Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Улица с трамвайными путями ночью
Капуцинская улица , где во время беспорядков напали на прохожих

В партизанские бунты Конгресса были нападения на евреев в Братиславе и других городах и населенных пунктах в автономном словацкой области Чехословакии в период с 1 по 6 августа 1946 г. Девятнадцать человек получили ранения, четыре серьезно, в Братиславе в одиночку.

После Второй мировой войны в Европе закончилась в мае 1945 года, бывшие партизаны Словацкие часто назначаются в качестве администраторов национальных [а] предприятий , которые были Aryanized или конфискованных, от евреев со стороны оси государства - клиента , известного как словацкого государства , что привело к конфликту с Евреи стремятся вернуть себе собственность. Этот конфликт спорадически перерастал в нападения на евреев . Напряженность между еврейскими и нееврейскими словаками обострилась в мае 1946 года из-за принятия непопулярного закона, предписывающего реституцию арийской собственности и предприятий их первоначальным владельцам. Оба антисемитскиелистовки и нападения на евреев, многие из которых были инициированы бывшими партизанами, участились после принятия закона о реституции.

Беспорядки начались 1 августа с ограбления квартиры Франтишека Гофмана. 2–4 августа 1946 года в Братиславе прошел национальный съезд бывших словацких партизан, и многие из участников беспорядков были идентифицированы как бывшие партизаны. Беспорядки продолжались до 6 августа. Несмотря на попытки чехословацкой полиции поддерживать порядок, в десять квартир было взломано, девятнадцать человек были ранены (четыре серьезно), а кухня еврейской общины подверглась обыску. Сообщалось о дополнительных нападениях и беспорядках в других словацких городах, в том числе в Новых Замках и Жилине . Современная пресса преуменьшала участие партизан и вместо этого утверждала, что беспорядки были организованы « реакционными элементами», венграми., или бывшие гвардейцы Глинки . В ответ правительство начало подавление антисемитских подстрекательств и одновременно приостановило реституцию евреям.

Фон [ править ]

Евреи жили в Братиславе (тогда известной под немецким названием Прессбург ) со средневековья. Хотя они были изгнаны в 1526 году, евреи начали селиться в пригороде Подградья ближе к концу семнадцатого века. В восемнадцатом веке Прессбург был самой влиятельной еврейской общиной Венгерского королевства , насчитывающей более тысячи членов. [2] В XIX веке к традиционному религиозному антисемитизму присоединился экономический антисемитизм., стереотипное представление о евреях как о эксплуататорах бедных словаков. Национальный антисемитизм прочно ассоциировал евреев с Венгерским государством и обвинял их в сочувствии национальным целям Венгрии в ущерб словацким амбициям. [3] [4] Между революциями 1848 года и концом девятнадцатого века Прессбург стал свидетелем неоднократных и обширных антиеврейских беспорядков в 1850, 1882 (в ответ на кровавый навет Тисаэслара ), 1887 и 1889 годах. община города насчитывала 4500 человек в 1869 году и расширилась до своего пика в 18000 в 1940 году, что составляет 13 процентов населения. Многие евреи в городе говорили по-венгерски и считали себя венгерскими гражданами. В 1918 году Братислава была включена в новую страну Чехословакия.. [2]

Государственный агитационный плакат Словакии призывает читателей не «быть слугой евреям».

Словацкое государство , однопартийный государство в ультраправой , фашистской словацком Народной партии Глинки в (HSĽS), объявило о своей независимости от Чехословакии 14 марта 1939 г. Несмотря на то, словацкое государство было ось клиента состоянием во время Второй мировой войны , он пользовался значительная свобода во внутренней политике, включая антиеврейские действия. [5] Антиеврейские законы были приняты в 1940 и 1941 годах, лишив евреев их собственности посредством арианизации и перераспределив ее среди словаков, которых режим считал более достойными. [6] [7] Словацкое государство организовалодепортация 58 000 своих собственных еврейских граждан в оккупированную Германией Польшу в 1942 году, которая была осуществлена ​​полувоенной гвардией Глинки и регулярными полицейскими. [8] [9] 29 августа 1944 года Германия вторглась в Словакию , вызвав Словацкое национальное восстание . Боевые действия и контрмеры немцев опустошили большую часть страны; почти 100 деревень были сожжены айнзацгруппы H . Тысячи людей, в том числе несколько сотен евреев, были убиты в Словакии, и по крайней мере еще 10 тысяч евреев были депортированы. [10] [11] Антиправительственные силы включали перебежчиков из словацкой армии , аграриев., Коммунисты и евреи. [10] Всего было убито 69 000 из 89 000 евреев Словацкого государства. [12] Выжили около 3500 евреев из Братиславы. [13] После войны Словакия была повторно включена в состав Чехословакии ; он сохранил правительство в Братиславе со значительной автономией. [14] К апрелю 1946 года в городе проживало 7000 евреев, из которых до войны жила только 1000 человек. [15] [b]

Конфликт из-за арианизации и реституции характеризовал послевоенные отношения между евреями и словаками-неевреями. [17] [18] Для многих словаков реституция означала возвращение собственности, за которую они заплатили в соответствии с действующим в то время законом, разработали и считали своей собственностью. Однако с точки зрения евреев, те, у кого было украденное имущество, были обязаны вернуть его. [19] Бывшие партизаны, ветераны чехословацких армий за границей и бывшие политические заключенные были приоритетными для назначения национальными администраторами [a] ранее еврейских предприятий или резиденций. В некоторых случаях национальные администраторы назначались, даже если владельцы или их наследники были еще живы.[20] Недавно назначенные национальные администраторы считали свои достижения просто наградой за их жертвы во время войны - обоснование, которое было одобрено правительством. [21] Довоенный антисемитизм в сочетании с остаточными эффектами антиеврейской пропаганды Словацкого государства и экономическими интересами словаков-неевреев в оспариваемой собственности, поляризовали споры. [18] [22] Однако неформальные соглашения между бывшими еврейскими владельцами и национальными менеджерами не были редкостью и обычно утверждались властями. [23]

