Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пахвант Юте в Канош, штат Юта, 1883 год.

Пахвант ( Павант , Парант, Пахваниц ) [1] [2] был группой людей Юта, которые жили в современной Юте. Названные «водными людьми», они ловили рыбу и охотились на водоплавающих птиц. Они также были земледельцами и охотниками-собирателями . В 18 веке они были известны своей дружелюбностью и вниманием, но после того, как отец вождя был убит эмигрировавшими белыми поселенцами, группа Пахвант Утес убила Джона Уильямса Ганнисона и семерых его людей во время его исследования местности. Водоемы на их родине высохли после того, как мормоны перевели воду для орошения. Вступив в брак с пайутами , они были поглощеныПайутское индейское племя из Юты и переселено в резервации.

Наследие и образ жизни [ править ]

Карта, показывающая водосборный бассейн озера Севьер / реки Севьер , где жили Пахванцы.

Pahvants жили к западу от Уосатч в Pavant хребта к границе Невады вдоль реки Sevier в пустыне вокруг Sevier озера и рыбы озера , поэтому они называли себя Pahvant , что означает «жить у воды», [1] или «водные люди ". [3] Moanunts , другая группа Ута, жили на другой стороне реки Sevier. У двух групп был один и тот же диалект, но это были две разные группы людей. [4] В своем образе жизни они походили на своих соседей, Кайбаб Пайют , и вступили в брак с соседними Гошуте и Южными Пайуте.. [1]

Их охотничьи и собирательные угодья простирались на запад до современной границы Юты и Невады. Зимой они разбили лагерь в шести деревнях. Охотились на водоплавающих птиц и ловили рыбу на реке Севье, а в горах - на оленей. Они собирали коренья, ягоды и кедровые орехи. [3] Они также много лет занимались сельским хозяйством вдоль Корн-Крик . [2] К середине 19 века у них были лошади. [3]

Экспедиция Домингес – Эскаланте [ править ]

Пахванцы и Моанунты посетили в 1776 году экспедиция Домингес-Эскаланте . [4] Пахвантов называли «бородатыми индейцами» и считали дружелюбными и внимательными. [5]

Контакты с американцами европейского происхождения [ править ]

Примерно в 1850 году мормоны начали переселяться в графства Сан-Пит и Миллард, захватив «самые ценные земли» Пахванта и других племен и вспахав местные растения, что привело к периодам голода и стратегий выживания, которые включали попрошайничество для получения еды, сбор урожая и т. Д. домашний скот. [6]

Индейцы были изгнаны со своих земель, а их охотничьи угодья уничтожены без компенсации, поэтому во многих случаях они доведены до состояния страданий, граничащего с голодом. В этой ситуации некоторые из самых смелых и отчаянных приближаются к поселениям и требуют компенсации за свои земли, где по малейшим предлогам их расстреливают или сгоняют в горы ».

-  Дж. Хоулман, суперинтендант из штата Юта в 1851 г. [6]

В ответ на обвинение Холмана Бригам Янг отверг это и посоветовал мормонам, что «дешевле кормить индейцев, чем бороться с ними». Янг создал три фермерских резерва для местных племен, которые стали больше похожи на кормовые станции после того, как утесы обрабатывали фермы для получения неутешительных урожаев и потому, что это удерживало их от охоты, которая им была нужна для поддержания себя. [6]Осенью 1853 г. произошел ряд конфликтов между переселенцами в этот район и павантскими утесами. Утесы совершили набег на несколько городов, убили нескольких поселенцев и украли скот. Примерно в октябре 1853 года некоторые пионеры прошли через землю Пахвант и мирно общались, пока не попытались отобрать у Утес луки и стрелы. Была обеспечена драка, и поселенцы убили отца вождя Мошокопа и ранили или убили других членов банды. [7]

