Язык парези

Пареси (также называемый самими носителями Халити-Пареси или Пареси-Халити) - это аравакский язык, на котором говорят в Бразилии . Насчитывается около 2000 человек парези, и около 1800 (~ 90% населения) говорят на этом языке. Пареси живут в штате Мату-Гросу , а точнее на девяти территориях коренных народов: Рио-Формозу, Утиарити, Эстасан Паресис, Эстивадинью, Пареси, Жуининья, Фигейра, Понте-де-Педра и Уирапуру. С точки зрения опасности , непосредственной опасности нет. Он используется во многих повседневных сферах, но не передается молодому поколению, а также очевиден языковой переход на португальский.. Это результат использования португальского языка в образовании и здравоохранении, а также интеграции бразильской культуры среди народа парези, что привело к изменениям в их языке и культурных традициях. ^[2]

Справочная информация [ править ]

История [ править ]

Люди, говорящие на парези, были глубоко затронуты контактами с португальскими колонизаторами, с которыми они впервые столкнулись в 1718 году. Более 100 лет они были порабощены шахтерами в Мату-Гросу. Поскольку носители языка парези жили в районах с плотным каучуком, многие были изгнаны из своих домов или взяты в качестве проводников потенциальными сборщиками в конце 19 века; эта эксплуатация и агрессия приведут их почти к исчезновению в 20 веке. Несколько католических миссионеров конгрегации Anchieta заставили детей Paresi попасть в школы-интернаты, где были предприняты попытки подавить их язык, а также взяли под контроль весь район Utiariti от местного народа Waimaré. ^[3]

Все эти разрушения привели к потере нескольких подгрупп парезиса либо из-за исчезновения, либо из-за ассимиляции в другие группы, а также к сдвигу в большинстве групп к говорению на бразильском португальском, а не парези. Однако некоторые группы по-прежнему прилагают усилия для сохранения традиционных культурных обычаев парези, а также языка, например, козарены, которые делают традиционное пиво и хлеб и носят головные уборы и юбки парези. ^[4]

Языковая семья и фонд [ править ]

Парези принадлежит к языковой семье аравак, одной из самых крупных и распространенных языковых семей в Южной Америке. Пейн (1991) использовал лексическое удержание для определения языковой классификации и поместил парези в центральную ветвь. Айхенвальд (1999) и Рамирес (2001) объединяют Парези в ветвь Парези-Шингу. ^[5]

Документация [ править ]

Для Парези была некоторая документация. Набросок грамматики служил предварительным описанием дискурса, предложения и структуры слова (Rowan and Burgess 1969). Предварительный словарь был составлен на основе разнообразия, на котором говорят в районе Утиарити (Rowan 1978). Также была проделана фонологическая работа (Rowan 1961, 1963, 1964a, 1964b, 1967, 1972, 1977), в частности, с фонетикой и фонологией диалекта Ваймаре (Drude 1995), а также с фонологическим описанием основных вариантов Парези с использованием геометрии признаков.(Сильва 2009). Брандао написал описание словесной морфологии, касающееся классов глаголов, времени, аспекта и модальности (Brandão 2010). Также было написано описание морфосинтаксиса, касающееся функциональных морфем в отношении отрицания, аспекта и настроения (Silva 2013). Доступны и другие педагогические материалы (Paresi & Januário 2011) в дополнение к студенческим тезисам, написанным студентами, говорящими на парези из Государственного университета Мату-Гросу.

В Museu do Índio есть постоянный языковой проект для Парези, который координирует Глаубер Ромлинг. Цель проекта - вовлечь коренное население, предлагая базовую архивную и лингвистическую подготовку для анализа речевых данных в форме мифических сказок и социолингвистических интервью.

Фонология [ править ]

Согласные [ править ]

В парези 17 контрастных согласных фонем , при этом три маргинальных фонемы появляются только в очень ограниченном контексте. Эти маргинальные фонемы анализируются как их собственные фонемы, потому что в отличие от других палатализованных согласных аллофонов в языке, эти фонемы могут появляться в начале слова перед / a /, что не вызывает палатализацию .

^{[6] По материалам} Brandão (2014).

Гласные [ править ]

В парези есть 6 контрастирующих гласных фонем, хотя назализованные гласные ограничены в контексте, в котором они могут встречаться, и иногда являются эмфатическими аллофонами своих устных эквивалентов, передние носовые гласные - единственные, чье распределение дополняет их соответствующие устные гласные. Парези демонстрирует форму риноглоттофилии в том, что гласные, примыкающие к голосовому фрикативу, начинающемуся в последнем слоге, назализуются и демонстрируют фонирование с придыханием .

Морфология [ править ]

Парези - это полисинтетический язык , границы морфем которого четкие и легко поддаются синтаксическому анализу. Аффиксы очень продуктивны в языке, при этом префиксы присоединяются в основном к глаголам, а также к некоторым существительным, образуя предикаты состояния. Существительные и глаголы имеют разные наборы суффиксов; номинальные суффиксы кодируют владение и множественное число, а глагольные суффиксы кодируют аспект, изменения валентности и число. Личные и клаузальные клитики довольно многочисленны: личные клитики обозначают обладание и субъект, а клаузальные энклитики сигнализируют о будущем, прошлом или ирреальности . ^[7] Адноминальные (появляющиеся перед существительными) и наречные указательные формы также обширны, с четырехсторонним разделением указательных указательных элементов на четыре части: проксимальный, медиальный, дистальный и невизуальный, а также различие в количестве.

