Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Это хронология истории и развития Serer религии и серер из Сенегала , Гамбии и Мавритании . Эта временная шкала просто дает обзор их истории, состоящей из откалиброванных археологических открытий в странах Серер, религии Серер, политики , королевской власти и т. Д. Даты даны в соответствии с нашей эрой . Для фона этих событий см Roog , Serer религия , Serer мифотворчества , Serer предысторию ,Lamane , Штаты во главе с Serer Lamanes , истории Serer и серер .

Предыстория [ править ]

  • Период Такрура представляет собой предысторию народа Серер. Сенегальский, Namandiru и Waalo период истории торжественно открыл Serer. [1]

Средневековая эпоха (Золотой век Западной Африки) [ править ]

9 век [ править ]

  • 800 г. н.э. Джон Тримингем перечисляет штаты Сенегала: «800 штатов Сенегала: Сангхана (Серер), Такрур, Силла и Галам (Сонинке)». [2]

Многие названия деревень и городов Серер, которые они основали, сохранились до наших дней.

  • 850 г. н.э.: Государство, сосредоточенное вокруг Текрура, могло развиться в это время либо в результате притока фулани с востока, поселившихся в долине Сенегала. [3] [4] или, согласно Джону Доннелли, Фейдж образовался в результате взаимодействия берберов из Сахары и «негритянских земледельцев», которые были «по сути своей Serer». [5]

11 век [ править ]

«Сегодня Серер сохранили большую часть своей старой культуры, обычаев и традиций. На самом деле, нередко можно услышать, как культура Серер выживала на протяжении веков, несмотря на все силы, которые пытались ее уничтожить».

Годфри Мвакикагиле , [6]

  • Начало 11 века: Согласно традиции Серер Ламане Джеган Джооф основал Тукар (часть современного Сенегала ).
  • 1030: Война. Джаби узурпировал трон Текрура после революции и стал королем Текрура.
  • 1035: Примерно в это же время революционер Вар Джаби обратился в ислам и ввел принудительное обращение своих подданных, а также законы шариата под руководством своих союзников Альморавидов , в частности Абдаллаха ибн Ясина . Большая часть его религиозных преследований была направлена ​​против людей Серер, которые отказались подчиняться исламу, а также класса Серер Ламаник , хранителей религии Серер и носителей экономической и политической власти (см. Преследование Сереров). С этого момента и до 1042 года Сереры Текрура стали объектом преследований и джихадов со стороны африканцев, принявших ислам, таких как Фула и Тукулёры со своими союзниками Альморавидами. [7] Сереры победили армию мусульманской коалиции, вынудив их искать убежища в Мавритании, но позже были окончательно покорены и разбиты могущественной армией мусульманской коалиции. [ необходима цитата ]

Эта эпоха знаменует собой исход Сереров Текрура. Те, кто выжил в войнах и отказался принять ислам, вместо того, чтобы принять ислам, мигрировали на юг в то, что позже стало известно как Королевства Серер Синус , Салум и ранее Баол . На юге им было предоставлено убежище от их дальних родственников Серер, одобренное Великим Советом Ламана , высшим судом в стране Серер. Тримингем отмечает, что Текрур был первым в регионе, кто принял ислам, но полностью утратил свою идентичность Serer. [8] Война Джаби умер в 1040 году, и ему наследовал его сын Леб (или Лаби), который также был главным союзником Альморавидов. [9]Сообщается, что Леб воевал на стороне Альморавидов в 1056 году [10], вероятно, в результате покорения Текрура Альморавидами в 1042 году и соблюдения хорошо соблюдаемых законов шариата. [11] В экономическом отношении Королевство Текрур выиграло от введения ислама. Это также создало политические связи с Севером . Многие фулани / тукулеры были частью армии Альморавидов, которая завоевала некоторые части Европы. [ необходима цитата ]

13 век [ править ]

  • c. 1235: Манса Джолофинг (царь Серер Джолофа ) разграбил караван золота, посланный Сундиатой Кейтой для покупки лошадей в Джолофе. После этого Манса Сундиата послал своего генерала и двоюродного брата Тирамахана Траоре к Джолофу, чтобы убить Манса Джолофинга.
  • c. 1285/7: Ламан Челюсть на троне Джолофа . [12] Во время его правления Манса Sakoura ( Манса из Имперского Мали ) начали экспедицию в Сенегале (с. 1285), завоевал Jolof и уменьшить Lamane челюсть до простого начальника провинциального.
  • c. 1290: Маад Ндаах Нджемех Джооф , предок династии Джуфов из Сине и Салума, наследовал трон Лааха в Баоле . [13]

14 век [ править ]

