| Панч Кедар | |
|---|---|
पञ्चकेदार | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Божество | Шива |
| Место расположения | |
| Состояние | Уттаракханд |
| Страна | Индия |
| Географические координаты | Кедарнат 30 ° 43'48 "N 79 ° 4'12" E / 30,73000 ° с. Ш. 79,07000 ° в. , Tungnath 30 ° 29'22 "N 79 ° 12'55" в.д. , Rudranath 30 ° 32'0 "N 79 ° 20'0" Е , Madhyamaheshwar 30 ° 38′13 ″ с.ш. 79 ° 12′58 ″ в.д. и Кальпешвар 30 ° 34′37,35 ″ с.ш. 79 ° 25′22,49 ″ в.д. / 30,48944 ° с.ш. 79,21528 ° в. / 30.53333°N 79.33333°E / 30.63694°N 79.21611°E / 30.5770417°N 79.4229139°E |
| Архитектура | |
| Тип | Северо-индийская архитектура |
| Создатель | Пандавы |
| Завершенный | Неизвестный |
| Сопоставьте все координаты с помощью: OpenStreetMap |
| Скачать координаты как: KML |
| Часть серии по |
| Шиваизм |
|---|
Панч Кедар ( санскрит : पञ्चकेदार ) относится к пяти индуистским храмам или святым местам секты шиваитов, посвященных богу Шиве . Они расположены в Гималайском регионе Гарвал в Уттаракханде, Индия . О них ходят легенды, которые напрямую связывают их создание с Пандавами , героями индуистского эпоса Махабхарата . [1]
Пять храмов, определенных в строгой иерархии, которой необходимо следовать для паломничества для поклонения: Кедарнатх ( санскрит : केदारनाथ ) на высоте 3583 м (11755 футов), Тунгнатх (तुंगनाथ) (3680 м или 12070 футов), Рудранатх ( रुद्रनाथ) (3559 м или 11677 футов), Мадхьямахешвар (मध्यमहेश्वर) или Мадмахешвар (3490 м или 11450 футов) и Калпешвар (कल्पेश्वर) (2200 м или 7200 футов). Кедарнатх - главный храм, который является частью четырех Чота Чар Дхамов (буквально «четыре маленьких обители / места») или центров паломничества в Гарвальских Гималаях; остальные три дхама - это Бадринатх , Ямунотрии Ганготри . Кедарнатх также является одним из двенадцати джьотирлингов . [2] [3]
Регион Гарвал также называют Кедар-Кханда в честь Кедара - местного имени Господа Шивы. Этот регион изобилует эмблемами и аниконическими формами шиваитской секты Господа Шивы, гораздо больше, чем секты вайшнавов . В частности, западная часть этого региона, которая составляет половину района Чамоли , известного как Кедар-Кшетра или Кедар мандала, включает в себя все пять храмов, составляющих Панч Кедар. [4]
Посетителей святилища Кедарнатха, первого из храмов Панч-Кедара, о котором имеются записи, в 2007 году было внушительное количество посетителей - 557 923 человека по сравнению с 87 629 в 1987 году, что является значительным скачком за 20 лет. [5]
История [ править ]
Говорят, что Панч Кедар Ятра (паломничество) может быть напрямую связана с Горакхнатх Сампрадаей (признанной своими паломническими традициями) в Непале . В качестве доказательства утверждается, что кульминацией паломничества был храм Пашупатинатх в Непале , именно там, где поклоняются голове Господа Шивы, а не в Кедарнатхе, где поклоняются горбу. Еще один подтверждающий факт, упомянутый в этом отношении, заключается в том, что эмблема, используемая на куполе храма Кедарнатх, такая же, как изображенная на куполе храма Пашупатинатх в Катманду . [6]
Легенды [ править ]
Рассказано множество народных легенд, связанных с регионом Гарвал, владыкой Шивой и созданием храмов Панч Кедар.
