Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Парфия ( староперсидская : 𐎱𐎼𐎰𐎺 Parθava ; Парфянский : 𐭐𐭓𐭕𐭅 Parθaw ; среднеперсидский : 𐭯𐭫𐭮𐭥𐭡𐭥 Pahlaw ) исторический регион , расположенный на северо-востоке Ирана . Он был завоеван и покорен империей мидийцев в 7 веке до нашей эры, был включен в последующую империю Ахеменидов при Кире Великом в 6 веке до нашей эры и вошел в состав эллинистической империи Селевкидов после завоеваний 4 века до нашей эры. изАлександр Македонский . Позже этот регион служил политической и культурной базой восточно-иранского народа Парни и династии Аршакидов, правителей Парфянской империи (247 г. до н.э. - 224 г. н.э.). Сасаниды империя , последнее состояние доисламского Ирана , а также провела в регион и сохранила кланы Семь парфянских как часть феодальной аристократии.

Имя [ редактировать ]

Могила Ксеркса I , парфянский солдат около 470 г. до н.э.

Название «Парфия» является продолжением латинского Parthia , от древнеперсидского Parthava , которое на парфянском языке означало самоназначение «парфян», которые были иранским народом. В контексте ее эллинистический период , Парфия также появляется как Parthyaea . [ необходима цитата ]

Парфия была известна как Пахлау в среднеперсидских источниках сасанидского периода и Пахла или Фахла более поздними исламскими авторами. [1]

География [ править ]

Первоначальное местоположение Парфии примерно соответствует региону на северо-востоке Ирана, хотя часть его находится в Туркменистане . Он граничил с пустыней Каракумы на севере, включая горный хребет Копетдаг и пустыню Дашт-э-Кавир на юге. Он граничил с Мидией на западе, Гирканией на северо-западе, Маргианой на северо-востоке и Арией на юго-востоке. [ необходима цитата ]

Во времена Аршакидов Парфия была объединена с Гирканией как одна административная единица, и поэтому этот регион часто (в зависимости от контекста) считается частью собственно Парфии. [ необходима цитата ]

К раннему сасанидскому периоду Парфия располагалась в центральной части Иранского нагорья, соседняя Парс на юге, Хузистан на юго-западе, Мидия на северо-западе, горы Альборз на севере, Абаршахр на севере- на восток и Кирман на востоке. В позднюю сасанидскую эпоху Парфия охватила не только центральный и северо-центральный Иран, но также простиралась до западных частей плато. [1]

В исламскую эпоху считалось, что Парфия расположена в центральном и западном Иране. Ибн аль-Мукаффа считал, что Парфия включает районы Исфахан , Рей , Хамадан, Мах-и-Нихаванд и Азербайджан . [2] Такое же определение можно найти в трудах аль-Хавазми и Хамзы аль-Исфахани. Ад-Динавари , хотя и не употреблял слова Парфия, считал Джибал царством последнего парфянского царя Артабана IV. [1]

История [ править ]

При Ахеменидах [ править ]

Парфия ( 𓊪𓃭𓍘𓇋𓍯 𓈉 , Р-RW-Ti- wꜣ ), в качестве одного из 24 субъектов Ахеменидов, в египетской Статуе Дарий I .

Как регион, населенный парфянами, Парфия сначала фигурирует как политическая единица в Ахеменидских списках провинций («сатрапий»), находящихся под их властью. До этого жители региона, по-видимому, были подданными мидийцев , [3] и в ассирийских текстах 7 века до н.э. упоминается страна Партакка или Партукка (хотя это «не обязательно должно топографически совпадать с более поздней Парфией»). [4]

Через год после того, как Кир Великий победил мидийских Астиагов , Парфия стала одной из первых провинций, признавших Кира своим правителем, «и эта преданность укрепила восточные фланги Кира и позволила ему провести первую из своих имперских кампаний - против Сардис ". [5] Согласно греческим источникам, после захвата престола Ахеменидов Дарием I парфяне объединились с мидийским царем Фраортом, чтобы восстать против него. Гистаспу , губернатору провинции Ахеменидов (который считается отцом Дария I), удалось подавить восстание, которое, по всей видимости, произошло около 522–521 гг. До н.э. [ необходима цитата ]

Первое коренное Иранское упоминание о Парфии находится в Бехистунской надписи на Дарий I , где Парфия перечислена (в типичной иранской по часовой стрелке) среди губерний в окрестностях Дрангиана . [6] Надпись датируется c. 520 г. до н. Э. Центр администрации «мог быть в [том, что позже будет известно как] Hecatompylus ». [7] Парфяне также фигурируют в списке Геродота народов, подчиненных Ахеменидам; историограф рассматривает парфян, хорезмийцев, согдийцев и ареоев как народы единой сатрапии (16-е), чья ежегодная дань царю, по его словам, составляет всего 300 талантов серебра. Это «справедливо вызвало беспокойство у современных ученых».[8]

