Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

ПреосвященныйПариж де Грасси
Епископ Пезаро
ЦерковьРимский католик
ЕпархияПезаро
Назначен4 апреля 1513 г.
В офисе1513-1528
ПреемникДжакомо Симонета
Заказы
Освящение16 мая 1513
года,  Акилл Грасси
Личные данные
Умер10 июня 1528 г.,
Рим

Парис Де Грассис (также Paride де»Грасси, с 1470 -. 10 июня 1528) был тамадой на папа Юлий II и папы Льва X . Он присоединился к Управлению Церемоний в мае 1504 в качестве участвующего ceremonialist, прогрессировал к роли президента Управления , когда он стал епископом в Пезаро в 1513 году, и продолжал как президент , пока он не умер в дневнике 1528. Де Grassis' охватывает свою работу на папский двор с 1504 по 1521 год. [1]

Биография [ править ]

Он родился в Болонье в семье меньшего аристократа . В течение его жизни статус семьи повысился благодаря своим профессиональным корням на юридическом факультете университета и в нотариальной коллегии, чтобы занять важные должности в Болонском сенате , а также в Болонской церкви и при папском дворе. Его отец, Бальдассар, был членом Нотариальной коллегии с 1464 года, в то время как другие дяди окончили Болонский университет со степенью доктора канонического и гражданского права , преподавали в том же университете и иногда служили канониками в капитуле Болонского собора или в качестве избранных членов Anziani Consoli . [2]Мужчины де Грасси поколения Бальдассара женились на женщинах из подобных болонских патрицианских семей, включая Замбеккари, Палеотти, Букки, Альдрованди и Гоззадини. Это создало сеть семей, чей социальный статус и занятость были получены из избранной группы учреждений и которые испытали различные состояния из-за политических потрясений, вызванных падением семьи Бетивоглио и созданием нового сената Папой Юлием II. [3]

Его самый успешный дядя был Антонио де Grassis, нунций в Фредерик III и епископ Тиволи . [4] Успех Антонио открыл четкий путь для его племянников следовать духовной иерархии , оставив Болонью папскому двору в Риме. Старший брат Парижа Ахилл де Грасси, последовавший за своим дядей в качестве аудитора Рота, служил папским дипломатом при Юлиусе II, был назначен епископом Читта-ди-Кастелло в 1506 году и архиепископом Болоньи в 1511 году и умер в ноябре 1523 года [5]. ] Старший брат Пэрис, Агаменона де Грасси, был якорем семьи в Болонье, где он работал нотариусом и занимал несколько государственных должностей, включая сенатора.место в Quaranta Consiglieri с 1511 года. [6] Кроме того, у Париса было две сестры (Людовика и Маргарита), которые вышли замуж за семьи Морбиоли и Гоззадини соответственно. Семья Грасси Палас на Виа Марсала 12 в Болонье теперь принадлежит городскому правительству. Семейный архив находится в Archivio di Stato di Bologna.

В 1506 году Париж де Граси сменил знаменитого Иоганна Бурхарда на посту старшего церемониймейстера. Бурхард служил церемониалистом папам Сиксту IV , Иннокентию VIII и Александру VI , события которых он записал в своем дневнике . В этот период церемониалы, как правило, вели дневник, фиксируя ежедневную литургию, посетителей и события папского двора. Дневник де Грасси охватывает последние годы понтификатов Юлия II и Льва X (1504–21).

Период после окончания дневника де Грасси, который завершается захоронением Льва X (17 декабря 1521 г.), неясен. Существует несколько сохранившихся источников, которые могут надежно определить местонахождение де Грасси или его повседневную деятельность. В дневнике его коллеги и преемника на посту старшего церемониймейстера Бьяджо Мартинелли отмечается периодическая деятельность де Грасси при папском дворе, но это не означает, что он постоянно там присутствовал. Тем не менее, Мартинелли действительно зафиксировал смерть де Грасси в Риме в 1528 году.

Работает [ править ]

Де Грасси не был историком, а просто летописцем; с профессиональной тщательностью он записывал мелочи всех папских церемоний, банальных событий в Римской курии , консисторий и шествий, приходов и уходов послов, поездок и т. д. У него не было никаких политических предрассудков, хотя он показывает, что у него было мало сочувствие французам или различным сановникам. Его единственными интересами были церемониальный и придворный этикет, а также тщательная запись всех относящихся к ним деталей. Тем не менее его взгляд был настороже, чтобы уловить все, что происходило вокруг него; как следствие, мы обязаны ему целым рядом анекдотов, которые проливают свет на характеры двух пап. Более того, будучи почти неразлучным спутником обоих пап в их путешествиях, например, Юлия II во время его кампании противРоманья , он снабжает нас множеством деталей, которые дополняют или подчеркивают повествование историка, вплоть до таких мельчайших деталей, как пищевые предпочтения и повседневная одежда пап. Обычно его работа предлагает больше историку культуры Возрождения, чем исследователю церковно-политических условий. [7]

Не все шестнадцать рукописных копий Diarium являются полными, наиболее важными из них являются кодексы Ватиканской библиотеки и Россианской библиотеки в Вене. Британские ученые также широко использовали копию дневника семнадцатого века, хранящуюся в Британской библиотеке. Подробное обсуждение дневника де Грасси, рукописей и других его сочинений можно найти в сборнике эссе Марка Дикманса в журнале Ephemerides liturgicae (1982, 1985, 1986).