Личные местоимения [ править ]

Местоимения третьего лица идентичны проксимальным и средним указательным словам, эз и хатё. Между ними существует небольшое синтаксическое различие, за исключением того факта, что hatyo может быть cliticized как / ha- / для отражения рефлексивного единственного числа третьего лица, в противном случае личные местоимения третьего лица идентичны указательным.

Проминальный клитик [ править ]

Прономинальные клитики отражают субъектное согласие по глаголам, при этом набор A обозначает субъектное соглашение об агентивных глаголах, а набор B обозначает субъектное соглашение о неагентативных глаголах и владение существительными. Суффикс / -nae / - это родовое множественное число, которое используется с третьим лицом множественного числа, причем / -ha / является конкретным. Поскольку эти клитики являются обязательными, парези - это язык с сильным упорством, а предметные местоимения необязательны.

Изменение валентности [ править ]

Парези имеет три формы уменьшения валентности глаголов морфологически: неактивное начальное падежи / -oa /, рефлексивное / -wi / и реципрокное / -kakoa /. Суффикс / -oa / используется для выражения среднего голоса для некоторых переходных форм , рефлексивного для различных глаголов изменения положения тела или заботы о себе и пассивного для нескольких глаголов вреда или ущерба.

Суффикс / -wi / является гораздо более прямым рефлексивным и используется исключительно с глаголами, которые обычно имеют два очень разных аргумента, в отличие от тех, которые делают рефлексивными с помощью / -oa /. Взаимное слово / -kakoa / может использоваться с удвоенной морфологией множественного числа для обозначения нескольких реципрокных пар, а также может присоединяться к существительному в дополнение к глаголу, чтобы указать реципрокные участники, делая его «прерывным реципрокным».

Валентность увеличивается за счет добавления причинного префикса / a- /, причинного суффикса / -ki / или обоих. Каузативы также могут образовываться по периферии с глаголом / мока /.

Вербальная модальность [ править ]

Модальность Парези и выражение вербальной реальности переплетаются с очевидностью указанных глаголов. Paresi имеет три гипотетические условия: в frustrative (действие , которое, к сожалению , не достигнуто, или не идти , как и ожидалось), то dubitative (действие может или не может быть правдой), и дезидеративный (действие желательно динамиком) . Из этих трех первых двух различают доказанность и достоверность.

Маркер фрустрации / zaore ~ ​​zakore / используется для обозначения того, что действие не было или не могло быть выполнено или завершено, и стоит перед предложением, которое выражает указанное действие, или действует как частица и указывает на нежелательный результат.

Другой фрустративный маркер / motya / указывает на то, что глагол противоречит предположениям или ожиданиям, извлеченным из визуальных свидетельств. Если бы кто-то увидел, что небо затянуто облаками, и от этого ожидается дождь, но этого не произошло, они произнесли бы следующее:

Два сомнительных маркера, / замани / и / кала /, различаются по уровням уверенности, образующие отмечают то, в чем говорящий не уверен, а последний указывает на неабсолютную, но высокую степень уверенности, которую говорящий может иметь. даже лично был свидетелем этого события.

Наконец, есть желательный маркер / katsani /, указывающий на желание от первого лица.

Синтаксис [ править ]

Парези - это именительно-винительный падеж, в котором субъекты переходных и непереходных глаголов обозначаются одинаково, а объект переходного падежа - по-разному. Парези явно не отмечает падеж, но указывает субъекты и объекты в первую очередь через порядок слов: предложения, в которых объект не является местоимением, обычно упорядочиваются субъект-объект-глагол,

и предложения с местоименным объектом обычно упорядочены Субъект-Глагол-Объект.

Поскольку человек и количество субъектов всегда помечаются глагольными префиксами, уже введенные субъекты в большинстве случаев опускаются. Если объект установлен и от третьего лица, то от него также обычно отказываются в пользу суффикса объекта -ene , поэтому предложения часто бывают OV, SV или просто V.

Однако, поскольку парези - очень тематически ориентированный язык, наиболее важная информация, будь то объект или субъект, имеет тенденцию помещаться первой в предложении, что делает OSV очень распространенным порядком слов в парези, что приводит к некоторой двусмысленности, если аргументы не разных лиц или номеров.

Эти случаи могут быть устранены с помощью маркера темы atyo , который отмечает новый предмет разговора, или маркера фокуса ala , который обычно отмечает объект, который был перемещен в первую позицию. Однако они не являются обязательными, поэтому субъект и объект иногда нужно различать по контексту.

Предложения парези также очень редко имеют порядок слов OVS:

Семантика [ править ]

Цифры [ править ]

Первые четыре числа в парези являются лексическими элементами (перечислены ниже), а все, что больше 4, считается по основанию 5, используя части тела (например, пальцы рук, ног, руки, ступни) (Brandão, 2014).

Квантификаторы [ править ]

Парези имеет следующие количественные показатели: тётйа - «все», кахаре «много, много», инира - «немногие» и таита - «только». Первые три могут появляться независимо как местоимения, и все четыре модифицируют существительные. Tyotya , kahare и inira могут появляться как до, так и после существительных, тогда как inira может появляться только перед существительными. В отличие от демонстративных, эти квантификаторы могут также использовать личные клитики и маркеры аспекта, которые обычно встречаются только в глаголах (Brandão, 2014).

Kahare 'много, много' может принимать как исчисляемые, так и исчисляемые существительные. В примерах (24) и (25) показаны клитики, принимающие кахаре , и маркеры аспекта соответственно.

Инира стоит перед существительными, а также может принимать множественное число - nae , как показано в Примере (26).

Таита может стоять до или после существительного, но не выступает как самостоятельное местоимение. В (29) taita используется как невербальный предикат.

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• ELAR Документация и описание Пареси-Халити (Аравак)