Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Знак мира» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Знак мира (значения) .

Символ, разработанный для британского движения за ядерное разоружение в 1958 году, сейчас широко известен как «знак мира».

Ряд символов мира использовался по-разному в различных культурах и контекстах. Голубь и оливковая ветвь была использована символически ранними христианами , а затем в конце концов , стал светским символом мира, популяризировал в Dove литография по Пабло Пикассо после Второй мировой войны. В 1950-х годах «знак мира», как он известен сегодня, был разработан Джеральдом Холтомом как логотип Британской кампании за ядерное разоружение (CND) [1], группы, стоявшей в авангарде движения за мир в Великобритании. и принят антивоенной и контркультуройактивисты в США и других странах. Этот символ представляет собой наложение семафорных сигналов для букв «N» и «D», обозначающих «ядерное разоружение» [2] , одновременно действуя как отсылка к « Третьему мая 1808 года» Гойи ( 1814 г.) (он же «Крестьянин перед расстрелом»). [3]

Знак рукой V и флаг мира также стали международными символами мира.

Символ мира кодируется Unicode как часть Символов Разного блока, при U + 262E ☮ символ мира .

Оливковая ветвь [ править ]

Классическая древность [ править ]

Гравюра из Лондонского журнала за январь 1775 года, на которой изображена Богиня мира, приносящая оливковую ветвь в Америку и Британию.

Использование оливковой ветви в качестве символа мира в западной цивилизации относится, по крайней мере, к 5 веку до нашей эры в Греции. Оливковая ветвь, которая, как считали греки, олицетворяла изобилие и изгоняла злых духов, [4] была одним из атрибутов Эйрены , [5] греческой богини мира. Эйрена (которую римляне называли Пакс ) изображалась на монетах Римской Империи [6] с оливковой ветвью.

Римский поэт Вергилий (70-10 до н.э.) , связанные «пухлых оливковый» [7] с Pax , и он использовал оливковую ветвь как символ мира в его Энеиде : [8]

Эней стоял высоко на корме
И держал в руке оливковую ветвь,
При этом он говорил: «Видишь ли, руки фригийцев,
изгнанные из Трои, спровоцированные в Италии
латианскими врагами, несправедливо развязанной войной;
Вначале помолвлены. и, наконец , предано.
это сообщение медведь: троянцы и их главный
Довести святой мир, и просить помощи короля «.

Римляне верили, что между войной и миром существует тесная связь. У Марса , бога войны, был другой аспект, Марс Пацифер, Марс, несущий мир, который изображен на монетах поздней Римской империи с оливковой ветвью. [9] [10] Аппиан описывает использование оливкового отрасли как жест мира со стороны врагов римским полководцем Сципион Эмилиан в Numantine войны [11] и по Газдрубала из Карфагена . [12]

Более поздние представления [ править ]

Джеймс Торнхилл, Мир и свобода побеждают тиранию

Поэты 17 века ассоциировали оливковую ветвь с миром. [13] На золотой монете Карла I 1644 года изображен монарх с мечом и оливковой ветвью. [14] На протяжении 18 века на английских монетах изображена Британия с копьем и оливковой ветвью.

Старый Королевский военно - морской колледж , Гринвич , содержит аллегорическую картину Джеймс Торнхилл , мира и свободы торжествует над тиранией (1708-1716), с изображением короля Вильгельма III и королевы Марии (который предписало английский Билль о правах ) Живущий на небесах с За ними стоят добродетели. Мир с ее голубями и ягнятами передает оливковую ветвь Вильгельму, который, в свою очередь, передает шапку свободы Европе, где господствует абсолютная монархия . Ниже Вильгельма - побежденный французский король Людовик XIV . [15]

В январе 1775 года на фронтисписе лондонского журнала была опубликована гравюра с изображением Мира, спускающегося на облако из Храма Торговли и приносящего оливковую ветвь в Америку и Британию. В июле того же года Американский континентальный конгресс принял « Петицию об оливковой ветви » в надежде избежать полномасштабной войны с Великобританией. [8]

На Большой печати Соединенных Штатов (1782 г.) оливковая ветвь обозначает мир, как объяснил Чарльз Томсон , секретарь Конгресса: «Оливковая ветвь и стрелки обозначают власть мира и войны, которая принадлежит исключительно Конгрессу». [8]

Голубь и оливковая ветвь [ править ]

Христианство [ править ]

Диаграмма, показывающая взаимосвязь между Потопом, крещением, водой, миром и голубем в раннехристианском мышлении.
Настенная роспись из раннехристианских катакомб Марцеллина и Петра в Риме, изображающая Ноя в молитвенной позиции оранта , голубя и оливковой ветви.
Сошествие Святого Духа в христианской Троице изображено в виде голубя мира в церковном мемориальном витражном окне.

