Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Личные границы - это руководящие принципы, правила или ограничения, которые человек устанавливает, чтобы определить разумные, безопасные и допустимые способы поведения других людей по отношению к ним и то, как они будут реагировать, когда кто-то преодолеет эти ограничения. [1] Они построены на смеси выводов, убеждений , мнений, отношений, прошлого опыта и социального обучения . [2] [3] Эта концепция или жизненный навык широко упоминается в книгах по самопомощи и используется в профессии консультанта с середины 1980-х годов. [4]

По мнению некоторых консультантов, личные границы помогают определить человека, выделяя симпатии и антипатии и устанавливая расстояния, на которые можно подойти другим. [5] Они включают физические, умственные, психологические и духовные границы, включая убеждения, эмоции, интуицию и чувство собственного достоинства . [6] Жак Лакан считал, что такие границы располагаются в виде иерархии, отражающей «все последовательные оболочки биологического и социального статуса человека». [7] Личные границы действуют в двух направлениях, влияя как на входящие, так и исходящие взаимодействия между людьми. [8] Их иногда называют функциями «защиты» и «сдерживания». [2]

Сфера [ править ]

Три наиболее часто упоминаемых категории ценностей и границ:

Некоторые авторы расширили этот список дополнительными или специализированными категориями, такими как духовность, [9] [11] правда, [11] и время / пунктуальность . [8]

Типы [ править ]

Нина Браун предложила четыре типа границ: [12]

  • Мягкие - человек с мягкими границами сливается с границами других людей. Кто-то с мягкими границами легко становится жертвой психологической манипуляции .
  • Губчатый - человек с губчатыми границами похож на сочетание мягких и жестких границ. Они допускают меньше эмоционального заражения, чем мягкие границы, но больше, чем жесткие. Люди с губчатыми границами не знают, что впускать, а что избегать.
  • Жесткий - человек с жесткими границами замкнут или отгорожен, поэтому никто не может приблизиться ни физически, ни эмоционально. Это часто бывает, если кто-то стал жертвой физического , эмоционального , психологического или сексуального насилия . Жесткие границы могут быть выборочными, что зависит от времени, места или обстоятельств и обычно основывается на плохом предыдущем опыте в аналогичной ситуации.
  • Гибкость - похожа на губчатые жесткие границы, но человек лучше контролирует. Человек решает, что впускать, а что избегать, он устойчив к эмоциональному заражению и психологическим манипуляциям , и его трудно использовать.

Установка границ [ править ]

Есть также два основных способа установления границ: [2]

  • Односторонние границы - один человек решает наложить стандарт на отношения, независимо от того, поддерживают ли его другие. Например, один человек может решить никогда не упоминать нежелательную тему и иметь привычку выходить из комнаты, завершать телефонные звонки или удалять сообщения, не отвечая, если эта тема упоминается другими.
  • Границы сотрудничества - все в группе взаимоотношений молчаливо или открыто соглашаются с тем, что следует соблюдать определенный стандарт. Например, группа может решить не обсуждать нежелательную тему, а затем все участники по отдельности избегают упоминания о ней и работают вместе, чтобы сменить тему, если кто-то ее упомянет.

Для установления границ не всегда требуется сообщать кому-либо, что это за граница или каковы последствия ее нарушения. Например, если человек решает прекратить обсуждение, этот человек может дать не относящееся к делу оправдание, например, заявить, что пора сделать что-то еще, вместо того, чтобы сказать, что эту тему нельзя упоминать.

Заявление [ править ]

Концепция личных границ особенно уместна в среде, где люди контролируют или не берут на себя ответственность за свою жизнь. [11]

Анонимные созависимые рекомендуют устанавливать ограничения на то, что члены будут делать с людьми и для людей, и на то, что члены позволят людям делать с ними и для них, в рамках своих усилий по установлению автономии от того, чтобы их контролировали мысли, чувства и проблемы других людей. [13]

Национальный альянс по психическому заболеванию сообщает свои член , что установление и поддержание ценности и границы улучшат чувство безопасности, стабильность, предсказуемость и порядка, в семье , даже если некоторые члены семьи сопротивляются. NAMI утверждает, что границы способствуют созданию более расслабленной, непредвзятой атмосферы и что наличие границ не обязательно противоречит необходимости поддержания атмосферы понимания. [14]