Первые послевоенные антиеврейские беспорядки произошли в 1945 году в Кошице (2 мая), Прешове (июль), Бардейове (22 июля), Топольчанах (24 сентября) и Требишове (14 ноября). В некоторых из этих событий были замешаны бывшие партизаны. [24] [25] С конца войны до лета 1946 года в Братиславе не было серьезных антиеврейских инцидентов. [26] Большинство виновных в нападениях не привлекались к ответственности. [19] Высшие должностные лица словацкого автономного правительства, такие как Йозеф Леттрих и Ян Бехарка  [ cs ], не выступил с четким осуждением нападений и даже не обвинил евреев. [27] Организации ÚSŽNO (Центральный союз еврейских религиозных общин в Словакии) и SRP (Ассоциация расово преследуемых людей) выступали за права переживших Холокост . SRP отстаивала права людей, преследуемых за свое еврейское происхождение, но не принадлежащих к еврейской религиозной общине. [28] [29]

Подготовка [ править ]

Словацкие партизаны во время Словацкого национального восстания

После погрома в Топольчанах в сентябре 1945 года центральное чехословацкое правительство в Праге оказало давление на автономное правительство Словакии, чтобы оно приняло закон о реституции арийской собственности. [30] В мае 1946 года словацкое автономное правительство приняло Закон о реституции 128/1946, который отменял арианизацию в случаях, когда жертва считалась лояльной к чехословацкому государству. Евреи могли вернуть свою собственность через судебную систему, а не через местные власти, которые были менее благосклонны к их требованиям. [31] [32] В то время большая часть арийской собственности находилась в руках арийцев или национальных администраторов. [33]Правительство столкнулось с подавляющим общественным давлением с требованием не выполнять закон, и многие официальные лица отказались его выполнять. [31] [32] Закон о реституции спровоцировал всплеск народных антиеврейских настроений, что привело к беспорядкам на Партизанском конгрессе. [19] [33]

В послевоенной Словакии антиеврейские листовки появлялись регулярно, несмотря на в основном безуспешные попытки государства разыскать и привлечь к ответственности их создателей. В многочисленных листовках евреям был предъявлен ультиматум покинуть страну до конца июля 1946 года; [33] [34] Словацкий историк Михал Шмигень предполагает, что сходство в листовках подразумевает, что была скоординированная кампания. [33] В конце июля - начале августа появились листовки с фразами «Бей евреев!», «Сейчас или никогда, прочь с евреями!» И даже «Смерть евреям!». [34] [c]В последнюю неделю июля по Братиславе были развешаны плакаты с такими лозунгами, как «Внимание, еврей, партизан идет бить евреев», «Чехословакия для словаков и чехов, Палестина для евреев», «Евреи в Палестину!». "Евреи вон!" и "Вешайте евреев!" [37] [d] В начале июля два бывших партизана в Бытче неоднократно нападали на евреев; 27 июля в Гуменне произошел инцидент с участием евреев и нескольких бывших партизан . На следующий день провокаторы попытались спровоцировать антиеврейские беспорядки в Тренчьянских Теплицах . [38]С середины июля 1946 года небольшие антиеврейские инциденты происходили в Братиславе почти ежедневно. Например, 20 июля двое мужчин публично преследовали евреев на улице Капуцинской в ​​течение дня, один из них «публично призвал всех гвардейцев Глинки, членов партии Глинки и партизан объединиться против евреев». [39] [e] Той ночью евреи подверглись нападениям на разных улицах, особенно на улицах Капуцинска и Замоцка. СРП жаловалась на систематически организованные антиеврейские демонстрации, которые указывали на будущий погром, [f] который, по словам Шмигея, был «недалеко от истины». [40]

Первый национальный конгресс словацких партизан ( словацкий : Prvý celoslovenský zjazd partizánov ), [33] [41] также известный как Партизанский конгресс ( Partizánsky zjazd ) [42], состоялся 2–4 августа 1946 года. [41] Словацкий У властей была разведка, предвидящая беспорядки на Партизанском съезде. 31 июля подплуковник Рудольф Викторин  [ sk ] из чехословацкой полиции встретился с лидерами ÚSŽNO и сказал им, что ожидает неприятностей со стороны « реакционных элементов» на съезде. Масаряк, представитель Союза словацких партизан, встретился с СРП. Он сказал им, что тысяча политически надежных бывших партизан готовы защищать евреев в Братиславе. [40] [41] Однако полиция допустила ошибку при планировании строжайших мер безопасности с вечера 3 августа до утра 5 августа, когда основная группа бывших партизан должна была находиться в городе. До этого на собрания приходило всего 250–300 делегатов. Вопреки ожиданиям 2 августа в Братиславу прибыло от двух до трех тысяч бывших партизан; [43] Общее количество участников съезда оценивалось в пятнадцать тысяч человек. [43] [44] Многие партизаны были вооружены. [45]Местная полиция привела в состояние боевой готовности, а СРП открыла в еврейском квартале наблюдательный пункт, чтобы сообщать о происшествиях по телефону. [43]

Беспорядки [ править ]

1–2 августа [ править ]

По часовой стрелке от нижнего левого угла: Židovská улицы , Kapucínska улицы , площадь Сталина , Laurinska улицы  [ ск ] . Улица Свобода  [ sk ] находится слева от верхнего левого угла карты. Улица Жидовска (буквально «еврейская улица») была сердцем исторического еврейского квартала, построенного в конце шестнадцатого века. [46]

Ночью 1/2 августа (четверг / пятница) около полуночи несколько мужчин, представившихся партизанами, появились в квартире Франтишека Гофмана на улице Купецехо и пригрозили застрелить его, если он откажется открыть дверь. Нападавшие избили его тростью и украли одежду, обувь, сигареты и 400 чехословацких крон (Kčs) наличными, в результате чего был нанесен ущерб в размере 18 000 Kč. [41] [43] [g] Один оставил позади свою чехословацкую медаль за заслуги  [ cs ] . Позже той же ночью и на следующий день были ограблены еврейские квартиры на улице Жидовской, 30–32. [41] На площади Слободы был повешен манекен с надписью «Вешать всех евреев», [43] [h]а пешеходы на улице Капуцинской подверглись нападению. SRP сообщила, что эти атаки были совершены людьми в партизанской форме, а также солдатами, офицерами и гражданскими лицами. Полиция разогнала толпу, но задержаний не производила. Позже в квартиру на улице Шрайберова было совершено проникновение, жители избиты, а имущество разгромлено. Кухня еврейской общины также подверглась нападению, но вмешалась армия и разогнала толпу. [41]

Вечером 2 августа председатель СРП Войтех Винтерстайн позвонил Арношту Фришеру , возглавлявшему Совет еврейских религиозных общин Богемии и Моравии , и сообщил ему, что евреи в городе опасаются усиления беспорядков. Он также упомянул, что две гранаты были брошены в офисы еврейской общины в Комарно и участились антисемитские инциденты в поездах и на станциях. [41] На следующий день Фришер позвонил заместителю премьер-министра Петру Зенклю и получил заверения от Lettrich, что ситуация полностью под контролем. [49]Однако после звонка Винтерштейна около 20:30 группа, в которую входили бывшие партизаны, останавливала прохожих, чтобы проверить их документы, и избивала евреев. Другая группа бывших партизан и мирных жителей собралась на улице, чтобы напасть на евреев. [37] раввин Шимон Lebovic была избита и ограблена в его доме. На еврейскую кухню снова напали; Присутствующие евреи подверглись нападению, и было украдено 15 000 крон. [i] После того, как Винтерстайн уведомил Фришера об этих событиях, Министерство внутренних дел заверило Фришера, что инциденты не были серьезными и больше не повторится из-за мер безопасности. [49]

3 августа [ править ]

Улица Лауринска во Внутреннем городе
Жидовская в 1930-е гг.
Слободская площадь в 1959 году

Согласно отчету полиции, насилие продолжалось до 01:30 3 августа, когда две гранаты были брошены в дом Павола Вайса, где проживали три еврейские семьи, без причинения вреда. [43] [49] В течение дня евреи подвергались нападениям на улицах, особенно Ленинградской и Лауринской. Днем толпа численностью до тысячи человек, выкрикивающая антиеврейские лозунги, попыталась прорваться на Жидовскую улицу со стороны Жупной площади  [ cs ; sk ] . Словацкие политики Кароль Шмидке , Ладислав Холдош  [ cs ; sk ] и Густав Гусакобратился к демонстрантам, безуспешно пытаясь успокоить ситуацию. После отъезда бунтовщиков остановила полиция. [50] В 16:00 толпа - около пятидесяти «радикальных партизан» [j] в полицейском отчете - напала на квартиру Павола Рыбара на Лауринской улице после того, как Ружена Добрицка обвинила Рыбара в похищении ее мужа. Полиция и группа бывших партизан во главе с Антоном Шагатом вмешались, чтобы остановить участников беспорядков, но не раньше, чем личные документы Рыбара были украдены вместе с 5000 кронами. [49] [k]

В течение вечера небольшие группы бунтовщиков грабили еврейские резиденции на улицах Купецкого, Лауринска, Сворадова и Жидовска. Значительное количество полицейских было переброшено в Модру из-за ложных слухов о том, что некоторые партизаны пошли туда, чтобы напасть на евреев. [50] В 21:00 на Октябрьской площади толпа, описанная в полицейском протоколе в основном партизанами, напала на еврейского бизнесмена Мануэля Ланда, которого пришлось госпитализировать после того, как его ударили по голове. [49] [50] В 22:00 толпа, согласно последующему отчету полиции, численностью 300 человек, преследовала еврея на улице Коларска, который укрылся в полицейском участке. Мятежники ворвались на станцию, разгромили ее и перерезали телефонную линию. На площади Слободы пострадали и другие евреи. [50]В 23:00 еще несколько бунтовщиков напали на дом Евгения Гвюрта на улице Свободы и избили его, причинив тяжелые травмы, а также ограбив квартиру. Некоторые бывшие партизаны были арестованы и ненадолго задержаны в мэрии, но были освобождены до того, как их удалось установить. [45]

4–6 августа [ править ]