Использование голубя как символа мира возникло у первых христиан , которые изображали крещение в сопровождении голубя, часто на своих гробницах . [10] [16]

Новый Завет по сравнению голубку к Духу Божьему , который спускался на Иисуса во время его крещения . [Мф 3:16] [17] Христиане видели сходство между крещением и Ноевым Потопом. В Первом послании Петра (составленном примерно в конце первого века нашей эры [18] ) говорится, что Всемирный потоп, принесший спасение через воду, был прообразом крещения. [1Пт 3: 20–21] Тертуллиан(c.160 - c.220) сравнил голубя, который «возвещал миру об умиротворении божественного гнева, когда она была послана из ковчега и вернулась с оливковой ветвью, со Святым Духом, который нисходит в крещении в в виде голубя, несущего мир Божий, посланный с небес ». [19]

Сначала голубь олицетворял субъективное личное переживание мира, душевного покоя, а в раннем христианском искусстве он сопровождал представления о крещении. К концу второго века (например, в трудах Тертуллиана) [20] он также представлял социальный и политический мир, «мир народам», а с третьего века он начал появляться в изображениях конфликта, таких как Ной и ковчег, Даниил и львы, трое юношей в печи , Сусанна и старейшины . [21] [22]

Голубь появляется в христианских надписях в римских катакомбах , иногда вместе со словами в шаге (латинское «в мире»). Например, в Катакомбах Калликста голубь и ветка нарисованы рядом с латинской надписью NICELLA VIRCO DEI OVE VI XIT ANNOS PM XXXV DE POSITA XV KAL MAIAS BENE MERENTI IN PACE, что означает «Никелла, дева Божья, которая жила больше. или меньше 35 лет. Ее поместили [сюда] за 15 дней до майских календ [17 апреля]. Для достойного человека в мире ». [23] В другом примере неглубокая рельефная скульптура изображает голубя с веткой, летящего к фигуре, помеченной на греческом как ΕΙΡΗΝΗ ( Эйрен , или Мир). [24]Этот символ также был найден в христианских катакомбах Сусса , Тунис (древний Карфаген ), которые датируются концом первого века нашей эры. [25] [26] [27]

Христианская символика оливковой ветви, которую неизменно несет голубь, происходит от греческого обихода и истории о Ное в еврейской Библии. [28] История Ноя заканчивается тем, что голубь приносит только что сорванный оливковый лист (на иврите: עלה זית alay zayit ), [Бытие 8:11] - знак жизни после Потопа и того, что Бог принес с собой Ноя, его семью и животных. приземляться. Раввинистическая литература интерпретировала оливковый лист как «молодые ростки земли Израиля» [29] или предпочтение голубя горькой пищи в служении Богу, а не сладкой пищи в служении людям. [30] [31] [32]и ни один из них не олицетворял мир в иудейской мысли, но голубь и оливковая ветвь приобрели это значение в христианстве. [ необходима цитата ]

До Константиновского мира (313 г. н.э.), когда Рим прекратил преследования христиан после обращения Константина, Ной обычно изображался в молитвенном состоянии: голубь летел к нему или садился на его протянутую руку. По словам Грейдона Снайдера, «история Ноя предоставила раннему христианскому сообществу возможность выразить благочестие и мир в сосуде, который выдержал опасную среду» римских гонений. [21] Согласно Людвигу Бадде и Пьеру Придженту, голубь имел в виду сошествие Святого Духа, а не мир, связанный с Ноем. После Константиновского мира, когда прекратились гонения, Ной реже появлялся в христианском искусстве. [21]

В четвертом веке Иероним «s латинская Библия в переводе на иврит„ Алай zayit “в истории Ноя , как„ ramum olivae “, („оливковая ветвь“), возможно , отражает христианскую эквивалентность мира принес крещение и мир принес к окончанию Потопа. К пятому веку святой Августин подтвердил принятие христианами оливковой ветви как символа мира, написав, что «вечный мир обозначается оливковой ветвью (лат. Oleae ramusculo ), которую голубь принес с собой, когда вернулся в мир. ковчег." [33]

Средневековые иллюминированные рукописи , такие как Библия Холкхэма , изображают голубя, возвращающегося к Ною с веткой. [34] В Библии Уиклифа , которая перевела Вульгату на английский язык в XIV веке, в Быт. 8:11 используется фраза «braunche of olyue tre with greene leeuys» («ветвь оливкового дерева с зелеными листьями»). [35] В средние века в некоторых еврейских рукописях, которые часто иллюстрировали христиане [36], также был изображен голубь Ноя с оливковой ветвью, например, Золотая Агада (около 1420 г.). [37] [38]

Английские Библии, начиная с Библии короля Иакова 17-го века и позже, в которых история Ноя была переведена прямо с иврита, переводят еврейское слово aleh zayit как «оливковый лист», а не как «оливковую ветвь», но к этому времени голубь ассоциируется с оливковая ветвь как символ мира в истории Ноя прочно утвердилась. [ необходима цитата ]

Светские представления [ править ]

Экранизация оперы Пикассо " Коломба"
Гостиница Монопол
  • Конец 15 века. В конце 15 века голубь с оливковой ветвью был изображен на печати Dieci di Balia , флорентийского комитета, известного как Десятка свободы и мира [39] , секретарем которого был Макиавелли ; на нем был девиз «Pax et Defencio Libertatis» («Мир и защита свободы»). [40]
  • Конец 18 века. В Америке 18 века на банкноте в 2 фунта стерлингов Северной Каролины (1771 г.) были изображены голубь и маслина с девизом, означающим: «Мир восстановлен». На 40-долларовой банкноте Джорджии 1778 года были изображены голубь, оливковое масло и рука, держащая кинжал, с девизом, означающим «Либо война, либо мир, готовый к обоим». [8]
  • Начало XIX века Общество содействия установлению постоянного и всеобщего мира, также известное как Лондонское общество мира, созданное по инициативе квакеров в 1816 году, использовало символ голубя и оливковой ветви. [41]
  • Начало 20-го века. На немецком плакате о военном займе 1917 года была изображена голова орла над летящим голубем мира с текстом «Подпишитесь на военный заем». [ необходима цитата ]
  • Литография Пикассо середины 20 века « Коломб» (Голубь), традиционное реалистичное изображение голубя без оливковой ветви, была выбрана эмблемой Всемирного Совета Мира в Париже в апреле 1949 г. [42] Голубь. стал символом движения за мир и идеалов Коммунистической партии и использовался в коммунистических демонстрациях того периода. На Всемирном совете мира 1950 года в Шеффилде Пикассо сказал, что его отец научил его рисовать голубей, заключив: «Я за жизнь против смерти; я за мир против войны». [43] [44] На Всемирном совете мира 1952 года в Берлине " Голубь Пикассо"был изображен на баннере над сценой. Символ голубя широко использовался в послевоенном движении за мир. [ необходима цитата ] У антикоммунистов был свой взгляд на голубя мира: группа Paix et Liberté распространила плакаты под названием La colombe qui fait BOUM (голубь, который летит на BOOM), показывая голубя мира, превращающегося в советский танк . [45]

