Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Палистин (или Валистин ) был ранним сиро-хеттским царством, расположенным на территории современной северо-западной Сирии и юго-восточной турецкой провинции Хатай . Его существование было подтверждено обнаружением нескольких надписей, в которых упоминается Таита , король Палистина.

Рельефное изображение короля Таиты (правая часть центральной панели), храм Хадад, цитадель Алеппо

История [ править ]

Палистин был одним из сиро-хеттских государств, возникших в Сирии после краха позднего бронзового века . [1]

Он датируется как минимум 11 веком до нашей эры и известен прежде всего по надписям его царя Таиты и его жены. [1] королевство возникло некоторое время вскоре после распада Хеттского царства , из которых он является одним из государств - преемников , и она охватывает относительно обширную территорию, простираясь по крайней мере , из долины Amouq на западе, чтобы Алеппо в восток, вплоть до Mhardeh и Shaizar на юге. [2] Профессор Итамар Зингер предполагает, что это было государство-предшественник, которое после распада породило царства Емаф , Бит Агуси иПаттин (сокращенная форма Палистина). [3]

Археологические свидетельства [ править ]

Раскопки в Телль-Тайинате в турецкой провинции Хатай, которая могла быть столицей Палистина [4], выявили два поселения, первое из которых было эгейским фермерским сообществом бронзового века, а второе - сиро-хеттским городом железного века, построенным на вершине холма. Эгейское земледельческое поселение. [3] Палистин засвидетельствован как Валистин в надписи, обнаруженной в 1936 году на этом месте. [5]

Палистин («Ватасатина») также засвидетельствован в Стеле Шейзар , которая является погребальным памятником царицы Купапии , жены Таиты. [6] Другая стела, обнаруженная в Мехарде , вполне могла быть погребальным памятником короля Таиты. Обе стелы упоминают имя Таита и взывают к «божественной царице земли», возможно, к богине Кубабе . [6] Что наиболее важно, в 2003 году статуя короля Таиты с надписью на лувийском языке была обнаружена во время раскопок, проведенных немецким археологом Каем Кольмейером в Цитадели Алеппо . [1] [7]

Возможная ссылка на филистимлян [ править ]

Хотя хеттолог Джон Дэвид Хокинс первоначально дал две транскрипции надписей Алеппо, Вадасатини и Падасатини , более позднее прочтение предлагает третью возможную интерпретацию: Палистин . [4] Сходство между Палистинами и именами для Филистимлян , [8] , таких как древнеегипетская Peleset и иврит פְּלִשְׁתִּים Plištim , привели археолог Бенджамин Сасс, [9] и Кей Kohlmeyer предположить соединение. Например, предполагалось, что территория вокруг Кунулуа(Calno; Tell Tayinat), возможно, даже принадлежал к филистимскому урхеймату . [10]

Гершон Галил предполагает, что царь Давид остановил экспансию арамейцев в Землю Израиля из-за своего союза с южными филистимскими царями, а также с Тоем, царем Хамафа (упомянутым в Библии), которого отождествляют с Таитой II, король Палистина (северных народов моря). [11]

По словам Галила, в настоящее время в разных местах было обнаружено восемь надписей, указывающих на то, что в этой области существовало большое королевство под названием Палистин, в которое входили города Хамат, Алеппо и Кархемиш. [12]

Предлагаемый Палистин-филистимляне ссылка остается спорной. [2] [8] По словам хеттолога Тревора Брайса , связь между библейскими филистимлянами и королевством Палистин остается гипотезой, и необходимы дальнейшие раскопки, чтобы установить такую ​​связь. [2] Shaizar и Meharde надпись по- видимому , сохраняет этноним Walistin и нет четкого объяснения чередования между характером означающего wa- в надписях Shaizar и Meharde и один означающий Па- в надписях Халеба. [8]

