ральф Шервин в 1886 году
• Джон Хейл 29 декабря 1886 г.
• Иоанн Креститель де ла Саль (которого он позже канонизировал) 19 февраля 1888 г.
• Инес Бениганим 26 февраля 1888 г.
• Антонио Мария Заккария (которого он позже канонизировал) 3 января 1890 г.
• Джованни Джовенале Ансина 9 февраля 1890 г.
• Помпилио Мария Пирротти 26 января 1890 г.
• Жерар Майелла 29 января 1893 г.
• Леопольдо Крочи 12 мая 1893 г.
• Антонио Балдинуччи 16 апреля 1893 г.
• Родольфо Аквавива и 4 товарища 30 апреля 1893 г.
• Диего Хосе Лопес-Кааманьо 22 апреля 1894 г.
• Бернардино Реалино 12 января 1896 г.
• Франсуа-Режи Кле 27 мая 1900 г.
• Игнатий Дельгадо-и-Кебриан - один из 64 мучеников Вьетнама 27 мая 1900 г.
• Луи Габриэль Таурин Дюфресс 27 мая 1900 г.
• Джон Лантруа из Triora 27 мая 1900 г.
• Мария Маддалена Мартиненго 3 июня 1900 г.
• Денис Бертело Рождества и Реденто Родригес Креста 10 июня 1900 г. ^{[ необходима цитата ]}
• Жанна де Лестоннак 23 сентября 1900 г.
• Антонио Грасси 30 сентября 1900 г.

Он одобрил культ Космы Афродизии . Он беатифицировал несколько английских мучеников в 1895 году ^[53].

Доктора Церкви [ править ]

Лев XIII назвал четырех человек Учителями Церкви :

• Кирилл Александрийский (1883)
• Кирилл Иерусалимский (1883)
• Иоанн Дамаскин (1890)
• Беда Достопочтенный (13 ноября 1899 г.)

Аудитории [ править ]

Одна из первых аудиенций, которую предоставил Лев XIII, была для профессоров и студентов Collegio Capranica , где в первом ряду перед ним преклонил колени молодой семинарист Джакомо Делла Кьеза, будущий Папа Бенедикт XV , правивший с 1914 по 1922 год. .

Во время паломничества со своим отцом и сестрой в 1887 году будущая святая Тереза ​​из Лизьё посетила общую аудиенцию с Папой Львом XIII и попросила его позволить ей вступить в орден кармелитов . Несмотря на то, что ей было строго запрещено говорить с ним, потому что ей сказали, что это слишком затянет аудиторию, она написала в своей автобиографии « История души»., что после того, как она поцеловала его туфлю, и он представил свою руку, вместо того, чтобы поцеловать ее, она взяла ее в свою руку и сказала сквозь слезы: «Святейший Отец, у меня есть большая просьба к тебе. В честь твоего Юбилея, разрешите мне поступить в Кармель в возрасте 15 лет! " Лев XIII ответил: «Дитя мое, делай то, что решает начальство». Тереза ​​ответила: «О! Святой отец, если вы скажете« да », все согласятся!» Наконец, Папа сказал: «Иди ... иди ... Ты войдешь, если Бог пожелает » [курсив ее]. Двое охранников подняли ее (все еще стоявшую на коленях перед Папой) за руки и отнесли к двери, где третий вручил ей медаль Папы. Вскоре после этого епископ Байё разрешил настоятелю принять Терезу, и в апреле 1888 г. она поступила в Кармель в 15 лет.

Смерть [ править ]

Лев XIII был первым папой, родившимся в 19 веке, а также первым из умерших в 20 веке: он дожил до 93 лет и умер 20 июля 1903 года ^[54], став вторым папой по продолжительности жизни за всю историю. Папа Бенедикт XVI (по состоянию на 2020 год ^{[Обновить]}). На момент своей смерти Лев XIII был вторым по продолжительности правлением папой (25 лет), уступая только своему непосредственному предшественнику Пию IX (31 год).

