Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пасторальные свирели
Съемный стопорный шарнир для пасторальных труб.JPG
Другие названияСоединительные трубы
Классификация
Диапазон игры
2 октавы
Связанные инструменты

Пастырская труба (также известная как Scottish пастырских труб, гибридные союз трубы, трубы органа и объединение труб ) была гофрированным раздувом волынкой, широко признан в качестве предшественника и предка союза 19-го века труб, которые стали Uilleann трубы из сегодня. [1] [2] [3] Похожий по дизайну и конструкции, он имел ножной сустав, чтобы играть низкую ведущую ноту и воспроизводил двухоктавную хроматическую гамму. Есть наставник для «Пастораль или новая волынка» Дж. Геогегана, изданного в Лондоне в 1745 году. [4] [5]Считалось, что Геогеган преувеличил возможности инструмента, но исследование сохранившихся инструментов показало, что у него действительно были диапазон и хроматические возможности, о которых он заявлял. [6]

История [ править ]

На этой волынке обычно играли в низинах Шотландии, на границах и в Ирландии с середины 18 до начала 20 века. Это был предшественник того, что сейчас известно как трубки uilleann , и было несколько известных производителей в большой географической области, включая Лондон , Эдинбург , Абердин , Дублин и Ньюкасл-апон-Тайн.. Таким образом, трудно сказать, из какой страны родом именно пасторальная трубка и ее позже адаптированная соединительная трубка, хотя в самом раннем известном сборнике звуков трубок - "Geoghegan's Compleat Tutor" - упоминается производитель из Лондона в 1746 году. Поскольку пасторальная трубка была модифицирована в период 1770–1830 гг. он превратился в соединительную трубу; производители во всех трех странах внесли свои идеи и усовершенствовали дизайн. [7] [8] На обеих дудках играли джентльмены-волынщики того периода из Шотландии , Англии и англо-ирландские протестанты в Ирландии , люди из общества, которые могли позволить себе дорогие дудки ручной работы.

Термин «новая волынка» относится к расширенному компасу и усовершенствованиям инструмента. Хотя термин «пасторальный» исторически не встречается за пределами лондонского контекста Геогегана, он вызывает воспоминания о стиле музыки того времени. [1] Первоначально ярлык «пасторальный» может относиться к «древним пастырским ариям», сыгранным на инструменте в «нежной, очень сладкой, легкой манере, сжигающей те арии, которые, как предполагается, играет Шепард». подходят для сладкого тона пасторальных труб Union / uilleann конца 18 века, когда литература, искусство и музыка романтизировали сельскую жизнь. [9]В 19 веке гобои продавались в Лондоне как «пасторальные», чтобы соответствовать музыкальным стилям того времени. Пасторальная волынка, возможно, была изобретением опытного мастера по изготовлению инструментов, который стремился к романтическому рынку. Пасторальные дудки, а позже и юнион-дудки, безусловно, были фаворитом высших классов Шотландии, Ирландии и северо-востока Англии и какое-то время были модными в формальной социальной среде, откуда, возможно, и произошел термин «юнион-дудлы». [1]

Первое упоминание о пасторальной свирели происходит из популярных и модных пасторальных драм того времени с музыкой, такой как « Мягкий пастырь» в 1725 г. [10] писателя и поэта Аллана Рамзи , и английская баллада «Опера нищего» в 1728 г. в качестве контраста. -меры против притока пасторальной итальянской музыки. В опере был показан танец «в массе» под пасторальную свирель, а сцена была выгравирована Уильямом Хогартом (1697–1764), который ясно показывает взорванную в мехах волынку [11], подобную той, которая была позже изображена в наставнике Геогегана. Репертуар Geoghegan основан на современных композициях, а именно на лондонскихорганист Джон Равенвуд (1745), композитор Джон Грей (1745), [1] музыкальное собрание произведений Уильяма Томсона « Орфей Каледоний» 1733 года, а также оперные аранжировки для цикла Оссиана . [12] Пасторальные свирели рассматривались в классической или необарочной обстановке, на них играли джентльмены-волынщики и распространялись среди высших слоев светского общества как инструмент выбора. В «Полной теории волынки Великого нагорья» Джозефа Макдональда «Полная теория волынки Великого нагорья» отмечается, что на установленных сильфонных трубах с увеличенным радиусом действия играют по всей Шотландии не позднее 1760 года. [13]