В битве при Гавгамелах в 331 г. до н.э. между войсками Дария III и Александра Великого одним из таких парфянских отрядов командовал Фратаферн , который в то время был Ахеменидским правителем Парфии. После поражения Дария III Фратаферн сдал свою губернию Александру, когда македонец прибыл туда летом 330 г. до н. Э. Фратаферн был повторно назначен губернатором Александром. [ необходима цитата ]

Под Селевкидами [ править ]

После смерти Александра во время раздела Вавилона в 323 г. до н.э. Парфия стала губернаторством Селевкидов при Никаноре . Фратаферн, бывший губернатор, стал губернатором Гиркании . В 320 г. до н.э., при разделении Трипарадиса , Парфия была передана Филиппу , бывшему губернатору Согдианы . Несколько лет спустя в провинцию вторгся Пейтон , губернатор Медиа Магны, который затем попытался сделать губернатором своего брата Евдама. Пифон и Евдам были отброшены, и Парфия осталась самостоятельной провинцией. [ необходима цитата ]

В 316 г. до н.э. Стасандр, вассал Селевка I Никатора и наместник Бактрии (а также, кажется, Арии и Маргианы ) был назначен наместником Парфии. В течение следующих 60 лет различные Селевкиды будут назначены губернаторами провинции. [ необходима цитата ]

Монета Андрагора , последнего сатрапа Селевкидов в Парфии. Он провозгласил независимость около 250 г. до н.э.

В 247 г. до н.э., после смерти Антиоха II , Птолемей III захватил контроль над столицей Селевкидов в Антиохии и «таким образом оставил будущее династии Селевкидов на мгновение под вопросом». [9] Воспользовавшись неопределенной политической ситуацией, Андрагор , наместник Селевкидов Парфии, провозгласил свою независимость и начал чеканить собственные монеты. [ необходима цитата ]

Между тем, «человек по имени Арсак , скифского или бактрийского происхождения, [был] избран лидером парни » [10] , восточно-иранского народа из долины реки Тажен / Тадженд, к юго-востоку от Каспийского моря . [11] После отделения Парфии от Империи Селевкидов и, как следствие, потери военной поддержки Селевкидов, Андрагор испытывал трудности с поддержанием своих границ, и около 238 г. до н.э. - под командованием «Арсака и его брата Тиридата » [10] [12 ] ] - вторглись Парни [13]Парфия и захватили контроль над Астабеном (Астава), северной областью этой территории, административной столицей которой был Кабучан ( Кучан в вульгате). [ необходима цитата ]

Вскоре парни захватили у Андрагора остальную часть Парфии, убив его в процессе. Хотя первоначальная карательная экспедиция Селевкидов при Селевке II не увенчалась успехом, Селевкиды при Антиохе III отбили территорию, контролируемую Арсакидом, в 209 г. до н.э. у преемника Арсака (или Тиридата), Арсака II . Арсак II подал иск о мире и принял статус вассала, [12] и только внук (или внучатый племянник) Арсака II Фраат I , Арсакиды / Парни снова начали отстаивать свою независимость. [14]

Под Аршакидами [ править ]

Парфянский всадник теперь демонстрируется в Палаццо Мадама в Турине .
Монета Митридата I (р. 171–138 до н. Э.). На реверсе изображен Геракл и надпись ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΣΑΚΟΥ ΦΙΛΕΛΛΗΝΟΣ «Великий царь Арсак, друг греков ».
Репродукция парфянского лучника, изображенного на колонне Траяна .
Скульптурная голова (отломанная от более крупной статуи) парфянского солдата в шлеме эллинистического стиля из парфянской царской резиденции и некрополя Нисы , II век до н.

