Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Палор
Всего населения
10 700 (2007) [1]
Регионы со значительной численностью населения
Языки
Палор
Религия
Серер религия , христианство , ислам
Родственные этнические группы
Серер люди

В Palors также известный как Serer-Palor , (или WARO на их родном языке) среди других имен, этническая группа находится в Сенегале вокруг западной центральной, западной юго - запада от Тиеса . [2] [3] Они являются подгруппой этнической группы Серер, проживающей в Сенегале, Гамбии и Мавритании . Несмотря на этническую принадлежность к серер, они говорят не на языке серер, а на одном из кангинских языков . Их язык - Палор . [2]

Другие имена [ править ]

Другие имена для народа Палор включают Варо (собственное имя), Палорс-Силе, Варо-Варо, Фалор, Сили, Сили-Сили (имя, которое они используют для своего языка ). [2] [4] Слово Сили на языке Палор означает Серер. [1]

История [ править ]

Основные статьи: Хронология истории Serer , Serer древней истории и истории Serer (средневековой эпохи до настоящего времени )

Согласно Национальному атласу Сенегала ( Institut Géographique National 1977), их население составляло 5 000 человек. [2] К 2007 году их население составляло 10 700 человек. [1] Они встречаются в районе Диандера, например: Гором, Себикотане, Тьедем, Мбиджеум и т. Д. [4]

Палоры являются членами народа кангин (тех, кто говорит на языках кангин ) и подгруппы народа серер . В своей устной истории палор и ндут признают общее происхождение и язык. Согласно их традиции, Палоры двинулись на юг от деревни Пало (в области Ндут). Другой отчет приписывает разделение Палор и Ндут разногласиям между двумя братьями, которые привели к тому, что младший брат переехал на север из области Палор, чтобы сформировать этническую группу ндут. [2] Сходство традиций саафитов и полудня - общее наследие предков. Люди в полдень возвращались и молились в Священном лесу.они остались в регионе Сафен после того, как мигрировали на север. [2] С более широкой точки зрения, народ кангин является частью группы Серер, и некоторые из этих групп потерпели поражение в 11 веке от Альморавидов и их армии африканской мусульманской коалиции, когда они продвинулись в Текруре (современный Фута Торо). ), что привело к миграции на юг некоторых из этих людей, которые отказались принять ислам (см. историю Серера (от средневековья до наших дней) и Хронология истории Серера ). [2] [5] [6]

Палоры, как и многие говорящие на кангине, проживающие на Кайоре и его границах, имеют давнюю репутацию ведущих войн против дамель [7] Кайора, португальцев и французов. [4] [8] Имя их царя было Фара Ндут (вариант: «Фара Ндут» ). Он был избран Дамелем из королевской семьи и кандидатом на трон Кайора. Он имел власть над ндутами, палорами и регионом Диандер . [4] В некоторых случаях его почти не слушали.

Они являются одними из самых старых жителей Сенегала, особенно в районе Пута (вар. Пут). [9]

Культура [ править ]

Основная статья: язык Palor

Язык палор классифицируется как один из языков кангин, который тесно связан с языком ндут и отдаленно связан с собственно серер . [2]

Многие Палоры - фермеры, выращивающие просо (основной продукт питания у Сереров). Они также выращивают и продают арахис , маниок ( маниок ), манго , помидоры , биссап (похожий на цветок гибискуса ) и т. Д. Многие Палоры также работают в городах Тиес и Дакар, а иногда и в других городах , в Каолаке.чтобы зарабатывать деньги и поддерживать свои семьи. В отличие от других групп Serer, Palors, особенно из более бедных семей, находятся в невыгодном положении с точки зрения образования, потому что в их собственном регионе мало или совсем нет учебных заведений. В результате им приходится отправлять своих детей в школы-интернаты в стране Сафене (земли саафитов ), такие как Санге и т. Д. Из-за отсутствия учебных заведений дети Палора не получают формального образования. [2]

Религия [ править ]

Основные статьи: религия Серер и ислам в Сенегале

Как и многие люди, говорящие на языке кангин, например, сафене и т. Д., Они придерживаются принципов религии Серер . Они приносят первые плоды урожая духам предков ( Pangool - в религии Serer ) и сохраняют «chef coutumier» («тот, кто совершает молитвы духам» [2] - Serer Lamanes в старом религиозном смысле, может также быть Saltigues , см. Хронологию истории Serer ). Сохранились также их традиционные и религиозные песни, которые обычно поются на языке ндут [2] и составляют основу гимнов Серер .

Некоторые Палоры - христиане или мусульмане . Как и большинство мусульман Серер, они обратились в ислам совсем недавно. [10] Хотя есть несколько мусульманских и христианских общин Палор, преобладает синкретизм с религией Серер. [2]

См. Также [ править ]

  • Неминка люди
  • Саафитский народ
  • Серер люди
  • Серер-Лаалаа
  • Народ Серер-ндут
  • Серер-полдень

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Пол, Льюис, М., изд. (2009). «Палоор» . Этнолог: языки мира (16-е изд.). Даллас, Техас: SIL International.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l Уильямс, Гордон (1994). «Разборчивость и языковые границы среди народов кангина в Сенегале» (PDF) . Журнал западноафриканских языков . 24 (1): 47–67.
  3. ^ Сонко-Годвин, Терпение (2003). Этнические группы региона Сенегамбия: краткая история (3-е изд.). Банжул, Гамбия: Восход солнца. п. 32. OCLC 938692476 . 
  4. ^ a b c d Ндиай, Усман Сему (1991). "Разнообразие и уникальность: пример региона Тьес" [Серьезное разнообразие и уникальность: пример региона Тьес]. Éthiopiques (на французском). 7 (54). Архивировано из оригинала на 2020-06-30 . Проверено 9 мая 2012 .
  5. ^ Mwakikagile, Godfrey (2010). Этническое разнообразие и интеграция в Гамбии: земля, люди и культура . Дар-эс-Салам: Continental Press. п. 11. ISBN 978-9987-9322-2-1. OCLC  798942405 .
  6. ^ Mwakikagile, Godfrey (2010). Гамбия и ее народ: этническая идентичность и культурная интеграция в Африке . Дар-эс-Салам, Танзания: New Africa Press. п. 138. ISBN 978-9987-16-023-5. OCLC  724424437 .
  7. ^ Титул короля Кайора в доколониальные времена
  8. ^ Керр, Роберт (1811). "Альвизе Кадамосто". Всеобщая история путешествий и путешествий до конца XVIII века . Эдинбург: J. Ballantyne & Co., стр. 238–240. OCLC 36786021 . 
  9. ^ Гравранд, Генри (1983). La civilization sereer (на французском языке). Дакар, Сенегал: Nouvelles éditions africaines. стр. 18, 141, 359. ISBN 978-2-7236-0877-0. OCLC  11055317 .
  10. ^ Abbey, MT Розали Akouele (2011). Обычное право и рабство в Западной Африке . Блумингтон, Индиана: Траффорд Паб. С. 481–482. ISBN 978-1-4269-7118-1.[ самостоятельно опубликованный источник ]