Lamane или Laman (также ЛА или ламы ) означает «хозяин земли» на языках Mandingue, Wolof и Serer. [1] [2] Это имя также иногда было титулом вождей или королей народа Серер в регионе Сенегамбия, который включает современные Сенегал и Гамбию . [3] Этот титул также использовали некоторые короли королевства волоф . [4] [5] [6] Название иногда используется как синоним старого названия Маад . [7] [8]После переселения Геловаров в Синус и основания Королевства Синус слово "ламан" означает провинциальных вождей, подчиненных Королю Синуса и Салума . [9]
Хотя более поздние ламаны всегда были потомками основателей деревни и города Серер (первоначальные ламаны), и их семьи правили королевствами Сине, Салум и Баол и т. Д., Власть, которой они ранее пользовались, когда ламаны уменьшались, они продолжали составлять землю. -владелец класс. [10] Хотя их власть была несколько уменьшена, их экономическая и политическая власть была неразрывно связана с обычаями Серер, историей Серер и религией Серер . Таким образом, они были чрезвычайно могущественными, если не такими настоящими королями, как хранители традиций и верований Серер, и могли свергнуть правящего монарха в случае угрозы. [11] [12]
Ламаны были хранителями религии Серер . Они создали святилища и святыни в честь Пангула ( духов предков и святых Серер ). [13]
Некоторые известные Serer lamanes
- Ламан Джеган Джоф
- Ламан Джау (или Ламане Диао) - король Джолофа 1285 г. [14]
- Ламане Панга Яя Сарр - ок. Ламан из Синуса XIV века и противник геловарских беженцев. [15] [16]
- Сайер Джобе , основатель Serekunda
Рекомендации
- ^ Boulègue, Жан. Le Grand Jolof, (XVIII - XVI века). (Париж, издание Façades), Karthala (1987), стр.30.
- ^ Dyao, Yoro Legendes ЕТ coutumes sénégalaises. Cahiers de Yoro Dyao: публикации и комментарии Анри Гадена. С. 12. (Э. Леру, 1912)
- ^ Dyao, Yoro Legendes ЕТ coutumes sénégalaises. Cahiers de Yoro Dyao: публикации и комментарии Анри Гадена. С. 12. (Э. Леру, 1912)
- ^ Ajayi, JF Ade, Crowder, Майкл, История Западной Африки, p462. Лонгман, 1976 г.
- ^ Boulègue, Жан. Le Grand Jolof, (XVIII - XVI века). (Париж, издание Façades), Karthala (1987), стр.30.
- ^ Гальван, Деннис Чарльз. «Государство должно быть нашим хозяином огня: как крестьяне создают культурно-устойчивое развитие в Сенегале». Беркли, Калифорнийский университет Press, (2004). ISBN 978-0-520-23591-5 . стр 109-111
- ↑ Оливер, Роланд , Фейдж, Джон Доннелли , Сандерсон, Г. Н., Кембриджская история Африки, стр. 214. Издательство Кембриджского университета, 1985. ISBN 0-521-22803-4
- ^ Ajayi, JF Ade & Crowder, Майкл, История Западной Африки, том 1, стр 468. Longman, 1985. ISBN 0-582-64683-9
- ↑ Sarr, Alioune , Histoire du Sine-Saloum. BIFAN, Том 46, Серия B, № 3-4. 1986-1987, стр.21
- ↑ Saint-Martin, Yves-Jean, Le Sénégal sous le Second Empire, Karthala (2000), стр. 35 и 610. ISBN 2-86537-201-4
- ^ Kesteloot, Lilyan, Dieux d'Eau Сахеля: путешествие à траверс - ле - мифы, де Сет à Tyamaba, L'Harmattan, Париж,; ИФАН, Дакар, 2007, с. 123 ( ISBN 978-2-296-04384-8 )
- ^ Нг, Биры Éthiopiques (Revue), Numéro 54, Nouvelle série, т. 7 семестр 1991 г.
- ^ Гальван, Деннис Чарльз. Государство должно быть нашим хозяином огня: как крестьяне создают культурно-устойчивое развитие в Сенегале. Беркли, Калифорнийский университет Press, 2004. стр. 53, 185.
- ^ Nnoli, Okwudiba, этнические конфликты в Африке, P241. КОДЕСРИЯ, 1998. ISBN 2-86978-070-2
- ^ Нг, Биры, Éthiopiques (Revue), Numéro 54, Nouvelle série, т. 7 семестр 1991 г.
- ^ Диуф, Niokhobaye. "Chronique du royaume du Sine". Suivie de notes sur les традиций orales et les sources écritant le royaume du Sine par Charles Becker et Victor Martin. (1972). Bulletin de l'Ifan, Tome 34, Série B, n ° 4, (1972). пп 706-708
Внешние ссылки
Ресурсный центр Seereer, «Seereer Lamans и Ламанская эра» (2015) [in] Ресурсный центр Seereer, URL: http://www.seereer.com/laman