Народная легенда о Панч Кедаре относится к Пандавам , героям индуистского эпоса Махабхарата . Пандавы победили и убили своих кузенов - Кауравов в эпической войне Курукшетра . Они хотели , чтобы искупить грехи совершения братоубийства ( готр хатя ) и Brāhmanahatya (убийство брахманов - жреческий класс) во время войны. Таким образом, они передали бразды правления своим королевством своей семье и отправились на поиски лорда Шивы и его благословения. Сначала они отправились в священный город Варанаси.(Каши), который считается любимым городом Шивы и известен своим храмом Шивы. Но Шива хотел избежать их, так как он был глубоко разгневан смертью и нечестностью войны на Курукшетре и поэтому был нечувствителен к молитвам Пандавов. Поэтому он принял облик быка ( Нанди ) и спрятался в районе Гарвала.
Не найдя Шиву в Варанаси, Пандавы отправились в Гарвал, Гималаи . Бхима , второй из пяти братьев Пандавов, затем, стоя на двух горах, начал искать Шиву. Он видел, как бык пасся возле Гуптакаши («скрытый Каши» - название происходит от скрытия Шивы). Бхима сразу узнал в быке Шиву. Бхима схватил быка за хвост и задние лапы. Но бык сформированным Шива исчез в землю , чтобы позже снова появиться в частях, с горбом поднятием в Kedarnath , оружие , фигурирующее в Tunganath , Набхи (пупок) и наплавкой желудка в Madhyamaheshwar , лицо появляется на Rudranathи волосы, появляющиеся в Калпешваре, и голова в храме Долешвор Махадева . Пандавы были довольны этим повторным появлением в пяти различных формах, построили храмы в пяти местах для почитания и поклонения Шиве. Таким образом, Пандавы были освобождены от своих грехов. Он также считает , что передние части Шива появился в Doleshwor Махадева , Бхактапур район Непала . [2] [7] [8]
В одном из вариантов сказки Бхима не только поймал быка, но и предотвратил его исчезновение. Следовательно, бык был разорван на пять частей и появился в пяти местах в районе Кедар-Кханд региона Гарвал в Гималаях. [7] Построив храмы Панч Кедар, Пандавы медитировали в Кедарнатхе для спасения, совершили яджну (огненное жертвоприношение), а затем по небесному пути, называемому Махапантх (также называемым Сваргарохини), достигли небес или спасения. [ необходима цитата ]
После завершения паломничества даршана Господа Шивы в храмах Панч Кедар, посещение Господа Вишну в храме Бадринатх является неписаным религиозным ритуалом в качестве последнего подтверждающего доказательства со стороны преданного, что он искал благословения Господа Шивы. [9]
- Право на поклонение
Священники и пандиты , поклоняющиеся в храмах Панч Кедар, родом из Южной Индии , за исключением Тунгнатха. Namboodiri брахманов родом из Malabar , в Керале судейство в качестве главных священников в храме Бадринатх , и они известны под названием Rawals. Джангамы , которые являются чистыми Veerashaiva лингаяты из Chitrakal в Майсур являются первосвященниками на Madhyamaheswar храма. Даснами Госаины, основанные Ади Шанкарачарьей, являются главными священниками в храмах Рудранатха и Калпешвара. Храм Тунганатх обслуживают кхаси- брамины.. В случае Тунгнатха также говорится, что местные брамины из Мокумата служат священниками.
- Кедарнатх Тирт Пурохит
Кедарнатх Тирт Пурохитс (Панда) - древние брамины из гималайского региона Кедарханд. Они существуют с конца Трета-юги и начала Кали-юги . Когда Пандавы пришли в Гималаи в поисках мокши, а затем отправились в Махапантх, их внук царь Джанмеджай пришел в Кедарнт и предоставил этим браминам право поклоняться храму Кедарнатх. Брахманы живут недалеко от Гуптакаши, и вначале их было 360 человек. [10]
Обзор храмового комплекса Пашупатинатх в Катманду , Непал
Храм Бадринатх
Храм Ухиматх, недалеко от того места, где в зимние месяцы хранятся божества Кедарнатх и Мадхьямахешвар.