Если бы это было так - как это предполагалось некоторыми теориями относительно народов моря - что они произошли в районе Эгейского моря , нет никаких свидетельств из сиро-хеттских артефактов в Телль-Тайинате, ни живописных, ни филологических, чтобы указать ссылку на известные эгейские цивилизации . [3] Напротив, большинство открытий в Телль-Тайинате указывают на типичное лувийское государство. Приведем два примера: во-первых, сиро-хеттские жители использовали преимущественно красную полированную посуду , которая полностью отличается от керамики эгейского типа, которую использовали первые земледельцы. [3] А во-вторых, имена королей Палистина.и короли государства-преемника Паттина также являются хеттами [3], хотя нет никаких свидетельств прямой связи между Таитой и старым хеттским царским домом. С тех пор было высказано предположение, основанное на вещественных доказательствах и эпиграфических параллелях, что некоторые филистимляне действительно поселились в Киналуа, живя вместе с коренными жителями, прежде чем ассимилироваться с лувийским населением того, что стало типичным неохеттским государством во всем, кроме его названия. это все, что осталось от поселенцев морских народов раннего железного века. [3] [13] [14] [15]

См. Также [ править ]

  • Древние регионы Анатолии

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c Тревор Брайс (15 марта 2012 г.). Мир неохеттских царств: политическая и военная история . п. 128. ISBN 9780199218721. ОУП Оксфорд, 2012 г.
  2. ^ a b c Тревор Брайс (6 марта 2014 г.). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . п. 111. ISBN 9780191002922.
  3. ^ a b c d e f До и после бури: кризисные годы в Анатолии и Сирии между падением Хеттской империи и началом новой эры (около 1220–1000 гг. до н.э.) , Симпозиум памяти Итамара Зингера, Университет Павии, 2012, стр. 7–8.
  4. ^ a b Тревор Брайс (15 марта 2012 г.). Мир неохеттских царств: политическая и военная история . п. 129. ISBN 9780199218721.
  5. DT Potts (27 апреля 2012 г.). Товарищ по археологии древнего Ближнего Востока . п. 802. ISBN 9781444360769.
  6. ^ Б Annick Payne (17 сентября 2012). Иероглифические лувийские надписи железного века . п. 47. ISBN 9781589836587.
  7. ^ Гай Банненс (2006). Новая лувийская стела и культ бога бури в Тиль Барсиб-Масувари . п. 130. ISBN 9789042918177.
  8. ^ a b c Энн Э. Киллебрю (21 апреля 2013 г.). Филистимляне и другие «морские народы» в текстах и ​​археологии . п. 662. ISBN. 9781589837218.
  9. ^ Benjamin Sass, Таит, король Палистин: Ca 950-900 BCE? , Тель-Авивский университет, 2010 г.
  10. Юлия Фридман, 2015, «Загадка веков разгадана: откуда пришли филистимляне?» , Гаарец (10 февраля 2016 г.).
  11. ^ История царя Давида в свете новых эпиграфических и археологическим данным Архивированные 2018-10-01 в Wayback Machine haifa.ac.il 2012
  12. ^ История царя Давида в свете новых эпиграфических и археологическим данным Архивированные 2018-10-01 в Wayback Machine haifa.ac.il 2012
  13. ^ Эмануэль, Джеффри П. "Король Таита и его палистин: Филстинское государство или Неохеттское королевство?" Antiguo Oriente 13 (2015), 11–40 (ссылка) .
  14. ^ TP Харрисон, «Неохетты в стране Палистин. Обновленные исследования в Телль-Тайинате на равнине Антиохии», Ближневосточная археология 72 (4), 2009, 174–89, особенно. 175.
  15. ^ Марк Виден, «Послехетты: царства Karkamish и Палистин в Северной Сирии,» Вестник Института классических исследований 56 (2), 2015, 1-20, особы. 19.

Внешние ссылки [ править ]

  • Верхняя часть стелы Марде
  • Нижняя часть стелы Марде