Риски восстановления [ править ]

В семье и как выжить Them , Робин Skynner MD объясняет методы , как семейные врачи могут эффективно члены помощи семьи , чтобы разработать более четкие значения и границ путем при обработке их, рисования линий и лечения различных поколений в разных отсеках [15] - то , что особенно актуально в семьях, где нездоровая привязанность преобладает над обычными личными ценностями. [16] Однако установление личных ценностей и границ в таких случаях может привести к негативным последствиям [16], если патологическое состояние вовлеченности было центральным притяжением или элементом отношений. [17]Это особенно верно, если установление здоровых границ приводит к одностороннему установлению пределов, чего раньше не было. В этих условиях важно различать односторонние ограничения и совместные решения. [2]

Осложняющие факторы [ править ]

Психическое заболевание [ править ]

Люди с определенными психическими состояниями предрасположены к управлению поведением в том числе с обсессивно - компульсивным расстройством , параноидальным расстройством личности , [18] пограничное расстройство личности , [19] и нарциссическое расстройство личности , [20] синдром дефицита внимания , [21] и маниакальные состояния от биполярного расстройства . [21]

  • Пограничное расстройство личности (ПРЛ): близкие людей с ПРЛ склонны выполнять обязанности опекунов, уделяя приоритетное внимание проблемам в жизни человека с ПРЛ, а не проблемам собственной жизни. Слишком часто в этих отношениях созависимый обретает чувство собственного достоинства, будучи «разумным» или «ответственным». [22] Часто это заметно проявляется в семьях с сильной азиатской культурой из-за верований, связанных с культурами. [23]
  • Самовлюбленное расстройство личности (NPD): Для тех , кто связан с человеком с NPD, ценностями и границами, часто бросает вызов , как нарциссы имеют плохое чувство самости и часто не признает , что другие полностью самостоятельные и не расширения себя. К тем, кто удовлетворяет их потребности, и к тем, кто обеспечивает удовлетворение, можно относиться так, как если бы они были частью нарцисса и ожидали, что они оправдают их ожидания. [24]

Созависимость [ править ]

Созависимость часто подразумевает меньший приоритет собственных потребностей и чрезмерную озабоченность потребностями других. Созависимость может возникать в любом типе отношений, включая семью, работу, дружбу, а также романтические отношения, отношения со сверстниками или общественные отношения. [25]

В то время как здоровые отношения зависят от эмоционального пространства, обеспечиваемого личными границами [26], созависимые личности испытывают трудности с установлением таких ограничений, поэтому эффективное определение и защита границ может быть для них жизненно важной частью восстановления психического здоровья. [16]

В созависимых отношениях целеустремленность созависимых основывается на том, что они приносят крайние жертвы, чтобы удовлетворить потребности своего партнера. Созависимые отношения означают степень нездоровой привязанности, когда у одного человека нет самодостаточности или автономии. Исполнение одной или обеих сторон зависит от другой. [27] Обычно существует неосознанная причина для того, чтобы продолжать ставить жизнь другого человека на первое место, часто из-за ошибочного представления о том, что самооценка исходит от других людей.

Дисфункциональная семья [ править ]

  • Требовательный родитель: в неблагополучной семье ребенок учится настраиваться на потребности и чувства родителей, а не наоборот. [28]
  • Требовательный ребенок: Воспитание - это роль, которая требует определенного самопожертвования и уделения первоочередного внимания потребностям ребенка. Тем не менее, родитель может быть созависимым по отношению к ребенку, если забота или родительская жертва достигают нездорового или разрушительного уровня. [29]

Общественные влияния [ править ]

Фрейд описал потерю сознательных границ, которая может произойти, когда человек находится в единой, быстро движущейся толпе. [30]

Почти столетие спустя Стивен Пинкер поднял тему потери личных границ в коллективном опыте, отметив, что такие явления могут быть вызваны интенсивными совместными испытаниями, такими как голод, страх или боль, и что такие методы традиционно использовались для создания пороговых состояний. условия в обрядах посвящения . [31] Юнг описал это как поглощение идентичности коллективным бессознательным . [32]

Говорят, что рейв-культура включает в себя растворение личных границ и слияние в связывающее чувство общности. [33]

Неравные властные отношения [ править ]

Также неравные отношения политической и социальной власти влияют на возможности обозначения культурных границ и в более общем плане на качество жизни людей. [34] Неравенство в личных отношениях, включая оскорбительные отношения , может затруднить определение границ людьми.