Со своей базы в Парфии династы Аршакидов в конечном итоге расширили свои владения, включив большую часть Великого Ирана . Они также быстро основали несколько одноименных ветвей на престолах Армении , Иберии и Кавказской Албании . Несмотря на то, что Арсакиды лишь изредка располагали своей столицей в Парфии, их власть находилась там, среди парфянских феодальных семей, от военной и финансовой поддержки которых зависели Аршакиды. В обмен на эту поддержку эти семьи получили большие участки земли среди первых завоеванных территорий, прилегающих к Парфии, которыми парфянская знать тогда управляла как провинциальные правители. Крупнейшими из этих городов-государств были Кучан ,Семнан , Горган , Мерв , Забол и Йезд . [ необходима цитата ]

Примерно с 105 г. до н.э. сила и влияние этой горстки парфянских благородных семей были таковы, что они часто выступали против монарха и в конечном итоге стали «фактором, способствующим падению» династии. [15]

Примерно с 130 г. до н.э. Парфия подвергалась многочисленным набегам различных кочевых племен, включая саков , юэчжи и массагетов . Каждый раз династы Аршакидов отвечали лично, даже когда на западных границах их империи нависали более серьезные угрозы со стороны Селевкидов или римлян (как в случае с Митридатом I ). Защищая империю против кочевников стоят Фраат II и Артабаном я их жизнь. [15]

Римский Красс попытался завоевать Парфию в 52 г. до н.э., но потерпел решительное поражение в битве при Каррах . Цезарь планировал еще одно вторжение, когда был убит в 44 году до нашей эры. Последовала длинная серия римско-парфянских войн . [ необходима цитата ]

Около 32 г. до н.э. началась гражданская война, когда некий Тиридат восстал против Фраата IV , вероятно, при поддержке знати, которую Фраат ранее преследовал. Восстание первоначально было успешным, но потерпело неудачу к 25 г. до н. Э. [16] В 9/8 парфянской знати удалось посадить на трон предпочитаемого им царя, но Вононес оказался слишком жестким бюджетным контролем, поэтому его узурпировали в пользу Артабана II , который, похоже, не был Аршакид-парфянский дворянин. Но когда Артабан попытался укрепить свое положение (в чем он преуспел в большинстве случаев), ему не удалось сделать это в регионах, где господствовали парфянские провинциальные правители. [17]

Ко 2 веку нашей эры частые войны с соседним Римом и кочевниками, а также борьба между парфянской знатью ослабили Арсакидов до такой степени, что они больше не могли защищать свои покоренные территории. Империя ломается , как vassalaries более заявляемой независимость или была покорена другими, и Аршакиды сами были окончательно побеждены персидскими Сасанидами , в прошлом незначительных вассала с юго - западом Ирана, в апреле 224. [ править ]

Под сасанидами [ править ]

Вероятно, Парфия была первым регионом, завоеванным Ардаширом I после его победы над Артабаном IV, что показало важность провинции для основателя династии Сасанидов. [1] Часть парфянской знати продолжала сопротивляться сасанидскому владычеству в течение некоторого времени, но большинство очень рано перешли на сторону сасанидов. Несколько семей, заявивших о своем происхождении от парфянских благородных семей, стали сасанидским институтом, известным как « Семь домов », пять из которых «по всей вероятности» не парфянские, а придуманные генеалогии «с целью подчеркнуть древность своих семей». [18]

Парфия продолжала сохранять свое значение на протяжении 3 века. В своем Ka'be-ого Зардушт надписи Шапур I перечисляет провинцию Парфия на втором месте после Парса. Надпись Абнун описывает римское вторжение 243/44 года как нападение на Парс и Парфию. Учитывая, что римляне никогда не заходили дальше Месопотамии, «Парс и Парфия» могут обозначать саму Сасанидскую империю. [19] Парфия была также второй провинцией, выбранной для поселения римскими военнопленными после битвы при Эдессе в 260 году . [1]

Язык и литература [ править ]

Геракл , Хатра , Ирак , парфянский период, 1-2 века нашей эры.

Парфяне говорили на парфянском , северо-западном иранском языке. Никакая парфянская литература не сохранилась до сасанидского периода в ее первоначальном виде [20], и, похоже, они записали очень мало. У парфян, однако, была процветающая культура устных менестрелей-поэтов до такой степени, что их слово для менестреля - госан - сохранилось до наших дней во многих иранских языках, а также особенно в армянском ( «гусан» ), на котором оно практиковалось. тяжелое (особенно лексическое и словарное) влияние. [21]Эти профессионалы были очевидны во всех аспектах повседневной жизни парфян, от колыбели до могилы, и они в равной степени развлекали царей и простолюдинов, провозглашая достоинство своих покровителей через общение с мифическими героями и правителями. [22] Эти парфянские героические стихи, «известные в основном на персидском языке из утраченного среднеперсидского Швадай-намага , и особенно через « Шахнаме » Фирдоуси , [были] несомненно еще не полностью потеряны в Хорасане времен [Фирдауси]». [23]