Сломанная винтовка [ править ]

Символ сломанной винтовки Интернационала противников войны

Символ сломанной винтовки используется организацией War Resisters 'International (WRI) и ее филиалами, но предшествует созданию WRI в 1921 году. Первый известный пример символа находится на шапке январского номера журнала De Wapens Neder за 1909 год (Долой оружие. ), ежемесячная газета Международного антимилитаристского союза в Нидерландах. В 1915 году он появился на обложке брошюры Under det brukne Gevær (Под сломанной винтовкой), изданной Норвежской социал-демократической молодежной ассоциацией . (Немецкая) Лига жертв войны, основанная в 1917 году, использовала сломанную винтовку на знамени 1919 года. [ необходима цитата ]

В 1921 году бельгийские рабочие, марширующие по Лувриеру 16 октября 1921 года, несли флаги с изображением солдата, ломающего винтовку. Эрнст Фридрих , немец, отказавшийся от военной службы, основал в Берлине Музей антикригса, где над дверью висела сломанная винтовка с барельефом. В музее раздавались значки со сломанными винтовками, женские и женские броши, пряжки для мальчиков и мужские булавки для галстуков. [46]

Белый мак [ править ]

Основная статья: Белый мак (символ)

В 1933 году, в период, когда в Европе царил страх войны, Женская кооперативная гильдия начала распространять белые маки [47] в качестве альтернативы красным макам, распространяемым Королевским британским легионом в память о военнослужащих. погибший в Первой мировой войне. [47] В 1934 году недавно созданный Союз клятв мира (PPU), который был крупнейшей британской организацией мира в межвоенные годы, присоединился к раздаче белого мака и возложению венков из белого мака «в качестве залога мира, что войны не должно быть. опять таки". В 1980 году ППУ возродило этот символ как способ вспомнить жертв войны, не прославляя милитаризм. [цитата необходима ]

Знамя мира Рериха [ править ]

Основная статья: Знамя Мира
Эмблема Pax Cultura Пакта Рериха или Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников 1935 года

Николай Рерих (1874–1947), русский художник, культурный деятель и философ, основал движение в защиту культурных ценностей. Его символом была бордовая эмблема на белом, состоящая из трех сплошных кругов в окружающем круге. Он также использовался как знамя мира. В 1935 г. по инициативе Рериха был подписан пакт между Соединенными Штатами и странами Латинской Америки, согласно которому «исторические памятники, музеи, научные, художественные, образовательные и культурные учреждения» должны охраняться как в мирное, так и в военное время.

По данным Музея Рериха,

Символ Знамени Мира имеет древнее происхождение. Возможно, самый ранний известный пример встречается на амулетах каменного века: три точки без окружающего круга. Рерих встречал множество более поздних примеров в разных частях света и знал, что они представляют собой глубокое и изощренное понимание триединства.природа существования. Но для целей Знамени и Пакта Рерих описал круг как представляющий целостность культуры, с тремя точками, обозначающими Искусство, Наука и Религия, три из наиболее охватывающих человеческих культурных мероприятий. Он также описал круг как символ вечности времени, охватывающий прошлое, настоящее и будущее. Священное происхождение символа как иллюстрации основополагающих для всех религий троиц остается центральным для значения Пакта и Знамени сегодня. [48]

Символ мира [ править ]

Символ, ныне известный во всем мире как «символ мира» или «знак мира», или, альтернативно, как символ ядерного разоружения, или символ CND ( Кампания за ядерное разоружение ) [49], возник как символ, представляющий угрозу ядерного уничтожения, используемый в Британский антиядерный активизм с 1958 года. Он получил широкое распространение в американском антивоенном движении США в 1960-х годах и был интерпретирован как общий символ мира во всем мире . Однако он все еще использовался в своем первоначальном антиядерном контексте активистами, выступавшими против ядерной энергетики , в 1980-х годах.

Происхождение [ править ]

Значок кампании за ядерное разоружение (1960-е годы)
Американский солдат во Вьетнаме с различными амулетами, в том числе с «символом мира» и буддийской свастикой (фотография 1971 года).
«Символ мира», входящий в состав «Мемориала хиппи» (1992 г.) в Арколе, штат Иллинойс, США .