  • 1350–1400: переименование Королевства Сине . Период Геловара начинается с 1350 года. Маад Синиг Майса Вали Джаксатех Маннех избран первым королем Геловара, когда-либо правившим в одной из стран Серер (Королевство Сине). Назначенный и избранный Серерами Синуса и Великим Советом Ламана, Совет которого он служил советником по правовым вопросам в течение 15 лет и выдал своих сестер и племянниц замуж. Майса Вали правил в 1350–1370 гг. Браки между потомками древнего класса Серер Ламаник и женщинами Геловара создали династию по отцовской линии Серер и династию по материнской линии Геловар, которая просуществовала более 600 лет. Некоторые представители знати Серер были против выдвижения и избрания Майсы Вали, в частности Ламане Панга Яя Сарр.(множество вариаций: Пенга Яе Сарр и т. д.), потому что у Майсы Вали не было ни отца Серера, ни матери Серер, несмотря на его ассимиляцию в культуру Серер, долгую службу Великому Совету и выход из королевской семьи. Ни один из потомков Маада а Синига Майсы Вали не правил ни в одном из королевств Серер после него. Дети и потомки Serer мужчин и женщины Guelowar стали Serers с верностью Serer религии , в серер , страна Serer, культуру и язык, и все связи с Kaabu были разорваны. В этот период старые отцовские династии Сереров выжили, но старая материнская династия Вагаду пала в Сине, а затем и в Салуме, за исключением Баола и других мест. Период Геловара - последний период Серерадинастическая периодизация [14]
  • 1360: Устная традиция сообщает, что Ндиадиан Ндиай (также известный как Бурба Джолоф Нджаан Нджие) основал империю Джолоф , империю, основанную добровольной конфедерацией государств. [15] [16] Джон Доннелли Фейдж предполагает, что, хотя даты в начале 13 века (и другие говорят, что 12 век) обычно приписываются этому королю и основанию империи, более вероятным сценарием является то, что «рост империи был связанных с ростом власти волофов за счет древнего суданского государства Такрур, и что это было, по сути, развитием четырнадцатого века ". [17]Маад а Синиг Майса Вали, как говорили, сыграл важную роль в основании этой империи, назначив Нджаджана Нджие руководителем Империи Джолоф и призвав другие государства присоединиться к этой конфедерации под Нджаджаном, что они и сделали согласно эпосам Нджаджана и Майса Вали. Таким образом, Маад-а-Синиг присоединил королевство Сине к этой конфедерации. Хотя создание этой империи было добровольным, ее ликвидация - нет. [ необходима цитата ] Эта эпоха знаменует упадок Малийской империи, поскольку она начала терять некоторые из своих бывших вассальных государств. Хотя он не рухнул полностью, Имперский Мали не был таким могущественным, как когда-то. [18]

15 век [ править ]

  • 1446: Португальский работорговец Нуно Тристао и его группа предприняли попытку похода на рабов на территорию Серера. Все они погибли от отравленных стрел Серера, за исключением пяти молодых португальцев (или меньше). Один из них остался зафрахтовать свою каравеллу обратно в Португалию . Нуно был среди убитых. [19] [20]
  • 1455: венецианский работорговец и летописец Альвизе Кадамосто покупает рабов волоф в Кайоре., решил остановить свой корабль в общине Серер, живущей на границе Волоф Кайор. Алвиз написал, что община Серер выглядела угрожающей и неприветливой. Затем он сказал, что, увидев приближающийся их корабль, эта община Серер стояла на страже на берегу. Капитан корабля отдал приказ никому не сходить с корабля, и корабль был припаркован подальше от пляжа. Альвизе Кадамосто отправил своего переводчика-волофа, чтобы тот пошел и договорился об условиях рабства с этой общиной Серер, пока он (Альвисе) и его португальская группа оставались на корабле. Переводчик волоф был убит на месте этими Серерами за то, что привел на свою территорию работорговцев. Никто из группы Альвизе не оторвался, вместо этого корабль ушел и направился в сторону Гамбии.. Альвизе также развратил Королевство Сине, назвав его Королевством Барбасим и народом Серер Синуса как Барбацинами среди других имен, которые многие европейцы этой эпохи называли народом Серер, как на своих старых картах (См .: Королевство Сине ). [21] [22]
  • 1493: Maad Saloum Mbegan Ndour , король Saloum наследовал трон. [23]

16 век [ править ]

  • 1549: Битва при Данки , Амари Нгонех Собель Фаал, которому помогает его двоюродный брат принц Мангвинак Джооф (вар: Мангвинак Диуф, член старой династии Джооф Баола ), оба племянника Тенье Нджуко Нджие (последний член Серера по отцовской линии. династия в правилах Baol ), победила король Jolof Леле Fuuli Faak Njie и упразднена в Jolof империи. Леле Фуули был убит в Данки. Amari Ngoneh объединил старую Baol и Cayor временно, [24] Manguinak Joof был удостоен звания Бер Jak из Cayor (эквивалент премьер - министра). После прекращения существования Империи Джолоф государства-члены конфедерации, такие как Королевство Синус , Королевство Салум , Ваало , Баол и т. Д., Вернулись в независимые государства. [25] [26] Семья Фаал - не Сереры. [27] Семья Нджи (или Ндиайе ) [28] и семья Джооф .
  • 1567: Маад Салум Малаутан Джооф , самый долгоживущий король Салума (45 лет на троне), унаследовал трон. [23]

Ранний современный период [ править ]

17 век [ править ]

  • 1678: Сереры Синуса и Баола отказались принять французских купцов, поселившихся на Малом Кот- д'Ивуаре, и, таким образом, подать жалобу своим королям ( Маад а-Синиг (король Синуса) и Тинье (король Баола). В этом году король Синуса и Баола со своими армиями разграбил французскую почту. В следующем году адмирал дю Касс предпринял атаку мести и нанес им поражение. [29]

18 век [ править ]

  • c. 1717: Основание Королевского Дома Semou Njekeh Joof по Маеду Сему Нжек Джоофа . Третий и последний королевский дом, основанный семьей Джооф .
  • c. 1724 - 1735: Маад Синиг Букар Тджилас Сангхайе Джооф, сын Маада Сему Нджек Джооф, правил королевством Сине . [30]

Современная история [ править ]

19 век [ править ]