4 августа бывшие партизаны провели парад, на котором выкрикивали антиеврейские лозунги [50] [51], особенно контингентами из Топольчан, Жилины, Спишска-Нова-Вес и Злате Моравце. В то утро перед Словацким национальным театром также произошли беспорядки , особенно со стороны бывших партизан из Восточной Словакии. Евреи подверглись физическому нападению на улицах Сворадова и Замоцкая, но участники беспорядков были разогнаны полицией, а несколько нападавших были арестованы. [50] 5 августа еврейская кухня была атакована в третий раз, как сообщается, двенадцатью партизанами, в результате чего несколько евреев получили ранения. Также был разгромлен интернат для еврейских девочек на улице Шрайберова; полиция вмешалась, чтобы остановить ущерб.[51] [52] Продолжались физические нападения на евреев и грабежи их квартир. [52] Винтерштейн сказал Фришеру, что тысячи евреев покинули город, опасаясь стать жертвами нападений. Фришер ответил новыми призывами к чехословацким властям, которые снова заверили его, что ситуация находится под контролем. [51]

К моменту окончания беспорядков 6 августа участники конгресса, как сообщалось, ограбили не менее десяти квартир и ранили не менее девятнадцати человек (четыре - серьезно). [37] [52] [53] Фактическое количество травм, вероятно, было намного больше, чем это, тем более, что незначительные травмы - вероятно, десятки - не были зарегистрированы. [52] [53] Наряду с антиеврейскими инцидентами Партизанский съезд сопровождался драками, не имеющими расовой мотивации, и беспорядками, вызванными лицами, находившимися в состоянии алкогольного опьянения. [43]Среди преступников были настоящие партизанские ветераны, люди, выдававшие себя за бывших партизан, недовольные жители города и некоторые, кто приехал из других мест, в том числе арийцы, крестьяне, национальные администраторы и сторонники бывшего режима HSĽS. Пьянство, слабая охрана, эффект толпы и анонимность из-за большого количества посетителей сыграли свою роль в беспорядках. [54] Был произведен 31 арест, но большинство задержанных были освобождены быстро и без предъявления обвинений. [52] Полиция не хотела арестовывать партизан. Возможные причины этого включают убеждение в том, что преступления, совершенные партизанами, должны рассматриваться внутри страны, сложность задержания вооруженных лиц и симпатии некоторых полицейских к участникам беспорядков. [45][52] Винтерстайн раскритиковал реакцию полиции, заявив, что правоохранительные органы, как правило, опаздывают и быстро освобождают задержанных, которые затем совершают дополнительные нападения. [52] [l]

В другом месте Словакии [ править ]

Железнодорожный вокзал в Леопольдове

Помимо беспорядков в Братиславе, в августе 1946 года в нескольких городах на севере, востоке и юге Словакии произошли и другие антиеврейские инциденты. [37] [53] К ним относятся: Новые Замки (2 августа и 4 августа), Жилина (4–6 августа), Комарно (4 августа), Чадца (5 августа), Дунайска Стреда , Шахи (8–9 августа), Липтовски Свети- Микулаш , Белуша , Торналя (11 августа), Шураны (17–18 августа), Велька Бытча и другие места. [37] [55]Некоторые из партизан, присутствовавших на съезде в Братиславе, отправились в Новые Замки 4 августа, напали на кафе «Унгар» в 19:30, избили его владельца так сильно, что он не мог работать, и нанесли удар шестерым еврейским покровителям. Другие евреи были избиты или зарезаны на улицах города бандой из десяти-двадцати партизан или ограблены под дулами оружия в их квартирах. На следующий день события продолжились, еще пять или шесть евреев были ранены. [52] [56]

В Жилине партизаны, вернувшиеся из Братиславы, выкрикивали антиеврейские лозунги, нападали на евреев на улицах и совершили «партизанский рейд» на гостиницу «Метрополь» . В результате беспорядков пострадали около пятнадцати человек. В Раецке Теплице 4 августа партизаны проверили удостоверения личности гостей отеля и оскорбляли два из них. В Збегах и Леопольдове партизаны, возвращавшиеся поездом, атаковали еврейские дома возле вокзала. В Нитре партизан в форме пригрозил застрелить всех евреев, которых он увидит на улице 29 августа. [m] Окна еврейских резиденций были выбиты в Шуранах и Левице., а в Чадце бомба была брошена в сад национализированного предприятия, которым руководил еврей. Незначительные антиеврейские демонстрации прошли в последующие дни в Топольчанах, Банска-Бистрице , Трнаве , Комарно и Железовце . Антиеврейские листовки снова появились в Ревуце, Михаловце и в нескольких местах на востоке Словакии. Один предположил, что последним из «Десяти командиров храброго словацкого католика» было « Для защиты от евреев и чехов». [n] В результате этих нападений полиция задержала всего несколько человек. [57] Словацкий историк Ян Млынарикпредполагает, что появление подобных событий в нескольких местах в Словакии может указывать на то, что они были запланированы заранее. [53]

Освещение в СМИ [ править ]

6 августа 1946 года контролируемое государством Словацкое информационное агентство отрицало факт массовых беспорядков, утверждая, что иностранные газеты напечатали неверную информацию. [58] На следующий день информационное агентство выпустило еще один отчет, в котором незаконные организации, связанные с иностранными интересами, обвиняются в сговоре с целью распространения антиеврейской пропаганды среди партизан, прибывающих в Братиславу поездом. [59] новости Чешских сообщили бунтов, но утверждали , что лица , ответственные были сторонниками партии Глинки и не партизаны. [32] По словам чешского историка Яна Ланичека, более точное освещение Чешским информационным агентством, «достигнутая политическими переговорами и тщательно продуманными закулисными угрозами» Фришером и Советом еврейских религиозных общин Богемии и Моравии, чтобы опубликовать эту историю в зарубежных СМИ. Фришер считал своей победой опубликование этой истории и обещание правительства защитить евреев. [60] Венгерские газеты также освещали беспорядки. [61]