Символ был разработан Джеральдом Холтомом (1914–1985) для британского движения за ядерное разоружение. Холтом, художник и дизайнер, представил его Комитету прямого действия 21 февраля 1958 года, где он был "немедленно принят" как символ марша от Трафальгарской площади в Лондоне к Исследовательскому центру атомного оружия в Олдермастоне в Беркшире 4 апреля. . [50] [49] [51] [52] Дизайн Холтома был адаптирован Эриком Остином (1922–1999) для керамических значков на лацканах. [53] [54] Оригинальный дизайн находится в Музее мира в Брэдфорде , Англия. [53]

Семафор «N» и «D»

Этот символ является наложением семафора флага на символы «N» и «D», обозначающие «ядерное разоружение». [2] Это наблюдение было сделано 5 апреля 1958 года в газете Manchester Guardian . [55] [56] В дополнении к этому первичному генезу, Холт дополнительно упоминаются как вдохновение Франциско Goya «s The Third мая 1808 года :

Я был в отчаянии. Глубокое отчаяние. Я нарисовал себя: представитель индивидуума в отчаянии, с вытянутыми руками ладонями наружу и вниз, как крестьянин Гойи перед расстрелом. Я формализовала рисунок в линию и обвела его кружком. [57]

Речь идет о картине Гойи « Третье мая 1808 года» (1814 г.), хотя у крестьянина, изображенного на этой картине, руки вытянуты вверх, а не вниз.

Кен Колсбун, корреспондент Holtom's, говорит, что дизайнер пожалел о символике отчаяния, так как он чувствовал, что мир - это то, что нужно праздновать, и хотел, чтобы этот символ был перевернут. [58] Эрик Остин, как говорят, «обнаружил, что мотив« жест отчаяния »долгое время ассоциировался со« смертью человека », а круг - с« нерожденным ребенком » » . [53]

Этот символ стал знаком CND, и его ношение стало знаком поддержки кампании, призывающей Британию к одностороннему ядерному разоружению . В отчете о ранней истории CND изображение описывается как «визуальный клей, связывающий Марш [Олдермастон], а затем и всю Кампанию воедино ... вероятно, самый мощный, запоминающийся и адаптируемый образ, когда-либо созданный для светских целей». [53]

Международный прием [ править ]

Активист по ядерному разоружению в Веллингтоне раздает журавлей мира и держит символ мира в память об атомных бомбардировках Хиросимы и Нагасаки (6 августа 2014 г.)).

Не охраняемый авторским правом, товарный знак или ограниченный, символ распространился за пределы CND и был принят более широкими движениями за разоружение и антивоенные движения . Он стал широко известен в Соединенных Штатах в 1958 году, когда Альберт Бигелоу , протестующий пацифист, направил небольшую лодку с надписью CND в непосредственной близости от ядерного испытания. [59] Кнопки с этим символом были импортированы в Соединенные Штаты в 1960 году Филипом Альтбахом , первокурсником Чикагского университета . Альтбах отправился в Англию, чтобы встретиться с британскими группами сторонников мира в качестве делегата от Союза студенческого мира (SPU), и по возвращении он убедил SPU принять этот символ. [ необходима цитата ]

Между 1960 и 1964 годами они продали тысячи пуговиц в университетских городках. К 1968 году этот символ был принят как общий знак мира [60], особенно связанный с движением хиппи и оппозицией Вьетнамской войне . [61]

В 1970 году две частные компании США пытались зарегистрировать символ мира в качестве товарного знака: Intercontinental Shoe Corporation из Нью-Йорка и Luv, Inc. из Майами. Комиссар по патентам Уильям Э. Шайлер-младший заявил, что этот символ «не может должным образом функционировать в качестве товарного знака, подлежащего регистрации в Патентном ведомстве». [62]

В 1973 году правительство ЮАР попыталось запретить его использование противниками апартеида . [63]

Интерпретации [ править ]

Джеральд Холтом изначально рассматривал возможность использования христианского символа креста внутри круга, но его отговорили несколько священников, которые выразили сомнения в отношении использования креста на марше протеста. [64] Тем не менее, символ Холтома сравнивали с христианским крестом, а также с руной смерти (перевернутой ᛘ руной, связанной со смертью в эзотеризме начала 20-го века). [65]

В 1968 году антикоммунистический евангелист Билли Джеймс Харгис описал этот символ как «сломанный крест», который, как он утверждал, олицетворял антихриста . Интерпретация Харгиса была подхвачена членом Общества Джона Берча Марджори Дженсен, которая написала брошюру, в которой утверждала, что этот символ эквивалентен «символу дьявола с перевернутым и сломанным крестом», предположительно известным как «гусиная лапка или гусиная лапка». нога ведьмы ". В июне 1970 года , американское общественное мнениеЖурнал Общества Джона Берча опубликовал статью, в которой сравнил этот символ с предполагаемым «сломанным крестом», который, как утверждалось, «несли мавры, когда они вторглись в Испанию в 8 веке». Информационный бюллетень Национального республиканского комитета Конгресса от 28 сентября 1970 г. на странице с вопросами сравнил его с изображением «руны смерти» в венке, опубликованном немецкой нацистской партией как символ (героической) смерти в 1942 году [66]. Журнал Time в своем выпуске от 2 ноября 1970 года отметил эти сравнения, указав, что любое подобное сходство было «вероятно случайным». [67]