Военный барабан 19 века на языке серер назывался джунджунг . Играли, когда короли и воины Серер вступали в войну. Из Королевства Синус.
  • 1816: Британцы назвали гамбийский город Батерст (ныне Банжул ) в честь лорда Батерста Британского.
  • 1848: Эль-Хадж Умар Талл ( джихадист XIX века ), обращаясь к своим ученикам, сказал им :
«Благородные качества можно найти в странах Серер, хотя им не хватает только ислама ...» [29]
  • 1851: Смерть военачальника Serer Сандиге Ндиоба Ниохобая Джоофа (отца короля Амы Джуфа Гнилане Фэй Джуфа из Сине )
  • 1853: умер Маад а Синиг Ама Джоф Гнилан Фэй Джооф , самый скандальный король Сине.
    • Маад Синиг Кумба Ндоффене Фамак Джооф сменил Маада Ама Джуфа на посту короля Сине.
      • 1853–1871: Государственный гимн, девиз и флаг Сине исполнялись во время правления Маада Кумбы Ндоффене Фамака Джофа. [31]
План MAAD Сыныг резиденция «s в Джоале .
  • 1857: Маад Синиг Кумба Ндоффене Фамак Джооф (король Синуса ) предоставил убежище Тинье Чай Ясину Фаалу (вар. Тьес Ясин Фол, король Баола ) после того, как он был побежден и изгнан французами в битве при Поури. [31]
  • 18 мая 1859 г .: Битва при Логандеме , Луи Файдерб , французский губернатор Сенегала, победил народ Серер Синуса и Маад а Синиг Кумба Ндоффене Фамак Джооф в Логандеме.
  • 1859-1865: Faidherbe сделал Cayor и Baol (бывший Serer государства) протектораты .
    • Битва при Нанджигуи (1859 г.): Король Салума - Маад Салум Кумба Ндама Мбодж (вар: Кумба Ндама) убит силами мусульманских марабутов в джихадистской экспедиции в Салум . Джихад во главе с Мабой Диаху Ба. [32]
  • 1861: Великий Джогомай Тине из Горома [33] был недоволен, когда Дамель Маджохо Фаал [34] (поддерживаемый Францией марионеточный король Кайора [35] ) уступил свою провинцию французскому губернатору Луи Файдербе . Дамель - Тень Лат Джорр Нгонех Латир Джобе, который теперь установил хорошие отношения с французами, был приглашен французами для занятия региона, включая провинцию Джогомай Тине. Французы объявили Майохо слишком некомпетентным. [35] Джогомай Тин отказался подчиняться ни Лат Джорру, ни французам, и отказался разрешить населению Серер своей провинции участвовать в переписи 1863 года.. В апреле 1863 года губернатор Франции Эмиль Пине-Лапрад разрешил французским войскам войти в его провинцию. Он был убит выстрелом из пистолета. [29]
    • Недовольные члены мусульманского jihadic движения (в марабутах ) , такие как Sambou Oumanneh Touray, при содействии Cheikhou Джобом и Manjie Khoreja вели джихад в Сабах и Sanjal и убили последний Farank Сабах и Farank Sanjal. [36] Самбо аннексировал оба государства и назвал их Сабах-Санджал. После победы мусульман в этих двух государствах они начали джихад в Кайморе и убили Бууми Каймор - Бириама Джогопа, который отказался подчиниться исламу. Вали Ньянг, ополченец и советник Бууми, избил свой там-там и призвал к мученической смерти в соответствии с принципом Серер Джом, вместо того, чтобы поддаться исламу. Джомв Serer означает «честь». Религия Серер допускает самоубийство, только если она удовлетворяет принципу Джом (см .: религия Серер ). [37] [38] Маба Диаху Ба , лидер мусульманских марабутов, не участвовал в нападении на Каймор. Нападение на Каймор было совершено трое недовольных без его разрешения. [37]
  • 1862: Битва при Чикате, Маба Диаху Ба начал джихад в Королевстве Серер Салум в Чикате против Маад Салум Самба Лаобе Лаобе Лаобе Лаобе Сира Джогоп Фаал. [32] [39] В том же году он начал джихад против Королевства Баол .
    • 6 октября 1862 года. В битве при Гуйе Ндиули король Салума - Самба Лаобе Лацука Сира Джогоп Фаал (сын принцессы Лацука Сира Джогоп Мбодж из Салума) - должен был сразиться со своим собственным отцом Ма Коду Джооф Фаал [40], королем Кайор, который ранее отверг трон Салума в пользу Кайора, пока он не был побежден и изгнан из Кайора французами. Когда он попытался вернуть себе трон Салума после своего поражения, Великий Джараф [41] и его Благородный Совет отказались короновать его королем Салума. Молодой король Салума (Самба Лаобе) победил своего отца, дядю по отцовской линии и их армии и изгнал их из Салума. [32]
  • Июль 1863 года: Сереры убили французских солдат в гарнизоне Пут . Французскому сержанту едва удалось спастись. Пинет Лапрад (французский губернатор Сенегала ) в течение нескольких дней отомстил за массовые убийства и построил первый форт в Тиесе . [29]
  • c. 12 января 1864: Маад Синиг Кумба Ндоффене Фамак Джооф (король Синуса) предоставил убежище Лат Йорру Нгонеху Латиру Джобе (королю Кайора) после того, как он был побежден и изгнан французским губернатором в Сенегале ( Эмиль Пинет-Лапрад ). Согласно устной традиции Серера, Лат Джорр был хорошо принят в Сине, так же как Эль Хадж Умар Талль был хорошо принят, когда он посетил Сине. Однако Лат Джорр, как они говорят, предал Королевство Синус, когда он встал на сторону Маба Дьяху Ба в «Сюрпризе Мбин о Нгор» и в битве при Фандане-Тиутиун . [42] [43]
  • 1867: Удивление Мбин-о-Нгор  - мусульмане удивили народ Серер из Мбин-о-Нгор, небольшой деревни в Королевстве Сине .
  • 18 июль 1867: Битва Fandane-Thiouthioune (также известная как Сражение Somb), Maad Сыныги Кумба Ndoffene Famak Joof (король Sine) победил мусульманские марабут и Маб Диакхау Ба известный джихадистов был убит и расчленен.
  • 1881–1914 ( Первая мировая война ): Битва за Африку . европейские имперские державы разделяют Африку . Пострадали страны Серера, и старые открытые границы перестали существовать.
  • Июль 1890: Священный камень Мпал (также известный как «Камень Маме Кантар» ) был построен и почитался местным населением Серер, а также людьми Лебу на протяжении многих поколений, разрушен Лимаму и его мусульманскими учениками. [44]

20 век [ править ]

и Абду Диуф , второй президент Сенегала . Оба по наследству Серер .
  • c. 1905/1906 : Французы помогали волофам против Сереров в битве при Диобе. Волофы победили. [45]
  • 1909: В Рюфиск , Galandou Диуф стал первым африканцем быть избранным должностным лицом во время колониального периода.
  • 28 января 1924: Последний король Sine MAAD Сыныг Mahecor Joof наследовал трон. [46] [47]
  • 1929: Появление негритюд . В Сенегале под руководством Леопольда Седара Сенгора.
  • c. 1930: Алиун Сарр , историк и автор разработал свой знаменитый труд « Histoire du Sine-Saloum ». Произведение, ставшее одним из эталонов средневековой истории Серера .
  • 1934: Смерть Блеза Диань и избрание Галанду Диуфа на Французской национальной ассамблее.
    • Последний король Салума Маад Салум Фоде Н'Гуйе Джуф унаследовал трон. [46]
  • 1938: Первые забастовки железнодорожников в Тиесе .
    • Создание Institut Fondamental d'Afrique Noire (IFAN) в Дакаре . Несмотря на то, что он был основан на принципах цивилизации , он предоставил интеллигенции Serer, такой как Леопольд Седар Сенгор и т. Д., А также другим сенегальским группам платформу для демонстрации своей работы.
  • 1939-1945: Вторая мировая война , французы набраны много сенегальцев и британский мобилизовал много Gambians . Многие сереры и африканцы сражались и погибли в этой войне, чтобы победить нацистов .
  • 1940: сражаясь за Францию ​​во Второй мировой войне , будущий президент Сенегала Леопольд Седар Сенгор был схвачен нацистами и заключен в тюрьму на два года, когда они вторглись во Францию .
  • 1946: Союз между Ламином Гай и Леопольдом Седаром Сенгором.
  • Октябрь 1947 - март 1948: забастовка железнодорожников в Тиесе.
    • Расширение французской Западной Африки
  • 1948: Политический раскол Леопольда Седара Сенгора и Ламина Гэя и основание Демократического сенегальского блока (BDS)
  • 1958: Распад Французской Западной Африки (AOF)
  • 1959: Алхаджи Alieu Ebrima Ч Joof Гамбийская историк, автор, националист и политик организовал и возглавил демонстраный хлеб и масла в Гамбии против британского колониализма .
  • 4 апреля 1960 г .: независимость Сенегала от колониальной Франции. [48]
  • 6 сентября 1960 г .: Леопольд Седар Сенгор стал первым президентом Сенегала .
  • 1 мая 1963 г .: Алхаджи Алиу Эбрима Чам Джооф , ведущий националист и панафриканист Гамбии колониальной эпохи, выступил с речью на первой в истории конференции Организации африканского единства, проходившей в Аддис-Абебе . Обращаясь к государствам - членам, Cham Joof сказал им стремиться все возможное , чтобы искоренить колониализм и неоколониализм из Африки и в конечном счете от мира. [49]
  • 18 февраля 1965 г .: Гамбия обрела независимость от колониальной Великобритании.
  • 31 декабря 1980 г .: Леопольд Седар Сенгор покинул пост президента Сенегала .
  • 1 января 1981 года: Абду Диуф сменил Леопольда Седара Сенгора на посту второго президента Сенегала .
  • 1986: Программа президента Абду Диуфа по борьбе со СПИДом привела к тому, что в Сенегале был один из самых низких показателей инфицирования ВИЧ / СПИДом в Африке . [50]
  • 1989: Ибрахима Моктар Сарр , мавританский журналист, политический деятель и соучредитель Африканских сил освобождения Мавритании , освобожден из тюрьмы после заключения за защиту гражданских прав чернокожего народа Мавритании.
  • 16 декабря 1991 г .: Пап Сэйн , издатель и редактор из Гамбии , вместе с Дейдой Хайдарой и Бабукарром Гэй основал газету The Point Newspaper .

21 век [ править ]

  • 1 апреля 2000 года: президент Абду Диуф , как и его предшественник Леопольд Седар Сенгор, мирно и демократически передал власть после поражения на всеобщих выборах в Сенегале 2000 года.
  • 6 мая 2001: Смерть судьи мирян Камы , первый президент от Международного уголовного трибунала по Руанде . Он также был одним из судей этого Трибунала дольше всех .
  • 20 декабря 2001 г .: смерть Леопольда Седара Сенгора.
  • 2 февраля 2009 г .: Пап Сайн арестован полицией Гамбии по подозрению в «публикации и распространении ложной информации» , после чего последовала серия новых арестов и ложных обвинений.
  • 2010: Pap Saine , то Гамбийская издатель The Point газеты награждён World Press Freedom Герой по Международному институту прессы за его работу на свободу прессы .
  • 2 апреля 2011 года: смерть Алхаджи Алиеу Эбрима Чам Джуфа .

См. Также [ править ]

  • Руг
  • Saltigue
  • Сенегамбийские каменные круги
  • Cekeen Tumulus
  • История Сенегала
  • История Гамбии
  • История Мали
  • Плато Адрар
  • Адрарский регион
  • Тичит
  • Список лет в Сенегале
  • Хронология Сенегала  [ fr ]
  • Годы в Мавритании

Примечания [ править ]

  1. ^ Gravrand, Генри, "La цивилизации Sereer, Cosaan ", стр 62
  2. ^ Trimingham, Джон Спенсер, "История ислама в Западной Африке", Oxford University Press, США, 1970, стр 234
  3. ^ Hrbek, I. (1992). Всеобщая история Африки, том 3: Африка с 7 по 11 век: Африка с седьмого по одиннадцатый век, т. 3 (Всеобщая история Африки ЮНЕСКО (сокращенно)) . Джеймс Кэри. п. 67. ISBN 978-0852550939.
  4. ^ Криви, Люси (август 1996). «Ислам, женщины и роль государства в Сенегале». Журнал религии в Африке . 26 (3): 268–307. DOI : 10.1163 / 157006696x00299 . JSTOR 1581646 . 
  5. ^ Фаге, Джон Доннелли (1997). «Верхняя и Нижняя Гвинея» . В Роланд Оливер (ред.). Кембриджская история Африки, Том 3 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521209816.
  6. ^ Мвакикагиле, Годфри , «Этническое разнообразие и интеграция в Гамбии: земля, люди и культура» (2010), стр. 231, ISBN 9987932223 
  7. ^ Пейдж, Вилли Ф., "Энциклопедия африканской истории и культуры: африканские королевства (от 500 до 1500)", стр. 209. Том 2, Факты в файле (2001), ISBN 0-8160-4472-4 
  8. ^ Тримингем, Джон Спенсер, "История ислама в Западной Африке", стр 174, 176 и 234, Oxford University Press, США (1970)
  9. ^ Пейдж, Уилли Ф., "Энциклопедия африканской истории и культуры: африканские королевства (от 500 до 1500)", стр. 676, Том 2, Факты в файле (2001), ISBN 0-8160-4472-4 
  10. ^ Niane Джибриль Tamsir , "Всеобщая история Африки: Африка от двенадцатого до шестнадцатого века", стр 119-120, ЮНЕСКО, 1984, ISBN 9231017101 [1] 
  11. Абдур Рахман И. Дои, «Ислам в Нигерии», Gaskiya Corp., 1984, стр. 9
  12. ^ Nnoli, Okwudiba, "Этнические конфликты в Африке", стр 241. КОДЕСРИА, 1998. ISBN 2-86978-070-2 
  13. ^ « La famille Juuf » [в] «L'épopée de Sanmoon Fay», в Éthiopiques, № 54, т. 7, 2е семестр 1991 г.
  14. Для старых отцовских династий Серер, таких как семья Джоофили Диуф и материнская династия Вагаду, см .: (на английском языке) Филлипс, Люси Колвин, «Исторический словарь Сенегала», Scarecrow Press, 1981, стр. 52–71 ISBN 0- 8108-1369-6 ; (на английском языке) Кларк, Эндрю Ф. и Филипс, Люси Колвин, «Исторический словарь Сенегала», второе издание (1994); & (на французском языке) Institut fondamental d'Afrique noire. Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire, Том 38. IFAN, 1976. С. 557–504. Для Guelowars см: (на французском) Сарр, Алиун , "Histoire du Sine-Saloum  " , Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера, BIFAN, Том 46, Серия B, № 3-4, 1986–1987 гг., Стр. 239 (стр. 21) - *
  15. ^ Диуф, Niokhobaye, «Chronique его Royaume ей Синус» вол suivie де Заметки сюр ля традиция oralesдр ле источников écrites concernant ль Royaume ей Sine пары Charles Beckerдр Виктор Мартин. Bulletin de l'Ifan, Tome 34, Série B, n ° 4, 1972. p 706
  16. ^ Чарльз, Юнис А., «Доколониальный Сенегал : Королевство Джолоф, 1800-1890», Центр африканских исследований, Бостонский университет , 1977 г., стр. 1–3
  17. ^ Фаге, Джон Доннелли (1997). «Верхняя и Нижняя Гвинея» . В Роланд Оливер (ред.). Кембриджская история Африки, Том 3 . Издательство Кембриджского университета. п. 484. ISBN 978-0521209816.
  18. Конрад, Дэвид К., «Империи средневековой Западной Африки », стр. 12, Infobase Publishing, 2005, ISBN 1-4381-0319-0 
  19. ^ Волос, Пол Эдвард Хедли, «Использование африканских языков в афро-европейских контактах в Гвинее: 1440-1560» , [в] «Sierra Leone Language Review» , нет. 5, 1966, с. 13 [2]
  20. ^ Волос, Пол Эдвард Хедли, «Встречаемая Африка: европейские контакты и свидетельства, 1450-1700» , Variorum, 1997, стр 213-15 и 248, ISBN 0-86078-626-9 
  21. ^ Это было искажение Альвизом, см: Булег, Жан, "Le Grand Jolof, (XVIIIe - XVIe Siècle)", (Париж, Edition Façades), Karthala (1987), стр. 16