Любители Оссиана испытали своего рода восторженный восторг, когда увидели сидящих гостей и бардов, расставленных в украшенном цветами зале Фингала; когда они услышали сладкую гармонию арф ( кларсах ) и труб Союза, а также пение бардов, они услышали также воинственный звук щита зала Фингала.

- Оскар и Мальвина
Гравюра Билли Первиса (1784-1853), одного из последних странствующих певцов-певцов юга Шотландии и северо-востока Англии. Игра на дудке начала XIX века.

Первое упоминание об инструменте в Ирландии было дано Джоном О'Кифом в 1760 году как инструментом приличного общества [14], а возникающая пасторальная и прототипная труба профсоюзов повлияла на народные традиции 18 и 19 веков в Шотландии и Ирландии. Это можно рассматривать как общую традицию, которая служила необарокко оркестровой и концертной моде, но также сильно опиралась на «местные традиции» Шотландии и Ирландии и музыкальные стили того времени. [9]

На пасторальных свирелях можно играть стоя или сидя, используя набор сильфонов, а певчий похож на более поздние соединительные трубы, но у него был дополнительный ножной сустав, который расширил его диапазон на тон ниже. [3]Этот дополнительный опорный шарнир имел отверстия по бокам в дополнение к отверстию в нижней части отверстия. Пасторальные трубы похожи на хайлендские трубы в том, что звук непрерывен; ноты артикулируются пальцевой техникой, например, грациозными нотами. Соединительные трубы, которые произошли от пасторальных труб, позволяют игроку прерывать поток воздуха, останавливая конец певца на колене; это не работает для пасторального инструмента из-за отверстий для бокового тона. Однако во многих более поздних пастырских наборах был съемный сустав стопы; когда он удален, они могут использоваться как соединительные трубы. Сохранившиеся инструменты показывают, что у пасторальных труб было два или три трутня и, как правило, один регулятор.

Тюнинг [ править ]

Традиционно считалось, что пастырские дудки трудно переключать между нижним и верхним регистрами. Недавние реконструкции и переоборудование показали, что это не так. В современных трубах Uilleann игрок будет переходить от нижнего регистра к верхнему, на мгновение останавливая певца, одновременно увеличивая давление в мешке, заставляя трость воспроизводить двойной звук. Однако в пасторальной трубе того же эффекта можно добиться, увеличив давление в мешке при воспроизведении подходящей грейсноуты. Например, чтобы перейти от первой октавы A ко второй октаве A, игрок может использовать изящную ноту E. В сохранившихся рукописях пастырской свирели есть много мелодий, которые энергично скачут между регистрами. Однако способность остановить певца действительно помогает; это также дает инструменту гораздо лучшую динамику,так как певец можно поднимать и опускать с колена, чтобы регулировать громкость. Возможно, это послужило поводом для эволюции в переходную трубу из-за снятия ножного соединения с пасторальных труб.[15]

Пасторальная труба имела узкую горловину диаметром 3,5–4 мм и выходное отверстие, редко превышающее 11 мм. Его канал был очень похож на более поздние плоские отверстия для трубачей Union, сделанные в начале 18 века. Трость имела ширину головки 9,5–10,5 мм и отверстие для скоб 3,6 мм. Певцы были сделаны в различных тональностях, с тихим тоном и тональной тональностью ми, которая очень распространена среди сохранившихся инструментов. [16] Более поздние примеры включают в себя скольжение на суставе стопы для изменения нижней ведущей ноты с плоской на резкую по мере необходимости, а также на дополнительной установке установлен механизм включения / выключения для управления дронами с двумя регуляторами, аккуратно установленными в верхней части обыкновенная ложа и добавление тональности в «е» для увеличения компаса певца во второй октаве.