Он был погребен в базилике Святого Петра лишь на короткое время после его похорон, но позже был перенесен в базилику Святого Иоанна Латеранского , его соборную церковь как епископа Рима и церковь, к которой он проявлял особый интерес. Он был переведен туда в конце 1924 года.

См. Также [ править ]

• Кардиналы, созданные Львом XIII
• Дистрибьютизм
• Молитва Святому Михаилу
• Восстановление шотландской иерархии
• Список пап
• Папский флот

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

На английском [ править ]

• Чедвик, Оуэн. История Пап 1830–1914 (2003). онлайн, стр. 273–331.
• Чедвик, Оуэн. Папы и европейская революция (1981) 655pp отрывок ; также онлайн
• Даффи, Имон (1997), Святые и грешники, История Пап , издательство Йельского университета.
• Тереза ​​из Лизьё (1996), История души - Автобиография Святой Терезы из Лизье , Кларк, Джон Кларк транс (3-е изд.), Вашингтон, округ Колумбия: ICS.
• Куардт, Роберт, главный дипломат; Из жизни Льва XIII , Волсон, Илья транс, Нью-Йорк: Альба Хаус.
• О'Рейли, Бернард (1887), Жизнь Льва XIII - из подлинных воспоминаний - по его заказу , Нью-Йорк: Чарльз Л. Вебстер и компания.

На немецком [ править ]

• Bäumer, Remigius (1992), Marienlexikon [ Словарь Марии ] (на немецком языке) и др., St Ottilien, Eos.
• Франзен, август; Боймер, Ремигиус (1988), Papstgeschichte (на немецком языке), Фрайбург: Гердер.
• Кюне, Бенно (1880), Папст Лев XIII [ Папа Лев XIII ] (на немецком языке), Нью-Йорк и Сент-Луис: C&N Benzinger, Einsideln.
• Квардт, Роберт (1964), Der Meisterdiplomat [ Мастер-дипломат ] (на немецком языке), Кевелар, Германия : Butzon & Bercker
• Шмидлин, Йозеф (1934), Papstgeschichte der neueren Zeit (на немецком языке), Мюнхен.

На итальянском [ править ]

• Реголи, Роберто (2009). "L'elite cardinalizia dopo la fine dello stato pontificio". Archivum Historiae Pontificiae . 47 : 63–87. JSTOR  23565185 .

Дальнейшее чтение [ править ]

• Ричард Х. Кларк (1903), Жизнь Его Святейшества Льва XIII , Филадельфия: PW Ziegler & Co.

Внешние ссылки [ править ]

Wikisource имеет текст 1913 Католическая энциклопедия статьи Папы Льва XIII .

Викискладе есть медиафайлы по теме Льва XIII .

В Wikisource есть оригинальные работы, написанные Львом XIII или о нем.

В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Папой Львом XIII

• Печчи, Винченцо Джоаккино Рафаэле Луиджи . «Энциклики и другие документы» (Etexts).
• "Папа Лев XIII" (тексты и биография). Ватикан : Ватикан.
• "Папа Лев XIII, обзор понтификата" . Форум католической общины. Архивировано из оригинала 3 июня 2004 года.
• «Папа Лев XIII в карете» (немой фильм, доступен только в Великобритании) . 1898 г. - через BFI . Папа приезжает в экипаже и дает благословение
• «Папа Лев XIII» (текст с согласованиями и частотным списком). Внутренний текст.
• Работы Папы Льва XIII или о нем в Интернет-архиве
  • Келлер, преподобный Джозеф Э., изд. (1883). Жизнь и деяния Папы Льва XII (Новое и дополненное изд.). Нью-Йорк, Цинциннати и Сент-Луис: Братья Бензигеры - через Интернет-архив.
• Работы Папы Льва XIII в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Газетные вырезки из газет о Папе Льву XIII в 20 веке Пресс Архивы в ZBW