  22. ^ Альвизе Кадамосто, исследователь 15 века в современной Сенегамбии, никогда не ступал в страну Серер. Его корабль проследовал в Гамбию после того, как один из его переводчиков-волоф, посланный для переговоров об условиях рабства с местной общиной Серер, живущей на границе Кайора, был убит на месте этой общиной Серер. Ни Альвиз, ни кто-либо из его людей не покинули корабль. Корабль проследовал в Гамбию. Поскольку Альвиз никогда не бывал в стране Сереров, большинство его мнений о Серерах исходило от его переводчиков-волофов. Волофы Кайора вели постоянную войну с общиной Серер, живущей на их границе, и боялись этих Сереров, как рассказывал сам Альвис. В «Керре» Алвис называет Сереров без королей. Однако эти Сереры жили на границе Волофа Кайора и отказались подчиняться королям Кайора.Алвис не знал, что Королевство Сине на самом деле было королевством Серер, где проживали Барбачини (искаженное слово волоф «Бур Ба Сине», что означает «король Сине»). Видеть :(на французском языке) Boulègue, Jean, "Le Grand Jolof, (XVIIIe - XVIe Siècle)", (Paris, Edition Façades), Karthala (1987), p 16. Также: (на английском языке) Керр, Роберт, "Общая история" путешествий и путешествий до конца 18 века », стр. 238–240, J. Ballantyne & Co. 1811; (на французском языке) Verrier, Frédérique, "Introduction. Voyages en Afrique noire d'Alvise Ca'da Mosto (1455 и 1456)", стр. 136, Chandeigne, Paris, 1994; (на английском языке) Рассел, Питер Э., «Принц Генри« Навигатор »: жизнь» , Нью-Хейвен, Коннектикут: Yale University Press, 2000, стр. 299–300
  23. ^ а б Ба, Абду Бури. Essai sur l'histoire du Saloum et du Rip. Специальное предложение Чарльза Беккера и Виктора Мартина. Publié dans le Bulletin de l'Institut Fondamental d'Afrique Noire. стр. 10–27
  24. ^ Миссия которая ускользает Faal (вар: Fall) династию с 16 по 19 вв. Смотрите Падение.
  25. ^ Падение, Танор Latsoukabé, Recueil сюр ля ви де Damel, Introduit и др commenté пар Charles Becker и др Викторе. Martin, BIFAN, Tome 36, Série B, n ° 1, janvier 1974
  26. ^ Boulègue, с 169-180
  27. ^ Они тоже не волофы . Изначально они были черными маврами ( Naari Kajoor, что означает мавры Кайора ), однако они стали волофизированными и приняли культуру волоф.
  28. Диоп, Шейх Анта , Модум, Эгбуна П., «К африканскому возрождению: очерки африканской культуры и развития», 1946–1960, стр. 28
  29. ^ a b c d (на французском языке) Ндиай, Усман Сему, "Диверсите и уникальная жизнь: L'exemple de la Région de Thiès " , Ethiopiques, n ° 54, revue semestrielle de culture négro-africaine, Nouvelle série volume 7, 2e семестр 1991 года [3]
  30. ^ Диуф, Niokhobaye, «Chronique ее Royaume ая Синус», Suivie де ноты сюр ля традиция oralesдр ле источников écrites concernant ль Royaume ей Sine пары Charles Beckerдр Виктор Мартин. (1972). Bulletin de l'Ifan, Tome 34, Série B, n ° 4, (1972). стр. 722–733
  31. ^ a b (на французском языке) Диуф, Махава, «L'INFORMATION HISTORIQUE: L'EXEMPLE DU SIIN», Ethiopiques n ° 54. Revue semestrielle de culture négro-africaine. Новая серия, том 7. 2 семестр 1991 г. [4]
  32. ^ a b c Сарр, "Histoire du Sine-Saloum", стр. 33–5
  33. ^ Вариант: Diogomay (французское написание Jogoymay в Сенегале ).
  34. ^ Французское написание в Сенегале: Мадиодио Фолл
  35. ^ a b Кляйн, Мартин, "Ислам и империализм в Сенегале , Синус-Салум ", стр.130
  36. ^ Титулы начальника Сабаха и Санджала соответственно. Оба государства были данниками Королевства Салум.
  37. ^ a b Klein, стр 74–75
  38. ^ Камара, Алхаджи Саит, [в] программах ГРЦ "Sunu Chossan"
  39. ^ Варианты: Samba Laobé Fall или Samba Laobé Latsouck Sira Diogop Fall
  40. ^ Вариант: Манг Codou
  41. Глава благородного совета выборщиков, ответственный за избрание королей из королевской семьи. Он был приравнен к премьер-министру в стране Серер.
  42. Перейти ↑ Sarr, pp 37-38
  43. ^ Диуф, Niokhobaye, стр 726-727
  44. ^ Кестелут, Лилиан; Мбодж, Шериф; Ба, Сейду, Contes et mythes wolof (критик), (редакторы: Лилиан Кестелот, Шериф Мбодж), Nouvelles Éditions Africaines, 1983, стр. 15, 111, 179–80.
  45. ^ Джон Д. Tuxill, Гэри Пол Nabhan, Всемирный фонд дикой природы, Королевский ботанический сад Кью, «Люди, растения, и охраняемые природные территории: Руководство по управлению в Ситу», стр 50
  46. ^ a b Кляйн, Мартин А. «Ислам и империализм в Сенегале Синус-Салум, 1847–1914». Издательство Эдинбургского университета (1968). p XV
  47. ^ Le Soleil (Сенегал)
  48. ^ Диалло, Ибрагима, "Политика национальных языков в постколониальном Сенегале"
  49. ^ См. Alhaji Alieu Ebrima Cham Joof . Резюме напечатано в газете The Point  : «Послание отцам-основателям ОАЕ на их первой конференции в Аддис-Абебе, 1 мая 1963 года», (2006).
  50. ^ Мередит, «Судьба Африки», стр. 367, Public Affaires (2005)