В самой Парфии засвидетельствованное использование письменного парфянского языка ограничено почти 3000 остраками, найденными (в том, что, кажется, было винным хранилищем ) в Нисе , в современном Туркменистане. Несколько других свидетельств письменности Парфии также были найдены за пределами Парфии; наиболее важными из них являются часть документа о продаже земли, найденного в Авромане (в иранской провинции Керманшах ), а также другие остраки, граффити и фрагмент делового письма, найденные в Дура-Европос на территории современной Сирии . [ необходима цитата ]

Парфянские Аршакиды, кажется, не использовали парфянский язык до относительно поздно, и этот язык впервые появляется на монетах Аршакидов во время правления Вологасов I (51–58 гг. Н. Э.). [24] Свидетельства того, что использование парфянского языка, тем не менее, было широко распространено, происходят из ранних времен Сасанидов; декларации первых персидских царей были - в дополнение к их родному среднеперсидскому - также записаны на парфянском языке. [ необходима цитата ]

Старинные стихи, известные как фахлавият, в основном происходят из районов, которые в исламский период считались частью Парфии. Эти стихи имеют характеристики устной литературы и, возможно, являются продолжением устных традиций парфянских менестрелей. [25]

Общество [ править ]

Парфянский смерч, 1-2 века нашей эры.

Города-государства «значительного размера» существовали в Парфии уже в I тысячелетии до н.э., «а не только со времен Ахеменидов или Селевкидов». [26] Однако по большей части общество было сельским, и в нем доминировали крупные землевладельцы с большим количеством крепостных, рабов и другого наемного труда в их распоряжении. [26] Существовали также общины со свободными крестьянами. [ необходима цитата ]

Ко времени Аршакидов парфянское общество было разделено на четыре класса (ограничивалось свободными людьми). Наверху были короли и близкие члены семьи короля. За ними последовали представители низшего дворянства и общего духовенства, за ними последовали меркантильный класс и государственные служащие более низкого ранга, а внизу - фермеры и пастухи. [ необходима цитата ]

Мало что известно о парфянской экономике, но сельское хозяйство должно было сыграть в ней важнейшую роль. Впервые значительная торговля произошла с основанием Шелкового пути в 114 г. до н.э., когда Гекатомилос стал важным перекрестком. [ необходима цитата ]

Парфянские города [ править ]

Ниса (Нисса, Нусай) или Митридаткирт, расположенный на главном торговом пути, была одной из первых столиц Парфянской империи (около 250 г. до н. Э.). Город расположен в северных предгорьях Копетдагских гор, в 11 милях к западу от современного города Ашхабад (столица Туркменистана ). [27] У Нисы был «высокий двухэтажный зал в эллинистическом греческом стиле» [28] и храмовые комплексы, используемые ранней династией Арсаков . Во время правления Митридата I в Парфии (ок. 171 г. до н.э. - 138 г. до н.э.) он был переименован в Митрадаткирт («крепость Митридата»). Мерв (современная Мария) был еще одним парфянским городом. [цитата необходима ]

  • Асаак
  • Гекатомилос
  • Гурган

См. Также [ править ]

  • Список парфянских царей
  • Хварасан
  • Большой Хорасан
  • Адур Бурзен-Михр
  • Парфянский выстрел