Хотя утверждения об историческом («средневековом») происхождении символа, представляющего колдовство или «сатанизм», являются необоснованными [61], использование «руны смерти» в руническом эзотеризме по крайней мере с 1920-х годов неоспоримо. Символизм «смерти» был явно принят CND, поскольку этот символ в своем первоначальном контексте не был предназначен для представления «мира» вообще, а скорее как выражение «отчаяния» протестующих в отношении угрозы ядерного уничтожения. . Пегги Дафф , бывший генеральный секретарь CND, в заявлении 1971 года подтвердила объяснение символа Эрика Остина, заявив, что внутри был «рунический символ смерти человека», а круг - «символ нерожденного ребенка».[68]

Радужный флаг [ править ]

Основная статья: Флаг мира
Мир флаг пролетел с балкона в Италии

Международный флаг мира в цветах радуги был впервые использован в Италии в 1961 году во время марша мира из Перуджи в Ассизи, организованного пацифистом и социальным философом Альдо Капитини (1899–1968). Вдохновленный флагами мира, которые использовались на британских маршах мира, Capitini поспешно попросил нескольких женщин Перуджи сшить цветные полосы материала. [69] Марш повторялся много раз с 1961 года, последний раз в 2010 году. [70] Оригинальный флаг хранился сотрудником Капитини, Ланфранко Менкарони, в Коллеваленце, недалеко от Тоди . [69] В 2011 году было объявлено о планах перенести его в Палаццо деи Приори в Перудже.[71]

Флаг обычно имеет семь полос радужного цвета со словом «Мир» в центре. Это объясняется следующим образом:

В рассказе о Великом Потопе Бог поставил радугу на печать союза с человеком и природой, пообещав, что никогда не будет другого Потопа. Таким образом, радуга стала символом Мира на земле и в небе и, соответственно, среди всех людей. [69]

Флаг обычно имеет фиолетовый, индиго, синий, зеленый, желтый, оранжевый и красный цвета сверху вниз, но у некоторых есть фиолетовая полоса под синей (как на картинке справа) или белая вверху. . [72] Изображение первого флага мира Капитини, которое несли Анна Капитини и Сильвана Менкарони, показывает цвета: красный, оранжевый, белый, зеленый, фиолетовый, индиго и лавандовый. [69]

В 2002 году возобновление показа флага было широко распространено в рамках кампании Pace da tutti i balconi («Мир со всех балконов»), протеста против надвигающейся войны в Ираке, запланированной Соединенными Штатами и их союзниками. В 2003 году итальянская газета Corriere della Sera сообщила, что ведущие рекламные агентства заявили, что флаг мира стал более популярным, чем национальный флаг Италии. [73] В ноябре 2009 года в Лечче , Саленто , молодыми членами организации «GPACE - Молодежь за мир - Дайте миру шанс повсюду» был изготовлен огромный флаг мира, шириной 21 метр и длиной 40 метров. [74]

Хищник и жертва ложатся вместе [ править ]

Образ хищника и жертвы, мирно лежащих вместе, описан в Библии:

«Волк будет жить с ягненком, леопард ляжет с козлом, теленком, львом и годовалым детенышем вместе; и маленький ребенок будет вести их».

-  Исайя 11: 6
Croeseid монета из Креза c.550 до н.э., с изображением льва и быка - отчасти символизируя союз между Лидией и Греции, соответственно.

Одной из первых монет была чеканка крезид . На нем были изображены лидийский лев и эллинский бык, олицетворяющие мирный союз между Крезом и династией Агамемнонов, восседающих на престоле в Киме. Этот союз был скреплен двумя королевскими браками, Гермодиком I около 800 г. до н.э. [75] с фригийским царем Мидасом и Гермодиком II около 600 г. до н.э. [76] с Алияттом из Лидии . Алиетт была отцом Креза, а Хермодик II, вероятно, была его матерью. Придя к власти, Крез отчеканил первую монету с изображением двух животных. Рыкающий лев - символ Лидии- и бык - символ эллинского Зевса [77] (из « Соблазнения Европы» [78] ) - противостоят друг другу в перемирии; Обратите внимание, что охотничьи львы атакуют сзади, а не лицом к рогам. Образы хищника и добычи, мирно лежащих вместе, отражены в другой древней литературе, например, «... теленок, лев и годовалый вместе ...» c. 700 г. до н. Э. [79] Крезидский символизм мира между греками Малой Азии, лидийцами и более поздними персами сохранялся еще долго после смерти Креза - до тех пор, пока Дарий Великий не представил новые монеты c. 500 г. до н. Э. [ необходима цитата ]

Союз Фригии / Лидии с эолийскими греками привел к региональному миру, который облегчил передачу новаторских технологических навыков в Древнюю Грецию; соответственно, фонетическая письменность и чеканка монет (чтобы использовать токен-валюту, стоимость которой гарантируется государством). [80] Оба изобретения были быстро приняты окружающими странами благодаря дальнейшей торговле и сотрудничеству и принесли фундаментальную пользу прогрессу цивилизации. [ необходима цитата ]

Знак V [ править ]

Основная статья: знак V

Знак V ( U + 270C ✌ РУКА ПОБЕДЫ в Юникоде ) - это жест рукой ладонью наружу, указательный и средний пальцы разомкнуты, а все остальные - закрыты. Он использовался для обозначения победы во Второй мировой войне. [81] В 1960-х годах в США активисты против войны во Вьетнаме и в последующих антивоенных протестах восприняли этот жест как знак мира. [82]

Бумажные журавлики [ править ]

Японский символ мира.
Дополнительная информация: Садако и тысяча бумажных журавликов.

Кран , традиционный символ удачи в Японии, был популярным символом мира по истории Садако Сасаки (1943-1955), девочка , которая умерла в результате атомной бомбы взрыва над Хиросимой в 1945 году Согласно истории , популяризировали через книгу Садако и Thousand Paper Cranes , [83] в последних стадиях болезни она начала складывание бумажных журавликов, вдохновленных японцы о том , что тот , кто сложил тысячи оригов кранов был предоставлен желанием. Это произвело впечатление на людей. В результате ее вспоминают каждое 6 августа, что является ежегодным днем ​​мира для людей по всей Японии. [ необходима цитата]

Японский колокол мира [ править ]

Основная статья: Японский Колокол мира
Японский Колокол мира

Японский Колокол мира является символом Организации Объединенных Наций по поддержанию мира. Отлитый 24 ноября 1952 года, это был официальный подарок японского народа Организации Объединенных Наций 8 июня 1954 года. Символический колокол мира был подарен Японией Организации Объединенных Наций в то время, когда Япония еще не была официально принята в Объединенные Нации. Японский Колокол мира был подарен Организации Объединенных Наций Японской ассоциацией Объединенных Наций. [ необходима цитата ]

Шалом / Салам [ править ]

Основные статьи: Шалом и УУЗР

Товарный знак из трех слов, иврит слово « шалом » (иврит: שָׁלוֹם ), вместе с арабскими « салами » (араб سلام ) и английское слово «мир» были использованы в качестве символа мира на Ближнем Востоке . Шалые и сала средние «мир» и родственные друг друг, полученный из семитского triconsonantal из SLM (реализованное на иврите как S-LM и арабский как ОДС ). Этот символ олицетворяет мир на Ближнем Востоке и конецАрабо-израильский конфликт . Настенные таблички, вывески, футболки и пуговицы продаются только с этими словами. [84]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Символ CND" . Cnduk.org. 22 января 2014 года. Архивировано 24 июля 2011 года.
  2. ^ a b Брейер, Мелисса (21 сентября 2010 г.). "Откуда взялся знак мира?" . Сияй . Yahoo !. Архивировано 7 ноября 2012 года . Проверено 30 сентября 2010 года .
  3. ^ «История символа» . Кампания за ядерное разоружение . Дата обращения 8 мая 2019 .
  4. ^ Руперт Грейвз, греческие мифы , Harmonsdsworth: Penguin Books, 1962, раздел 53,7
  5. ^ " Theoi Greek Mythology " . Theoi.com. Архивировано 22 февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  6. ^ «Монеты римского Египта» . Монеты римского Египта. Архивировано 13 марта 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  7. ^ Вергилий, Георгики , 2, pp.425ff (пер. Fairclough)
  8. ^ a b c d "Большая печать" . Великая печать . Проверено 21 февраля 2012 года .
  9. ↑ Рагнар Хедлунд, «Чеканка и власть в Римской империи, c. 260–295 гг. Нашей эры», Studia Numismatica Upsaliensia , 5, Университет Упсалы, 2008
  10. ^ a b Джеймс Элмс, Общий и библиографический словарь изящных искусств , Лондон : Томас Тегг , 1826 г. Архивировано 2 января 2014 г. в Wayback Machine
  11. ↑ Аппиан Александрийский. «Аппианская история Рима: испанские войны (§§91–95)» . Livius.org. Архивировано 13 января 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  12. ↑ Натаниэль Гук , Римская история: от строительства Рима до развала Содружества , Лондон: Дж. Ривингтон, 1823 г. Архивировано 20 февраля 2018 г. в Wayback Machine
  13. ^ Anselment, Raymond A. (1988). А. Ансельмент, Решимость лоялистов: терпение во время гражданской войны в Англии , Associated University Press, 1988 . ISBN 9780874133387. Архивировано 19 июня 2013 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  14. ^ «Монеты качества: искусство монет» . Petitioncrown.com. Архивировано 15 февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  15. ↑ Old Naval College, архивная копия от 26 июня 2007 года в Wayback Machine.
  16. ^ " Католическая энциклопедия , римские катакомбы: картины" . Newadvent.org. 1 ноября 1908. Архивировано 11 января 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  17. ^ " Голубь католической энциклопедии : как художественный символ" . Newadvent.org. 1 мая 1909. Архивировано 6 февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  18. ^ Ранний христианский Мир, Том 1, с.148, Филипп Esler
  19. ↑ Холл, Кристофер А. (30 января 2010 г.). Холл, Кристофер А., Поклонение отцов церкви , InerVarsity Press, 2009, стр.32 . ISBN 9780830838660. Архивировано 16 июня 2013 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  20. ^ " ... praeco Columba Terris adnuntiavit dimissa экс арча и др диплом Olea REVERSA - Quod сигнум Etiam объявление Nationes Пачис praetenditur eadem dispositione spiritalis Effectus Terrae ... " Тертуллиан, на Крещение , глава 8 архивации 24 декабря 2016 на Вайбак машины
  21. ^ a b c Graydon D. Snyder, Ante Pacem: археологические свидетельства церковной жизни до Константина , Macon: Mercer University Press, 2003