География [ править ]
Пяти храмов лежат расположившись в районе Верхних Гималаев с высотой, покрытого снегом диапазонов холма Нанда Деви , Chaukhamba , Кедарнат и Neelkanth пиков формирование их фона. Кедарнатх расположен в долине реки Мандакини, в то время как другие святыни расположены в высокогорье между долиной Мандакини и Алаканандой.ущелье. Они расположены настолько удаленно, что, за исключением Кальпешвара, остальные четыре по-прежнему недоступны по автомобильным дорогам, но до них можно добраться тяжелым треккингом с конца апреля или начала мая до начала октября. В остальное время года (зимний сезон) святыни закрыты из-за сильного снегопада. Кальпешвар доступен в течение всего года, совершив небольшой переход примерно в 3 км (2 мили) от ближайшей дороги. (См. Внешние ссылки для схематических карт расположения Панч Кедара). [2]
Деревня Кедарнатх находится на краю склона горы Кедарнатх в удаленной северной части Гималаев Гарвал. Хребты Кедарнатх впадают в реку Мандакини, которая вытекает из устойчивого края ледника Чурабре и образует живописную долину Мандакини. Дудхганга, Мадхуганга, Сваргадуари и Сарасвати - это ручьи, текущие в долине за храмом Кедарнатх. Также рядом с храмом можно увидеть четыре священных пруда: Ретах, Удак, Рудра и Риши. [2] Тунганатх находится на впечатляющем фоне пиков Панчулли, Нанда Деви, Дунагири, Кедарнатх и Бандар Пунч. Ручей Вайтарани протекает недалеко от Рудранатха. [8]Калпешвар расположен в Ургамской долине в густом лесу. В Ургамской долине есть яблоневые сады, террасные поля, где широко выращивают картофель. Через долину протекает река Калп Ганга, приток Алакнанды. [11]
Пик Чаухамба
Пик Тришул
Пик Нанда Деви
Доступ по трекингу [ править ]
Храмы Панч Кедар доступны только с ближайших выездов на дороги, но в разных направлениях, длинах и разном уровне сложности (пересеченность, крутизна и снежный покров). Походные маршруты, расположенные в регионе Гарвал, представляют собой ослепительное и завораживающее отображение высоких снежных пиков Нанда Деви (7817 м или 25 646 футов), Тришул (7120 м или 23 360 футов) и Чаухамба (7 138 м или 23 419 футов). Регион Гарвал - это место, откуда берут начало самая почитаемая река Ганга и ее многочисленные притоки, что усиливает почитание храмов Панч Кедар. [11]
Общая протяженность маршрута, охватывающего все пять храмов Панч Кедара, составляет около 170 км (110 миль) (включая дорогу до Гаурикунда) и требует усилий в течение 16 дней. Поход начинается с Гаури Кунд , откуда открывается вид на Гималайский хребет холмов. [11] Поход проводится в течение двух сезонов; три месяца летом и два месяца после сезона дождей, как и в остальное время, за исключением Калпешвара, другие четыре храма Панч Кедар недоступны из-за снежного покрова. [12]
Дорога из Ришикеша - первая точка входа в Гарвал с равнин Уттаракханда. До Ришикеша можно добраться из Дели по дороге на расстояние 230 км (140 миль). Дорога из Ришикеша ведет к Гаурихунду на Рудрапраяге - Кедарнатхе.дорога, от которой начнется треккинг к храму Кедарнатх. Поход в Кедарнатх составляет 14 км (8,7 миль) в каждую сторону. После Кедарнатха дорога к Гуптакаши и далее к Джагасу покрывает расстояние 30 км (19 миль). Из Джагасу путь к храму Мадхаймахешвар через Гаундхар составляет более 24 км (15 миль). Этот поход предлагает виды на пики Чаухамба, Кедарнатх и Нилкант. Возвращаясь из Мадхьямахешвара, дорога в Чопту через Джагасу составляет 45 км (28 миль). Из Чопты можно добраться до храма Тунганатх на расстояние около 4 км (2,5 миль). После похода Тунганатх поездка по дороге до Мандала (известный как Черрапунджи).