Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Косма I Константинопольский ( греч . Κοσμάς Α΄ Ιεροσολυμίτης ), (? - после 1081 г.) был Патриархом Константинополя со 2 августа 1075 г. по 8 мая 1081 г.

Биография [ править ]

Родом из Антиохии , Косма получил образование и большую часть своей жизни прожил в Иерусалиме, за что получил свой географический эпитет. Он мог быть назначен в патриархат из монастыря близ Иерусалима или в Иерусалиме. [1]

Он короновал византийского императора Никифора III Ботаниата . Он не одобрял брак Никифора с бывшей женой предыдущего императора Михаила VII, но не предпринял никаких дальнейших действий, кроме унижения священника, выполнявшего службу. [2] Позже он использовал свое влияние, чтобы попытаться убедить его уйти в отставку, поскольку его популярность падала, и империя вступила в период нестабильности.

Косма также короновал Алексиоса I Комнина в 1081 году. Когда Алексиос попытался отказаться от своей жены Ирины Дукаины и жениться на бывшей императрице Марии Алании , Косма успешно заблокировал этот шаг, поскольку она уже была дважды замужем. Косма подал в отставку или был вынужден уйти вскоре после этого, поскольку матери Алексиоса, Анна Далассен , не нравилась связь Ирен с семьей Дукас, и она возмущалась этим вмешательством. [3] Далее она настаивала на отставке, так как хотела посадить своего фаворита на патриархальный трон, чего она добилась с назначением необразованного Евстратия Гаридаса . [4] По словам Анны Комнене.Косма ушел в отставку добровольно при условии, что ему будет позволено сначала короновать Ирину императрицей, что он и сделал, а затем ушел. [5]

Самым важным синодальным действием, предпринятым Космой, было осуждение в 1076–1077 годах некоторых еретических взглядов Джона Италоса , ученого, связанного с семьей Дука. [6] В более общем смысле считается, что уход Космы на пенсию ознаменовал собой период, когда между Алексиосом I и императором Мануилом I Комнином Церковь перешла в положение зависимости от государства, отождествления с ним и подчинения ему. обращение вспять более великого самоопределения, которое Церковь осуществляла в одиннадцатом веке. [7] Историк Джон Скилицы ( continuatus) плохо отзывается о Косме, предполагая, что император выбрал его из-за его недостатка величия, и пишет, что после смерти предыдущего патриарха Михаил VII «выбрал другого, не из сенатских, ни из тех, что из Великой Церкви , ни из любой другой из византийцев прославился словом и делом, но некий монах Косма произошел из Священного города и почитался Императором ... хотя у него не было ни мудрости, ни вкуса ... » [8]

Православная церковь провозгласила его святым в день его праздника 2 января (по новому календарю).

Источники [ править ]

  • Баклер, Джорджина. Анна Комнена: Этюд . Оксфорд: University Press, 1929.
  • Дж. М. Хасси. Православная церковь в Византийской империи . Оксфорд: University Press, 1986.
  • Пол Магдалино . Империя Мануэля Комненоса . Кембридж: University Press, 1993.
  • Джон Джулиус Норвич . «Византия: закат и падение». (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1996) с. 7.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Баклер, стр. 290, примечание 5.
  2. ^ Хасси, стр. 140.
  3. ^ Хасси, стр. 140.
  4. Магдалино, с. 268.
  5. ^ Хасси, стр. 140.
  6. ^ Хасси, стр. 140.
  7. Магдалино, с. 303.
  8. ^ Баклер, стр. 290, примечание. 5.