  22. ^ "Джон Доминик Кроссан, Опись библейских сцен на доконстантиновском христианском искусстве " . Faculty.maryvillecollege.edu. Архивировано из оригинального 25 марта 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  23. ^ « Бене Меренти - Надписи из римских катакомб » . Usask.ca. Архивировано 10 января 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  24. ^ "Дэвид Салмони" . Архивировано 14 марта 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  25. ^ " Британская энциклопедия , 1911" . Theodora.com. 25 января 2011. Архивировано 10 октября 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  26. ^ "Где камни кричат" . Мусульманский мир . Октябрь 1922 . Проверено 21 февраля 2012 года .
  27. ^ " Катакомбы Суса " . Patrimoinedetunisie.com.tn. Архивировано 18 января 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  28. ^ Грейдон Ф. Снайдер, "Взаимодействие евреев с неевреями в Риме", в Карле П. Донфрейде и Питере Ричардсоне, Иудаизм и христианство в раннем Риме , Гранд-Рапидс: Уильям Б. Фердман, 1998
  29. ^ [1] Бытие Раба 33: 6 '
  30. ^ "Вавилонский Талмуд Санхедрин 108б" . Halakhah.com. Архивировано 3 февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  31. ^ "Eruvin 18b" (PDF) . Архивировано 2 февраля 2012 года (PDF) . Проверено 21 февраля 2012 года .
  32. ^ "Раши" . Tachash.org. Архивировано из оригинального 19 августа 2018 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  33. ↑ Августин Гиппопотам, О христианской доктрине. 1883. ISBN. 9781593774943. Архивировано 19 июня 2013 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  34. ^ "Британская библиотека, Библия Холкхэма " . Bl.uk. 30 ноября 2003. Архивировано 7 февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  35. ^ «Библия Уиклифа, Бытие 8:11» . Studylight.org. Архивировано 2 февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  36. ↑ Британская библиотека, «Золотая Агада». Архивировано 6 августа 2016 г. в Wayback Machine.
  37. ^ Наркис, Бецалель, Золотой Агады , Лондон: Британская библиотека, 1997, стр. 22
  38. ^ Британская библиотека, онлайн-галерея, священные тексты. Архивировано 14 августа 2011 года в Wayback Machine . Золотая Агада , стр. 3, нижняя левая панель.
  39. ^ Маттингли, Гарет, «Микиавелли», в Plumb, JH, The Horizon Book of the Renaissance , Лондон: Коллинз, 1961
  40. ^ « « Комиссия и инструкция Никколо Макиавелли, посланная в Сиенну Десяткой свободы и мира », в Никколо Макиавелли, Исторические, политические и дипломатические сочинения , том 3 (Дипломатические миссии 1498–1505)» . Oll.libertyfund.org. Архивировано 24 октября 2010 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  41. ^ «Санти, Райнер, 100 лет миротворчества: история Международного бюро мира и других организаций и сетей международного движения за мир , Pax förlag, Международное бюро мира, январь 1991» . Santibox.ch. Архивировано 21 апреля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  42. ^ "Музей современного искусства" . Moma.org. 9 января 1949 . Проверено 21 февраля 2012 года .
  43. ^ "Галерея Тейт" . Tate.org.uk . Проверено 21 февраля 2012 года .
  44. ^ «BBC Modern Masters» . BBC. Архивировано 14 апреля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  45. ^ "Библиотека Принстонского университета" . Infoshare1.princeton.edu. Архивировано 18 марта 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  46. ^ Билл Hetheringon, символы мира, Housmans мира Дневник 2007,»Лондон: Housmans, 2006
  47. ^ a b «Маргарет Ллевелин Дэвис (1861–1943) и Эмми Фрейндлих (1878–1948)» . Убежденные женщины . Женский архив Халла. Архивировано 12 октября 2008 года.
  48. ↑ «Пакт и знамя мира через культуру». Архивировано 16 марта 2013 года в Wayback Machine , Музей Николая Рериха, Нью-Йорк.
  49. ^ a b «Рисунки с символами ядерного разоружения» . Собрание Музея мира . Музей мира, Брэдфорд. Архивировано из оригинала на 1 февраля 2014 года."
  50. ↑ Джек, Ян (28 ноября 2015 г.). «Он даром отдал свою незабываемую работу. Разве нельзя отметить создателя символа мира?» . Хранитель . Проверено 20 февраля 2018 года .
  51. ^ "Первое использование символа мира, 1958" . Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  52. ^ Лакайо Richard (27 марта 2008). «Кусочек нашего времени» . Журнал Time . Архивировано 1 апреля 2008 года . Проверено 2 апреля 2008 года .
  53. ^ a b c d Кристофер Драйвер, Обезоруживающие: исследование протеста , Лондон: Hodder and Stoughton, 1964.
  54. ↑ WJ Mc Cormack (17 июля 1999 г.). "Некролог Эрика Остена, The Independent , 17 июля 1998" . Независимый . ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. Архивировано 22 января 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  55. ↑ «Ранние дезертирства в марте», Manchester Guardian , 5 апреля 1958 г. Архивировано 22 ноября 2016 г. в Wayback Machine «К тому времени, когда участники марша покинули Чизвик, их было меньше двух тысяч. Над ними красовались вывески Кампании за ядерное разоружение. своего рода формализованная белая бабочка, которая, как оказалось, была семафорным знаком "ND" "
  56. ^ "Символ CND" . Документы Хью Брока . Архивировано 3 октября 2013 года.
  57. ^ «История символа» . Кампания за ядерное разоружение . Дата обращения 8 мая 2019 .