Гнев [ править ]

Гнев - это нормальная эмоция, которая включает сильную неудобную и эмоциональную реакцию на предполагаемую провокацию. Часто это указывает на нарушение личных границ. Гнев можно эффективно использовать, устанавливая границы или избегая опасных ситуаций. [35]

См. Также [ править ]

  • Злоупотребление властью и контролем
  • Агентство (социология)
  • Автономия
  • Телесная целостность
  • Границы разума
  • Гражданское невнимание
  • Зона комфорта
  • Контроль времени во властных отношениях
  • Включение
  • Выражения доминирования
  • Обидное общение
  • Занимайтесь своим делом
  • Парентификация
  • Персона
  • Плагиат
  • Я-концепция
  • Теория социального проникновения
  • Пространственная эмпатия
  • Символические границы

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Границы: Психологические границы - здоровые границы» . www.guidetopsychology.com .
  2. ^ a b c d Грэм, Майкл С. (2014). Факты из жизни: десять вопросов удовлетворения . Окраины Пресса. п. 159. ISBN. 978-1-4787-2259-5.
  3. ^ Роджерс, Ванесса (2010). Работа с молодыми мужчинами . С. 80, 161.
  4. ^ Джонсон, Р. Скип. «Установление границ и установление пределов» . BPDFamily.com . Проверено 10 июня 2014 .
  5. ^ Лундберг, Великобритания; Лундберг, Дж. С. (2000). Мне не нужно делать все лучше . п. 13 . ISBN 978-0-670-88485-8.
  6. Портер-О'Грейди, Тимоти; Маллок, Кэти (2003). Квантовое лидерство . п. 135 .
  7. ^ Лакан, Жак (1997). Ecrits . С. 16–17.
  8. ^ a b Кэтрин, Энн (2000). Где провести черту: как каждый день устанавливать здоровые границы . стр.  16 -25.
  9. ^ a b c Уитфилд, Чарльз Л., доктор медицины (2010). Границы и отношения: познание, защита и наслаждение собой (2-е изд.). Книги HCI. ISBN 978-1-55874-259-8.
  10. ^ a b Кэтрин, Энн (1994). Границы: где вы заканчиваете и я начинаю . Hazelden. п. 5. ISBN 978-1-56838-030-8.
  11. ^ а б в г д Таунсенд, Джон, доктор философии ; Клауд, Генри, доктор философии (1 ноября 1992 г.). Границы: когда говорить «да», как сказать «нет», чтобы взять под контроль свою жизнь . Нэшвилл: христианское издательство HarperCollins. п. 245. ISBN 978-0-310-58590-9.
  12. ^ Браун, Нина В. (2006). Как справляться с раздражающими, злыми, критичными людьми - разрушительный нарциссический паттерн . ISBN 978-0-275-98984-2.
  13. ^ Установка границ: медитации для созависимых (момент для размышлений) . Харперколлины. Август 1995 г. ISBN. 978-0-06-255401-7.
  14. ^ Байес, Кэти. «Установление границ в браке, осложненном психическим заболеванием» . Национальный альянс по психическим заболеваниям .
  15. ^ Скайнер, Робин ; Клиз, Джон (1993). Семьи и как выжить в них . Лондон. С. 93, 213.
  16. ^ a b c Вайнхольд, Барри; Вайнхольд, Янаэ (28 января 2008 г.). Вырваться из ловушки взаимозависимости (второе изд.). Новато: Библиотека Нового Мира . с. 192, 198. ISBN 978-1-57731-614-5.
  17. ^ Абелл, Ричард Г. (1977). Владейте своей собственной жизнью . стр.  119 -122.
  18. Перейти ↑ Goldberg, Joseph, MD (23 мая 2014 г.). «Параноидальное расстройство личности» . Проверено 20 октября 2014 года .
  19. ^ Braiker, Харриет Б. (2006). Кто дергает за ниточки? Как разорвать цикл манипуляции .