20 августа правительственная газета Národná obroda заявила, что венгры вступили в сговор с бывшими гвардейцами Глинки и членами HSĽS, чтобы спровоцировать беспорядки. В статье также утверждалось, что гранаты, использованные при нападении на Комарно, были венгерского производства и что антиеврейские листовки были написаны на бедном словацком языке, что указывает на то, что их авторами были венгры. [62] Фактически, большинство восставших против евреев были словацкими, а не венгерскими. [54] Млинарик указывает, что в августе 1946 года в северной и восточной частях Словакии, где не проживали венгры, имели место беспорядки, что противоречит официальной версии. [53]

Čas , бюллетень о Некоммунистической демократической партии , [63] называют отдельные инциденты в своей статье 6 августа на беспорядках: «Во время первого съезда словацких партизан, нескольких незначительных, произошли незначительные инцидентыв которых партизаны показали их неудовлетворенность решением насущных социальных вопросов ». [o] Час преуменьшает значение антисемитизма среди партизан, вместо этого обвиняя бывших членов гвардии Глинки. [64] 11 августа « Правда» , официальная ежедневная газета Коммунистической партии Словакии, [63] опубликовала статью о событиях, обвиняя «различные влиятельные группы» в сговоре с «антигосударственными элементами» и разжигании беспорядков.[64] И Демократическая партия, и Коммунистическая партия официально осудили антисемитизм, обвиняя в этом другую партию. [65]

5 сентября в информационном бюллетене SŽNO была опубликована статья о беспорядках «Что случилось в Словакии», в которой утверждалось, что «каждый ребенок в Словакии» знал, что на Партизанском съезде будут беспорядки. В статье также говорилось, что 7 февраля 1946 года Союз словацких партизан в Дунайска-Стреде разослал другим отделениям циркуляр, призывающий к антиеврейским действиям, и что центральное руководство Союза словацких партизан знало об этом циркуляре, но не предпринял никаких действий. [19] [43] [53] [p] Совет еврейских религиозных общин Богемии и Моравии направил статью премьер-министру Клементу Готвальду., прося его расследовать обвинения; Готвальд отправил запрос в свой офис. В итоговом недатированном отчете Яна Чапловича процитировал комиссара МВД Чехословакии Михала Ферьенчика, который обвинил евреев в том, что они не говорят на славянских языках, не могут восстановить страну и торгуют на черном рынке . [66] [q] Чаплович сказал, что партизанские деревни, разрушенные во время Словацкого национального восстания, должны быть более приоритетными, чем реституция оставшимся в живых евреям. [67]

Реакция [ править ]

Парижская мирная конференция, 1946 г.

Министерство информации успешно давление Frischer не провести пресс - конференцию , чтобы сообщить журналистам о беспорядках на том основании , что распространение информации о беспорядках в качестве Парижской мирной конференции продолжается «может нанести вред Чехословакии». [68] [r] Еврейские лидеры утверждали, что беспорядки уже вызвали плохую огласку для Чехословакии, поэтому необходимо срочно принять меры против них. [61] 7 августа Фришер и группа лидеров СРП встретились с представителями Министерства информации, где представили подробный отчет о беспорядках. Их заверили, что министерство «предприняло и примет все необходимые меры для предотвращения повторения таких и подобных беспорядков».[s] и что полицейские, которые встали на сторону участников беспорядков, будут наказаны. Фришер не согласился, указав, что только семнадцать человек были официально арестованы, из которых двенадцать были с тех пор освобождены, и правительство не осуждало активно антисемитизм. [58] В ответ на критику словацкое правительство не осудило беспорядки, а вместо этого обвинило венгров в Словакии, утверждая, что венгры пытались дискредитировать Чехословакию на Парижской мирной конференции. [53] [59] [54] Освещение событий в венгерских СМИ должно было подтвердить эту теорию. [61] 8 августа министр внутренних дел Вацлав Носекначали расследование беспорядков и роли в них полиции. В сентябре сотрудникам сил безопасности пригрозили увольнением, если они не предпримут решительных действий против антиеврейских беспорядков, и им было приказано найти и наказать нападавших во время предыдущих демонстраций. [69] [70]

Из-за обеспокоенности правительства беспорядками во время празднования второй годовщины Словацкого национального восстания в конце августа сотни полицейских были переведены из Чехии в Словакию. В конце концов, эти беспорядки не материализовались единственными антисемитскими действиями, состоящими в раздаче листовок. [71] В записке от 10 августа Главное управление национальной безопасности (HVNB) заявило, что беспорядки были «организованы с намерением запятнать репутацию [Чехословацкой] республики на [Парижской] мирной конференции». [69] [т]19 августа агентство распространило приказ среди местных полицейских властей, в котором подчеркивалось, что антиеврейские выступления и демонстрации должны быть подавлены. Партизанским организациям также было приказано искать и устранять среди своих членов антисемитов. [70] В отчете 1947 года, последнем известном официальном документе, касающемся беспорядков, эти события преуменьшаются, утверждается, что полиция вмешивалась во все антиеврейские нападения, и утверждается, что все виновные в нападениях были привлечены к ответственности, несмотря на факт отсутствия известных судебных преследований. [72]

