Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Отец играет со своей девочкой

Отцовская связь является человеческой связью между отцом и его ребенком . [1]

Связь отца и ребенка [ править ]

Младенцы могут привязываться к отцам. Связь между матерью и младенцем была общим фокусом в исследованиях домохозяйств; однако больше исследований в Соединенных Штатах и ​​Европе было сосредоточено на деталях привязанности отца к детям. [2] В книге « Гендер в кросс-культурной перспективе» Барри С. Хьюлетт показал, что младенцы действительно создают связи со своими отцами. Она объяснила, как недавно родившиеся дети связываются со своими отцами в одном возрасте в процессе развития. [2] Исследователи задаются вопросом, как происходит связь отца и ребенка, потому что отцовство играет много разных ролей в разных культурах. Возникают вопросы о том, как отцы могут связываться с детьми, если они не играют той роли, которую играют матери в развитии ребенка.

Отец ребенка может развивать связь во время беременности своей партнерши , чувствуя привязанность к развивающемуся ребенку. Исследования показывают, что это может иметь какое-то биологическое основание. [3] Статистика показывает, что уровень тестостерона у отца обычно снижается за несколько месяцев до рождения ребенка. Поскольку высокий уровень тестостерона, по-видимому, способствует более агрессивному поведению, низкий уровень может повысить способность развивать новые отношения (например, с ребенком). [4]

Отцы также играют важную связующую роль после рождения ребенка. Отцы находят множество способов укрепить связь отца и ребенка со своими детьми, например, успокаивать, утешать, кормить (сцеженное грудное молоко , детское питание или детское питание ), менять подгузники, купаться, одеваться, играть и обниматься. Ношение младенца в слинге или рюкзаке или толкание его в детском транспорте может укрепить связь, равно как и участие в распорядке дня перед сном. Это обширная деятельность, которую отцы разделяют для развития своих отношений между отцом и младенцем. У отцов также есть определенные связывающие роли, которые развиваются из их разных культур и обществ.

Европейская и американская культура [ править ]

Американский отец , играя с его сыном и дочерью во время стороны задней двери . Такие прогулки, как спортивные мероприятия, часто позволяют отцам общаться со своими детьми из-за хобби и занятий.

Считается, что европейские и американские отцы имеют более агрессивные и энергичные отношения со своим ребенком. Это не значит вредно; однако это означает, что между отцом и ребенком существует физическое и очень стимулирующее взаимодействие. [2] Это дало ребенку эмоции, которые отразили волнующий и веселый опыт, который позволил им создать связь отца и ребенка, отличную от связи матери и ребенка. Показано, что выражение лица и эмоции младенца по отношению к отцу значительно отличаются от его эмоций по отношению к матери даже в очень юном возрасте. [5]Это показывает, что присутствие отца позволяет ребенку по-разному взаимодействовать с разными людьми. Тяжелые жилищные условия не только важны для связи детей с отцом, но и помогают преподавать им жизненные уроки. Грубая игра помогает научить самоконтролю, помогает детям понять соответствующие социальные роли, помогает им понять, когда следует использовать определенные эмоции, а также помогает им понимать эмоции и выражения лиц других людей. [5] Эта форма связи между отцом и младенцем создает уникальную связь. Это позволяет ребенку усвоить ценные уроки, в то же время находясь в среде, которая усиливает все его чувства и позволяет им укреплять отношения с отцом.

Ака культура [ править ]

Ака - это общество охотников-собирателей в южной части Центральноафриканской Республики и северном Конго-Браззавиль. [2] То, как они формируют отношения между отцом и младенцем, очень отличается от европейцев и американцев. В то время как европейцы и американцы сосредоточены на грубой игре, ака не позволяют этой высоко стимулирующей среде развиваться вместе с их детьми. Отцы, известные как «отцы», всегда находятся рядом со своими младенцами, когда они рождаются. Они всегда спят со своими младенцами и всегда находятся в непосредственной близости от них более полудня. [2] В целом, отцы, известные как ака, более расслаблены и близки во время отцовства, чем в США. [6]

Четыре фактора, которые являются ключевыми для связи отца и ребенка:

