Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О сыне Филомела в греческой мифологии см. Parias (мифология) .
Карта ( на испанском языке ) королевств тайфа и христианских государств во время распада Халифата (1031 г.).

В средневековой Испании , parias (от средневекового латинского pariāre « чтобы сделать равный [счет]», то есть платить) [1] была формой дани , уплачиваемой Taifas в Аль-Андалус в христианских королевства севера. [2] Париас доминировал в отношениях между исламским и христианским государствами в годы после распада Кордовского халифата (1031 г.) до воссоединения исламской Испании под властью династии Альморавидов (начиная с 1086 г.). [3] В parias были формойзащита денег, установленная договором. Получатель платежа должен был обеспечивать военную защиту от врагов, как исламских, так и христианских. Обычно первоначальное взыскание было принудительным, либо из-за большого раззия, либо из-за угрозы одного, либо в качестве платы за поддержку одной исламской партии против другой. [4] (Слово « тайфа » означает «партия [королевство]» и относится к преобладанию фракционности в исламской Испании в эпоху таифа .) [5]

История [ править ]

Самые ранние свидетельства париев относятся к восточной части Испании, к королевству Арагон и графству Барселона , где очень ранняя пария, называемая vetus paria, или «старая пария», возникла на тайфе Сарагосы . [3] В то время как parias , возможно, был оплачен местными мусульманскими лидеры только к западу от Льобрегата после Raymond Боррель «s набег на Кордове в 1010 годе , самая ранняя Пария , которые могут быть датированы собирали Raymond Berengar I Барселоны из Леридаи Сарагоса после его нападения на эти территории в 1045 году. [6] [7] В 1060-х годах он все еще требовал парии от Лериды и Сарагосы, а также тайфы Тортосы . [7] Арагонский король Санчо Рамирес также взял парии у подчиненных короля Сарагосы в Уэске и Туделе . [8]

В западной Испании первым правителем, потребовавшим такую ​​дань, был Фердинанд I Леона и Кастилии . [3] С , по крайней мере 1060, возможно, уже в 1055 году Фердинанд был требовательным parias из Taifas в Севилье , Толедо и Сарагоса, а также , возможно , Бадахос и Валенсия . [3] В соответствии с его завещанием парии Фердинанда были разделены между его наследниками вместе с его королевством в декабре 1065 года: старший сын, Санчо II , получил Кастилию вместе с vetus paria ; второй сын, Альфонсо VI, принял Леона с париями Толедо; а третий сын, Гарсия II , получил Галицию с париями Бадахоса и Севильи. [9] В конце концов вся дань попала в руки Альфонсо VI, который также взыскал парии с Гранады . [3] Валенсия попала в руки Родриго Диаса де Вивара (1094 г.), и после выздоровления мусульманами она была вынуждена на короткое время выплатить барселоне парии , платежи, которые позже были восстановлены Раймондом Беренгаром IV . [10] Эти париивсе еще собирались во времена правления Якова I Завоевателя (1213–1276 гг.), который положил им конец, завоевав Валенсию. [11]

Башня Клюни III финансируется за счет денег, первоначально собранных как парии .

Большая часть богатства, полученного через парии, была распределена между соборами и монастырями , а некоторые вернулись обратно к аристократии . [3] Где-то между 1053 и 1065 годами Фердинанд Леонский пообещал ежегодно переписывать 1000 ауреев для аббатства Клюни , пожертвование, восстановленное Альфонсо VI в 1077 году, а затем увеличенное до 2 000 ауреев в 1090 году этим же монархом. [3] Это, известное как «перепись альфонсов», было «самым большим пожертвованием, которое Клюни когда-либо получал от короля или мирянина, и его никогда нельзя было превзойти». [12] Крупные выплаты Клюни, которые финансировалиСтроительство Хью Великим массивной третьей церкви аббатства, несомненно, способствовало распространению богатства Испании по всей Европе. [3] К несчастью для Клюни, изменение условий в Испании привело к прекращению выплат в 1111 году, что привело к финансовому кризису во время монастырей Понса Мельгейля (1109–22) и Петра Достопочтенного (1122–56). [3] К 1100 году парии уменьшились до простой «струйки». [13] Только в 1246 году, когда Королевство Гранада , последнее оставшееся исламское государство в Испании, согласилось выплачивать половину своего годового дохода в париях.в Кастилию дань снова составляла основную часть богатства христианской Испании. [14] Хотя бремя этих последних парий иногда уменьшалось до четверти или пятой части государственных доходов, короли Гренадины были вынуждены обложить своих подданных налогами, намного превышающими допустимые по исламскому закону . [14]