Чтобы предотвратить повторение беспорядков, комиссар внутренних дел автономного словацкого правительства рекомендовал уволить или арестовать сотрудников сил безопасности, которые участвовали в антиеврейских действиях, а также разогнать общественные собрания. [42] Беспорядки также стали поворотным моментом в процессе реституции. Обосновывая свои действия общественными интересами , правительство запретило неформальные соглашения между бывшими еврейскими владельцами и национальными менеджерами. Он также приостановил реституцию на том основании, что для этого требовалось распоряжение исполнительной власти, хотя приостановление было вскоре отменено. [73] [74] [75] Тем не менее, большая часть еврейской собственности не была возвращена владельцам или наследникам, что вызвало гнев многих евреев.[73] По словам Фришера, «все указывает на вывод, что [предотвращение реституции] было целью бунтовщиков, и улица победила». [u] В сентябре 1946 года Министерство внутренних дел объявило, что евреям, заявившим о своей немецкой или венгерской национальности в ходе довоенных переписей населения, будет разрешено сохранить чехословацкое гражданство, а не депортация . Правительство стремилось противодействовать негативному освещению, которое оно получило в западной прессе, отчасти из-за беспорядков в Братиславе. [76]

Последствия [ править ]

Площадь Сталина в 1959 году

Несмотря на принятые правительством меры безопасности [65], 20 и 21 августа 1948 года в Братиславе произошли дополнительные антиеврейские беспорядки. Беспорядки возникли из-за ссоры на фермерском рынке на площади Сталина, в которой Эмилия Прашилова, беременная словак-нееврейка женщина, обвинившая продавцов в пристрастии к евреям. Алика Франкова, еврейка, назвала Прашилову «эсэсовцем», и они напали друг на друга. После ареста обеих женщин прохожие избили еще двух еврейских женщин, одна из которых была госпитализирована. Кричать "Вешать евреев!" и «Евреи вон!» - они разграбили ту же еврейскую кухню, на которую напали два года назад. Еще одна попытка демонстрации на следующий день была разогнана полицией, и было арестовано 130 участников беспорядков, из которых 40 были осуждены. [77] [78]Беспорядки 1948 года произошли в то время, когда количество антисемитских инцидентов в Словакии уменьшалось. [26] Около 80% евреев, которые жили в Словакии сразу после войны, уехали к концу 1949 года, в основном после коммунистического переворота 1948 года . [79] Беспорядки 1946 года были одной из причин, по которой евреи Братиславы решили эмигрировать. [80]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Национальные администраторы ( словацкий : národné správcovia ) были назначенными государством управляющими национализированной собственностью, арианизированной словацким государственным режимом, оставленной депортированными евреями или конфискованной у "предателей и политически неблагонадежных людей" (немцев и венгров) послевоенное чехословацкое правительство. От администраторов требовалось, чтобы они были «надежными в национальном и политическом отношении, обладали соответствующими профессиональными и практическими знаниями» и получали экономическую выгоду от своего назначения. [1]
  2. Многие выжившие евреи из сельской местности переехали в города в поисках большей защиты, большей анонимности и доступа к еврейским организациям. [16]
  3. ^ "Укус идов!" (29 июля в Братиславе), "Teraz alebo nikdy preč so idmi!" (1 августа в Злате Моравце ) и "Smr Židom!" (1/2 августа в Жилине ). [35] [36]
  4. ^ "Pozor žide, parisan ide židov biť", "ČSR pre Slovákov a Čechov, Palestína pre židákov", "idia do Palestíny!" "Жидия фон!" "Žидов обези!" [37]
  5. ^ "... verejne volal všetkých gardistov, hlinkovcov ako aj partizánov, aby sa spojili proti Židom." [39]
  6. ^ Полная цитата из SRP: "... výtržnosti, które v Bratislave už zistiteľné sústavne organizované Mozu Byt čoskoro koreňom ďalších pozdejších protižidovských verejných demonštrácií, ба pogromov." [40]
  7. ^ Эквивалент $ 8 украден и $ 360 в ущерб в 1946 долларов, по официальному курсу 50 крон / USD , [47] или $ 100 украден, $ 4700 ущерба в текущих долларах. [48]
  8. ^ "Všetkých Židov obesiť" [43]
  9. ^ Эквивалентно 300 долларам в долларах 1946 года [47] или 3900 долларам в текущих долларах. [48]
  10. ^ "sfanatizovaných partizánov" [49]
  11. ^ Эквивалентно 100 долларам в долларах 1946 года [47] или 1300 долларам в текущих долларах. [48]
  12. ^ «Polícia prichádza dosť neskoro, zatýka Tudí, le Prepúšťa ich za krátky čas a tieto osoby sa potom opäť vracajú k útoku. Nejde o pogrom, nie je hluk, nie sú veľká smallskie masy. [52]
  13. ^ "Ktorého Žida dňa 29. августа 1946 uvidím na ulici, ho odstrelím". [57]
  14. ^ "Desatoro prikázaní statočného Slováka katolíka" ... " На stráž proti Židom a čechom." [57]
  15. ^ "Z príležitosti prvého zjazdu slovenských partizánov stalo sa niekoľko menší ch, bezvýznamných инцидентов, в ktorých partizáni dávali najavo svoju nespokojnosť s riešením ich Socitálčálčálčálíní". [58]