Чантер [ править ]

Пасторальный певчий используется для воспроизведения мелодии и похож по тону на более поздние плоские певчие с объединенной трубкой. Он имеет восемь отверстий для пальцев, дающих средние C, D, E ♭, E, F♯, G, A, B, C♯, D 'с использованием открытой аппликатуры в первом регистре. Большинство случайностей можно получить путем перекрестного перебора пальцев, а второй регистр можно получить, увеличив давление в мешке. [17] С подходящей тростью также можно сыграть несколько нот третьей октавы. Более поздние наборы включали полностью хроматические певцы с использованием целых семи клавиш. Певец использует сложную трость с двумя лезвиями, похожую на гобой или фагот. Он должен быть изготовлен так, чтобы он мог точно воспроизводить две полные октавы без точной настройки, допускаемой использованием губ игрока; только давление мешка и аппликатура могут использоваться для поддержания правильной высоты звука каждой ноты.

Удаление стопного сустава [ править ]

Трубки Pastoral постепенно превратились в трубы Union, поскольку музыкальные вкусы в стиле барокко предпочитали более выразительный тип инструмента. [16] Сустав стопы, возможно, вышел из употребления еще в 1746–1770-х годах [1], поскольку гобоисты того периода, которые обычно играли на пасторальных свирелях, часто удаляли или переворачивали сустав стопы, чтобы убрать низкую ступню C #. сустав, чтобы играть певчий на коленях. [15] Падение благодати открытого пения медленно вступало в силу, поскольку пасторальные дудки со съемными ножными суставами все еще производились до 1850-х годов [18] и игрались до окончания Первой мировой войны . [16]Со временем инструмент будет настроен для игры на колене, а не вне него, и остаток сустава стопы сегодня - это шип, отрезанный вокруг стопы современного певца-юилляна. [5]

Изготовители инструментов пасторальных и юнионских труб [ править ]

Union трубы из черного дерева, слоновой кости и серебра начала XIX века с двумя регуляторами с D-Chanter с ключом; трубочного мастера Роберта Рида из Ньюкасл-апон-Тайн .

Некоторые из старейших сохранившихся инструментов датируются 1770-1790-ми годами, в частности Джеймс Кенна из Маллингара , Хью Робертсон из Эдинбурга [19] и позже Роберт Рид из North Shields.. Изготовители трубок начали оптимизировать инструмент для работы на колене, а не вне его, чтобы игроки могли воспользоваться преимуществами лучшей динамики, которую он предлагал. Возможно, что сообщество исполнителей на какое-то время разделилось на волынщиков профсоюзов, играющих без ножного сустава, и на пасторальных волынщиков старого стиля, которые сохранили его и могли играть в обоих стилях. В любом случае, как «длинные», так и «короткие» пастырские / профсоюзные певчие были задокументированы как в Шотландии, так и в Ирландии вплоть до Первой мировой войны. Эволюция союза и uilleann (термин, появившийся у ирландских националистов в 1904 году) также была продиктована конкуренцией между производителями; в конце 18 - начале 19 века трубочные мастера в Абердине , Дублине , Эдинбурге и Ньюкаслесоревновались и копировали идеи и инновации друг друга. [20] В настоящее время считается, что наличие регуляторов, уже являющихся общей чертой пасторальных труб, характерной системы с замком и фиксированным концом , послужило источником вдохновения для нортумбрийских трубок с ключом , которые , вероятно, впервые были произведены Джоном Данном , который сделал как пасторальные, так и Нортумбрийские трубки в Ньюкасл-апон-Тайн. [21]

Варианты инструментов [ править ]

Исторические образцы различных конструкций были обнаружены в большом географическом регионе, и несколько трубочников предлагали реконструкции. В них не часто играют, хотя исследования и интерес к ним в настоящее время возрастают.