Гарвала из-за проливных дождей) находится на расстоянии 8 км (5,0 миль). Из Мандала путь к храму Рудранатх составляет 20 км (12 миль). После посещения храма Рудранатха возвращение в Мандал и поездка по дороге в Хеланг. Из Хеланга путь к храму Калпешвар составляет 11 км (6,8 миль) через деревню Ургам и считается трудоемким из-за крутизны маршрута. После завершения паломнического похода к храму Калпесвар, последнему из храмов Панч Кедар, обратная дорога из Хелонга в Риишикеш через Пипалкоти проходит на расстоянии 233 км (145 миль). [11] [13]
Ближайший аэропорт Джолли Грант, Дехрадун (258 км или 160 миль). Ближайшая железнодорожная станция - Ришикеш (241 км или 150 миль). [14]
Поклонение зимой [ править ]
В зимний период, когда храмы недоступны из-за снегопада, освященному символическому идолу Шивы Кедарнатх поклоняются в храме Омкарешвар в Ухиматхе, изображающему идолу Тунганатха поклоняются в Мокуматхе, символическое изображение Рудранатха приносят в Гопешвар , и В Ухиматхе почитают символического идола Мадхьямахешвара. [2] [7]
Кальпешвар - единственный храм священного Панч Кедара, который открыт круглый год. [15]
Ссылки [ править ]
- ^ «Восемь дней блаженства» . Архивировано из оригинала на 1 мая 2012 года . Проверено 5 июля 2009 года .
- ^ а б в г д Харшванти Бишт (1994). Туризм в Гарвал Гималаях . Панч Кедар . Издательство Инд. С. 84–86. ISBN 9788173870064. Проверено 5 июля 2009 года .
- ^ "Чард Дхам Ятра" . Правительство Уттаракханда , Официальный сайт. Архивировано из оригинального 12 мая 2009 года . Проверено 14 июля 2009 года .
- ^ JC Aggarwal; Шанти Сваруп Гупта (1995). Уттаракханд: прошлое, настоящее и будущее . Район Чамоли . Концепт издательской компании. п. 222. ISBN. 9788170225720.
- ^ «Число паломников» . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 20 июля 2009 года .
- ^ Билл Эйткен (2003). Свободный ход в Гималаях . Глава 15: Лучший маленький поход . Orient Blackswan. С. 134–141. ISBN 9788178240527. Проверено 15 июля 2009 года .
- ^ a b c "Панч Кедар Ятра" . Архивировано из оригинального 24 -го мая 2011 года . Проверено 5 июля 2009 года .
- ^ а б Капур. АК; Сатванти Капур (1994). Экология и человек в Гималаях . MD Publications Pvt. ООО п. 250. ISBN 9788185880167.
- ^ "Панч Кедар" . Архивировано из оригинального 31 августа 2009 года . Проверено 15 июля 2009 года .
- ↑ Джа, Махан (1998). Индия и Непал . Священный комплекс в Гарвальских Гималаях . MD Publications Pvt. ООО п. 143. ISBN. 9788175330818.
- ^ a b c d "Треккинг в Индии, великобритания" . Проверено 12 июля 2009 года .
- ^ "Поход: Мадхьямахешвар: Достижение пупка Шивы" . Проверено 13 июля 2009 года .
- ^ Брэднок, Рома (2000). Справочник по индийским Гималаям . Путеводители Footprint. С. 114–5. ISBN 9781900949798.
- ^ "Панч Кедар: Рудранатх" . Шри Бадринатх - Комитет храма Шри Кедарнатха. 2006 2017. Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 16 июля 2009 . Проверить значения даты в:
|year=( помощь ) - ^ "Панч Кедар" . Храм Кедарнатх . 10 декабря 2019.
Внешние ссылки [ править ]
- Расположение Панч Кедара - Схематический эскиз
- Панч Кедар, карта трека, стр.78
Связанные ятры [ править ]
- Панч Праяг
- Чхота Чар Дхам
| vтеШиваизм | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
История шиваизма | |||||||
| Божества |
| ||||||
| Тексты |
| ||||||
| Мантра / Стотра |
| ||||||
| Философские традиции |
| ||||||
| Jyotirlingas |
| ||||||
| Храмы |
| ||||||
| Традиционные обряды |
| ||||||
| |||||||
Категория