  16. Оригинальное название: «Co se stalo na Slovensku». Полная цитата: «Зе v souvislosti s chystaným sjezdem partyzánů dojde к protižidovským demonstracím výtržnostem, vědělo на Slovensku každé Malé dítě Ve vlacích, на nádražích пр hospodách себе otevřeně agitovalo ZDA себе však, že к bylo zatajováno příslušným ústředním ORGANUM об Praze... Slovenské bezpečnostní orgány organizátoři sjezdu byli на nebezpečí upozorňováni саами на Н.Е. Tez varovně poukazovali. Isteže vedenie partizánov nielenže с týmito nekalými akciami nemalo Nič spoločné, эль Prave naopak, pracovalo проти NIM. эль všechno, со КАМИ podnikalo, bylo polovičaté, uskutečňované bez plného přesvědčení a zodpovědnosti ". [43] [53]
  17. ^ Цитата Ferjencik: «Príčiny vzplanutia antisemitizmu на Slovensku, które Boli ojedinelé, sú Tieto:. V prvom Rade dedičstvo 6 rokov rozširovanej protižidovskej propagandy, silné protižidovské hnutie v Maďarsku пр Polsku, nevyriešená otázka vlastníckeho Prava arizáciou dotknutých poľnohospo-dárskych majetkov Ďalej repatriovalo mnoho takých Židov, ktorí унас nikdy nebývali, neovládajú ани Jeden зо slovanských jazykov, АКО А.Я. к, že са všeobecne nezapojovali сделать všeužitočných PRAC ИРП rekonštrukcii vojnou zničených Casti Slovenska. к Тому pristupuje я značne Vysoká ич Uc Аст на čiernom obchode «. [67]
  18. ^ "... že roz šíř ení zprávy v době mírové konference by mohlo ČSR škoditi." [32]
  19. ^ "Prehlasujem Vám, že Ministrystvo vnútra podniklo a podnikne so všetkou rozhodnosťou všetky arebné kroky, aby k takým a podobným výtržnostiam nikdy nedošlo." [58]
  20. ^ "... celá táto akcia je riadená s úmyslom poškodiť čistý štít Republiky na mierovej konferencii ..." [69]
  21. ^ "... ž e vše poukazuje k tomu, že to byl účel демонстрации a že tudiž ulice vyhrála ..." [32]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Cichopek 2014 , стр. 94-96.
  2. ^ a b Зильбер, Майкл К. "Братислава" . Энциклопедия YIVO . Дата обращения 21 мая 2020 .
  3. ^ Ланичек 2013 , стр. 35.
  4. ^ Lorman 2019 , стр. 47-48.
  5. ^ Cichopek 2014 , стр. 12-13.
  6. ^ Cichopek 2014 , стр. 90-92.
  7. ^ Rajcan, Vadkerty & Главинка 2018 , стр. 845.
  8. ^ Cichopek 2014 , стр. 14-16.
  9. ^ Rajcan, Vadkerty & Главинка 2018 , стр. 847.
  10. ^ а б Цихопек 2014 , стр. 21.
  11. ^ Rajcan, Vadkerty & Главинка 2018 , стр. 849.
  12. ^ Cichopek 2014 , стр. 19.
  13. ^ Bumová 2007 , стр. 14.
  14. ^ Cichopek 2014 , стр. 3.
  15. ^ Cichopek 2014 , стр. 213.
  16. ^ Cichopek 2014 , стр. 53.
  17. ^ Cichopek 2014 , стр. 90.
  18. ^ а б Шмигень 2011 , стр. 272.
  19. ^ a b c d Bumová 2007 , стр. 27.
  20. ^ Cichopek 2014 , стр. 96, 99.
  21. ^ Cichopek 2014 , стр. 105, 107.
  22. ^ Bumová 2007 , стр. 16.
  23. ^ Cichopek 2014 , стр. 105.
  24. ^ Cichopek 2014 , стр. 117.
  25. ^ Lônčíková 2019 , стр. 938-939.
  26. ^ а б Шмигень 2011 , стр. 273.
  27. ^ Bumová 2007 , стр. 15.
  28. ^ Bumová 2007 , стр. 14-15.
  29. ^ Cichopek 2014 , стр. 96.
  30. ^ Smigel 2011 , стр. 256-257.
  31. ^ a b Cichopek 2014 , стр. 102–103.
  32. ^ a b c d e Бумова 2007 , с. 21.
  33. ^ а б в г д Шмигень 2011 , стр. 257.
  34. ^ a b Bumová 2007 , стр. 17.
  35. ^ Bumová 2007 , стр. 17-18.
  36. ^ Smigel 2011 , стр. 259.
  37. ^ Б с д е е Cichopek 2014 , с. 119.
  38. ^ Smigel 2011 , стр. 258.
  39. ^ а б Šmigeľ 2011 , стр. 259–260.
  40. ^ a b c Šmigeľ 2011 , стр. 260.
  41. ^ a b c d e f g Бумова 2007 , с. 18.
  42. ^ а б Цихопек 2014 , стр. 118.
  43. ^ a b c d e f g h i j Šmigeľ 2011 , p. 261.
  44. ^ Bumová 2007 , стр. 24.
  45. ^ a b c Bumová 2007 , стр. 19–20.
  46. Верес, Иштван (6 мая 2013 г.). «Kam zmizlo Podhradie? - Židovská štvrť» [Куда исчезло Подградье? - Еврейский квартал]. Братиславские рожки (на словацком). ISSN 2585-7762 . Дата обращения 7 июля 2020 . 
  47. ^ а б в Майерски 2004 , стр. 24.
  48. ^ a b c Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–» . Проверено 1 января 2020 года .
  49. ^ a b c d e f Бумова 2007 , с. 19.
  50. ^ Б с д е е Smigel 2011 , с. 262.
  51. ^ a b c Bumová 2007 , стр. 20.
  52. ^ a b c d e f g h i Šmigeľ 2011 , p. 263.
  53. ^ a b c d e f g h Млинарик 2005 .
  54. ^ a b c Bumová 2007 , стр. 25.
  55. ^ Bumová 2007 , стр. 18, 20.
  56. ^ Bumová 2007 , стр. 20-21.
  57. ^ a b c Šmigeľ 2011 , стр. 264.
  58. ^ a b c d Bumová 2007 , стр. 22.
  59. ^ а б Шмигень 2011 , стр. 265.
  60. ^ Láníček 2017 , стр. 160.
  61. ^ a b c Ланичек 2013 , стр. 170.
  62. ^ Bumová 2007 , стр. 23-24.
  63. ^ а б Цихопек 2014 , стр. 135.
  64. ^ a b Bumová 2017 , стр. 110.
  65. ^ а б Шмигень 2011 , стр. 268.
  66. ^ Bumová 2007 , стр. 27-28.
  67. ^ a b Bumová 2007 , стр. 28.
  68. ^ Bumová 2007 , стр. 21, 23.
  69. ^ a b c Bumová 2007 , стр. 23.
  70. ^ а б Šmigeľ 2011 , стр. 266.
  71. ^ Smigel 2011 , стр. 266-267.
  72. ^ Bumová 2007 , стр. 28-29.
  73. ^ a b Cichopek 2014 , стр. 105–106.
  74. ^ Smigel 2011 , стр. 267.
  75. ^ Bumová 2007 , стр. 26.
  76. ^ Láníček 2017 , стр. 157.
  77. ^ Cichopek 2014 , стр. 120-121.
  78. ^ Smigel 2011 , стр. 268-271.
  79. ^ Cichopek 2014 , стр. 228-230.
  80. ^ Bumová 2007 , стр. 29.