  20. ^ Браун, Нина (1 апреля 2008 г.). Дети поглощенных собой: Руководство для взрослых по преодолению нарциссических родителей (второе изд.). Новые публикации Harbinger . п. 35. ISBN 978-1-57224-561-7.
  21. ^ a b Чермак, Тиммен Л., доктор медицины (1986). «Диагностические критерии созависимости». Журнал психоактивных препаратов . 18 (1): 15–20. DOI : 10.1080 / 02791072.1986.10524475 . PMID 3701499 . 
  22. Даниэль, Алисия (7 июня 2012 г.). «Созависимость и пограничное расстройство личности: как его распознать» . Женский центр Clearview. Архивировано из оригинального 7 -го декабря 2014 года . Проверено 5 декабря 2014 .
  23. Перейти ↑ Hong, Soo Jung (2018). «Гендерные культурные идентичности: влияние границ семьи и конфиденциальности, субъективных норм и стигматических убеждений на общение в семейном анамнезе». Связь здоровья . 33 (8): 927–938. DOI : 10.1080 / 10410236.2017.1322480 . ISSN 1041-0236 . PMID 28541817 .  
  24. ^ Hotchkiss, Sandra, LCSW (7 августа 2003). Почему это всегда о тебе? (Глава 7) . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 978-0-7432-1428-5.
  25. ^ "Шаблоны и характеристики взаимозависимости" . coda.org . Анонимные созависимые . Проверено 25 июня 2011 года .
  26. ^ Кейсмент, Патрик (1990). Дальнейшее обучение у пациента . Лондон. п. 160.
  27. ^ Ветцлер, Скотт, доктор философии. «Заведующий отделением психологии Медицинского колледжа Альберта Эйнштейна» . WebMD . Проверено 5 декабря 2014 .
  28. ^ Лансер, Дарлин (2014). Преодоление стыда и созависимости: 8 шагов к освобождению истинного себя . Миннесота: Хейзелден. С. 63–65. ISBN 978-1-61649-533-6.
  29. ^ Анонимные созависимые: шаблоны и характеристики, заархивированные 24 августа 2013 г. на Wayback Machine
  30. ^ Фрейд, Зигмунд . "Описание группового разума Ле Боном". Цивилизация, общество и религия (PFL 12): 98–109.
  31. ^ Пинкер, Стивен (2007). Материал мысли . п. 403 .
  32. Юнг, Карл Густав (15 августа 1968). Человек и его символы . Dell. п. 123. ISBN 978-0-440-35183-2.
  33. Джонс, Кэрол (10 сентября 2009 г.). Исчезающие мужчины: гендерная дезориентация в шотландской художественной литературе 1979–1999 гг. (Свиток: шотландский культурный обзор языка и литературы) (книга 12) . Родопы. п. 176. ISBN. 978-9042026988.
  34. Перейти ↑ Baillie, Colin PT (2012). «Властные отношения и их влияние в сфере глобализации после Второй мировой войны» . Журнал антропологии . 20 (1) . Проверено 31 марта 2016 года .
  35. ^ Videbeck, Шейла L. (2006). Психиатрический уход за психическим здоровьем (3-е изд.). Липпинкотт Уильямс и Уилкинс.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Клауд, Генри ; Таунсенд, Джон (1992). Границы: когда говорить «да», как говорить «нет» . Издательство Томаса Нельсона. ISBN 978-0-310-24745-6.
  • Боттке, Эллисон (2008). Устанавливая границы с вашими взрослыми детьми . Издательство Harvest House. ISBN 978-0-7369-2135-0.
  • Кэтрин, Энн (1994). Границы: где вы заканчиваете и я начинаю . Hazelden. ISBN 978-1-56838-030-8.
  • Уитфилд, Чарльз, доктор медицины (1994). Границы и отношения . Книги HCI. ISBN 978-1-55874-259-8.
  • Хокинс, Дэвид (2007). Установление границ нездоровым отношениям . Издательство Harvest House. ISBN 978-0-7369-1841-1.