Место резни в Ганнисоне

Капитан Джон Уильямс Ганнисон прибыл сюда, чтобы обследовать землю в поисках трансконтинентальной железной дороги. Он слышал о конфликте, но считал, что проблемы были решены, и разбил лагерь на озере Севье, чтобы исследовать и исследовать местность. Утром 26 октября 1853 года группа Пахвант Утес напала на лагерь. Они убили Ганнисона и семерых человек из луков, стрел и винтовок. [7] После переговоров с американскими военными и мормонами в феврале 1855 года Канош организовал предание суду одной женщины и шести мужчин за убийство Ганнисона и его людей. Они были признаны виновными в убийстве второй степени, трое из них были приговорены к трем годам каторжных работ и штрафу. Их доставили в пенитенциарную колонию недалеко от Солт-Лейк-Сити., но сбежал через пять дней. Сообщалось, что мормоны сыграли свою роль в их освобождении. [8]

Дополнительная информация: Джон Уильямс Ганнисон § Экспедиция Ганнисона-Беквита

Эффект европейско-американского урегулирования [ править ]

В поселении мормонов был ограничен доступ к охотничьим и собирательным угодьям Юте. Количество рыб, диких птиц и местных растений сократилось. Мормоны принесли болезни, к которым у Утесов не было иммунитета, а их население значительно сократилось. Кузнечики и засуха уничтожили посевы мормонов, поэтому у них не было лишней пищи, на которую можно было делиться. [6] Мормоны использовали речную воду для орошения, что привело к снижению уровня воды в озере Севьер и реках. [3]

Канош , лидер банды пахвант племени юте

Пахванты и Моанунты были поглощены индейским племенем пайутов из штата Юта [1] [9], некоторые из которых жили в резервации Канош, общине из нескольких домов, расположенных к северу от Каноша, штат Юта , [10] или жили за ее пределами. резервация возле Каноша. [2] Другие переехали в индейскую резервацию Уинта и Урей и были классифицированы правительством США как члены племени Уинта . [4]

Известные люди [ править ]

  • Канош (вождь) , лидер банды Пахвант

См. Также [ править ]

  • Война Уокеров , возникшая в результате напряженности между мормонскими поселенцами и индейцами Юте.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Глава пятая - Северные Юты штата Юта" . utah.gov .
  2. ^ a b c Симмонс, Вирджиния МакКоннелл (18 мая 2011 г.). Индейцы Юта из Юты, Колорадо и Нью-Мексико . Университетское издательство Колорадо. п. PT31. ISBN 978-1-4571-0989-8.
  3. ^ a b c d Кернс, Вирджиния (1 марта 2010 г.). Путешествие на запад: Джейн и Джулиан Стюард и их гиды . Университет Небраски Press. С. 236–237. ISBN 0-8032-2827-9.
  4. ^ a b c Баккен, Гордон Моррис; Кинделл, Александра (24 февраля 2006 г.). «Утес». Энциклопедия иммиграции и миграции на американском Западе . МУДРЕЦ. ISBN 978-1-4129-0550-3.
  5. ↑ Симмонс, Вирджиния МакКоннелл (18 мая 2011 г.). Индейцы Юта из Юты, Колорадо и Нью-Мексико . Университетское издательство Колорадо. п. PT52. ISBN 978-1-4571-0989-8.
  6. ^ a b c d Льюис, Дэвид Рич (6 октября 1994 г.). Ни волк, ни собака: американские индейцы, окружающая среда и аграрные изменения . Издательство Оксфордского университета. С. 35–37. ISBN 978-0-19-536266-4.
  7. ^ a b Роджерс, Брент М. (февраль 2017 г.). Непопулярный суверенитет: мормоны и федеральное управление ранней территории штата Юта . Университет Небраски Press. С. 68, 107–108. ISBN 978-0-8032-9646-6.
  8. ↑ Роджерс, Брент М. (февраль 2017 г.). Непопулярный суверенитет: мормоны и федеральное управление ранней территории штата Юта . Университет Небраски Press. С. 115–119. ISBN 978-0-8032-9646-6.
  9. ^ "Воспоминания Юте" . utefans.net . Архивировано из оригинала на 2011-07-24 . Проверено 18 июня 2018 .
  10. ^ Кернс, штат Вирджиния (1 марта 2010). Путешествие на запад: Джейн и Джулиан Стюард и их гиды . Университет Небраски Press. с. 219, 230. ISBN 0-8032-2827-9.

Внешние ссылки [ править ]

  • Пайутское индейское племя штата Юта , официальный сайт