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Годрат-Дизаджи, Мехрдад (30 августа 2016 г.), «Замечания о расположении провинции Парфия в сасанидский период» , Парфянская и раннесасанидская империи , Oxbow Books, стр. 42–46 , ISBN 978-1-78570-210-5, получено 2021-02-15
  2. ^ Пейн, Ричард (2013). « Commutatio et Contentio: Исследования позднего римского, сасанидского и раннего исламского Ближнего Востока. Памяти Зеева Рубина под ред. Хеннинга Бёрма, Йозефа Визехёфера (обзор)» . Журнал поздней античности . 6 (1): 187–190. DOI : 10,1353 / jla.2013.0011 . ISSN 1942-1273 . 
  3. ^ Дьяконов 1985 , стр. 127.
  4. ^ Дьяконов 1985 , стр. 104, №1.
  5. ^ Маллоуэн 1985 , стр. 406.
  6. ^ "Парфия | древний регион, Иран" . Британская энциклопедия . Архивировано 20 сентября 2017 года . Проверено 20 сентября 2017 .
  7. Перейти ↑ Cook 1985 , p. 248.
  8. Перейти ↑ Cook 1985 , p. 252.
  9. ^ Bivar 2003 , пункт. 6.
  10. ^ а б Кертис 2007 , стр. 7 .
  11. Перейти ↑ Lecoq 1987 , p. 151.
  12. ↑ a b Bivar 1983 , p. 29.
  13. ^ Bickerman 1983 , стр. 19.
  14. ^ Bivar 1983 , стр. 31.
  15. ^ а б Шиппманн 1987 , стр. 527.
  16. ^ Schippmann 1987 , стр. 528.
  17. ^ Schippmann 1987 , стр. 529.
  18. Луконин 1983 , с. 704.
  19. ^ А., Livshit︠s︡ В. Некоторые замечания о надписи из Несрабад . OCLC 911527026 . 
  20. Перейти ↑ Boyce 1983 , p. 1151.
  21. ^ electricpulp.com. «АРМЕНИЯ И ИРАН iv. Иранские влияния - Энциклопедия Iranica» . www.iranicaonline.org . Архивировано 17 ноября 2017 года . Проверено 28 апреля 2018 .
  22. Перейти ↑ Boyce 1983 , p. 1115.
  23. Перейти ↑ Boyce 1983 , p. 1157.
  24. Перейти ↑ Boyce 1983 , p. 1153.
  25. ^ Ghodrat-Dizaji, Mehrdad (2016-08-30), «Замечание по месту нахождения провинции Парфия в Сасанидском периоде» , Парфянские и раннее Сасанидское Empires , Заводь Книга, стр. 42-46, ISBN 978-1-78570-210-5, получено 2021-02-15
  26. ^ а б Шиппманн 1987 , стр. 532.
  27. ^ "Старая и Новая Ниса :: Исторические памятники Туркменистана" . www.turkmenistan.orexca.com . Архивировано 30 декабря 2013 года . Проверено 28 апреля 2018 .
  28. ^ Старр, С. Фредерик (2013). Утраченное Просвещение: Золотой век Центральной Азии от арабского завоевания до Тамерлана . Издательство Принстонского университета. п. 5. ISBN 978-0-691-15773-3.

Библиография [ править ]

  • Бикерман, Элиас Дж. (1983), «Период Селевкидов», в Яршатер, Эхсан (ред.), Кембриджская история Ирана , 3 , Cambridge University Press, стр. 3–20.
  • Бивар, ADH (1983), «Политическая история Ирана при Аршакидах», в Яршатер, Эхсан (ред.), Кембриджская история Ирана , 3 , Кембридж, UP, стр. 21–99..
  • Бивар, ADH (2003), "Горган против: доисламская история" , Энциклопедия Ираника , 11 , Нью-Йорк: iranica.com.
  • Бойс, Мэри (1983), «Парфянские писания и литература», в Яршатер, Эхсан (ред.), Кембриджская история Ирана , 3 , Кембридж, UP, стр. 1151–1165.
  • Кук, Дж. М. (1985), «Возвышение Ахеменидов и установление их империи», у Гершевича, Илья (ред.), Кембриджская история Ирана , 2 , Cambridge University Press, стр. 200–291..
  • Дьяконов, И.М. (1985), «Медиа I: мидяне и их соседи», Гершевич, Илья (редактор), Кембриджская история Ирана , 2 , Cambridge University Press, стр. 36–148..
  • Лекок, Пьер (1987), «Апарна» , Энциклопедия Ираника , 2 , Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол, стр. 151.
  • Луконин, Владимир Г. (1983), «Политические, социальные и административные институты», в Яршатер, Эхсан (ред.), Кембриджская история Ирана , 3 , Cambridge University Press, стр. 681–747..
  • Маллоуэн, Макс (1985), «Кир Великий», у Гершевича, Илья (редактор), Cambridge History of Iran , 2 , Cambridge University Press, стр. 392–419..
  • Olbrycht, Марек Ян (1998), Parthia et ulteriores gentes. Die politischen Beziehungen zwischen dem arsakidischen Iran und den Nomaden der eurasischen Steppen, Мюнхен.
  • Ольбрихт, Марек Ян (2016), «Кадровые ресурсы и организация армии в империи Арсакидов», Ancient Society, 46, стр. 291–338 (DOI: 10.2143 / AS.46.0.3167457).
  • Шиппманн, Клаус (1987), «Арсакиды II: Династия Арсакидов», Encyclopaedia Iranica , 2 , New York: Routledge & Kegan Paul, стр. 525–536.
  • Verstandig Андре, (2001) Histoire de l'Empire Parthe. Брюссель, Le Cri.
  • Вольски, Юзеф (1993), L'Empire des Arsacides (= Acta Iranica 32), Lovanii: Peeters
  • Яршатер, Эхсан (2006), «Иран II. История Ирана: Обзор» , Энциклопедия Iranica , 13 , Нью-Йорк: iranica.com.