Источники [ править ]

  • Бумова, Ивица (2007). "Протижидовские выступления в Братиславе в историческом контексте (август 1946 г.)" [Антиеврейские беспорядки в Братиславе (август 1946 г.) в историческом контексте] (PDF) . Pamäť národa (на словацком) (3): 14–29. ISSN  1336-6297 .
  • Бумова, Ивица (2017). «Образ жизни в добрых словах в период 1945–1948. Деньги и правда». [Образ евреев в современной прессе с 1945 по 1948 год: газеты « Час» и « Правда» ]. Во Врзгулова, Моника; Кубатова, Хана (ред.). Podoby antisemitismu v Čechách a na Slovensku v 20. a 21. století [ Формы антисемитизма в Чехии и Словакии в XX и XXI веках ] (на словацком). Прага: Karolinum Press . С. 97–118. ISBN 978-80-246-3461-6.
  • Цихопек, Анна (2014). Помимо насилия: выжившие евреи в Польше и Словакии, 1944–48 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-03666-6.
  • Ланичек, янв (2013). Чехи, словаки и евреи, 1938–48: за пределами идеализации и осуждения . Нью-Йорк: Спрингер . ISBN 978-1-137-31747-6.
  • Ланичек, янв (2017). Арношт Фришер и еврейская политика в Европе начала 20-го века . Лондон: Bloomsbury Academic. ISBN 978-1-4725-8590-5.
  • Лончикова, Михала (2019). «Зверства в приграничье: антисемитское насилие в Восточной Словакии (1945–1946)». Европейский обзор истории: Revue européenne d'histoire . 26 (6): 928–946. DOI : 10.1080 / 13507486.2019.1612328 . S2CID  198704493 .
  • Лорман, Томас (2019). Создание Словацкой народной партии: религия, национализм и культурная война в Европе начала 20-го века . Лондон: Bloomsbury Publishing . ISBN 978-1-350-10938-4.
  • Майерски, Радован (2004). «Развитие обменного курса чехословацкой кроны» (PDF) . Biatec . Национальный банк Словакии . XII (1): 23–26. ISSN  1335-0900 .
  • Млынарик, Ян (2005). «Погромы на Словенску 1945–1948» [Погромы в Словакии 1945–1948]. Дейины жиду на Словенску [ История евреев в Словакии ] (на чешском языке). Прага: Academia. ISBN 978-80-200-1301-9.
  • Раджкан, Ванда; Вадкерти, Мадлен; Хлавинка, Ян (2018). "Словакия". В Мегарджи, Джеффри П .; Уайт, Джозеф Р .; Хеккер, Мел (ред.). Лагеря и гетто при европейских режимах, связанных с нацистской Германией . Энциклопедия лагерей и гетто . 3 . Блумингтон: Издательство Индианского университета . С. 842–852. ISBN 978-0-253-02373-5.
  • Шмигень, Михал (2011). "Протижидовские выступления в Братиславе в период с 1946 по 1948 год (в контексте послевоенных проявлений антисемитизма на Словенску)" [Антиеврейские беспорядки в Братиславе в 1946 и 1948 годах (в контексте послевоенных проявлений антисемитизма в Словакии)]. В Medvecký, Matej (ред.). Fenomén Bratislava . Братислава: stav pamäti národa . С. 251–273. ISBN 978-80-893-3539-8.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Шмигень, Михал (2017). «Антисемитизм в Словакии в послевоенные годы 1945 - 1948: период« простого народного антисемитизма » » (PDF) . Демографические процессы . 2 (1). DOI : 10,13187 / popul.2017.2.35 .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Сюжеты Партизанского съезда» . Архив ЧТ24 .