Суфизм , известный в арабоязычном мире как Тасаввуф , представляет собой форму исламского мистицизма, которая подчеркивает самоанализ и духовную близость с Богом. Это мистическая форма ислама, школа практики, которая делает упор на внутренний поиск Бога и избегает материализма. Около 60% мусульман Пакистана считают себя последователями суфийских святых . [1]
Большинство суфиев в Пакистане относятся к четырем основным тарикатам ( силсилам ): Чишти , Накшбанди , Кадири -Раззаки и Сухраварди .
В Пакистане существует два уровня суфизма . Первый — это «народнический» суфизм сельского населения. Этот уровень суфизма включает веру в заступничество святых, почитание их святынь и установление связей с пиром ( святым ) . Многие сельские пакистанские мусульмане общаются с пирами и ищут их заступничества. [2] Второй уровень суфизма в Пакистане — это «интеллектуальный суфизм», который распространяется среди городского и образованного населения. Они находятся под влиянием сочинений суфиев, таких как средневековый богослов аль-Газали , суфийский реформатор шейх Ахмад Сирхинди и Шах Вали Аллах . [3]
Суфизм , мистическая исламская традиция, имеет долгую историю и большое количество последователей в Пакистане . Популярная суфийская культура сосредоточена на вечерних собраниях по четвергам в святынях и ежегодных фестивалях, на которых звучит суфийская музыка и танцы. Большинство исламских фундаменталистов критикуют его популярный характер, который, по их мнению, неточно отражает учение и практику Пророка и его сподвижников. [4] [5]
По данным Центра сотрудничества и обучения исламских исследований (CIRCLe), с марта 2005 года в Пакистане в результате 29 различных террористических атак, направленных на святыни суфийских святых, погибло 209 человек и 560 получили ранения. [6] Нападения обычно приписывают запрещенным военизированным организациям. [7]
Храм Сехван Шариф стал местом теракта-смертника, устроенного Исламским государством в 2017 году . [ нужна цитата ]