Суммы [ править ]

Парии обычно выплачивались золотыми монетами ( aurei , «золотые» или numos de auro , «золотые монеты» на латыни), обычно исламскими динарами или мискалами , сопровождаемыми подарками в виде ковров, шелка, слоновой кости, тарелок и т. Д. предметы роскоши не получили широкого распространения в христианской Европе. [3] Это были чрезвычайно большие суммы для того времени, хотя определить их точную стоимость в современных условиях невозможно. [3] В VETUS Пария в около 1060 года , когда он был выплачивалась Фердинанду Леона, стоит около 10 000 aurei в год . [3] Эта сумма была увеличена до 12 000 numos de auro в год, когдаЕго приобрел Санчо IV Наваррский . [3] В 1075 году Альфонсо VI договорился с Гранадой о 30 000 мискалей , включая двухлетнюю задолженность, в результате чего ежегодные парии составили около 10 000 мискалей , что сопоставимо с vetus paria . [3] Самыми крупными зарегистрированными париями были парии, навязанные на восточных тайфах вассалом Альфонсо Родриго Диасом де Виваром в 1089–1091 годах, за это время он получил 146 000 динаров . [3] Для сравнения, выкуп типичного дворянина стоил 500–1000 ауреев в современной Испании и Кордове.400 лошадей или семьдесят человеческих рабов стоили около 10 000 мискалей в 1060-х годах. [3] «Из беднейших правителей Европы, - отмечает историк Ричард Флетчер , - [христианские короли Испании] быстро стали одними из самых богатых», и «королевство Леон-Кастилия, в частности, приобрело репутацию неисчерпаемое богатство во второй половине одиннадцатого века, «во многом благодаря получению париев . [3]

Примечания [ править ]

  1. ^ "парии". Diccionario de la Lengua Española , 22-е изд. (онлайн).
  2. ^ Согласно Catlos, 83, арабские авторы ссылались на parias как джизьи , эквивалент исламского подушного налога на неверующих.
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Fletcher, 7-8.
  4. ↑ Рейли, 9.
  5. ^ "Тайфа". Encyclopdia Britannica . 2009. Из Encyclop Britdia Britannica Online . Проверено 8 августа 2009 года.
  6. ^ Kosto, 13.
  7. ^ а б Биссон, 23–25.
  8. ^ Биссон, 13.
  9. ^ Рейли, 9. Там нет ссылки на воле Фердинанда в Пария от Валенсии.
  10. ^ Биссон, 33.
  11. ↑ Биссон, 64.
  12. ^ Fletcher, 8, цитируя Чарльза Julian Bishko, "Фернандо I у лосorígenes де ла Alianza Кастеллано-Leonesa против Клюни", Cuadernos де Historia Испании , 47-48 (1968), 107. В 1131 Генрих I Англии предложил 100 серебро марок ежегодно, ничтожная сумма в свете золота Леона.
  13. ^ Флетчер, 15.
  14. ^ a b Хиллгарт, 321. Королевство Гранада, переполненное мусульманскими беженцами, процветало в значительной степени благодаря своему ценному порту в Малаге и передовым методам орошения, которые поддерживали плодородие Веги . Король был вассалом Кастилии и был обязан присутствовать при дворе, а также оказывать военную помощь даже против исламских противников, что являлось серьезным нарушением исламского права.

Цитированные работы [ править ]

  • Чарльз Дж. Бишко. 1980. Исследования по средневековой истории испанской границы . Лондон: Variorum Reprints.
  • Брайан А. Катлос. 2004. Победители и побежденные . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Томас Н. Биссон. 1986. Средневековая корона Арагона: краткая история . Оксфорд: Clarendon Press.
  • Ричард А. Флетчер . 1978. Епископат в Королевстве Леон в двенадцатом веке . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Джоселин Н. Хиллгарт. 1976. Испанские королевства, 1250–1516 , том 1. Оксфорд: Clarendon Press.
  • Адам Дж. Косто. 2001. Заключение соглашений в средневековой Каталонии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Бернард Ф. Рейли. 1982. Королевство Леон-Кастилия при королеве Урраке, 1109–1126 гг . Принстон: Издательство Принстонского университета.