Де Грасси писал трактаты на различные темы, касающиеся римско-католической литургии, литургических церемоний и дипломатической практики папского двора в начале шестнадцатого века.

  • Caeremonialium regularum Supplementum et addes ad secundum illarum volumen
  • De ceremoniis ad cardinales episcopos Spectantibus
  • Brevis ordo Romanus
  • Caeremoniarum opusculum
  • De caeremoniis capellae papalis
  • Ordo dandi pacem in capella papae
  • Ordo incensandi in capella papae
  • Preparanda pro missa episcopali solemni in die alicuius festi presentibus cardinalibus
  • Tractatus de equitatione papae per Vrbem in solemnitate non pontificali
  • Tractatus de funeribus et exequiis in Romana Curia peragendis [8]
  • Infrascriptus modus servator у infirmitate papae et eius morte
  • Tractatus de oratoribus Romanae curiae [9] [10]
  • De oratorum praecendentia
  • Посвящение эпископорума

Из этого списка было опубликовано только произведение De ceremoniis ad cardinales episcopos spectantibus as De Cerimoniis Cardinalivm, et Episcoporum in eorum dioecesibus. Libri dvo. , посмертно в Риме в 1564 и 1580 годах, а затем переиздано в Венеции в 1582 году. Эти тома широко доступны как в европейских, так и в североамериканских библиотеках.

Хотя в публикации нет полной версии дневника де Грасси, есть несколько выдержек:

  • Марк Дикманс, "Le cinquième concile du Latran d'après le diaire de Paris de Grassi", Annuarium Historiae Conciliorum, 14 (1982): 271–369.
  • Эдмунд, епископ, "Из дневника папского церемониймейстера", Liturgica Historica: Документы о литургии и религиозной жизни Западной церкви . Оксфорд: Clarendon Press, 1918.
  • Париде Грасси. Le Due Spedizioni Militari di Giulio II . изд. Луиджи Фрати. Болонья: 1886 г.
  • Il Diario di Leone X di Paride de Grassi Maestro delle Cerimonie Pontificie . изд. Пио Деликати и Мариано Армеллини. Рим: 1884 г.
  • Париде де Грасси. De ingressu Summi Pont. Леонис X. Florentiam Descriptio Paridis De Grassis civis Bononiensis Pisauriensis Episcopi . изд. Доменико Морени. Флоренция: Caietanum Cambiagi, 1793.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Минних, Нельсон Х. (1982). "Дневник Париде де Грасси Пятого Латеранского Собора". Annuarium Historiae Conciliorum . 14 : 370–460.
  2. ^ Паскуали Алидози, Джованни Никколо (1670). I Signori Anziani consoli e gonfalonieri di givstizia della città di Bologna ... dall 'anno 1456 accresciuti fino al 1670 ... Aggiuntoui vn breue ristretto dell' istorie della medesima città di Bologna . Болонья: Per li Manolessi.
  3. ^ Робертсон, Ян (2002). Тирания под мантией Святого Петра: Папа Павел II и Болонья . Brepols.
  4. ↑ Литта, Помпео (1819–1872). "Grassi di Bologna", Famiglie Celebri italiane, vol. 10 . Милан: Паоло Эмилио Джусти. pp. fasicolo 123, tavola II.
  5. ↑ Миранда, Сальвадор. « » Грасси, Ахилл, «Кардиналы Священной Римской Церкви» . Проверено 12 августа 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  6. ^ DeSilva, Дженнифер Мара (2010). «Официальная и неофициальная дипломатия между Римом и Болоньей: семья де Грасси при Папе Юлии II, 1503-1513 гг.». Журнал ранней современной истории . 14 : 535–558. DOI : 10.1163 / 157006510x540772 .
  7. ^ Крейтон, Манделл (2004). История папства от Великого раскола до разграбления Рима . Kessinger Publishing. ISBN 1-4179-4445-5.
  8. ^ Herklotz, Инго (1990). Йорг Гармс; Ангиола Мария Романини (ред.). "Paris de Grassis Tractatus de funeribus et Exequiis und die Bestattungsfeiern von Papsten und Kardinalen in Spatmittelalter und Renaissance". Skulptur und Grabmal des Spatmittelalters in Rom und Italien : 217–248.
  9. ^ Stenzig, Philipp (2013). Botschafterzeremoniell am Papsthof der Renaissance. Der 'Tractatus de oratoribus' des Paris de Grassi - Edition und Kommentar (Традиция - Реформа - Инновация. Studien zur Modernität des Mittelalters, Bd. 17/1 и 17/2) (PDF) . Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг. п. 1372. ISBN  978-3-631-62611-5. Архивировано 3 марта 2016 года из оригинального (PDF) . Проверено 24 июня 2014 года .
  10. ^ Флетчер, Кэтрин; изд. Порция Пребис (2012). «Город Рим как пространство дипломатии». Атти дель конвеньо Ранний современный Рим, 1341–1667 .CS1 maint: extra text: authors list (link)
  • PD-icon.svg Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Париж де Грасси» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )