Пол Роберт Шнайдер (29 августа 1897 - 18 июля 1939) был пастором евангелической церкви старого Прусского Союза, который был первым протестантским священником, замученным нацистами . [1] [2] Он был убит инъекцией строфантина в Бухенвальде . [3]
Ранняя жизнь [ править ]
Шнайдер родился в Пфердсфельде , Германия, в 1897 году, он был вторым из трех сыновей Густава-Адольфа Шнайдера и Элизабет Шнорр. Он сильно любил свою мать и очень уважал своего отца, который был пастором и горячим патриотом. После службы в армии во время Первой мировой войны Шнайдер начал свое богословское образование и был рукоположен в Хохельхайм в 1925 году. В следующем году он женился на Маргарет Дитрих, дочери пастора. В 1927 году у пары родился первый сын, за которым последовали дочь и еще четыре сына.
Нацистская оппозиция [ править ]
Когда президент Пауль фон Гинденбург назначил Адольфа Гитлера канцлером в 1933 году, Шнайдер был пастором конгрегации Хохельхайм, сменив своего отца, умершего в 1926 году. Первоначально пастор Шнайдер считал, что новый канцлер с помощью божественного руководства возглавит Германию. в светлое будущее. Ему не потребовалось много времени, чтобы понять истинный характер Адольфа Гитлера и нацистского режима. Шнайдер не бездействовал, когда нацистские лидеры высмеивали мораль церкви. В письменной форме и в своих проповедях он протестовал против язвительных слов, направленных против церкви со стороны нацистских властей. Пастор Шнайдер не получил поддержки от своей консистории старопрусской церковной провинции Рейнланд., затем сидел в Кобленце . Напротив, чтобы успокоить нацистских чиновников, которые жаловались на пастора Шнайдера, консистория перевела его в отдаленный регион Германии.
В начале 1934 года Шнайдер и его семья переехали в Диккеншид , где он стал пастором общин Диккеншида и Вомрата. В том же году пастор Шнайдер стал членом Исповедующей церкви , протестантской организации, выступавшей против Адольфа Гитлера и нацистского режима. Однажды на похоронах мальчика из Гитлерюгенда нацистский чиновник сказал в своей речи, что покойный теперь будет участником небесной бури Хорста Весселя.. Пастор Шнайдер ответил, что он не будет знать, существует ли небесная буря Хорста Весселя, но Господь благословит мальчика и возьмет его в свое царство. После этого нацистский лидер вышел вперед и повторил свои слова. Затем пастор Шнайдер резко ответил, что он не позволит фальсифицировать слово Бога во время христианской церемонии. В результате он был арестован на одну неделю в июне 1934 года.
В марте 1935 года нацистские официальные лица взяли пастора Шнайдера в « охранную стражу » ( Schutzhaft ), нацистский эвфемизм для «ареста» без какого-либо судебного ордера. Его продержали несколько дней за то, что он настоял на том, чтобы с кафедры зачитал синодальную критику политики правительства по отношению к Церкви.
Зимой 1935/1936 года местные нацистские чиновники двенадцать раз вызывали Шнайдера на допросы. Он продолжал высказывать свое мнение и следовать велениям своей совести. Некоторые из его друзей умоляли его избегать конфронтации с нацистами. Он ответил, что не искал мученичества , но должен был следовать за своим Господом. Его главной обязанностью было подготовить семью к вечной жизни, а не обеспечить их материальное благополучие.
Арест и заключение [ править ]
Весной 1937 года при поддержке членов своего пресвитерия пастор Шнайдер начал процесс отлучения от церкви прихожан, которые из-за своей преданности нацистской партии вели себя, нарушая общинную дисциплину. Жалобы нацистских чиновников со стороны осужденных привели к аресту пастора Шнайдера. После двух месяцев в тюрьме Кобленца официальные лица освободили его с предупреждением не возвращаться в Рейнскую область , где находились его дом и приход. Пастор Шнайдер знал, что если он вернется к своей пастве, это будет означать заключение в концлагерь . Тем не менее, накануне своего освобождения он прочитал в своей Библии историю о кризисе, с которым столкнулась Дебора.. Когда Девора собрала двенадцать колен, чтобы противостоять общему врагу, ответили только Неффалим и Завулон . Пастор Шнайдер увидел в этой ветхозаветной истории [Судей 5:18] параллель с кризисом, с которым Церковь столкнулась в нацистской Германии, и пришел к выводу, что даже если его голос был меньшинством, он должен действовать в согласии со своей совестью и протестовать .
После освобождения из тюрьмы пастор Шнайдер провел два месяца со своей женой, несколькими членами семьи и друзьями в Баден-Бадене и Эшбахе . Он и Маргарет вернулись домой на День Благодарения Урожая ( нем . Erntedankfest ) 3 октября 1937 года. Пастор Шнайдер смог отпраздновать это событие со своей общиной Диккеншида, но местная полиция арестовала его, когда он ехал в Вомрат на вечернее богослужение.