  58. Перейти ↑ Westcott, Kathryn (20 марта 2008 г.). «Самому известному в мире символу протеста исполняется 50 лет» . BBC. Архивировано 21 марта 2008 года . Проверено 20 марта 2008 года .
  59. ^ Лоуренс С. Виттнер (1993). Борьба против бомбы: Том второй, Сопротивление бомбе: История Всемирного движения за ядерное разоружение . Издательство Стэнфордского университета. п. 55. ISBN 9780804729185. Архивировано 16 июня 2013 года . Проверено 24 июля 2009 года .
  60. ^ Кен Kolsbun с Майком Суини (1 апреля 2008). Мир: Биография символа . National Geographic Книги. ISBN 978-1-4262-0294-0. Проверено 28 августа 2008 года .
  61. ^ a b Джордж Стэнфорд, Миф о ноге ведьмы: как общество Джона Берча создало мистификацию о Знаке мира , понедельник, 3 декабря 2012 г. Архивировано 17 октября 2015 г. в Wayback Machine
  62. ↑ The Morning Record , Мериден, Коннектикут, 22 октября 1970 г., стр.29
  63. ^ «Самому известному в мире символу протеста исполняется 50 лет». Архивировано 20 марта 2012 года в Wayback Machine . Журнал BBC News , 20 марта 2008 г.
  64. ^ "Логотип CND" . Кампания за ядерное разоружение . Архивировано 25 марта 2008 года . Проверено 3 апреля 2008 года .
  65. ^ «В прошлом очень похожий перевернутый крест, как известно, изображал Петра, висящего на кресте вверх ногами. Когда этот символ был помещен на дверь, это было знаком преследуемым христианам, что в этом доме будут проводиться церковные службы». Pasadena Star-News, 8 мая 1968 года, цитируется после Джорджа Стэнфорда, Миф о ноге ведьмы: как общество Джона Берча создало мистификацию о Знаке мира , понедельник, 3 декабря 2012 года.
  66. ↑ Национальный республиканский комитет Конгресса (28 сентября 1970 г.), цитируется после Стэнфорда (2012). Подпись Wochenspruch der NSDAP. / Herausgeber / Folge 12, 15. - 21. Marz Wochenspruch Folge 12, 15–21 März , Reichspropagandaleitung der NSDAP (1942).
  67. ^ "Что в символе?" Архивировано 30 октября 2010 года в Wayback Machine , журнал Time , 2 ноября 1970 года.
  68. ↑ «Объяснение символа» , The Eugene Register-Guard , 12 февраля 1971 г.
  69. ^ Б с d История флага мира архивации 3 марта 2016 года в Wayback Machine (итальянский)
  70. ^ " " Марш мира Перуджа-Ассизи ", Паоло Андручолли, rassegna.it , 14 мая 2010 г. (на итальянском языке)" (на итальянском языке). Rassegna.it. Архивировано 15 марта 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  71. ^ Перуджа Сегодня архивации 26 июня 2015 в Wayback Machine (на итальянском)
  72. ^ "Pace Oggi (Peace Today) (итальянский)" . Scuoleingioco.it. Архивировано из оригинального 19 января 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  73. ^ RCS Corriere della Sera. " " Bandiera della pace più popolare del tricolore ", Corriere della Sera , 20 февраля 2003 г. (на итальянском языке)" . Corriere della Sera (на итальянском языке). Архивировано 13 января 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  74. ^ [ мертвая ссылка ] "Молодежь за мир" . GPACE. Архивировано 1 марта 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  75. ^ Кембридж Древняя история,редакцией Джона Boederman, Cambridge University Press, 1997, Стр 832
  76. ^ Микенское происхождение греческой мифологии, Мартин Нильссон, 1983 Univ of California Press, стр. 48.
  77. ^ Персей 1: 2.7 - http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0548.tlg001.perseus-eng1:2.7 - «[Геракл] имел Агелая, от которого произошла семья Креза. "
  78. ^ 1912–1996., Грималь, Пьер, (1991). Пингвинский словарь классической мифологии. Кершоу, Стивен. ([Сокращенный ред.] Ред.). Лондон, Англия: Penguin Books. ISBN 0140512357 . OCLC 25246340. 
  79. ^ Исайя 11: 6 Волк будет жить с ягненком, леопард ляжет с козлом, теленком, львом и годовалым вместе; и маленький ребенок поведет их.
  80. ^ Амелия Dowler, Куратор, Британский музей; История мира; http://www.bbc.co.uk/ahistoryoftheworld/objects/7cEz771FSeOLptGIElaquA
  81. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано 15 октября 2016 года (PDF) . Проверено 15 октября 2017 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  82. ^ «Японская версия (Знак мира)». Архивировано 21 июня 2008 г. на сайте Wayback Machine , Icons. Проверено 29 июля 2007 г.
  83. ^ Элеанор Коерр, Садако и тысяча бумажных журавликов , 1977
  84. ^ музыкальная группа под названием «революция Эммы». "Интернет-магазин музыкальной группы под названием" революция Эммы " " . Архивировано из оригинала 4 июля 2008 года . Проверено 30 декабря 2010 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Флаг мира
  • Круг и три линии
  • Биография символа мира Кена Кольсбуна
  • Миф о колдовской ноге: как Общество Джона Берча создало миф о знаке мира
  • Happy Birthday Peace - празднование 50-летия символа мира Джеральда Холтома
  • Самому известному в мире символу протеста исполняется 50 лет
  • Каково происхождение символа мира?
  • Открытие европейского монумента мира «Мир и гармония», посвященного Джону Леннону.
  • Взгляд эксперта Британского музея на значок CND
  • Различные флаги мира в Пизе