  1. Понимание младенца: [2] Также отцы окружают ребенка больше, чем большинство культур. Часто держат ребенка на руках; таким образом, они узнают важные признаки, которые показывает ребенок, чего не усвоит большинство отцов. Например, они понимают знаки, которые показывают, когда ребенок голоден или болен. [2]
  2. Понимание практики отцовства: [2] Отцы понимают, когда нужно быть более игривым, когда - более физическим, как правильно держать ребенка и как его успокоить. [2] Они понимают все взаимодействия, которые необходимы для хорошей заботы о ребенке.
  3. Связь с младенцем: [2] Отец понимает, как установить связь с младенцем. Они знают, нужно ли ребенку более грубые игры или успокоение. Они играют большую роль в уходе, поэтому понимают потребности младенцев на другом уровне.
  4. Представление культуры и целей отцовства: [2] Ака - охотники-собиратели; поэтому охота на животных не является достаточным или основным способом добывания пищи. [2] Это означает, что самцы не играют главной роли в охоте за племенем или своими семьями. Это позволяет отцу проводить больше времени с младенцем и действительно устанавливать с ним связь. Это делает роль отца в воспитании ребенка важным аспектом культуры ака.

Фуражиры ака в Центральноафриканской Республике не охотятся с луками. Их основной источник охоты - сети. В межкультурном исследовании Хиллари Н. Фаутс у нее были статистические данные, подтверждающие утверждение о том, что разные роли в добыче пищи в популяциях влияют на количество времени, которое отец проводит со своими детьми. Фаутс взял разные популяции собирателей пищи в Африке и сравнил их тип охоты и процент времени, когда эти отцы держали своего ребенка. Ее первой группой собирателей пищи была популяция ака. Это были группы охоты на сети, которые держали своих детей в возрасте 1–4 месяцев 22% дня, своих детей в возрасте 8–12 месяцев 11,2% дня и своих детей 13–18 месяцев 14,3% дня. [6] Другим чистым охотничьим населением были бофи. [6]У них отцы держали на руках детей в возрасте от 36 до 47 и от 48 до 59 месяцев в течение 5,4% дня. [6]

В отличие от них, в группах корма, которые участвовали в охоте с луком, отцы держали младенцев значительно меньше времени. [6] В популяции хадза, добывающей пищу, отцы вынашивали младенцев в возрасте от 0 до 9 месяцев только 2,5% дня. У других собирателей, охотящихся с луком,! Kung, отцы держали детей от 0 до 6 месяцев в течение 1,9% дня, а детей от 6 до 24 месяцев - 4,0% дня. [6]

Эти статистические данные показывают, что разные роли в обществе влияют на то, сколько времени отец проводит с детьми и общается с ними. Это важно, потому что показывает, что каждая культура отличается отцовским воспитанием и отцовскими связями.

Юридическое отцовство [ править ]

Соединенные Штаты [ править ]

В США отцовство по закону считается отцовством мужа матери, если не принимаются отдельные меры; не состоящий в браке мужчина может установить отцовство, подписав добровольное признание отцовства или обратившись в суд. [7] Отцовство также может быть установлено между мужчиной и более молодым человеком, обычно при усыновлении , без биологической связи между ними.

См. Также [ править ]

  • Эффект золушки
  • Отцы как фигуры привязанности
  • Движение за права отцов
  • Материнская связь
  • Отпуск по уходу за ребенком
  • Личные отношения
  • Ответственное отцовство
  • Общий заработок / совместный родительский брак

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лонгитюдное исследование раннего детства 2006. «Измерение участия отца в жизни маленьких детей». Национальный центр статистики образования. Отцы детей США 2001 года рождения .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l Бреттелл, Кэролайн Б.; Сарджент, Кэролайн Ф. (2017). Гендер в кросс-культурной перспективе . Бреттел, Кэролайн, Сарджент, Кэролайн Ф., 1947- (7-е изд.). Абингдон, Оксон. ISBN 9780415783866. OCLC  962171839 .
  3. ^ Линда Ф. Палмер. «Связующие вопросы: химия привязанности». Приложение Международные новости родительского воспитания: Vol. 5, №2, 2002.
  4. Дуглас Карлтон Абрамс, «Создание современного отца». Психология сегодня, март / апрель 2002 г.
  5. ^ а б Д., Парк, Росс (1999). Отцы-брошенные: мифы и препятствия, которые мешают мужчинам быть отцами, которыми они хотят быть . Бротт, Армин А. Бостон: Houghton Mifflin. ISBN 978-0395860410. OCLC  39695693 .
  6. ^ Б с д е е Fouts, Хиллари Н. (2008-04-16). «Вовлечение отца с маленькими детьми среди собирателей ака и бофи». Межкультурные исследования . 42 (3): 290–312. DOI : 10.1177 / 1069397108317484 . ISSN 1069-3971 . 
  7. ^ Министерство здравоохранения и социальных служб США, Управление по делам детей и семей, Управление по обеспечению соблюдения алиментов. «Справочник по обеспечению алиментов на детей». (Вашингтон, округ Колумбия: Автор) [1]