Библиография [ править ]

  • Гравранд, Генри , "La Civilization Sereer - Pangool", том 2, Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal, 1990, ISBN 2-7236-1055-1 
  • Гравранд, Генри, "La civilization Sereer, VOL.1, Cosaan: les origines", Nouvelles Editions africaines, 1983, ISBN 2723608778 
  • Гравран, Генри: "L'HERITAGE SPIRITUEL SEREER: VALEUR TRADITIONNELLE D'HIER, D'AUJOURD'HUI ET DE DEMAIN" [in] Ethiopiques, номер 31, révue socialiste de culture négro-africaine, 3e trimestre 1982
  • Эволюция человека по Программе происхождения человека Смитсоновского института
  • Гудман М., Тагле Д., Фитч Д., Бейли В., Челушняк Дж., Куп Б., Бенсон П., Слайтом Дж. (1990). «Эволюция приматов на уровне ДНК и классификация гоминоидов». J Mol Evol 30 (3): стр. 260–266.
  • Декамп, Сир, «Contribution a la Préhistoire de l'Ouest-sénégalais», thèse, Paris, p. 315. (inédit: p. 126)
  • Диуф, Махава, «L'INFORMATION HISTORIQUE: L'EXEMPLE DU SIIN», Ethiopiques n ° 54. Revue semestrielle de culture négro-africaine. Новая серия, том 7. 2 семестр 1991 г.
  • Descamps, Cyr, "Quelques réflexions sur le Néolithique du Sénégal", т. 1, стр 145–151, West African Journal of Archeology (1981)
  • Dagan, Th., Le Site prehistorique de Tiémassas (Sénégal), стр. 432–438, Бюллетень французского института Африки (1956)
  • МакМахон, Робин, «О происхождении разнообразия», Filament Publishing Ltd, 2011 г., ISBN 1905493878 
  • ЮНЕСКО , «Всеобщая история Африки», том 1, Методология и африканская предыстория, (Международный научный комитет ЮНЕСКО по составлению общей истории Африки ), издательство Heinemann , Калифорнийский университет Press , ЮНЕСКО, 1981, ISBN 0-435 -94807-5 (в корпусе) 
  • Клементина Фаик-Нзуджи Мадия, Канадский музей цивилизации , «Прослеживание памяти: глоссарий графических знаков и символов в африканском искусстве и культуре» , Канадский центр исследований народной культуры, Международный центр африканского языка, литературы и традиций (Лувен, Бельгия) . ISBN 0-660-15965-1 . стр 27, 115 
  • Рейк, Алан, «Новый африканский ежегодник», тома 1999–2000, Africa Book Center Limited, 2000, ISBN 0905268636 
  • Ригби, Леонард Д. Кац, «Эволюционные истоки морали: междисциплинарные перспективы», Imprint Academic, ISBN 0719056128 
  • Сарр, Алиун , "Histoire du Sine-Saloum ", Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера, BIFAN, Том 46, Серия B, № 3–4, 1986–1987
  • Diouf, Niokhobaye, "Chronique du royaume du Sine", как полагается, в нотах о древних традициях и в источниках, упоминающих о королевской власти Синуса Шарля Беккера и Виктора Мартина. Bulletin de l'Ifan, Tome 34, Série B, n ° 4, 1972 г.
  • Даймонд, Джаред (1999). Оружие, микробы и сталь. Нью-Йорк: Нортон Пресс. ISBN 0-393-31755-2 . 
  • А. Секка, И. Соу и М. Ньясс. Соавторы: А.Д. Ндойе, Т. Канте, А. Тиам, П. Фэй и Т. Ндиай. Сенегал, "Horticonsult, Биоразнообразие традиционных листовых овощей"
  • Мвакикагиле, Годфри , «Гамбия и ее народ: этническая идентичность и культурная интеграция в Африке» (2010), ISBN 9987-16-023-9 
  • Мвакикагиле, Годфри, «Этническое разнообразие и интеграция в Гамбии: земля, люди и культура» (2010 г.), ISBN 9987932223 
  • Университет Калгари . Отдел археологии, Общество археологов-африканистов в Америке, Общество археологов-африканистов, "Вестник африканской археологии, выпуски 47-50", Отдел археологии, Университет Калгари, 1997 г.
  • Беккер, Чарльз: «Исторические пережитки, trémoins matériels du passé clans les pays sereer». Дакар. 1993. CNRS - ORS TO M
  • Фольц, Уильям Дж., "От Французской Западной Африки до Малийской Федерации , издание 12 Йельских исследований в области политологии", стр. 136, Yale University Press, (1965)
  • Чаван, Бруно А., "Villages de l'ancien Tekrour", Том 2. Hommes et sociétés. Африканская археология, Издания KARTHALA , 1985, ISBN 2865371433 
  • Лауд, Жан, «Искусство Черной Африки», Калифорнийский университет Press, 1973 (перевод: Жан Декок), ISBN 0520023587 
  • Бен-Джоханнан, Йосеф, «Черный человек из Нила и его семья», изд. 2, Black Classic Press, 1972, ISBN 0933121261 
  • Аджайи, Дж. Ф. Адэ, Краудер, Майкл, «История Западной Африки, том 1», Longman, 1985, ISBN 0582646839 
  • Ассоциация африканских исследований, История в Африке, Том 11, Ассоциация африканских исследований., 1984, Мичиганский университет.
  • Монтей, Шарль, "Fin de siècle à Médine" (1898–1899), Bulletin de l'lFAN, vol. 28, серия B, № 1–2, 1966 г.,
  • Монтей, Шарль, "Официальные законы звуков, fondateur de l'empire manding", Бюллетень комитета по историческим и научным исследованиям AOF, том VIII, № 2, 1924;
  • Корневен, Роберт, "История Африки", Том I: истоки в XVI веке (Париж, 1962)
  • Краудер, Майкл, «Западная Африка: введение в ее историю», Longman, 1977,
  • Делафосс, Морис , "Верхний Сенегаль-Нигер: Ле Пэ, Ле Пупль, Ле Ланг"; "l'Histoire"; "Лес Цивилизаций". тт. 1-3, Париж: Эмиль Лароз (1912), (редакторы: Мари Франсуа Жозеф Клозель )
  • Монтей, Шарль, "Mélanges ethnologiques", Memoires de IFAN (Дакар), 1953 г., вып. 23