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г д Брайан. Э. МакКэндлесс. «Пасторальная волынка» Ирис на бипайри (Обзор волынщиков) 17 (весна 1998 г.), 2: с. 19-28.
  2. ^ В. Гарвин. «Полный наставник по пастырской или новой волынке», An piobaire v2 № 14pp 5-6; нет 15пп 5-6; нет 16пп 2-3 (1982-3)
  3. ^ a b П. Робертс «Распутывая историю труб Уиллеанна», Common Stock. том №2, с. 11–16 (1984)
  4. ↑ Дж. Геогхеган «Полное собрание для пастырской или новой волынки», Джон Симпсон, Лондон (1746); на www.piob.infoc
  5. ^ а б Р. Андерсон. "Пасторальный репертуар заново открыт" (PDF) . Cl.cam.ac.uk . Проверено 12 января 2021 года .
  6. ^ "Музыкальная страница Росса" . Cl.cam.ac.uk . Проверено 12 января 2021 года .
  7. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2007-02-06 . Проверено 7 февраля 2007 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  8. ^ [1] Архивировано 27 мая 2007 г. в Wayback Machine.
  9. ^ а б Х. Чип. Юнион Пайп Шотландии и Ирландии: общая традиция. Лекция в Королевском обществе антикваров Ирландии (2007 г.). «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2009-07-01 . Проверено 20 января 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  10. ^ Мэйн, Ян Брукс; Свен Эдж; Xabier Garcia; Джейми Уиллер; Энди. «Национальные музеи Шотландии - певчий волынщик со съемным ножным суставом для пастырской свирели» . nms.scran.ac.uk .
  11. ^ "Национальные музеи Шотландии - Гравюра оперы нищего" . Nms.scran.ac.uk . Проверено 17 июня 2017 .
  12. ^ Мэйн, Ян Брукс; Свен Эдж; Xabier Garcia; Джейми Уиллер; Энди. «Национальные музеи Шотландии - певчий волынщик со съемной опорой для волынки Союза» . nms.scran.ac.uk .
  13. ↑ Полная история шотландской волынки Джозефа Макдональда, иллюстрированная и написанная в 1760 году, впервые опубликованная в 1804 году, перепечатанная в 1971 году, Университет Индианы
  14. ↑ O'Farrell. Архивировано 28 сентября 2007 г., в Wayback Machine.
  15. ^ a b B Хейнс, 'Красноречивый гобой - История Hautboy 1640-1760', OUP (2001)
  16. ^ a b c Росс Андерсон. «Рукопись Сазерленда» (PDF) . Cl.cam.ac.uk . Проверено 12 января 2021 года .
  17. ^ "Национальные музеи Шотландии - певчий волынщик со съемным шарниром ноги для волынщика Союза" . Nms.scran.ac.uk . Проверено 17 июня 2017 .
  18. ↑ AD Fraser, 'Волынка', Wm J Hay (1907), стр.144
  19. ^ Национальный музей Шотландии H Архив (1995.792)
  20. ^ Г. Вульф «Методы дизайна и конструирования чантеров ранних мастеров», Журнал Общества Шона Рейда, версия 2, № 4 (2002).
  21. ^ "Энциклопедия NSP" . Nspipes.co.uk . Проверено 17 июня 2017 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Видео-отрывок Реми Декер, играющий на пасторальных свирелях.
  • Pastoral Pipes предшественник трубок Uilleann
  • Музыкальная страница Росс
  • Национальное происхождение Union Pipes
  • uksearch
  • История разработки и проектирования труб Uilleann (pdf)
  • Крис Бейли, один из немногих современных производителей трубок Pastoral.
  • Wayback Machine