Бухенвальд [ править ]
Шнайдер был заключен в тюрьму в Бухенвальде, недалеко от Веймара , 27 ноября 1937 года, всего через несколько месяцев после открытия лагеря. В трудовых отрядах пастор Шнайдер заботился о своих сокамерниках. После приговора к одиночному заключению он проповедовал благую весть Евангелия из окна своей тюремной камеры. Его перевели в камеру, когда он отказался снять берет в честь Гитлера в день рождения фюрера, 20 апреля 1938 года, и приветствовать флаг со свастикой . Он объяснил свое поведение словами: « Я не могу приветствовать этот криминальный символ ». Он также отказался, как и ранее, от приветствия Гитлера , сказав, что « вы можете получить только спасение ( Heil) от Господа, а не от человека ». Из своей камеры Шнайдер обвинял своих похитителей и ободрял своих сокамерников. Однажды в пасхальное воскресенье, когда тысячи заключенных были собраны для сбора, несмотря на то, что они были серьезно ослаблены предыдущими пытками, он залез к окну камеры и крикнул: « Товарищи, послушайте меня. Это пастор Шнайдер. Здесь людей пытают и убивают. Итак, Господь говорит: «Я есмь воскресение и жизнь!» « [4] Его речь была прервана его мучителями. Как и другими умоляли года назад, человек , который вытирать полы в одиночном здании конфайнмента умоляла Шнайдер,» Пожалуйста , прекратите провоцировать СС против вас ... Они будут бить тебя до смерти если вы продолжите проповедовать из окна своей камеры ».
После июня 1938 года единственной причиной заключения Шнайдера в Бухенвальд был его отказ принять приказ навсегда покинуть свои общины в Диккеншиде и Вомрате. Его могли бы освободить из КЗ в любой момент, если бы он согласился принять это распоряжение. Однако даже под жестокими пытками он отказался это сделать. [5]
Смерть [ править ]
18 июля 1939 года Шнайдер был убит смертельной инъекцией строфантина в лазарете лагеря. [6] Чиновники лагеря уведомили Маргарет Шнайдер о смерти ее мужа, и она совершила долгий путь из Диккеншида, чтобы забрать его тело в запечатанном гробу. Несмотря на слежку гестапо , на похороны Шнайдера пришли сотни людей и около двухсот коллег-пасторов, в том числе многие члены Исповедующей церкви. [7] Один из пасторов проповедовал у могилы: «Дай Бог, чтобы свидетельство твоего пастыря, нашего брата, оставалось с тобой и продолжало влиять на будущие поколения, и чтобы оно оставалось жизненно важным и приносило плоды во всей христианской церкви. ».
Заметные современники [ править ]
- Дитрих Бонхёффер
- Франц Кауфманн
- Эрих Клаузенер
- Максимилиан Кольбе
- Альберто Марвелли
- Дасти Миллер
- Эдит Штайн
- Фридрих Вайсслер
Литература [ править ]
- Клод Р. Фостер-младший: Пауль Шнайдер, апостол Бухенвальда: христианский мученик в нацистской Германии; справочник по борьбе немецкой церкви ; Книжный магазин SSI, Университет Западного Честера, Западный Честер, Пенсильвания, 1995 г., ISBN 1-887732-01-2 .
Немецкое издание: Пауль Шнайдер. Seine Lebensgeschichte. Der Prediger von Buchenwald ; перевод Бриджит Оттерполь; Hänssler, Holzgerlingen 2001, ISBN 3-7751-3660-6 . - Альбрехт Айхелин: Пауль Шнайдер. Ein radikales Glaubenszeugnis gegen die Gewaltherrschaft des Nationalsozialismus ; Kaiser, Gütersloh 1994, ISBN 3-579-01864-7 .
- Маргарет Шнайдер: Пауль Шнайдер - Der Prediger von Buchenwald. Neu herausgegeben von Elsa-Ulrike Ross und Paul Dieterich ; SCM Hänssler, Holzgerlingen 2009, ISBN 978-3-7751-4996-9 .
Источники [ править ]
- ^ https://www.heiligenlexikon.de/BiographienP/Paul_Schneider.html
- ^ http://www.sz-online.de/nachrichten/ein-stiller-held-der-die-glocken-fuer-hitler-nicht-laeuten-liess-3907517.html
- ^ Вальтер Поллер: Arztschreiber в Бухенвальде , Оффенбах а. М .: Verlag Das Segel, 1960; (zitiert aus / nach: Prediger in der Hölle, Gedenkheft zur 25. Wiederkehr des Todestages von Paul Schneider , Verlag Kirche und Mann, Gütersloh)
- ^ Kameraden, hört mich. Hier spricht Pfarrer Пауль Шнайдер. Hier wird gefoltert und gemordet. So spricht der Herr: Ich bin die Auferstehung und das Leben!
- ^ https://de.evangelischer-widerstand.de/html/view.php?type=dokument&id=408&l=de
- ^ https://www.gdw-berlin.de/vertiefung/biografien/personenverzeichnis/biografie/view-bio/paul-schneider/?no_cache=1
- ^ https://en.evangelischer-widerstand.de/html/view.php?type=dokument&id=405&l=en
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Пола Шнайдера . |
- Портреты в журнале Faith Leben
- Angelfire
- Героическая позиция пастора Шнайдера упоминается на официальном римо-католическом мероприятии в память о Свидетелях христианской веры ХХ века; Рим, 7 мая 2000 г.
- Мемориальный центр немецкого сопротивления (с фото)