  • Филлипс, Люси Колвин, «Исторический словарь Сенегала», Scarecrow Press, 1981, ISBN 0-8108-1369-6 
  • Institut fondamental d'Afrique noire . Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire, Том 38. IFAN, 1976 г.
  • Кларк, Эндрю Ф. и Филипс, Люси Колвин, "Исторический словарь Сенегала", второе издание (1994)
  • Тримингем, Джон Спенсер, «История ислама в Западной Африке», Oxford University Press, США, 1970
  • Гэмбл, Дэвид П. и Сэлмон, Линда К. (с Алхаджи Хасаном Нджие), «Гамбийские исследования № 17. Жители Гамбии. I. Волоф. С примечаниями о Серере и Лебу», Сан-Франциско, 1985 г.
  • Страйд, Г.Т., Ифека, Кэролайн, «Народы и империи Западной Африки: Западная Африка в истории, 1000–1800», Africana Pub. Корпорация (1971)
  • Houtsma, M. Th., "L-Moriscos", (редактор: M. Th. Houtsma), BRILL, 1993, ISBN 9004097910 
  • Пейдж, Уилли Ф., «Энциклопедия африканской истории и культуры: африканские королевства (от 500 до 1500)», том 2, факты в файле (2001), ISBN 0-8160-4472-4 
  • Ниан, Джибрил Тамсир , «Всеобщая история Африки: Африка с двенадцатого по шестнадцатый век», ЮНЕСКО, 1984, ISBN 9231017101 
  • Ниан, Джибриль Тамсир, "История мандингов западного мира: королевская жизнь Габу", Издания KARTHALA , 1989, ISBN 2865372367 
  • Абдур Рахман И. Дои, «Ислам в Нигерии», Gaskiya Corp., 1984, стр. 9
  • Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire, vol. 26–27, 1964
  • Нноли, Оквудиба, «Этнические конфликты в Африке», CODESRIA, 1998. ISBN 2-86978-070-2 
  • La famille Juuf [в] «L'épopée de Sanmoon Fay», в Éthiopiques, № 54, vol. 7, 2е семестр
  • Нгом, Бирам ( Бабакар Седикх Диуф ), "La question Gelwaar et l'histoire du Siin ", Университет Дакара , Дакар, 1987 г.
  • Чарльз, Юнис А., «Доколониальный Сенегал: Королевство Джолоф, 1800–1890», Центр африканских исследований, Бостонский университет , 1977 г.
  • Конрад, Дэвид К., "Империи средневековой Западной Африки", Издательство Infobase, 2005, ISBN 1-4381-0319-0 
  • Волос, Пол Эдвард Хедли, «Встречаемая Африка: европейские контакты и свидетельства, 1450-1700», Variorum, 1997 ISBN 0-86078-626-9 
  • Булег, Жан, "Le Grand Jolof, (XVIIIe - XVIe Siècle)", (Париж, Edition Façades), Karthala (1987)
  • Керр, Роберт, «Общая история путешествий и путешествий до конца 18 века», стр. 238–240, J. Ballantyne & Co. 1811;
  • Verrier, Frédérique, "Introduction. Voyages en Afrique noire d'Alvise Ca'da Mosto (1455 и 1456)", стр. 136, Chandeigne, Paris, 1994.
  • Рассел, Питер Э., «Навигатор принца Генри»: жизнь, New Haven, Conn: Yale University Press , 2000, стр 299–300
  • Ба, Абду Бури, "Essai sur l'histoire du Saloum et du Rip ". Специальное предложение Чарльза Беккера и Виктора Мартина. Publié dans le Bulletin de l'Institut Fondamental d'Afrique Noire, стр. 10–27.
  • Падение, Танор Латсукабе, "Recueil sur la Vie des Damel", Введение и комментарий Шарля Беккера и Виктора. Martin, BIFAN, Tome 36, Série B, n ° 1, janvier 1974
  • Ндиай, Усман Сему, "Diversité et unicité Sérères: L'exemple de la Région de Thiès", Ethiopiques, n ° 54, revue semestrielle de culture négro-africaine, Nouvelle série volume 7, 2e semestre 1991
  • Кляйн, Мартин А. «Ислам и империализм в Сенегале Синус-Салум, 1847-1914», Edinburgh University Press (1968), ISBN 0-85224-029-5 
  • Гальван, Деннис Чарльз, «Государство должно быть нашим мастером огня: как крестьяне создают культурно-устойчивое развитие в Сенегале», Беркли, University of California Press , (2004). ISBN 978-0-520-23591-5 . 
  • Прайс, Джоан А., «Священные писания мировых религий: введение», Continuum International Publishing Group (2010), ISBN 082642354X 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Сонко-Годвин, Пейшенс , «Этнические группы региона Сенегамбия », Sunrise Publishers Ltd (2003), ASIN  B007HFNIHS
  • Сонко-Годвин, Пейшенс, «Лидеры региона Сенегамбия», Реакция на европейское проникновение в 19-20 века, Sunrise Publishers Ltd (1995), ISBN 9983-8600-2-3 
  • Фэй, Луи Дьен , "Mort et Naissance le monde sereer", Les Nouvelles Edition Africaines (1983), ISBN 2-7236-0868-9 
  • Крусс, Бернар, Ле Брис, Эмиль и Ле Руа, Этьен, «Espaces disputés en Afrique noire: pratiques foncières locales», Karthala, ISBN 2-86537-146-8 
  • Гастеллю, Жан-Марк, «Экономическая политика в области Серер дю Сенегал», ORSTOM, Париж, 1981, ISBN 2-7099-0591-4 ( Thèse de Sciences économiques soutenue à l'Université Paris 10 en 1978) 
  • Cyr Descamps, Guy Thilmans et Y. ThommeretLes tumulus coquilliers des îles du Saloum (Сенегал), Бюллетень ASEQUA, Дакар, Université Cheikh Anta Diop , Дакар, 1979, n ° 54
  • Калис, Симона, "Традиционная медицина, религия и предсказание", ( La connaissance de la nuit ), L'Harmattan (1997), ISBN 2-7384-5196-9 
  • Нгом, Пьер, Гай, Алиу и Сарр, Ибрахима, "Этническое разнообразие и ассимиляция в Сенегале: данные переписи 1998 года", Университет Пенсильвании  - Проект анализа переписи населения Африки (ACAP), (февраль 2000 г.)